അസുരാഃ കാലഖഞ്ജാശ്ച തഥാ വുഷ്ണുപദോദ്ഭവാഃ । നൈര്ഋതാ യാതുധാനാശ്ച ബ്രഹ്മപാദോദ്ഭവാശ്ച യേ
ഇവിടെ അസുരന്മാരും, കാലകഞ്ജന്മാർ എന്ന ലംഗന്മാരും, വിഷ്ണുവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്നുള്ളവരും, നൈരൃതന്മാരും, യാതുധാനന്മാരും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്നുള്ളവരും പാർക്കുന്നു.
ദംഷ്ട്രിണോ ഭീമവേഗാശ്ച വാതവേഗപരാക്രമാഃ । മായാവീര്യോപസംപന്നാ നിവസന്ത്യത്ര മാതലേ
ഇവിടെ, മാതളേ, കുരുതിയുള്ളവരും, ഭയങ്കര വേഗമുള്ളവരും, കാറ്റുപോലെയുള്ള ശക്തിയുള്ളവരും, മായാവീര്യത്തിൽ സമ്പന്നരായവരും പാർക്കുന്നു.
നിവാതകവചാ നാമ ദാനവാ യുദ്ധദുര്മദാഃ । ജാനാസി ച യഥാ ശക്രോ നൈതാഞ്ശക്രോതി ബാധിതും
നിവാതകവചന്മാർ എന്ന ദാനവന്മാർ യുദ്ധത്തിൽ അത്യന്തം ഭയങ്കരരാണ്. ഇന്ദ്രൻ പോലും ഇവരെ കീഴടക്കാൻ കഴിയാത്തതാണല്ലോ നീ അറിയുന്നത്.
ബഹുശോ മാതലേ ത്വം ച തവ പുത്രശ്ച ഗോമുഖഃ । നിര്ഭഗ്നോ ദേവരാജശ്ച സഹപുത്രഃ ശചീപതിഃ
മാതളേ, നീയും നിന്റെ മകനായ ഗോമുഖനും, ദേവരാജാവും അവന്റെ മകനും പലതവണ പരാജയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
പശ്യ വേശ്മാനി രൌക്മാണി മാതലേ രാജതാനി ച । കര്മണാ വിധിയുക്തേന യുക്താന്യുപഗതാനി ച
മാതളേ, ഈ പൊന്നും വെള്ളിയുമാണ് ഇവിടെയുള്ള ഭവനങ്ങൾ. നിർദ്ദിഷ്ട ക്രമത്തിൽ ചെയ്ത കര്മ്മഫലമായിട്ടാണ് ഇവ ലഭിച്ചത്.
വൈദൂര്യമണിചിത്രാണി പ്രവാലരുചിരാണി ച । അര്കസ്ഫടികശുഭ്രാണി വജ്രസാരോഞ്ജ്വലാനി ച
വൈഡൂര്യരത്നങ്ങൾ, ചുവന്ന പ്രബലമായ പ്രവാളങ്ങൾ, സൂര്യപ്രകാശംപോലുള്ള സ്ഫടികങ്ങൾ, വജ്രംപോലുള്ള പ്രകാശമുള്ളവയും ഇവ അലങ്കരിക്കുന്നു.
പാര്ഥിവാനീവ ചാഭാസ്തി പദ്മരാഗമയാനി ച। ശൈലാനീവ ച ദൃശ്യന്തേ ദാരവാണീവ ചാപ്യുത
ചില ഭവനങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ രാജമന്ദിരങ്ങൾപോലും, ചിലത് പട്മരാഗംകൊണ്ടുമാണ്. ചിലത് പർവതങ്ങളെപ്പോലും, മറ്റൊന്നുകൾ മരച്ചില്ലകളെപ്പോലും കാണാം.
സൂര്യരൂപാണി ചാഭാന്തി ദീപ്താഗ്നിസദൃശാനി ച । മണിജാലവിചിത്രാണി പ്രാംശൂനി നിബിഡാനി ച
ചിലത് സൂര്യനെപ്പോലും, ചിലത് ദഹിക്കുന്ന അഗ്നിയെപ്പോലും പ്രകാശിക്കുന്നു. ഉയരവും ദൃഢതയും ഉള്ളവയും, രത്നജാലങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവയും ഇവയുണ്ട്.
നൈതാനി ശക്യം നിര്ദേഷ്ടു രൂപതോ ദ്രവ്യതസ്തഥാ । ഗുണതശ്ചൈവ സിദ്ധാനി പ്രമാണഗുണവന്തി ച
ഇവയുടെ രൂപം കൊണ്ടോ വസ്തുവിനാലോ ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ടോ വിശദമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇവ മുഴുവൻ ഗുണപരിപൂർണ്ണവും അളവിലും ശ്രേഷ്ഠതയിലും സമ്പന്നവുമാണ്.
ആക്രീഡാന്പശ്യ ദൈത്യാനാം തഥൈവ ശയനാന്യുത । രത്നവന്തി മഹാര്ഹാണി ഭാജനാന്യാസനാനി ച
ദാനവന്മാരുടെ വിനോദഭൂമികളും, വിശ്രമക്കിടകളും, വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾകൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും നീ കാണുക.
ജലദാഭാംസ്തഥാ ശൈലാംസ്തോയപ്രസ്രവണാനി ച । കാമപുഷ്പഫലാംശ്ചാപി പാദപാന്കാപചാരിണഃ
മേഘങ്ങൾപോലുള്ള പർവതങ്ങളും വെള്ളം ഒഴുകുന്ന സ്രോതസ്സുകളും, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നപോലെ പുഷ്പവും പഴവും തരുന്ന ചെടികളും നീ കാണുക.
മാതലേ കശ്ചിദത്രാപി രുചിരസ്തേ വരോ ഭവേത് । അഥവാഽന്യാം ദിശം ഭൂമേര്ഗച്ഛാവ യദി മന്യസേ
മാതളേ, ഇതിൽ നിന്നൊന്നും നിനക്ക് ഇഷ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഭൂമിയിലെ മറ്റൊരു ദേശത്തേക്ക് പോകാം.
മാതലിസ്ത്വബ്രവീദേനം ഭാഷമാണം തഥാവിധമ് । ദേവര്ഷേ നൈവ മേ കാര്യം വിപ്രിയം ത്രിദിവൌകസാമ്
അങ്ങനെ സംസാരിച്ചവനോട് മാതളി പറഞ്ഞു: ദൈവമുനിവേ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്ക് അനിഷ്ടമായത് ചെയ്യാൻ എനിക്ക് മനസ്സില്ല.
നിത്യാനുഷക്തവൈരാ ഹി ഭ്രാതരോ ദേവദാനവാഃ । പരപക്ഷേണ സംബന്ധം രോചയിഷ്യാമ്യഹം കഥമ്
ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും സഹോദരന്മാരാണ്, എപ്പോഴും പരസ്പരം വൈരികളുമാണ്. എനിക്ക് എങ്ങനെ ശത്രുവിന്റെ പക്ഷത്തോടൊപ്പം ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ മനസ്സാവും?
അന്യത്ര സാധു ഗച്ഛാവ ദ്രഷ്ടും നാര്ഹാമി ദാനവാന് । ജാനാമി തവ ചാത്മാനം ഹിംസാത്മകമനം തഥാ
നമുക്ക് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് പോകാം; ദാനവന്മാരെ ഞാൻ കാണേണ്ടതില്ല. നിന്റെ സ്വഭാവം ഹിംസയിലേക്കാണ് ചായുന്നതെന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു.
അയം ലോകഃ സുപര്ണാനാം പക്ഷിണാം പന്നഗാശിനാമ് । വിക്രമേ ഗമനേ ഭാരേ നൈഷാമസ്തി പരിശ്രമഃ
ഈ ലോകം സൂപർണ്ണന്മാരുടെയും പാമ്പുകളെ ഭക്ഷിക്കുന്ന പക്ഷികളുടെയുംതാണ്. അവരുടെ ശക്തിയിലും സഞ്ചാരത്തിലും ഭാരത്തിൽ പോലും അവർക്കു ഒരിക്കലും ക്ഷീണമില്ല.
വൈനതേയസുതൈഃ സൂത പങ്ഭിസ്തതമിദം കുലമ് । സുമുഖേന സുനാമ്നാ ച സുനേത്രേണ സുവര്ചസാ
സാരഥി, വിനതയുടെ പുത്രന്മാർ ആയ സുമുഖൻ, സുനാമൻ, സുനേത്രൻ, സുവർചസൻ തുടങ്ങിയവരാൽ ഈ വംശം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സുരുചാ പക്ഷിരാജേന സുബലേന ച മാതലേ। വര്ധിതാനി പ്രസൃത്യാ വൈ വിനാതാകുലകര്തൃഭിഃ
പക്ഷിരാജാവായ സുരുചിയും സുബലനും, മാതളേ, വിനതാകുലത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കളാൽ ഇവരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പക്ഷിരാജാഭിജാത്യാനാം സഹസ്രാണി ശതാനി ച। കശ്യപസ്യ തതോ വംശേ ജാതൈര്ഭൂതിവിവര്ധനൈഃ
പക്ഷിരാജാവിന്റെ ഉത്ഭവം കൊണ്ടുള്ളവരിൽ നൂറുകണക്കിന് ആയിരക്കണക്കിന് പേർ കശ്യപന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച് സമ്പത്തിലും വളർച്ചയിലും മുന്നേറുന്നു.
സര്വേ ഹ്യേതേ ശ്രിയാ യുക്താഃ സര്വേ ശ്രീവത്സലക്ഷണാഃ । സര്വേ ശ്രിയമഭീപ്സന്തോ ധാരയന്തി ബലാന്യുത
ഇവരൊക്കെയും ഐശ്വര്യത്തോടെ സമ്പന്നരാണ്, എല്ലാവർക്കും ശ്രീവത്സലക്ഷണം ഉണ്ട്, എല്ലാവരും സമൃദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും ശക്തിയുണ്ട്.
കര്മണാ ക്ഷത്രിയാശ്ചൈതേ നിര്ഘൃണാ ഭോഗിഭോജിനഃ । ജ്ഞാതിസങ്ക്ഷയകര്തൃത്വാദ്ബ്രാഹ്മണ്യം ന ലഭന്തി വൈഃ
ഈ ക്ഷത്രിയർ ക്രൂരരും ഭോഗാസക്തരുമാണ്. സ്വജാതിയെ നശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഇവർക്ക് ബ്രാഹ്മണത്വം ലഭിക്കില്ല.
നാമാനി ചൈഷാം വക്ഷ്യാമി യഥാപ്രാധാന്യതഃ ശ്രൃണു । മാതലേ ശ്ലാഘ്യമേതദ്ധി കുലം വിഷ്ണുപരിഗ്രഹമ്
മാതളേ, ഞാൻ ഇവരുടെ പേരുകൾ പ്രധാന്യാനുസരണം പറയാം, കേൾക്കു. വിഷ്ണുവുമായി ബന്ധമുള്ള ഈ വംശം വളരെ പ്രശംസനീയമാണ്.
ദൈവതം വിഷ്ണുരേതേഷാം വിഷ്ണുരേവ പരായണമ് । ഹൃദി ചൈഷാം സദാ വിഷ്ണുര്വിഷ്ണുരേവ സദാ ഗതിഃ
വിഷ്ണുവാണ് ഇവരുടെ ദൈവം; വിഷ്ണുവാണ് ഇവരുടെ പരമാശ്രയം. ഇവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും വിഷ്ണു വസിക്കുന്നു; വിഷ്ണുവാണ് എപ്പോഴും അവരുടെ ലക്ഷ്യം.
സുവര്ണചൂഡോ നാഗാശീ ദാരുണശ്ചണ്ഡതുണ്ഡകഃ । അനിലശ്ചാനലശ്ചൈവ വിശാലാക്ഷോഽഥ കുണ്ഡലീ
സുവർണചൂഡൻ, നാഗാശി, ദാരുണൻ, ചണ്ഡതുണ്ഡകൻ, അനിലൻ, അനലൻ, വിശാലാക്ഷൻ, കൂടലൻ,
പങ്കജിദ്വജ്രവിഷ്കമ്ഭോ വൈനതേയോഽഥ വാമനഃ । വാതവേഗോ ദിശാചക്ഷുര്നിമേഷോഽനിമിഷസ്തഥാ
പങ്കജൻ, വജ്രവിഷ്കംബൻ, വൈനതേയൻ, വാമനൻ, വാതവേഗൻ, ദിശാചക്ഷു, നിമേഷൻ, അനിമിഷൻ,
ത്രിരാവഃ സപ്തരാവശ്ച വാല്മീകിര്ദീപകസ്തഥാ । ദൈത്യദ്വീപഃ സരിദ്ദ്വീപഃ സാരസഃ പദ്മകേതനഃ
ത്രിരാവൻ, സപ്തരാവൻ, വാൽമീകി, ദീപകൻ, ദൈത്യദ്വീപൻ, സരിദ്ദ്വീപൻ, സാരസൻ, പത്മകേതനൻ,
സുമുഖശ്ചിത്രകേതുശ്ച ചിത്രബര്ഹസ്തഥാഽനഘഃ। മേഷഹൃത്കുമുദോ ദക്ഷഃ സര്പാന്തഃ സോമഭോജനഃ
സുമുഖൻ, ചിത്രകേതു, ചിത്രബർഹൻ, അനഘൻ, മേഷഹൃത്കുമുദൻ, ദക്ഷൻ, സർപാന്തൻ, സോമഭോജനൻ,
ഗുരുഭാരഃ കപോതശ്ച സൂര്യനേത്രശ്ചിരാന്തകഃ । വിഷ്ണുധര്മാ കുമാരശ്ച പരിബര്ഹോ ഹരിസ്തഥാ
ഗുരുഭാരൻ, കപോതൻ, സൂര്യനെത്രൻ, ചിരാന്തകൻ, വിഷ്ണുധർമ്മൻ, കുമാരൻ, പരിഭവർഹൻ, ഹരി,
സുസ്വരോ മധുപര്കശ്ച ഹേമവര്ണസ്തഥൈവ ച। മാലയോ മാതരിശ്വാ ച നിശാകരദിവാകരൌ
സുസ്വരൻ, മധുപർക്കൻ, ഹേമവർണൻ, മലയൻ, മാതരിശ്വൻ, നിശാകരൻ, ദിവാകരൻ,
ഏതേ പ്രദേശമാത്രേണ മയോക്താ ഗരുഡാത്മജാഃ । പ്രാധാന്യതസ്തേ യശസാ കീര്തിതാഃ പ്രാണിനശ്ചയേ
ഇവരാണ് ഞാൻ പ്രദേശപ്രകാരം പറഞ്ഞ ഗരുഡപുത്രന്മാർ. ഇവർക്ക് പ്രശസ്തിയനുസരിച്ച് ജീവികളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരാണ്.