സചക്രവാകപുലിനാം പുഷ്പഫേനപ്രവാഹിനീമ്। സകിന്നരഗണാവാസാം വാരനര്ക്ഷനിഷേവിതാമ്
ചക്രവാകപ്പക്ഷികൾ കൂട്ടമായി കൂടുന്ന മണൽതുരുത്തുകളും, പൂക്കളും കഫവും ഒഴുകുന്ന വെള്ളവും, കിന്നരന്മാർ വസിക്കുന്നതും, ആനകളും കരടികളും ഇടയ്ക്കിടെ കാണപ്പെടുന്നതുമായ മനോഹരമായ ഒരു നദിയായിരുന്നു അവിടെ.
പുണ്യസ്വാധ്യായസംഘുഷ്ടാ പുലിനൈരുപശോഭിതാമ്। മത്തവാരണശാര്ദൂലഭുജഗേന്ദ്രനിഷേവിതാമ്
പുണ്യമായ വേദപാരായണത്തിന്റെ ശബ്ദം മുഴങ്ങുന്ന, മനോഹരമായ തീരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച, മദം കയറിയ ആനകളും കടുവകളും വലിയ പാമ്പുകളും ഇടയ്ക്കിടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലം ആയിരുന്നു അത്.
തസ്യാസ്തീരേ ഭഗവതഃ കാശ്യപസ്യ മഹാത്മനഃ। ആശ്രമപ്രവരം രമ്യം മഹര്ഷിഗണസേവിതമ്
അവിടത്തെ തീരത്ത് മഹാത്മാവായ കശ്യപൻ ഭഗവാന്റെ മനോഹരമായ ആശ്രമം, മഹർഷിമാർക്കിടയിൽ പ്രശസ്തമായതും, മഹാന്മാർ സേവിക്കുന്നതുമായതും നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
നദീമാശ്രമസംബദ്ധാം ദൃഷ്ട്വാശ്രമപദം തഥാ। ചകാരാഭിപ്രവേശായ മതിം സ നൃപതിസ്തദാ
നദിയോട് ചേർന്നിരിക്കുന്ന ആ ആശ്രമം രാജാവ് കണ്ടപ്പോൾ, അപ്പോൾ തന്നെ അകത്തു കടക്കണമെന്ന് മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചു.
അലങ്കൃതം ദ്വീപവത്യാ മാലിന്യാ രമ്യതീരയാ। നരനാരായണസ്ഥാനം ഗങ്ഗയേവോപശോഭിതമ്
ദ്വീപായ മാലിനി നദിയുടെ മനോഹരമായ തീരങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, നരനാരായണന്മാരുടെ സ്ഥലം ഗംഗയെപ്പോലെ ഭംഗിയായി തിളങ്ങി.
മത്തബര്ഹിണസംഘുഷ്ടം പ്രവിവേശ മഹദ്വനമ്। തത്സ ചൈത്രരഥപ്രഖ്യം സമുപേത്യ നരര്ഷഭഃ
മദം കയറിയ മയിൽ കൂട്ടങ്ങളുടെ കൂക്കിള് നിറഞ്ഞ വലിയ കാടിനകത്തേക്ക്, ആ മഹാപുരുഷൻ ചൈത്രരഥം പോലെ മനോഹരമായ സ്ഥലത്തേക്ക് കടന്നു.
അതീവ ഗുണസംപന്നമനിര്ദേശ്യം ച വര്ചസാ। മഹര്ഷിം കാശ്യപം ദ്രഷ്ടുമഥ കണ്വം തപോധനമ്
വളരെ നല്ല ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനും വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത പ്രകാശം നിറഞ്ഞവനുമായ കശ്യപ മഹർഷിയെയും, തപസ്സിൽ സമൃദ്ധനായ കണ്വനെയും കാണാൻ അവൻ പോയി.
ധ്വജിനീമശ്വസംബാധാം പദാതിഗജസങ്കുലാമ്। അവസ്ഥാപ്യ വനദ്വാരി സേനാമിദമുവാച സഃ
കുതിരകളും പദാതികളും ആനകളും നിറഞ്ഞ തന്റെ സൈന്യത്തെ കാടിന്റെ അതിരിൽ നിർത്തി, രാജാവ് അവരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
മുനിം വിരജസം ദ്രഷ്ടും ഗമിഷ്യാമി തപോധനമ്। കാശ്യപം സ്ഥീയതാമത്ര യാവദാഗമനം മമ
ഞാൻ പാവനനും തപസ്സിൽ സമ്പന്നനുമായ കശ്യപ മഹർഷിയെ കാണാൻ പോകുന്നു; ഞാൻ മടങ്ങിവരുവോളം നിങ്ങൾ ഇവിടെയിരിക്കുക.
തദ്വനം നന്ദനപ്രഖ്യമാസാദ്യ മനുജേശ്വരഃ।। ക്ഷുത്പിപാസേ ജഹൌ രാജാ മുദം ചാവാപ പുഷ്കലാമ്
നന്ദനവനം പോലെ മനോഹരമായ ആ കാട് രാജാവ് എത്തിയപ്പോൾ, അവൻ വിശപ്പും ദാഹവും മറന്ന്, അതിയായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
സാമാത്യോ രാജലിങ്ഗാനി സോപനീയ നരാധിപഃ। പുരോഹിതസഹായശ്ച ജഗാമാശ്രമമുത്തമമ്
മന്ത്രിമാരോടും രാജചിഹ്നങ്ങൾ കൈവശം വെച്ചവരോടും, പുരോഹിതനോടും കൂടെ ആ മനുഷ്യാധിപൻ അതിമനോഹരമായ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.
ദിദൃക്ഷുസ്തത്ര തമൃഷിം തപോരാശിമഥാവ്യയമ്। ബ്രഹ്മലോകപ്രതീകാശമാശ്രമം സോഽഭിവീക്ഷ്യ ഹ। ഷട്പദോദ്ഗീതസംഘുഷ്ടം നാനാദ്വിജഗണായുതമ്
ആ തപസ്സിന്റെ അക്ഷയനിധിയായ ഋഷിയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച രാജാവ്, ബ്രഹ്മലോകം പോലെ ഭംഗിയുള്ള, തേൻചീറ്റകളുടെ ഗാനം മുഴങ്ങുന്ന, വിവിധ ദ്വിജന്മാരാൽ നിറഞ്ഞ ആശ്രമം അവിടെ കണ്ടു.
വിസ്മയോത്ഫുല്ലനയനോ രാജാ പ്രീതോ ബഭൂവഹ। ഋചോ ബഹ്വൃചമുഖ്യൈശ്ച പ്രേര്യമാണാഃ പദക്രമൈഃ। ശുശ്രാവ മനുജവ്യാഘ്രോ വിതതേഷ്വിഹ കര്മസു
ആശ്ചര്യത്തോടെ കണ്ണുകൾ വിരിഞ്ഞ രാജാവ് അതിയായി സന്തോഷിച്ചു; അവിടെ പ്രധാനപ്പെട്ട ബഹ്വൃച് വേദപാരായണങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ നടക്കുന്നത് കേട്ടു, ആ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്ത്.
യജ്ഞവിദ്യാങ്ഗവിദ്ഭിശ്ച യജുര്വിദ്ഭിശ്ച ശോഭിതമ്। മധുരൈഃ സാമഗീതൈശ്ച ഋഷിഭിര്നിയതവ്രതൈഃ
യാഗവിദ്യയിലും അതിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, യജുര്വേദം അറിയുന്നവർ, ശുദ്ധമായ വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച ഋഷിമാർ മധുരമായ സാമഗാനങ്ങൾ പാടുന്നവരും, ആ ആശ്രമം അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.
ഭാരുണ്ഡസാമഗീതാഭിരഥര്വശിരസോദ്ഗതൈഃ। യതാത്മഭിഃ സുനിയതൈഃ ശുശുഭേ സ തദാശ്രമഃ
ഭാരുണ്ഡ സാമഗാനവും അതർവ്വവേദ ശീർഷം പാടുന്ന, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്ന, നല്ല രീതിയിൽ നിയന്ത്രിതരായവരാൽ ആ ആശ്രമം അതിമനോഹരമായി തിളങ്ങി.
അഥര്വവേദപ്രവരാഃ പൂഗയജ്ഞിയസാമഗാഃ। സംഹിതാമീരയന്തി സ്മ പദക്രമയുതാം തു തേ
പ്രധാന അതർവ്വവേദപാരായണക്കാരും, പൂഗയജ്ഞീയ സാമഗാനികളും, പദക്രമം പാലിച്ച് സംഹിതകൾ പാടുന്നവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശബ്ദസംസ്കാരസംയുക്തര്ബ്രുവദ്ഭിശ്ചാപരൈര്ദ്വിജൈഃ। നാദിതഃ സ ബഭൌ ശ്രീമാന്ബ്രഹ്മലോക ഇവാപരഃ
ശബ്ദശുദ്ധിയോടെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്ന മറ്റു ദ്വിജന്മാരാൽ ആ സ്ഥലം മുഴുവൻ മുഴങ്ങിപ്പൊങ്ങി, മറ്റൊരു ബ്രഹ്മലോകം പോലെ ഭംഗിയായി തിളങ്ങി.
യജ്ഞസംസ്തരവിദ്ഭിശ്ച ക്രമശിക്ഷാവിശാരദൈഃ। ന്യായതത്ത്വാത്മവിജ്ഞാനസംപന്നൈര്വേദപാരഗൈഃ
യാഗസമയത്തിനുള്ള പന്തം ഒരുക്കുന്നതിലും, ചടങ്ങുകളുടെ ക്രമം പഠിച്ചതിലും, ന്യായവും ആത്മവിദ്യയും അറിയുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള, വേദങ്ങളിൽ നിപുണരായവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
നാനാവാക്യസമാഹാരസമവായവിശാരദൈഃ। വിശേഷകാര്യവിദ്ഭിശ്ച മോക്ഷധര്മപരായണൈഃ
വിവിധ വാദങ്ങൾ ചേർത്ത് അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരും, പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രത്യേകതകൾ അറിയുന്നവരും, മോക്ഷവും ധർമ്മവും പ്രാധാന്യമുള്ളവരും, ഇവർകൊണ്ടാണ് അവൻ പ്രശസ്തനായി.
സ്താപനാക്ഷേപസിദ്ധാന്തപരമാര്ഥജ്ഞതാം ഗതൈഃ। ശബ്ദച്ഛന്ദോനിരുക്തജ്ഞൈഃ കാലജ്ഞാനവിശാരദൈഃ
സ്ഥാപനം, നിരാകരണം, സിദ്ധാന്തം, പരമാർത്ഥം എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരും, ഭാഷാശാസ്ത്രം, ഛന്ദസ്സു, വ്യുത്പത്തി എന്നിവയിൽ പരിചയമുള്ളവരും, കാലജ്ഞാനത്തിൽ നിപുണരായവരും,
ദ്രവ്യകര്മഗുണജ്ഞൈശ്ച കാര്യകാരണവേദിഭിഃ। പക്ഷിവാനരരുതജ്ഞൈശ്ച വ്യാസഗ്രന്ഥസമാശ്രിതൈഃ
ദ്രവ്യവും പ്രവൃത്തിയും ഗുണങ്ങളും അറിയുന്നവരും, കാരണഫലങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നവരും, പക്ഷികളും കുരങ്ങുകളും പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നവരും, വ്യാസന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ആശ്രയിക്കുന്നവരും,
നാനാശാസ്ത്രേഷു മുഖ്യൈശ്ച ശുശ്രാവ സ്വനമീരിതമ്। ലോകായതികമുഖ്യൈശ്ച സമന്താദനുനാദിതമ്
വിവിധ പ്രധാന ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ അവന്റെ പ്രശസ്തി ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഉച്ചരിക്കുന്നതും, ലോകായതികന്മാരിൽ പ്രമുഖർ എല്ലാ ദിക്കിലും അതിനെ പാടുന്നതും അവൻ കേട്ടു.
തത്രതത്ര ച വിപ്രേന്ദ്രാന്നിയതാന്സംശിതവ്രതാന്। ജപഹോമപരാന്വിപ്രാന്ദദര്ശ പരവീരഹാ
അവിടവിടെ ദൃഢവ്രതത്തിൽ സ്ഥിരമായ, ജപവും ഹോമവും നിർവഹിക്കുന്ന, ഉന്നത ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അവൻ കണ്ടു, ശത്രുക്കളുടെ വീരനെശ്ശിച്ചവനേ.
ആസനാനി വിചിത്രാണി രുചിരാണി മഹീപതിഃ। പ്രയത്നോപഹിതാനി സ്മ ദൃഷ്ട്വാ വിസ്മയമാഗമത്
രാജാവു അത്ഭുതകരമായും മനോഹരമായും, അതീവ ശ്രദ്ധയോടെ ഒരുക്കിയിരുന്ന ഇരിപ്പിടങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞു.
ദേവതായതനാനാം ച പ്രേക്ഷ്യ പൂജാം കൃതാം ദ്വിജൈഃ। ബ്രഹ്മലോകസ്ഥമാത്മാനം മേനേ സ നൃപസത്തമഃ
ദ്വിജന്മാർ ദേവതാ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നടത്തിയിരുന്ന പൂജകൾ കണ്ടപ്പോൾ, ആ മഹാരാജാവ് താനെ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെ കരുതി.
സ കാശ്യപതപോഗുപ്തമാശ്രമപ്രവരം ശുഭമ്। നാതൃപ്യത്പ്രേക്ഷമാണോ വൈ തപോവനഗുണൈര്യുതമ്
കശ്യപന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട് സംരക്ഷിതമായ, തപോവനത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആ ഉത്തമമായ ആശ്രമം നോക്കിയപ്പോൾ അവൻ തൃപ്തനാകാതെ നോക്കി നിന്നു.
സ കാശ്യപസ്യായതനം മഹാവ്രതൈ- ര്വൃതം സമാന്താദൃഷിഭിസ്തപോധനൈഃ। വിവേശ സാമാത്യപുരോഹിതോഽരിഹാ വിവിക്തമത്യര്ഥമനോഹരം ശുഭമ്
കശ്യപന്റെ വാസസ്ഥലമായ ആ ശുഭമായ ആശ്രമം, ചുറ്റും വലിയ വ്രതശീലികൾ ആയ ഋഷിമാർ നിറഞ്ഞിരുന്നതും, മന്ത്രിമാരോടും പുരോഹിതന്മാരോടും കൂടെ, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവൻ അതിൽ പ്രവേശിച്ചു; അതൊരു ശാന്തവും അത്യന്തം മനോഹരവും ശുഭവുമായ സ്ഥലമായിരുന്നു.
തതോ ഗച്ഛന്മഹാബാഹുരേകോഽമാത്യാന്വിസൃജ്യ താന്। നാപശ്യച്ചാശ്രമേ തസ്മിംസ്തമൃഷിം സംശിതവ്രതമ്
ശേഷം, മഹാബലശാലിയായ രാജാവ് മന്ത്രിമാരെ വിട്ടയച്ചു മുന്നോട്ട് പോയപ്പോൾ, ആ ദൃഢവ്രതനായ ഋഷിയെ ആശ്രമത്തിൽ കാണാനായില്ല.
സോഽപശ്യമാനസ്തമൃഷിം ശൂന്യം ദൃഷ്ട്വാ തഥാഽഽശ്രമമ്। ഉവാച ക ഇഹേത്യുച്ചൈര്വനം സന്നാദയന്നിവ
അവൻ ആ ഋഷിയെ കാണാതെ, ആശ്രമം ശൂന്യമാണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ 'ഇവിടെ ആരുണ്ട്?' എന്ന് വിളിച്ചു, അങ്ങനെ വനമാകെ മുഴങ്ങുന്നപോലെ.
ശ്രുത്വാഽഥ തസ്യ തം ശബ്ദം കന്യാ ശ്രീരിവ രൂപിണീ। നിശ്ചക്രാമാശ്രമാത്തസ്മാത്താപസീവേഷധാരിണീ
അവന്റെ ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ, ലക്ഷ്മിയെപ്പോലെ ഭാസുരയായ ഒരു കന്യക, തപസ്സുകാരിയുടെ വേഷത്തിൽ, ആ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു.