പ്രാഗ്ജ്യോതിഷഗതം ശൌരിം നരകഃ സഹ ദാനവൈഃ । ഗ്രഹീതും നാശകത്തത്ര തം ത്വം പ്രാര്ഥയസേ ബലാത്
പ്രാച്യോതിഷ നഗരത്തിൽ നരകാസുരനും ദാനവരും ചേർന്നും ശൗരിയെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവരെല്ലാം പരാജയപ്പെട്ടു. നീയോ, ബലാൽ അവനെ പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അനേകയുഗവര്ഷായുര്നിഹത്യ നരകം മൃധേ । നീത്വാ കന്യാസഹസ്രാണി ഉപയേമേ യഥാവിധി
അനേകം യുഗങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്ന നരകാസുരനെ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലുകയും, ആയിരക്കണക്കിന് കന്യാകമാരെ നിയമപ്രകാരം വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
നിര്മോചനേ ഷട്സഹസ്രാഃ പാശൈര്ബദ്ധ്വാ മഹാസുരാഃ । ഗ്രഹീതും നാശകംശ്ചൈനം തം ത്വം പ്രാര്ഥയസേ ബലാത്
നിർമോചനത്തിൽ ആറായിരം മഹാസുരന്മാർ പാശംകൊണ്ട് അവനെ ബന്ധിച്ച് പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവരെല്ലാം പരാജയപ്പെട്ടു. നീയോ, ബലാൽ അവനെ കീഴടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
അനേന ഹി ഹതാ ബാല്യേ പൂതനാ ശിശുനാ തദാ। ഗോവര്ധനോ ധാരിതശ്ച ഗവാര്ഥേ ഭരതര്ഷഭ
ഇവൻ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ പൂതനയെ കൊല്ലുകയും, പശുക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ഗോവർദ്ധനപർവതം ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ.
അരിഷ്ടോ ധേനുകശ്ചൈവ ചാണൂരശ്ച മഹാബലഃ। അശ്വരാജശ്ച നിഹതഃ കംസശ്ചാരിഷ്ടമാചരന്
അരിഷ്ടൻ, ധേനുകൻ, മഹാബലശാലിയായ ചാണൂരൻ, കുതിരാസുരൻ, കംസൻ—ഇവരെല്ലാം അവൻ വീര്യത്തോടെ സംഹരിച്ചു.
ജരാസന്ധശ്ച വക്രശ്ച ശിശുപാലശ്ച വീര്യവാന് । ബാണാശ്ച നിഹതഃ സങ്ഖ്യേ രാജാനശ്ച നിഷൂദിതാഃ
ജരാസന്ധൻ, വക്രൻ, വീര്യശാലിയായ ശിശുപാലൻ, ബാണൻ എന്നിവരെ യുദ്ധത്തിൽ സംഹരിച്ചു; അനേകം രാജാക്കളെയും നശിപ്പിച്ചു.
വരുണോ നിര്ജിതോ രാജാ പാവകശ്ചാമിതൌജസാ । പാരിജാതം ച ഹരതാ ജിതഃ സാക്ഷാച്ഛചീപതിഃ
വരുൺ രാജാവിനെ തോൽപ്പിച്ചു; അതുല്യശക്തിയുള്ള പാവകനെ കീഴടക്കി; പാർിജാതം കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ തന്നെ ഇന്ദ്രനെയും ജയിച്ചു.
ഏകാര്ണവേ ച സ്വപതാ നിഹതൌ മധുകൈടഭൌ । ജന്മാന്തരമുപാഗമ്യ ഹയഗ്രീവസ്തഥാ ഹതഃ
ഏകസമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ മധുവിനെയും കൈടഭനെയും കൊല്ലുകയും, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ഹയഗ്രീവനെയും സംഹരിക്കുകയും ചെയ്തു.
അയം കര്താ ന ക്രിയതേ കാരണം ചാപി പൌരുഷേ । യദ്യദിച്ഛേദയം ശൌരിസ്തത്തത്കുര്യാദയത്നതഃ
ഇവൻ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ കർത്താവാണ്, പ്രവർത്തനമല്ല; മനുഷ്യശ്രമത്തിൽ കാരണവുമല്ല. ഈ ശൗരി എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും അതു എളുപ്പത്തിൽ സാധിപ്പിക്കും.
തം ന ബുധ്യസി ഗോവിന്ദ ഘോരവിക്രമമച്യുതമ്। ആശീവിഷമിവ ക്രൂദ്ധം തേജോരാശിമനിന്ദിതമ്
നീ ഗോവിന്ദന്റെ ഭയങ്കരവും ജയിക്കാനാകാത്തതുമായ ശക്തിയെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല; കോപിതനായ പാമ്പുപോലെയും, പ്രകാശത്തിന്റെ സമാഹാരമായ അപരിഹാര്യനുമായവനെയാണ് നീ അവഗണിക്കുന്നത്.
പ്രധര്ഷയന്മഹാബാഹും കൃഷ്ണമക്ലിഷ്ടകാരിണമ്। പതങ്ഗോഽഗ്നിമിവാസാദ്യ സാമാത്യോ നഭവിഷ്യസി
നീ മഹാബലശാലിയായ കൃഷ്ണനെ, നിർമലമായ പ്രവർത്തികളുള്ളവനെ, ആക്രമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, പറ്റയെന്നു തീയിൽ ചാടുന്നതുപോലെ, നീയും നിന്റെ മന്ത്രിമാരും നശിച്ചുപോകും.
വിദുരേണൈവമുക്തസ്തു കേശവഃ ശത്രുപൂഗഹാ । ദുര്യോധനം ധാര്തരാഷ്ട്രമഭ്യഭാഷത വീര്യവാന്
വിദുരൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ശത്രുക്കളുടെ കൂട്ടങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന വീരനായ കേശവൻ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനായ ദുര്യോധനനോടു സംസാരിച്ചു.
ഏകോഽഹമിതി യന്മോഹാന്മന്യസേ മാം സുയോധന। പരിഭൂയ സുദുര്ബുദ്ധേ ഗ്രഹീതും മാം ചികീര്ഷസി
സുയോധനാ, നീ ഭ്രമത്തിൽ ഞാൻ ഒറ്റയാളാണെന്ന് കരുതുന്നു; അതുകൊണ്ട്, നീ ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ എന്നെ അവഗണിച്ച് പിടികൂടാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.
ഇഹൈവ പാണ്ഡവാഃ സര്വേ തഥൈവാന്ധകവൃഷ്ണയഃ । ഇഹാദിത്യാശ്ച രുദ്രാശ്ച വസവശ്ച മഹര്ഷിഭിഃ
ഇവിടെ പാണ്ഡവന്മാരെല്ലാവരും ഉണ്ട്; അതുപോലെ അന്ധകരും വൃഷ്ണികളും ഉണ്ട്; ഇവിടെ ആദിത്യന്മാർ, രുദ്രന്മാർ, വസുക്കൾ, മഹർഷിമാരും ഉണ്ട്.
ഏവമുക്ത്വാ ജാഹാസോച്ചൈഃ കേശവഃ പരവീരഹാ । തസ്യ സംസ്മയതഃ ശൌരേര്വിദ്യുദ്രൂപാ മഹാത്മനഃ । `യുഗപച്ച വിനിഷ്പേതുഃ സാക്ഷാത്സര്വാസ്തു ദേവതാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ശത്രുക്കളുടെ വീരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്ന കേശവൻ ഉച്ചത്തിൽ ചിരിച്ചു; അവൻ പുഞ്ചിരിയോടെ നിന്നപ്പോൾ, മഹാത്മാവായ ശൗരിയുടെ ശരീരത്തിൽനിന്ന് മിന്നലുപോലെയുള്ള രൂപത്തിൽ ദേവതകൾ എല്ലാം ഒരുമിച്ച് അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
അങ്ഗുഷ്ഠമാത്രാസ്ത്രിദശാ ബഭൂവുഃ പാവകാര്ചിഷഃ । തസ്യ ബ്രഹ്മാ ലലാടസ്ഥോ രുദ്രോ വക്ഷസി ചാഭവത്
ദേവതകൾ ഓരോരുത്തരും അങ്ങുശ്ഠം വലിപ്പിൽ, അഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലെ പ്രകാശിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; ബ്രഹ്മാവ് അവന്റെ നെറ്റിയിൽ, രുദ്രൻ നെഞ്ചിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ലോകപാലാ ഭുജേഷ്വാസന്നഗ്നിരാസ്യാദജായത। ആദിത്യാശ്ചൈവ സാധ്യാശ്ച വസവോഽഥാശ്വിനാവപി
ലോകപാലന്മാർ അവന്റെ കൈകളിൽ, അഗ്നി വായിൽ നിന്നു ഉദിച്ചു; ആദിത്യന്മാർ, സാദ്ധ്യന്മാർ, വസുക്കൾ, അശ്വിനീദേവന്മാർ ഇവരും അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മരുതശ്ച സഹേന്ദ്രേണ വിശ്വേദേവാസ്തഥൈവ ച। ബഭൂവുശ്ചൈവ യക്ഷാശ്ച ഗന്ധര്വോരഗരാക്ഷസാഃ
മാരുതന്മാർ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം, വിശ്വദേവന്മാരും, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, നാഗന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ ഇവരും അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
പ്രാദുരാസ്താം തഥാ ദോര്ഭ്യാം സങ്കര്ഷണധനഞ്ജയൌ। ദക്ഷിണേഽഥാര്ജുനോ ധന്വീ ഹലീ രാമശ്ച സവ്യതഃ
അവന്റെ രണ്ടു കൈകളിൽനിന്ന് സംകർഷണനും ധനഞ്ജയനും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; വലതുവശത്ത് വില്ലുമായ അർജുനനും ഇടതുവശത്ത് കുന്തിയുമായ ബാലരാമനും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഭീമോ യുധിഷ്ഠിരശ്ചൈവ മാദ്രീപുത്രൌ ച പൃഷ്ഠതഃ। അന്ധകാ വൃഷ്ണയശ്ചൈവ പ്രദ്യുമ്നപരമുഖാസ്തതഃ
ഭീമനും യുദ്ധിഷ്ഠിരനും, മാദ്രിദേവിയുടെ മക്കളും പിന്നിൽ നിന്നു; അന്ധകർ, വൃഷ്ണികൾ, പ്രദ്യുമ്നൻ മുന്നിൽ നിന്ന് നയിച്ചു.
അഗ്രേ ബഭൂവുഃ കൃഷ്ണസ്യ സമുദ്യതമഹായുധാഃ । ശങ്ഖചക്രഗദാശക്തിശാര്ങ്ഗലാങ്ഗലനന്ദകാഃ
കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ, ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച മഹായുധങ്ങൾ നിലകൊണ്ടിരുന്നു; ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, ശക്തി, ശാർംഗം, കുന്തി, നന്ദകഖഡ്ഗം എന്നിവ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
അദൃശ്യന്തോദ്യതാന്യേവ സര്വപ്രഹരണാനി ച। നാനാബാഹുഷു കൃഷ്ണസ്യ ദീപ്യമാനാനി സര്വശഃ
കൃഷ്ണന്റെ അനേകം കൈകളിൽ, എല്ലാ തരത്തിലുള്ള ആയുധങ്ങളും ഉയർത്തി, എല്ലാടും പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത് കാണാമായിരുന്നു.
നേത്രാഭ്യാം നാസികാഭ്യാം ച ശ്രോത്രാഭ്യാം ച സമന്തതഃ । പ്രാദുരാസന്മഹാരൌദ്രാഃ സധൂമാഃ പാവകാര്ചിഷഃ
അവന്റെ കണ്ണുകളിൽനിന്നും മൂക്കിൽനിന്നും ചെവികളിൽനിന്നും എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും, ഭയാനകമായ പുകകൂടിയ അഗ്നിജ്വാലകൾ പുറത്ത് പടർന്നുവന്നു.
രോമകൂപേഷു ച തഥാ സൂര്യസ്യേവ മരീചയഃ । `സഹസ്രചരണഃ ശ്രീമാഞ്ശതബാഹുഃ സഹസ്രദൃക്
അവന്റെ രോമകൂപങ്ങളിൽനിന്ന് സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെയുള്ള പ്രകാശം പുറത്ത് വന്നിരുന്നു; ആയിരം കാലുകളും നൂറുകൈകളും ആയിരം കണ്ണുകളും ഉള്ളവനായി അവൻ തിളങ്ങി.
തസ്യ വൈ നാഗലോകശ്ച ഗുല്ഫാധോ ദദൃശേ തദാ। ചന്ദ്രസൂര്യൌ തഥാ നേത്രേ ഗ്രഹഃ വൈ സര്വതഃ സ്ഥിതാഃ
അവന്റെ കാൽചുവട്ടിൽ നാഗലോകം കാണാമായിരുന്നു; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും അവന്റെ കണ്ണുകളായി, ഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലാം ശരീരത്തിൽ നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ഊര്ധ്വലോകാശ്ച സര്വേഽപി കുക്ഷൌ തസ്യ വ്യവസ്ഥിതാഃ । സരിതഃ സാഗരാശ്ചൈവ സ്വേദസ്തസ്യ മഹാത്മനഃ
മുകളിലുള്ള ലോകങ്ങൾ എല്ലാം അവന്റെ വയറിനകത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്തു; നദികളും സമുദ്രങ്ങളും അവന്റെ വിയർപ്പായിരുന്നു.
അസ്ഥീനി പര്വതാഃ സര്വേ വൃക്ഷാ രോമാണി തസ്യ ഹി। നിമേഷണം രാത്ര്യഹനീ ജിഹ്വായാം ശാരദാ തഥാ
പർവതങ്ങൾ അവന്റെ അസ്ഥികൾ, മരങ്ങൾ രോമങ്ങൾ; പകലും രാത്രിയും അവന്റെ കണ്ണടയ്ക്കലിൽ, ഋതുക്കൾ അവന്റെ നാവിൽ.
തം ദൃഷ്ട്വാ ഘോരമാത്മാനം കേശവസ്യ മഹാത്മനഃ । ന്യമീലയന്ത നേത്രാണി രാജാനസ്ത്രസ്തചേതസഃ
മഹാത്മാവായ കേശവന്റെ ആ ഭയാനകമായ രൂപം കണ്ട രാജാക്കന്മാർ ഭയത്താൽ ഹൃദയം വിറച്ച് കണ്ണുകൾ അടച്ചു.
ഋത ദ്രോണം ച ഭീഷ്മം ച വിദുരം ച മഹാമതിമ് । സംജയം ധൃതരാഷ്ട്രം ച ഋഷീംശ്ചൈവ തപോധനാന്
അദ്ദേഹം ഋതന്, ദ്രോണന്, ഭീഷ്മന്, പ്രജ്ഞാവാനായ വിദുരന്, സഞ്ജയന്, ധൃതരാഷ്ട്രന്, കൂടാതെ തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ മഹർഷിമാരെയും ദൈവിക ദൃഷ്ടി നൽകി.
പ്രാദാത്തേഷാം സ ഭഗവാന്ദിവ്യം ചക്ഷുര്ജനാര്ദനഃ
അവർക്കെല്ലാം ഭഗവാൻ ജനാർദ്ദനൻ ദൈവിക ദൃഷ്ടി അനുഗ്രഹിച്ചു.