നൈവ ശക്യാഃ പരാജേതും സര്വം ഹ്യേഷാം തഥാവിധമ് । പിതരം ത്വേവ ഗര്ഹേയം നാത്മാനം ന സുയോധനമ്
ഇവരെല്ലാവരെയും അങ്ങനെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല; പക്ഷേ, ഞാൻ കുറ്റം പറയേണ്ടത് എന്റെ അച്ഛനെയാണ്, എനിക്ക് അല്ല, സുയോധനനെയും അല്ല.
യേനാഹം കുന്തിഭോജായ ധനം വൃത്തൈരിവാര്പിതാ । ബാലാം മാമാര്യകസ്തുഭ്യം ക്രീഡന്തീം കന്ദുഹസ്തികാം
ഞാൻ ഒരു കുഞ്ഞായി കളിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, നല്ലവർക്കു സമ്പത്ത് നൽകുന്നതുപോലെ എന്റെ ഉത്തമനായ അച്ഛൻ എന്നെ കുന്തിഭോജന് നൽകിയതാണു.
അദാത്തു കുന്തിഭോജായ സഖാ സഖ്യേ മഹാത്മനേ । സാഽഹം പിത്രാ ച നികൃതാ ശ്വശുരൈശ്ച പരന്തപ। അത്യന്തദുഃഖിതാ കൃഷ്ണ കിം ജീവിതഫലം മമ
എന്റെ അച്ഛൻ സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടി മഹാത്മാവായ കുന്തിഭോജനു എന്നെ നൽകി; അങ്ങനെ അച്ഛനും ഭർത്താവിന്റെ ബന്ധുക്കളും എന്നെ വഞ്ചിച്ചു, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനേ. കൃഷ്ണാ, അത്യന്തം ദു:ഖിതയായ ഞാൻ, ഈ ജീവിതത്തിൽ എനിക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം?
യന്മാം വാഗബ്രവീന്നക്തം സൂതകേ സവ്യസാചിനഃ । പുത്രസ്തേ പൃഥിവീം ജേതാ യശശ്ചാസ്യ ദിവം സ്പൃശേത്
എന്റെ പ്രസവകാലത്ത്, സവ്യാസാചി രാത്രിയിൽ പറഞ്ഞ വാക്ക്: 'നിന്റെ മകൻ ഭൂമി ജയിക്കും, അവന്റെ കീർത്തി ആകാശത്തേക്കും ഉയരും.'
ഹത്വാ കുരൂന്മഹാജന്യേ രാജ്യം പ്രാപ്യ ധനഞ്ജയഃ । ഭ്രാതൃഭിഃ സഹ കൌന്തേയസ്ത്രീന്മേധാനാഹരിഷ്യതി
കുരുക്കളെ മഹായുദ്ധത്തിൽ തോല്പിച്ച്, രാജ്യം നേടുമ്പോൾ, കുന്തിപുത്രനായ ധനഞ്ജയൻ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം മൂന്നു വലിയ യാഗങ്ങൾ നടത്തും.
നാഹം താമഭ്യസൂയാമി നമോ ധര്മായ വേധസേ । കൃഷ്ണായ മഹതേ നിത്യം ധര്മോ ധാരയതി പ്രജാഃ
അതിൽ എനിക്ക് അസൂയയില്ല; സൃഷ്ടാവായ ധർമ്മത്തിന്ന് ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. മഹത്വമുള്ള കൃഷ്ണയുടെ പേരിൽ, ധർമ്മം എല്ലായ്പ്പോഴും ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ധര്മശ്ചേദസ്തി വാര്ഷ്ണേയ യഥാ വാഗഭ്യഭാഷത। ത്വം ചാപി തത്തഥാ കൃഷ്ണ സര്വം സംപാദയിഷ്യസി
വൃഷ്ണിവംശജനായ കൃഷ്ണാ, ആ വാക്കുകൾ പോലെ ധർമ്മം സത്യമായിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നീ അതെല്ലാം നിർവഹിക്കും.
ന മാം മാധവ വൈധവ്യം നാര്ഥനാശോ ന വൈരിതാ । തഥാ ശോകായ ദഹതി യഥാ പുത്രൈര്വിനാ ഭവഃ
മാധവാ, വിധവയായതും സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടതും ശത്രുതയും എനിക്ക് ഇത്രയും ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല; എന്റെ മക്കളില്ലാത്തതാണു എനിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ ദു:ഖം.
യാഽഹം ഗാണ്ഡീവധന്വാനം സര്വശസ്ത്രഭൃതാം വരമ്। ധനഞ്ജയം ന പശ്യാമി കാ ശാന്തിര്ഹൃദയസ്യ മേ। ഇതശ്ചതുര്ദശം വര്ഷം യന്നാപശ്യം യുധിഷ്ഠിരമ്
ഗാണ്ഡീവം കൈവശമുള്ള ധനഞ്ജയനെ, ആയുധധാരികളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനായി, ഞാൻ കാണുന്നില്ല; എന്റെ ഹൃദയത്തിന് എങ്ങനെയെങ്കിലും സമാധാനം ഉണ്ടാകുമോ? പതിനാലു വർഷമായി ഞാൻ യുദിഷ്ഠിരനെ കാണുന്നില്ല.
ധനഞ്ജയം ച ഗോവിന്ദ യമൌ തം ച വൃകോദരമ്। ജീവനാശം പ്രനഷ്ടാനാം ശ്രാദ്ധം കുര്വന്തി മാനവാഃ
ഗോവിന്ദാ, ധനഞ്ജയനും ഇരട്ട സഹോദരന്മാരും വൃക്കോദരനും, പ്രിയപ്പെട്ടവർ നഷ്ടമായെന്ന് കരുതുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ മരിച്ചവർക്കായി ശുദ്ധം നടത്താറുണ്ട്.
അര്ഥതസ്തേ മമ മൃതാസ്തേഷാം ചാഹം ജനാര്ദനാ । ബ്രൂയാ മാധവ രാജാനം ധര്മാത്മാനം യുധിഷ്ഠിരമ്
ജനാർദ്ദനാ, അവർ എനിക്ക് മരിച്ചവരുപോലെയാണ്, ഞാൻ അവർക്കും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. മാധവാ, നീ ധർമ്മശീലനായ രാജാവായ യുദിഷ്ഠിരനോട് ഇതു പറയണം.
ഭൂയാംസ്തേ ഹീയതേ ധര്മോ മാ പുത്രക വൃഥാ കൃഥാഃ । പരാശ്രയാ വാസുദേവ യാ ജീവതി ഘിഗസ്തു താമ്
മകനേ, നിന്റെ ധർമ്മം ഇനി കുറയരുത്; വ്യർത്ഥമായി ഒന്നും ചെയ്യരുത്. വാസുദേവാ, ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിക്കുന്നവളെ രക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ.
വൃത്തേഃ കാര്പണ്യലബ്ധായാ അപ്രതിഷ്ഠൈവ ജ്യായസീ। അഥോ ധനഞ്ജയം ബ്രൂയാ നിത്യോദ്യുക്തം വൃകോദരമ്
രണ്ടു വഴികളിൽ, ദുർബലത്വം കൊണ്ടു ലഭിക്കുന്നതിൽ സ്ഥിരതയോ മഹത്വമോ ഇല്ല; അതിനാൽ ധനഞ്ജയനും എപ്പോഴും സജ്ജനായ വൃക്കോദരനും സംസാരിക്കണം.
യദര്ഥം ക്ഷത്രിയാ സൂതേ തസ്യ കാലോഽയമാഗതഃ। അസ്മിംശ്ചേദാഗതേ കാലേ മിഥ്യാ ചാതിക്രമിഷ്യതി
ക്ഷത്രിയൻ ജനിക്കുന്നതിന്റെ ഉദ്ദേശം ഇതാണ്; ആ സമയമിപ്പോൾ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് അവൻ തെറ്റായ രീതിയിൽ പെരുമാറിയാൽ, തന്റെ കർത്തവ്യം അവൻ ലംഘിക്കും.
ലോകസംഭാവിതാഃ സംതഃ സുനൃശംസം കരിഷ്യഥ । നൃശംസേന ച വോ യുക്താംസ്ത്യജേയം ശാശ്വതീഃ സമാഃ
ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവർ അതിരുകടന്ന കാരുണ്യം കാണിച്ചാൽ അവരെ അപമാനം അനുഗമിക്കും; അത്തരം കാരുണ്യത്തിനായി ഞാൻ പോലും ശാശ്വതമായ സുഖം ഉപേക്ഷിക്കും.
കാലേ ഹി സമനുപ്രാപ്തേ ത്യക്തവ്യമപി ജീവനമ് । മാദ്രീപുത്രൌ ച വ്യക്തവ്യൌ ക്ഷത്രധര്മരതൌ സദാ
സമയമെത്തുമ്പോൾ ജീവൻ പോലും ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരും; യുദ്ധധർമ്മത്തിൽ എപ്പോഴും ഭക്തിയുള്ള മാദ്രിയുടെ മക്കളോടും ഇത് വ്യക്തമാക്കണം.
വിക്രമേണാര്ജിതാന്ഭോഗാന്വൃണീതം ജീവിതാദപി । വിക്രമാധിഗതാ ഹ്യര്ഥാഃ ക്ഷത്രധര്മേണ ജീവതഃ
ധൈര്യത്തോടെ നേടിയ സുഖങ്ങൾ ജീവനേക്കാൾ വിലപ്പെട്ടതാണ്; ധൈര്യത്തോടെ സമ്പാദിച്ച സമ്പത്താണ് യുദ്ധധർമ്മത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവർക്കു യോജിക്കുന്നത്.
മനോ മനുഷ്യസ്യ സദാ പ്രീണന്തി പുരുഷോത്തമ। ഗത്വാ ബ്രൂഹി മഹാബാഹോ സര്വശസ്ത്രഭൃതാം വരമ്
മനുഷ്യന്റെ മനസ്സ് ഇങ്ങനെയുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ എപ്പോഴും സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു; അതിനാൽ, മഹാബാഹുവായ നീ പോവുകയും ആയുധധാരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അർജ്ജുനനോടു സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യണം.
അര്ജുനം പാണ്ഡവം വീരം ദ്രൌപദ്യാഃ പദവീം ചര । വിദിതൌ ഹി തവാത്യന്തം ക്രുദ്ധൌ തൌ തു യഥാന്തകൌ
പാണ്ഡവരിൽ വീരനായ അർജ്ജുനനെയും, ദ്രൗപദിയുടെ വഴിയെ പോകുന്നവനെയും സമീപിക്കണം; അവർ ഇരുവരും ക്രുദ്ധരായാൽ മരണത്തേക്കാൾ ഭയങ്കരരാണ് എന്ന് നീ നന്നായി അറിയുന്നു.
ഭീമാര്ജുനൌ നയേതാം ഹി ദേവാനപി പരാം ഗതിമ്। തയോശ്ചൈതദവജ്ഞാനം യത്സാ കൃഷ്ണാ സഭാം ഗതാ
ഭീമനും അർജ്ജുനനും ദേവന്മാരെയും പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയും; ദ്രൗപദി സഭയിൽ അനുഭവിച്ച അപമാനമാണ് അവരുടെ ക്രോധത്തിന് കാരണം.
ദുഃശാസതശ്ച കര്ണശ്ച പരുഷാണ്യഭ്യഭാഷതാമ്। ദുര്യോധനോ ഭീമസേനമഭ്യഗച്ഛന്മനസ്വിനമ്
ദുഃശാസനും കർണ്ണനും കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു; ദുര്യോധനൻ ഉന്നത മനസ്സുള്ള ഭീമസേനനെ സമീപിച്ചു.
പശ്യതാം കുരുമുഖ്യാനാം തസ്യ ദ്രക്ഷ്യതി യത്ഫലമ് । ന ഹി വൈരം സമാസാദ്യ പ്രശാമ്യതി വൃകോദരഃ
കുരുക്കളുടെ മുന്നിൽ തന്നെയാകും അവൻ തന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലം കാണുക; കാരണം, വൃക്കോദരൻ ഒരിക്കൽ വൈരം തോന്നിയാൽ അതു വിട്ടൊഴിയാറില്ല.
സുചിരാദപി ഭീമസ്യ ന ഹി വൈരം പ്രശാമ്യതി। യാവദന്തം ന നയതി ശാത്രവാഞ്ചത്രുകര്ശനഃ
ഏതാണ്ട് എത്രകാലം കഴിഞ്ഞാലും ഭീമന്റെ വൈരം ശമിക്കില്ല; ശത്രുക്കളെ മുഴുവൻ സംഹരിക്കുന്നതുവരെ അവൻ ശാന്തനാകില്ല.
ന ദുഃഖം രാജ്യഹരണം ന ച ദ്യൂതേ പരാജയഃ । പ്രവ്രാജനം തു പുത്രാണാം ന മേ തദ്ദുഃഖകാരണമ്
രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതോ, ജുവയിൽ തോറ്റതോ, മക്കൾ പ്രവാസത്തിലായതോ എനിക്ക് വലിയ ദുഃഖം നൽകുന്നില്ല.
യത്തു സാ ബൃഹതീ ശ്യാമാ ഏകവസ്ത്രാ സഭാം ഗതാ। അശൃണോത്പരുഷാ വാചഃ കിം നു ദുഃഖതരം തതഃ
പക്ഷേ, ആ മഹതിയായ കറുത്തവളായ ദ്രൗപദി ഒറ്റവസ്ത്രത്തിൽ സഭയിൽ എത്തിയപ്പോൾ അവൾ കേട്ട കഠിനവാക്കുകൾക്കു മേലെ എന്ത് ദുഃഖം ഉണ്ടാകാം?
സ്ത്രീധര്മിണീ വരാരോഹാ ക്ഷത്രധര്മരതാ സദാ। നാഭ്യഗച്ഛത്തദാ നാഥം കൃഷ്ണാ നാഥവതീ സതീ
സ്ത്രീധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, ഉന്നത നിതംബമുള്ള, യുദ്ധധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള ആ ദ്രൗപദിക്ക് അപ്പോൾ രക്ഷകനൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
യസ്യാ മമ സപുത്രായാസ്ത്വം നാഥോ മധുസൂദന । രാമശ്ച ബലിനാം ശ്രേഷ്ഠഃ പ്രദ്യുമ്നശ്ച മഹാരഥഃ
എനിക്ക്, എന്റെ മക്കൾക്കും, അവൾക്കും രക്ഷകനായി നീയുണ്ട്, മധുസൂദനാ; ശക്തന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ബാലരാമനും മഹാരഥനായ പ്രത്യുമ്നനും ഉണ്ട്.
സാഽഹമേവംവിധം ദുഃഖം സഹേയം പുരുഷോത്തമ । ഭീമേ ജീവതി ദുര്ധര്ഷേ വിജയേ ചാപലായിനി
പുരുഷോത്തമാ, ഇങ്ങനെ ദുഃഖം വന്നാലും, ജയിക്കാനാവാത്ത ഭീമനും പിൻവാങ്ങാത്ത വിജയനും ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അതു സഹിക്കും.
തത ആശ്വാസയാമാസ പുത്രാധിഭിരഭിപ്ലുതാമ്। പിതൃഷ്വസാരം ശോചന്തീം ശൌരിഃ പാര്ഥസഖഃ പൃഥാമ്
അപ്പോൾ പാർത്ഥന്മാരുടെ സുഹൃത്ത് കൃഷ്ണൻ, മക്കളുടെ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്നും സഹോദരിയെ ഓർത്ത് ദുഃഖിച്ചിരുന്നും കുന്തിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
കാ നു സീമന്തിനീ ത്വാദൃഗ്ലോകേഷ്വസ്തി പിതൃഷ്വസഃ । ശൂരസ്യ രാജ്ഞോ ദുഹിതാ ആജമീഢകുലം ഗതാ
പിതാവിന്റെ സഹോദരിയായ നീപോലുള്ള മറ്റൊരു ഉത്തമസ്ത്രീ ലോകത്ത് ഉണ്ടോ? വീരനായ രാജാവിന്റെ മകളും ആജമീഢ വംശത്തിൽ ചേർന്നവളുമാണ് നീ.