തമാഹുര്വ്യര്ഥനാമാനം സ്ത്രീവദ്യ ഇഹ ജീവതി। ശൂരസ്യോര്ജിതസത്വസ്യ സിംഹവിക്രാന്തചാരിണഃ
വ്യർത്ഥമായ പേരിൽ ജീവിക്കുന്നവനെ സ്ത്രീപോലെയാണ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്; പക്ഷേ ധൈര്യവും ശക്തിയും സിംഹത്തിന്റെ ചുവടുപോലുള്ളവനാണ് യഥാർത്ഥ പുരുഷന്.
ദിഷ്ടഭാവം ഗതസ്യാപി വിഷയേ മോദതേ പ്രജാ । യ ആത്മനഃ പ്രിയമുഖേ ഹിത്വാ മൃഗയതേ ശ്രിയമ്
വിധിയുടെ വഴിയിൽ എത്തിയാലും, തന്റെ പ്രദേശത്ത് സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു; സ്വയം ഇഷ്ടപ്പെട്ടതു ഉപേക്ഷിച്ച് ഐശ്വര്യം തേടുന്നവനാണ് അത്തരം പുരുഷന്.
അമാത്യാനാമഥോ ഹര്ഷമാദധാത്യചിരേണ സഃ
അത്തരം പുരുഷന് തന്റെ മന്ത്രിമാരെ ഉടനടി സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.
കിം നു മേ മാമപശ്യന്ത്യാഃ പൃഥിവ്യാ അപി സര്വയാ। കിമാഭരണകൃത്യം തേ കിം ഭോഗൈര്ജീവിതേന വാ
എനിക്ക് ഭൂമിയിലെ എല്ലാവരും എന്നെ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആഭരണങ്ങൾക്കും സുഖങ്ങൾക്കും ജീവിക്കും എന്ത് പ്രയോജനം?
പൈരര്വിഹന്യമാനസ്യ ജീവിതേനാപി കിം ഫലമ്।' നിര്മന്യുകാനാം യേ ലോകാ ദ്വിഷന്തസ്താനവാപ്നുയുഃ । യേ ത്വാദൃതാത്മനാം ലോകാഃ സുഹൃദസ്താന്വ്രജന്തു നഃ
മറ്റുള്ളവരുടെ അടിയേറ്റവന് ജീവന് എന്ത് ഫലം? ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവർ നിരാശരായ ലോകങ്ങളിൽ എത്തട്ടെ; നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ ധൈര്യശാലികളുടെ ലോകങ്ങളിൽ എത്തട്ടെ.
ഭൃത്യൈര്വിഹീയമാനാനാം പരപിണ്ഡോപജീവിനാമ്। കൃപണാനാമസത്വാനാം മാ വൃത്തിമനുവര്തിഥാഃ
ദാസന്മാർ ഇല്ലാതെ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണത്തിൽ ആശ്രയിച്ചുള്ള, ദയനീയരും ശക്തിയില്ലാത്തവരുമായവരുടെ ഉപജീവനം നീ പിന്തുടരരുത്.
അനു ത്വാം താത ജീവന്തു ബ്രാഹ്മണാഃ സുഹൃദസ്തഥാ । പര്യന്യമിവ ഭൂതാനി ദേവാ ഇവ ശതക്രതുമ്
കുഞ്ഞേ, ബ്രാഹ്മണരും സുഹൃത്തുക്കളും നിന്റെ കാരണത്താൽ ജീവിക്കട്ടെ; മഴവില്ല് പോലെ എല്ലാ ജീവികളും ആശ്രയിക്കുന്നതുപോലെയും, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെ ആശ്രയിക്കുന്നതുപോലെയും.
യമാജീവന്തി പുരുഷം സര്വഭൂതാനി സംജയ। പക്വം ദ്രുമമിവാസാദ്യ തസ്യ ജീവിതമര്ഥവത്
സഞ്ജയ, എല്ലാ ജീവികളും ഒരു മനുഷ്യനിൽ ആശ്രയിച്ച് ജീവിക്കുന്നു; പാകംവന്ന വൃക്ഷം ലഭിച്ചാൽ എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്പെടുന്നതുപോലെ. അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ ജീവിതം അർത്ഥവത്താണ്.
യസ്യ ശൂരസ്യ വിക്രാന്തൈരേധന്തേ ബാന്ധവാഃ സുഖമ്। ത്രിദശാ ഇവ ശക്രസ്യ സാധു തസ്യേഹ ജീവിതമ്
ധൈര്യവും വീര്യവും ഉള്ളവന്റെ ബന്ധുക്കൾ സന്തോഷത്തോടെ വളരുമ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രന്റെ കീഴിൽ സന്തോഷിക്കുന്നതുപോലെ, അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ ജീവിതം ഭാഗ്യവാനാണ്.
സ്വബാഹുബലമാശ്രിത്യ യോഹി ജീവതി മാനവഃ । സ ലോകേ ലഭതേ കീര്തിം പരത്ര ച ശുഭാം ഗതിമ്
സ്വന്തം കൈവശമുള്ള ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച് ജീവിക്കുന്ന മനുഷ്യന് ഈ ലോകത്ത് പ്രശസ്തിയും മരണത്തിന് ശേഷം നല്ല ഗതിയും ലഭിക്കും.
അഥൈതസ്യാമവസ്ഥായാം പൌരുഷം ഹാതുമിച്ഛസി। നിഹീനസേവിതം മാര്ഗം ഗമിഷ്യസ്യചിരാദിവ
ഇപ്പോഴത്തെ ഈ അവസ്ഥയിൽ നീ പുരുഷാർത്ഥം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നീ ചുരുങ്ങിയ കാലംകൊണ്ട് താഴ്ന്നവർ ഉപേക്ഷിച്ച വഴിയിലേക്ക് പോകും.
യോ ഹി തേജോ യഥാശക്തി ന കര്ശയതി വിക്രമാത്। ക്ഷത്രിയോ ജീവിതാകാങ്ക്ഷീ സ്തേന ഇത്യേവ തം വിദുഃ
ജീവിതം നിലനിറുത്താൻ തന്റെ ശക്തിയും ധൈര്യവും മുഴുവൻ പ്രയോജനപ്പെടുത്താത്ത ക്ഷത്രിയനെ, എല്ലാവരും കള്ളനെന്ന് അറിയുന്നു.
അര്ഥവന്ത്യുപപന്നാനി വാക്യാനി ഗുണവന്തി ച। നൈവ സംപ്രാപ്നുവന്തി ത്വാം മുമൂര്ഷുമിവ ഭേഷജമ്
അർത്ഥവത്തും ഉചിതവുമായ ഗുണമുള്ള വാക്കുകൾ പോലും, മരിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നവന് മരുന്ന് ഫലിക്കാത്തതുപോലെ, നിന്നിലേക്കെത്തുന്നില്ല.
സന്തി വൈ സിന്ധുരാജസ്യ സന്തുഷ്ടാ ന തഥാ ജനാഃ। ദൌര്ബല്യാദാസതേ മൂഢാ വ്യസതൌഘപതീക്ഷിണഃ
സിന്ദുരാജാവിന് സമ്പത്ത് ഉണ്ടെങ്കിലും, ജനങ്ങൾ അതിൽ സന്തുഷ്ടരല്ല; ശക്തിയില്ലായ്മ മൂലം, ഭ്രാന്തന്മാർ ദുരിതത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനെ നോക്കി കാത്തിരിക്കുന്നു.
സഹായോപചിതിം കൃത്വാ വ്യവസായ്യ തതസ്തതഃ । അനുദുഷ്യേയുരപരേ പശ്യന്തസ്തവ പൌരുഷമ്
സഹായികൾ കൂട്ടിച്ചേർത്ത് ഉറച്ച തീരുമാനമെടുത്താൽ, മറ്റുള്ളവർ നിന്റെ പുരുഷാർത്ഥം കണ്ടു നിന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തില്ല.
തൈഃ കൃത്വാ സഹ സംഘാതം ഗിരിദുര്ഗാലയം ചര । കാലേ വ്യസനമാകാങ്ക്ഷന്നൈവായമജരാമരഃ
അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് മലക്കോട്ടയിൽ താമസിക്കൂ; സമയമാകുമ്പോൾ കഷ്ടത നേരിടാൻ തയ്യാറാവൂ, കാരണം ഈ മനുഷ്യൻ അനശ്വരനോ അമരനോ അല്ല.
സഞ്ജയോ നാമതശ്ച ത്വം ന ച പശ്യാമി തത്ത്വയി । അന്വര്ഥനാമാ ഭവ മേ പുത്ര മാ വ്യര്ഥനാമകഃ
നിന്റെ പേര് സഞ്ജയ എന്നാണ്, പക്ഷേ ആ ഗുണം ഞാൻ നിന്നിൽ കാണുന്നില്ല; മകനേ, നിന്റെ പേര് അർത്ഥവത്താകട്ടെ, വെറുതെ പേരാകരുത്.
സമ്യഗ്ദൃഷ്ടിര്മഹാപ്രാജ്ഞോ ബാലം ത്വാം ബ്രാഹ്മണോഽബ്രവീത്। അയം പ്രാപ്യ മഹത്കൃച്ഛ്രം പുനര്വൃദ്ധിം ഗമിഷ്യതി
ഒരു വലിയ ജ്ഞാനിയായ ബ്രാഹ്മണൻ നന്നായി കണ്ടു, നീ ബാലനായിരിക്കുമ്പോൾ പറഞ്ഞു: 'വലിയ കഷ്ടതകൾ അനുഭവിച്ചിട്ടും, ഇദ്ദേഹം വീണ്ടും സമ്പത്തിലേക്ക് എത്തും.'
തസ്യ സ്മരന്തീ വചനമാശംസേ വിജയം തവ। തസ്മാത്താത ബ്രവീമി ത്വാം വക്ഷ്യാമി ച പുനഃപുനഃ
അവന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്ത്, ഞാൻ നിന്റെ വിജയത്തിനായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു; അതിനാൽ, കുഞ്ഞേ, ഞാൻ നിന്നോട് പറയുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും പറയും.
യസ്യ ഹ്യര്ഥാഭിനിര്വൃത്തൌ ഭവന്ത്യാപ്യായിതാഃ പരേ । തസ്യാര്ഥസിദ്ധിര്നിയതാ നയേഷ്വര്ഥാനുസാരിണഃ
തന്റെ സമ്പത്ത് മറ്റുള്ളവരെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവന് വിജയം ഉറപ്പാണ്; നല്ല വഴിയിൽ നടക്കുന്നവർക്കു സമ്പത്ത് നേടൽ തീർച്ചയാണ്.
സമൃദ്ധിരസമൃദ്ധിര്വാ പൂര്വേഷാം മമ സഞ്ജയ । ഏവം വിദ്വാന്യുദ്ധമനാ ഭവ മാ പ്രത്യുപാഹരഃ
സഞ്ജയ, സമൃദ്ധിയും ദാരിദ്ര്യവും നമ്മുടെ മൂത്തവർക്കും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്; ഇത് മനസ്സിലാക്കി, നീ യുദ്ധത്തിൽ മനസ്സോടുക, പിന്നോട്ട് പോകരുത്.
നാതഃ പാപീയസീം കാംചിദവസ്ഥാം ശമ്ബരോഽബ്രവീത്। യത്ര നൈവാദ്യ ന പ്രാതര്ഭോജനം പ്രതിദൃശ്യതേ
ഇന്നും നാളെയും ഭക്ഷണം കാണാനില്ലാത്തതുപോലെയുള്ള ദയനീയമായ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ശംബരൻ ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
പതിപുത്രവധാദേതത്പരമം ദുഃഖമബ്രവീത് । ദാരിദ്ര്യമിതി യത്പ്രോക്തം പര്യായമരണം ഹി തത്
ഭർത്താവോ മകനോ മരിക്കുന്നതിനു ശേഷം ഏറ്റവും വലിയ ദുഃഖം ദാരിദ്ര്യമാണ് എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; അതു മരണത്തോടു തുല്യമാണ്.
അഹം മഹാകുലേ ജാതാ ഹ്രദാദ്ധ്രദമിവാഗതാ। ഈശ്വരീ സര്വകല്യാണീ ഭര്ത്രാ പരമപൂജിതാ
ഞാൻ വലിയ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, ഒരു തടാകം മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ; എല്ലാ ഭാഗ്യങ്ങളും ഉള്ളവളായി ഭർത്താവിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ആദരവ് ലഭിച്ചവളായിരുന്നു ഞാൻ.
മഹാര്ഹമാല്യാഭരണാം സുമൃഷ്ടാമ്ബരവാസസമ് । പുരാ ഹൃഷ്ടഃ സുഹൃദ്വര്ഗോ മാമപശ്യത്സുഹൃദ്ഗതാമ്
ഒരു കാലത്ത്, മനോഹരമായ മാലകളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞു, വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ എന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഞാൻ നടന്നപ്പോൾ, എന്റെ സുഹൃദ് കൂട്ടം സന്തോഷത്തോടെ എന്നെ കണ്ടു.
യദാ മാം ചൈവ ഭാര്യാം ച ദ്രഷ്ടാസി ഭൃശദുര്ബലാമ് । ന തദാ ജീവിതേനാര്ഥോ ഭവിതാ തവ സഞ്ജയ
സഞ്ജയ, നീ എന്നെയും എന്റെ ഭാര്യയെയും അതിയായി ക്ഷീണിച്ചവരായി കാണുമ്പോൾ, അപ്പോൾ നിന്നു ജീവിക്കാൻ എന്തു വിലയുണ്ടാകും?
ദാസകര്മകരാന്ഭൃത്യാനാചാര്യര്ത്വിക്പുരോഹിതാന്। അവൃത്ത്യാഽസ്മാന്പ്രജഹതോ ദൃഷ്ട്വാ കിം ജീവിതേന തേ
നമ്മുടെ ദാസന്മാരെയും തൊഴിലാളികളെയും ഭൃത്യന്മാരെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, കഴിയാത്തവരായി നമ്മെ കണ്ടാൽ, അപ്പോൾ ജീവൻ നിനക്കെന്തിന്?
യദി കൃത്യം ന പശ്യാമി തവാദ്യാഹം യഥാ പുരാ । ശ്ലാഘനീയം യശസ്യം ച കാ ശാന്തിര്ഹൃദയസ്യ മേ
ഇന്നും നീ പഴയപോലെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന, പ്രശസ്തിയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതു ഞാൻ കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ മനസ്സിന് എങ്ങനെയെങ്കിലും സമാധാനം ഉണ്ടാകും?
നേതി ചേദ്ബ്രാഹ്മണം ബ്രൂയാം ദീര്യേത ഹൃദയം മമ। ന ഹ്യദ ന ച മേ ഭര്താ നേതി ബ്രാഹ്മണമുക്തവാന്
ഞാൻ ബ്രാഹ്മണനോട് 'അവൻ ഇല്ല' എന്ന് പറയേണ്ടിവന്നാൽ, എന്റെ ഹൃദയം തകർന്നുപോകും; കാരണം, എന്റെ ഭർത്താവോ ബ്രാഹ്മണനോ ഒരിക്കലും 'അവൻ ഇല്ല' എന്നു പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
വയമാശ്രയണീയാഃ സ്മ ന ശ്രോതാരഃ പരസ്യ ച। അന്യമാസാദ്യ ജീവന്തീ പരിത്യക്ഷ്യാമി ജീവിതമ്
നമ്മളെ രക്ഷിക്കേണ്ടവരാണ്, മറ്റൊരാളുടെ വാക്ക് കേൾക്കേണ്ടതല്ല; മറ്റൊരാളെ ആശ്രയിച്ച് ഞാൻ ജീവിച്ചാൽ, ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും.