സോഽഹം പക്ഷൈകദേശേന വഹാമി ത്വാം ഗതക്ലമഃ । വിമൃശ ത്വം ശനൈസ്താത കോഽന്വത്ര ബലവാനിതി
എങ്കിലും ഞാൻ എന്റെ ചിറകിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ട് മാത്രം നിന്നെ ക്ഷീണം കൂടാതെ വഹിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, പ്രിയനായവാ, ഇവിടെ ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശക്തൻ എന്ന് നീ ആലോചിച്ചുനോക്കൂ.
സ തസ്യ വചനം ശ്രുത്വാ ഖഗസ്യോദര്കദാരുണമ്। അക്ഷോഭ്യം ക്ഷോഭയംസ്താര്ക്ഷ്യമുവാച രഥചക്രഭൃത്
ആ ആകാശവാസിയുടെ കടുത്തതും അചഞ്ചലവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, രഥചക്രം വഹിക്കുന്നവൻ താർക്ഷ്യനെ ഉണർത്തി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഗരുത്മന്മന്യസേത്മാനം ബലവന്തം സുദുര്ബലമ് । അലമസ്മത്സമക്ഷം തേ സ്തോതുമാത്മാനമണ്ഡജ
ഗരുഡാ, നീ നിന്നെ ശക്തനെന്ന് കരുതുന്നു, എന്നാൽ നീ വളരെ ദുർബലനാണ്. ഞങ്ങളുടെ മുന്നിൽ നിന്നെ പുകഴ്ത്തുന്നത് മതിയാകട്ടെ, അണ്ടജാ.
ത്രൈലോക്യമപി മേ കൃത്സ്നമശക്തം ദേഹധാരണേ। അഹമേവാത്മനാത്മാനം വഹാമി ത്വാം ച ധാരയേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളൊക്കെയും എന്റെ ശരീരഭാരം വഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ എന്റെ ശക്തിയാൽ തന്നെ എന്നെയും നിന്നെയും വഹിക്കുന്നു.
ന ത്വം വഹസി മാം ദോര്ഭ്യാം മോഘം തവ വികത്ഥനമ് ।' ഇമം താവന്മമൈകം ത്വം ബാഹും സവ്യേതരം വഹ। യദ്യേനം ധാരയസ്യേകം സഫലം തേ വികത്ഥിതമ്
നിന്റെ കൈകളാൽ നീ എന്നെ വഹിക്കുന്നില്ല; അതിനാൽ നിന്റെ പുകഴ്ച വ്യർഥമാണ്. ഇപ്പോൾ എന്റെ ഒരു കൈ, ഇടത് അല്ലെങ്കിൽ വലത്, നീ വഹിച്ചുനോക്കൂ. അതിൽ ഒന്നെങ്കിലും നീ വഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ നിന്റെ പുകഴ്ച ഫലപ്രദമായിരിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗവാംസ്തസ്യ സ്കന്ധേ ബാഹും സമാസജത് । `ആരോപിതം സമുദ്വോഢും ഭാരം തം നാശകദ്ബലാത് ।' നിപപാത സ ഭാരാര്തോ വിഹലോ നഷ്ടചേതനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഭഗവാൻ തന്റെ കൈ ഗരുഡയുടെ തോളിൽ വെച്ചു. എന്നാൽ ആ ഭാരം ഗരുഡന് ശക്തിയാൽ ഉയർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഭാരത്തിൽ തളർന്ന്, അവൻ നിലംപതിച്ചു, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു.
യാവാന്ഹി ഭാരഃ കൃത്സ്നായാഃ പൃഥിവ്യാഃ പര്വതൈഃ സഹ । ഏകസ്യാ ദേഹശാഖായാസ്താവദ്ഭാരമമന്യത
സകലപർവതങ്ങളോടുകൂടിയ ഭൂമിയുടെ മുഴുവൻ ഭാരവും, അവന്റെ ശരീരത്തിലെ ഒരു ശാഖയിൽ തന്നെ കിടക്കുന്നതുപോലെയായിരുന്നു.
ന ത്വേനം പീഡയാമാസ ബലേന ബലവത്തരഃ। തതോ ഹി ജീവിതം തസ്യ ന വ്യനീനശദച്യുതഃ
എങ്കിലും ശക്തനാകയാൽ, അവൻ തന്റെ ശക്തി കൊണ്ട് ഗരുഡയെ പീഡിപ്പിച്ചില്ല. അതുകൊണ്ട്, അച്യുതൻ കാരണം ഗരുഡന്റെ ജീവൻ നഷ്ടമായില്ല.
വ്യാത്താസ്യഃ സ്രസ്തകായശ്ച വിചേതാ വിഹ്വലഃ ഖഗഃ । മുമോച പത്രാണി തദാ ഗുരുഭാരപ്രപീഡിതഃ
വായ് തുറന്ന്, ശരീരം തളർന്ന്, മനസ്സു അസ്ഥിരമായി വിഷമത്തോടെ ആ കുരുവി, ഭാരത്തിൽ തളർന്ന്, അന്നേരം തനിക്കുള്ള പിറകുപക്ഷികൾ മുഴുവൻ വീഴ്ത്തി.
സ വിഷ്ണും ശിരസാ പക്ഷീ പ്രണമ്യ വിനതാസുതഃ। വിചേതാ വിഹ്വലോ ദീനഃ കിംചിദ്വചനമബ്രവീത്
വിനതയുടെ മകനായ ആ പക്ഷി, വിഷ്ണുവിന് തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു. മനസ്സു അസ്ഥിരവും ദു:ഖിതനുമായ്, കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഭഗവഁല്ലോകസാരസ്യ സദൃശേന വപുഷ്മതാ। ഭുജേന സ്വൈരമുക്തേന നിഷ്പിഷ്ടോഽസ്മി മഹീതലേ
പ്രഭുവേ, ലോകത്തിന്റെ സാരമായ, അതിമഹത്തായ നിങ്ങളുടെ ഭുജം സ്വതന്ത്രമായി നീട്ടി, അതിന്റെ ഭാരംകൊണ്ട് ഞാൻ നിലത്തേക്ക് തകർന്നുപോയി.
ക്ഷന്തുമര്ഹസി മേ ദേവ വിഹ്വലസ്യാല്പചേതസഃ। ബലദാഹവിദഗ്ധസ്യ പക്ഷിണോ ധ്വജവാസിനഃ
ദേവാ, ബുദ്ധി കുറഞ്ഞ് വിഷമിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പക്ഷിയെ, നിങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെ തീയിൽ ചുട്ടുപൊള്ളിയവനെ, ദയവായി ക്ഷമിക്കണം.
ന ഹി ജ്ഞാതം ബലം ദേവ മയാ തേ പരമ വിഭോ। തേന മന്യാമ്യഹം വീര്യമാത്മനോ ന സമം പരൈഃ
പ്രഭുവേ, നിങ്ങളുടെ പരമശക്തി എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് എന്റെ ശക്തി മറ്റാരുടേയും തുല്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതിയത്.
തതശ്ചക്രേ സ ഭഗവാന്പ്രസാദം വൈ ഗരുത്മതഃ। മൈവം ഭൂയ ഇതി സ്നേഹാത്തദാ ചൈനമുവാച ഹ
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ, കാരുണ്യത്തോടെ, ഗരുഡന് അനുഗ്രഹം നൽകി, 'ഇതുപോലെയൊരിക്കൽ കൂടി നടക്കരുത്' എന്ന് പറഞ്ഞ് ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
പാദാങ്ഗുഷ്ഠേന ചിക്ഷേപ സുമുഖം ഗരുഡോരസി। തതഃ പ്രഭൃതി രാജേന്ദ്ര സഹസര്പേണ വര്തതേ
വലിയ വിരൽ കൊണ്ട് ഗരുഡന്റെ നെഞ്ചിൽ സ്പർശിച്ചു. അതിനുശേഷം, രാജാവേ, ഗരുഡൻ പാമ്പിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഏവം വിഷ്ണുബലാക്രാന്തോ ഗര്വനാശമുപാഗതഃ। ഗരുഡോ ബലവാന്രാജന്വൈനതേയോ മഹായശാഃ
ഇങ്ങനെ, വിഷ്ണുവിന്റെ ശക്തിയിൽ കീഴടങ്ങി, വിനതയുടെ മഹാശക്തനായ, പ്രശസ്തനായ ഗരുഡൻ അഹങ്കാരം വിട്ടു.
തഥാ ത്വമപി ഗാന്ധാരേ യാവത്പാണ്ഡുസുതാന്രണേ। നാസാദയസി താന്വീരാംസ്താവജ്ജീവസി പുത്രക
അതുപോലെ, ഗന്ധാരരാജകുമാരാ, നീ പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ നേരിടുന്നതുവരെ ജീവിക്കും, മകനേ.
ഭീമഃ പ്രഹരതാം ശ്രേഷ്ഠോ വായുപുത്രോ മഹാബലഃ । ധനഞ്ജയശ്ചേന്ദ്രസുതോ ന ഹന്യാതാം തു കം രണേ
വായുപുത്രനായ മഹാബലശാലിയായ ഭീമനും, ഇന്ദ്രപുത്രനായ ധനഞ്ജയനും, യുദ്ധത്തിൽ ആരെയും കൊല്ലുകയില്ല.
വിഷ്ണുര്വായുശ്ച ശക്രശ്ച ധര്മസ്തൌ ചാശ്വിനാവുഭൌ । ഏതേ ദേവാസ്ത്വയാ കേന ഹേതുനാ വീക്ഷിതും ക്ഷമാഃ
വിഷ്ണുവും, വായുവും, ഇന്ദ്രനും, ധർമ്മനും, അശ്വിനീദേവന്മാരും — ഇവരെ നേരിടാൻ നിനക്ക് എന്ത് കാരണമാണ്?
തദലം തേ വിരോധേന ശമം ഗച്ഛ നൃപാത്മജ । വാസുദേവേന തീര്ഥേന കുലം രക്ഷിതുമര്ഹസി
നിന്റെ വൈരാഗ്യം മതിയാക്കൂ, സമാധാനം തേടൂ രാജകുമാരാ. വാസുദേവനിൽ ആശ്രയം വെച്ച്, നിന്റെ വംശത്തെ സംരക്ഷിക്കണം.
പ്രത്യക്ഷദര്ശീ സര്വസ്യ നാരദോഽയം മഹാതപാഃ । മാഹാത്മ്യസ്യ തദാ വിഷ്ണോഃ സോഽയം ചക്രഗദാധരഃ
സകലവും നേരിൽ കണ്ട മഹാതപസ്സായ നാരദൻ, വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വം നേരിട്ട് കണ്ടവനാണ് — ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവൻ.
ദുര്യോധനസ്തു തച്ഛ്രുത്വാ നിശ്വസന്ഭൃകുടീമുഖഃ। രാധേയമഭിസംപ്രേക്ഷ്യ ജഹാസ സ്വനവത്തദാ
അപ്പോഴോ, ദുര്യോധനൻ അത് കേട്ട്, ആക്രോശത്തോടെ കണ്പൊട്ടിച്ച്, രാധേയനെ നോക്കി, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ ചിരിച്ചു.
കദര്ഥീകൃത്യ തദ്വാക്യമൃഷേഃ കണ്വസ്യ ദുര്മതിഃ । ഊരും ഗജകരാകാരം താഡയന്നിദമബ്രവീത്
കണ്വമഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ച്, ദുഷ്ടചിത്തനായവൻ ആനയുടെ കാൽപോലെയുള്ള തണ്ടിൽ അടിച്ചു, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:
യഥൈവേശ്വരസൃഷ്ടോഽസ്മി യദ്ഭാവി യാ ച മേ ഗതിഃ। തഥാ മഹര്ഷേ വര്താമി കിം പ്രലാപഃ കരിഷ്യതി
എനിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ ജനനം ലഭിച്ചുവോ, എങ്ങനെ വിധി നിശ്ചയിച്ചുവോ, എങ്ങനെ എന്റെ ഗതി ആണോ, അങ്ങനെ ഞാൻ നടക്കുന്നു മഹർഷേ, നിന്റെ വാക്കുകൾക്ക് എന്ത് ഫലമുണ്ട്?
തതഃ കണ്വോഽബ്രവീത്ക്രുദ്ധോ ദുര്യോധനമപണ്ഡിതമ് । യസ്മാദൂകം താഡയസി ഊരൌ മൃത്യുര്ഭവിഷ്യതി
അപ്പോൾ കണ്വൻ കോപത്തോടെ, അജ്ഞാനിയായ ദുര്യോധനനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ തണ്ടിൽ അടിച്ചതുകൊണ്ട്, അവിടെ നിന്നാണ് മരണം വരിക.'
അനര്ഥേ ജാതിനിര്ബന്ധം പരാര്ഥേ ലോഭമോഹിതമ്। അനാര്യകേഷ്വഭിരതം മരണേ കൃതനിശ്ചയമ്
ദുരന്തത്തിലേക്ക് തന്നെ ബന്ധിപ്പിച്ച്, മറ്റൊരാളുടെ കാര്യത്തിൽ ലാഭത്തിനും മോഹത്തിനും അടിമയായി, അധർമ്മത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ടാക്കി, മരണത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സോടെ,
ജ്ഞാതീനാം ദുഃഖകര്താരം ബന്ധൂനാം ശോകവര്ധനമ് । സുഹൃദാം ക്ലേശദാതാരം ദ്വിഷതാം ഹര്ഷവര്ധനമ്
സ്വജനങ്ങൾക്ക് ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുന്നവനും, ബന്ധുക്കളുടെ ദു:ഖം കൂട്ടുന്നവനും, സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ട് നൽകുന്നവനും, ശത്രുക്കളുടെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നവൻ—
കഥം നൈനം വിമാര്ഗസ്ഥം വാരയന്തീഹ ബാന്ധവാഃ। സൌഹൃദാദ്വാ സുഹൃത്സ്നിഗ്ധോ ഭഗവാന്വാ പിതാമഹഃ
അവൻ തെറ്റായ വഴിയിൽ പോയിട്ടും, ബന്ധുക്കൾ അവനെ എങ്ങനെ തടയുന്നില്ല? സൗഹൃദം കൊണ്ടോ, സ്നേഹത്തോടെ ചേർന്ന സുഹൃത്ത് ആണെന്നു കരുതിയോ, അല്ലെങ്കിൽ മഹാനായ പിതാമഹൻ കരുണയോടെ കാണുന്നതുകൊണ്ടോ?
ഉക്തം ഭഗവതാ വാക്യമുക്തം ഭീഷ്മേണ യത്ക്ഷമമ്। ഉക്തം ബഹുവിധം ചൈവ നാരദേനാപി തച്ഛൃണു
മഹാനായവരുടെ വാക്കുകളും, ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞതിൽ യുക്തമായതും, നാരദൻ ഉപദേശിച്ച പലതും—ഇവയെല്ലാം നീ കേൾക്കണം.
ദുര്ലഭോ വൈ സുഹൃച്ഛ്രോതാ ദുര്ലഭശ്ച ഹിതഃ സുഹൃത്। തിഷ്ഠതേ ഹി സുഹ്യദ്യത്ര ന ബന്ധുസ്തത്ര തിഷ്ഠതേ
നല്ല ഉപദേശം പറയുന്ന സ്നേഹിതൻ വളരെ അപൂർവനാണ്, ഹിതം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സുഹൃത്ത് പോലും ദുർലഭൻ തന്നെയാണ്; കാരണം സത്യസന്ധനായ സുഹൃത്ത് കൂടെ നിൽക്കുമ്പോൾ, ബന്ധുക്കൾ അവിടെ ഉണ്ടാവാറില്ല.