സമൃദ്ധിരസമൃദ്ധിര്വാ പൂര്വേഷാം മമ സഞ്ജയ । ഏവം വിദ്വാന്യുദ്ധമനാ ഭവ മാ പ്രത്യുപാഹരഃ
സഞ്ജയ, സമൃദ്ധിയും ദാരിദ്ര്യവും നമ്മുടെ മൂത്തവർക്കും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്; ഇത് മനസ്സിലാക്കി, നീ യുദ്ധത്തിൽ മനസ്സോടുക, പിന്നോട്ട് പോകരുത്.
നാതഃ പാപീയസീം കാംചിദവസ്ഥാം ശമ്ബരോഽബ്രവീത്। യത്ര നൈവാദ്യ ന പ്രാതര്ഭോജനം പ്രതിദൃശ്യതേ
ഇന്നും നാളെയും ഭക്ഷണം കാണാനില്ലാത്തതുപോലെയുള്ള ദയനീയമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ശംബരൻ ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
പതിപുത്രവധാദേതത്പരമം ദുഃഖമബ്രവീത് । ദാരിദ്ര്യമിതി യത്പ്രോക്തം പര്യായമരണം ഹി തത്
ഭർത്താവോ മകനോ മരിക്കുന്നതിനു ശേഷം ഏറ്റവും വലിയ ദുഃഖം ദാരിദ്ര്യമാണ് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അതു മരണത്തോടു തുല്യമാണ്.
അഹം മഹാകുലേ ജാതാ ഹ്രദാദ്ധ്രദമിവാഗതാ। ഈശ്വരീ സര്വകല്യാണീ ഭര്ത്രാ പരമപൂജിതാ
ഞാൻ വലിയ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, ഒരു തടാകം മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ; എല്ലാ ഭാഗ്യങ്ങളും ഉള്ളവളായി ഭർത്താവിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ആദരവ് ലഭിച്ചവളായിരുന്നു ഞാൻ.
മഹാര്ഹമാല്യാഭരണാം സുമൃഷ്ടാമ്ബരവാസസമ് । പുരാ ഹൃഷ്ടഃ സുഹൃദ്വര്ഗോ മാമപശ്യത്സുഹൃദ്ഗതാമ്
ഒരു കാലത്ത്, മനോഹരമായ മാലകളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞു, വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഞാൻ നടന്നപ്പോൾ, എന്റെ സുഹൃദ് കൂട്ടം സന്തോഷത്തോടെ എന്നെ കണ്ടു.
യദാ മാം ചൈവ ഭാര്യാം ച ദ്രഷ്ടാസി ഭൃശദുര്ബലാമ് । ന തദാ ജീവിതേനാര്ഥോ ഭവിതാ തവ സഞ്ജയ
സഞ്ജയ, നീ എന്നെയും എന്റെ ഭാര്യയെയും അതിയായി ക്ഷീണിച്ചവരായി കാണുമ്പോൾ, അപ്പോൾ നിന്നു ജീവിക്കാൻ എന്തു വിലയുണ്ടാകും?
ദാസകര്മകരാന്ഭൃത്യാനാചാര്യര്ത്വിക്പുരോഹിതാന്। അവൃത്ത്യാഽസ്മാന്പ്രജഹതോ ദൃഷ്ട്വാ കിം ജീവിതേന തേ
നമ്മുടെ ദാസന്മാരെയും തൊഴിലാളികളെയും ഭൃത്യന്മാരെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, കഴിയാത്തവരായി നമ്മെ കണ്ടാൽ, അപ്പോൾ ജീവൻ നിനക്കെന്തിന്?
യദി കൃത്യം ന പശ്യാമി തവാദ്യാഹം യഥാ പുരാ । ശ്ലാഘനീയം യശസ്യം ച കാ ശാന്തിര്ഹൃദയസ്യ മേ
ഇന്നും നീ പഴയപോലെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന, പ്രശസ്തിയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതു ഞാൻ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ മനസ്സിന് എങ്ങനെയെങ്കിലും സമാധാനം ഉണ്ടാകും?
നേതി ചേദ്ബ്രാഹ്മണം ബ്രൂയാം ദീര്യേത ഹൃദയം മമ। ന ഹ്യദ ന ച മേ ഭര്താ നേതി ബ്രാഹ്മണമുക്തവാന്
ഞാൻ ബ്രാഹ്മണനോട് 'അവൻ ഇല്ല' എന്ന് പറയേണ്ടിവന്നാൽ, എന്റെ ഹൃദയം തകർന്നുപോകും; കാരണം, എന്റെ ഭർത്താവോ ബ്രാഹ്മണനോ ഒരിക്കലും 'അവൻ ഇല്ല' എന്നു പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
വയമാശ്രയണീയാഃ സ്മ ന ശ്രോതാരഃ പരസ്യ ച। അന്യമാസാദ്യ ജീവന്തീ പരിത്യക്ഷ്യാമി ജീവിതമ്
നമ്മളെ രക്ഷിക്കേണ്ടവരാണ്, മറ്റൊരാളുടെ വാക്ക് കേൾക്കേണ്ടതല്ല; മറ്റൊരാളെ ആശ്രയിച്ച് ഞാൻ ജീവിച്ചാൽ, ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.
അപാരേ ഭവ നഃ പാരമപ്ലവേ ഭവ നഃ പ്ലവഃ । കുരുഷ്വ സ്ഥാനമസ്ഥാനേ മൃതാന്സഞ്ജീവയസ്വ നഃ
ഈ അതിരില്ലാത്ത സമുദ്രത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് കരയാവൂ, ഈ പ്രളയത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് തൂണാവൂ; നിലയില്ലാത്തിടത്ത് ഞങ്ങളെ നിലനിറുത്തൂ, മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിക്കൂ.
സര്വേ തേ ശത്രവഃ ശക്യാ ന ചേഞ്ജീവിതുമര്ഹസി । അഥ ചേദീദൃശീം വൃത്തിം ക്ലീബാമഭ്യുപപദ്യസേ
നിന്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും ജയിക്കാൻ കഴിയും; പക്ഷേ, നീ ജീവിക്കാൻ അർഹനല്ല, ഇങ്ങനെ ഭയക്കുന്ന ജീവിതം സ്വീകരിച്ചാൽ—
നിര്വിണ്ണാത്മാ ഹതമനാ മുഞ്ചൈതാം പാപജീവികാമ്। ഏകശത്രുവധേനൈവ ശൂരോ ഗച്ഛതി വിശ്രുതിമ്
മനസ്സിൽ നിരാശയും തോൽവിയും നിറഞ്ഞു, ഈ പാപജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കണം; ഒരുവൻ പോലും ശത്രുവിനെ ജയിച്ചാൽ, വീരന് പ്രശസ്തി ലഭിക്കും.
ഇന്ദ്രോ വൃത്രവധേനൈവ മഹേന്ദ്രഃ സമപദ്യത। മാഹേന്ദ്രം ച ഗ്രഹം ലേഭേ ലോകാനാം ചേശ്വരോഽഭവത്
ഇന്ദ്രൻ വൃത്രനെ സംഹരിച്ചിട്ടാണ് മഹേന്ദ്രനായി മാറിയത്; അങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെ അധികാരം നേടി ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരനായി.
നാമ വിശ്രാവ്യ വൈ ശങ്ഖ്യേ ശത്രൂനാഹൂയ ദംശിതാന്। സേനാഗ്രം ചാപി വിദ്രാവ്യ ഹത്വാ വാ പുരുഷം വരമ്
യുദ്ധത്തിൽ തന്റെ പേര് പ്രഖ്യാപിച്ച്, ശത്രുക്കളെ വിളിച്ച്, അവരുടെ സൈന്യത്തെ പിരിച്ചോടിച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മഹാനായ പുരുഷനെ സംഹരിച്ച്—
യദൈവ ലഭതേ വീരഃ സുയുദ്ധേന മഹദ്യശഃ । തദൈവ പ്രവ്യഥന്തേഽസ്യ ശത്രവോ വിനമന്തി ച
വീരൻ നല്ല യുദ്ധത്തിലൂടെ വലിയ പ്രശസ്തി നേടുമ്പോൾ, അപ്പോൾ തന്നെ ശത്രുക്കൾ ഭയപ്പെട്ടു തലകുനിയുന്നു.
ത്യക്ത്വാത്മാനം രണേ ദക്ഷം ശൂരം കാപുരുഷാ ജനാഃ । അവശാസ്തര്പയന്തി സ്മ സര്വകാമസമൃദ്ധിഭിഃ
ശൂരന്മാർ യുദ്ധത്തിൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവശരായ ജനങ്ങൾ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റി അവരെ ആദരിക്കുന്നു.
രാജ്യം ചാപ്യുഗ്രവി ഭ്രംശം സംശയോ ജീവിതസ്യ വാ। ന ലബ്ധസ്യ ഹി ശത്രോര്വൈ ശേഷം കുര്വന്തി സാധവഃ
രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടുകയോ ജീവൻ സംശയത്തിലാവുകയോ ചെയ്താൽ പോലും, നേടിയതെന്തെങ്കിലും ശത്രുവിന്റെ കൈവശം പോയാൽ, സദാചാരികൾ അവനു ശേഷിപ്പൊന്നും വിടാറില്ല.
സ്വര്ഗദ്വാരോപമം രാജ്യമഥവാപ്യമൃതോപമമ് । രുദ്ധമേകായനം മത്വാ പതോല്മുക ഇവാരിഷു
സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതായനമെന്നോ അമൃതത്തോടു തുല്യമെന്നോ രാജ്യം കരുതുമ്പോൾ, അത് തടയപ്പെട്ട് ഒരേ വഴി മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, തീപൊരി പോലെ ശത്രുക്കളിൽ വീഴണം.
ജഹി ശത്രൂന്രണേ രാജന്സ്വധര്മനുപാലയ । മാ ത്വാ ദൃശം സുകൃപണം ശത്രൂണാം ഭയവര്ധനമ്
രാജാവേ, യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ സംഹരിച്ച്, നിന്റെ ധർമ്മം പാലിക്കൂ; നീ ദയനീയനായി, ശത്രുക്കളുടെ ഭയം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനായി ഞാൻ നിന്നെ കാണേണ്ട.
അസ്മദീയൈശ്ച ശോചിദ്ഭിര്നദദ്ഭിശ്ച പരൈര്വൃതമ് । അപി ത്വാം നാനുപശ്യേയം ദീനാദ്ദീനമിവാസ്ഥിതമ്
നമ്മുടെ ബന്ധുക്കൾ വിലപിക്കുകയും മറ്റുള്ളവർ കരയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ദു:ഖിതനായവരുടെ ഇടയിൽ ദു:ഖിതനായി നിന്നെ ഞാൻ കാണാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഹൃപ്യ സൌവീരകന്യാഭിഃ ശ്ലാഘസ്വാര്ഥൈര്യഥാ പുരാ। മാ ച സൈന്ധവകന്യാനാമവസന്നോ വശം ഗമഃ
പഴയപോലെ സൗവീരരാജ്യത്തിലെ യുവതികളുടെ പ്രശംസയിലും ലക്ഷ്യങ്ങളിലും സന്തോഷിക്കൂ; സൈന്ധവരാജ്യത്തിലെ യുവതികളുടെ അധീനതയിൽ, നിരാശയോടെ നീ വീണുപോകരുത്.
യുവാ രൂപേണ സംപന്നോ വിദ്യയാഭിജനേന ച । യത്ത്വാദൃശോ വികുര്വീത യശസ്വീ ലോകവിശ്രുതഃ
നിന്റെ പ്രായം, സൗന്ദര്യം, വിജ്ഞാനം, ഉന്നത വംശം — ഇതൊക്കെയും കൂടിയവനായി, ലോകത്ത് പ്രശസ്തനും പ്രശംസിതനുമാകുന്ന നീ ഇങ്ങനെ പെരുമാറുമ്പോൾ—
അധുര്യവച്ച വോഢവ്യേ മന്യേ മരണമേവ തത്। യദി ത്വാമനുപശ്യാമി പരസ്യ പ്രിയവാദിനമ്
നീ മറ്റൊരാളോട് സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നതു കാണുമ്പോൾ, നിന്നെ സഹിക്കേണ്ടി വരുന്നത് എനിക്ക് അത്യന്തം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; അങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നത് മരണമേ പോലെയാണ്.
പൃഷ്ഠതോഽനുവ്രജന്തം വാ കാ ശാന്തിര്ഹൃദയസ്യ മേ। നാസ്മിഞ്ജാതു കുലേ ജാതോ ഗച്ഛേദ്യോന്യസ്യ പൃഷ്ഠതഃ
നീ മറ്റൊരാളുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നത് ഞാൻ കണ്ടാൽ, എന്റെ മനസ്സിന് ഒരിക്കലും സമാധാനം ഉണ്ടാവില്ല. നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ ആരും മറ്റൊരാളുടെ പിന്നാലെ പോയിട്ടില്ല.
ന ത്വം പരസ്യാനുചരസ്താത ജീവിതുമര്ഹസി । അഹം ഹി ക്ഷത്രഹൃദയം വേദ യത്പരിശാശ്വതമ്
മകനേ, നീ മറ്റൊരാളുടെ സേവകനായി ജീവിക്കേണ്ടതില്ല; ഞാൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ മനോഭാവം അറിയുന്നു.
പൂര്വൈഃ പൂര്വതരൈഃ പ്രോക്തം പരൈഃ പരതരൈരപി। ശാശ്വതം ചാവ്യയം ചൈവ പ്രജാപതിവിനിര്മിതമ്
മുൻകാലത്തുള്ളവരും അതിനേക്കാൾ മുൻപുള്ളവരും, വലിയവരും അതിലും വലിയവരും, ഈ ധൈര്യവും ശാശ്വതതയും സൃഷ്ടികർത്താവായ പ്രജാപതി സ്ഥാപിച്ചതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
യോ വൈ കശ്ചിദിഹാജാതഃ ക്ഷത്രിയഃ ക്ഷത്രധര്മവിത് । ഭയാദ്വൃത്തിസമീക്ഷോ വാ ന നമേദിഹ കസ്യചിത്
ഇവിടെ ജനിച്ച യുദ്ധവൃത്തി അറിയുന്ന യോദ്ധാവായവൻ, ഭയത്താലോ ഉപജീവനത്തിനായോ, ആരോടും തലകൂഴേണ്ടതില്ല.
ഉദ്യച്ഛേദേവ ന നമേദുദ്യമോ ഹ്യേവ പൌരുഷമ് । അപ്യപര്വണി ഭജ്യേത ന നമേതേഹ കസ്യചിത്
സദാ ഉയരാൻ ശ്രമിക്കണം, ഒരിക്കലും തലകൂഴരുത്; പരിശ്രമം തന്നെയാണ് പുരുഷാർത്ഥം. അസ്ഥികൾ പൊട്ടിയാലും, ആരോടും തലകൂഴരുത്.
മാതങ്ഗോ മത്ത ഇവ ച പരീയാത്സ മഹാമനാഃ । ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ നമേന്നിത്യം ധര്മായൈവ ച സഞ്ജയ
മദംപിടിച്ച കാട്ടാനപോലെ ഉത്സാഹത്തോടെ നടക്കണം; എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടും ധർമ്മത്തോടും എന്നും വിനയം കാണിക്കണം, സഞ്ജയ.