സാ നൂനം മ്രിയതേ ദുഃഖൈഃ സാ ചേജ്ജീവതി കേശവ। തഥാ പുത്രാധിഭിര്ഗാഢമാര്താമര്ചയ സത്കൃത
അവൾ ദു:ഖത്തിൽ മരിക്കുകയാണെന്നു തോന്നുന്നു; എങ്കിലും അവൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കേശവാ, മക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ദു:ഖത്തിൽ കഠിനമായി വേദനിക്കുന്ന അവളെ ആദരപൂർവ്വം ആദരിക്കണം.
അഭിവാദ്യാഽഥ സാ കൃഷ്ണ ത്വയാ മദ്വചവാദ്വിഭോ । ധൃതരാഷ്ട്രശ്ച കൌരവ്യോ രാജാനശ്ച വയോധികാഃ
കൃഷ്ണാ, അവളെ ആദരപൂർവ്വം വന്ദനം ചെയ്ത്, എന്റെ പേരിൽ അവളോടും, ധൃതരാഷ്ട്രനും, കൗരവനായ രാജാവിനോടും, മുതിർന്ന രാജാക്കന്മാരോടും സംസാരിക്കണം.
ഭീഷ്മം ദ്രോണം കൃപം ചൈവ മഹാരാജം ച വാഹ്ലികമ്। ദ്രൌണിം ച സോമദത്തം ച സര്വാംശ്ച ഭരതാന്പൃഥക്
ഭീഷ്മനോടും ദ്രോണനോടും കൃപനോടും മഹാരാജാവായ വാഹ്ലികനോടും, ദ്രോണന്റെ മകനോടും സോമദത്തനോടും, ഭാരതവർഗ്ഗത്തിലെ എല്ലാവരോടും വേർതിരിച്ച് വന്ദനം ചെയ്യണം.
യഥാവയോ യഥാസ്ഥാനം പ്രപദ്യസ്വ ജനാര്ദന।' വിദുരം ച മഹാപ്രാജ്ഞം കുരൂണാം മന്ത്രധാരിണമ്। അഗാധബുദ്ധിം മര്മജ്ഞം സ്വജേഥാ മധുസൂദന
പ്രായം അനുസരിച്ചും സ്ഥാനമനുസരിച്ചും അവരെയൊക്കെ സമീപിക്കണം, ജനാർദ്ദനാ; കൂടാതെ, ഗുരുക്കളുടെ മന്ത്രജ്ഞനായ വിദുരനോടും, ആഴത്തിലുള്ള ബുദ്ധിയും ഹൃദയത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവനുമായ മധുസൂദനാ, നീ സംസാരിക്കണം.
ഇത്യുക്ത്വാ കേശവം തത്ര രാജമധ്യേ യുധിഷ്ഠിരഃ। അനുജ്ഞാതോ നിവവൃതേ കൃഷ്ണം കൃത്വാ പ്രദക്ഷിണമ്
അങ്ങനെ കേശവനോടു രാജാക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ പറഞ്ഞു; അനുമതി വാങ്ങി, കൃഷ്ണനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത് അവൻ പിന്മാറി.
വ്രജന്നേവ തു ബീഭത്സുഃ സഖായം പുരുഷര്ഷഭമ് । അബ്രവീത്പരവീരഘ്രം ദാശാര്ഹമപരാജിതമ്
പുറപ്പെടുമ്പോൾ തന്നെ, അർജുനൻ തന്റെ സുഹൃത്തായ പുരുഷശ്രേഷ്ഠനോട്, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനോടും ജയിക്കാനാവാത്ത ദാശാർഹനോടും സംസാരിച്ചു.
യദസ്മാകം വിഭോ വൃത്തം പുരാ വൈ മന്ത്രനിശ്ചയേ । അര്ധരാജ്യസ്യ ഗോവിദ വിദിതം സര്വരാജസു
പ്രഭോ, രാജ്യം പകുതിയായി വിഭജിക്കേണ്ടതിനെക്കുറിച്ച് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ തമ്മിൽ നടന്ന ആലോചനകൾ എല്ലാം രാജാക്കന്മാർക്കും അറിയാം.
തച്ചേദ്ദദ്യാദഖങ്ഗേന സത്കൃത്യാനവമത്യ ച। പ്രിയം മേ സ്യാന്മഹാബാഹോ മുച്യേരന്മഹതോ ഭയാത്
അത് വഞ്ചനയില്ലാതെ, യഥാക്രമം ആദരവോടെ തന്നാൽ, മഹാബാഹുവേ, അതാണ് എനിക്ക് ഇഷ്ടം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ വലിയ ഭയത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ മോചിതരാവും.
അതശ്ചേദന്യഥാകര്താ ധാര്തരാഷ്ട്രോഽനുപായവിത്। അന്തം നൂനം കരിഷ്യാമി ക്ഷത്രിയാണാം ജനാര്ദന
ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മകൻ ശരിയായ വഴി പിന്തുടരാതെ വേറെ രീതിയിൽ പെരുമാറിയാൽ, കഷ്ട്രിയരുടെ അന്ത്യം ഞാൻ തന്നെ ഉണ്ടാക്കും, ജനാർദ്ദനാ.
ഏവമുക്തേ പാണ്ഡവേന സമഹൃഷ്യദ്വൃകോദരഃ। മുഹുര്മുഹുഃ ക്രോധവശാത്പ്രാവേപത ച പാണ്ഡവഃ
പാണ്ഡവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭീമൻ സന്തോഷത്തിൽ നിറഞ്ഞു, കോപത്തിന്റെ ബാധയിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും വിറച്ചു.
വേപമാനശ്ച കൌന്തേയഃ പ്രാക്രോശന്മഹതോ രജന്। ധനഞ്ജയവചഃ ശ്രുത്വാ ഹര്ഷോത്സിക്തമനാ ഭൃശമ്
കുന്തിദേവിയുടെ മകൻ വിറച്ച്, ധനഞ്ജയന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് അതിയായ സന്തോഷത്തിൽ വലിയ ഒരു ഗർജ്ജനമൊഴിഞ്ഞു.
തസ്യ തം നിനദം ശ്രുത്വാ സംപ്രാവേപന്ത ധന്വിനഃ । വാഹനാനി ച സര്വാമി ശകൃന്മൂത്രേ പ്രമുസ്രുവുഃ
ആ ഗർജ്ജനം കേട്ടപ്പോൾ, അമ്പുകളുമായി നിന്നവരും എല്ലാ മൃഗങ്ങളും ഭയത്തോടെ വിറച്ചു, അവിടത്തെ മൃഗങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ മലവും മൂത്രവും വിട്ടു.
ഇത്യുക്ത്വാ കേശവം തത്ര തഥാ ചോഹ്വാ വിനിശ്ചയമ്। അനുജ്ഞാതോ നിവവൃതേ പരിഷ്വജ്യ ജനാര്ദനമ്
അവിടെ കേശവനോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, തന്റെ ഉറച്ച തീരുമാനം അറിയിച്ച ശേഷം, അവൻ ജനാർദ്ദനനെ അണുകെട്ടി അനുമതി വാങ്ങി പിന്മാറി.
തേഷു രാജസു സര്വേഷു നിവൃത്തേഷു ജനാര്ദനഃ। തൂര്ണമഭ്യഗമദ്ധൃഷ്ടഃ ശൈബ്യസുഗ്രീവവാഹനഃ
എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും പിന്മാറിയപ്പോൾ, ധൈര്യത്തോടെ വേഗത്തിൽ ജനാർദ്ദനൻ ശൈബ്യയും സുഗ്രീവയും എന്ന കുതിരകളിൽ കയറി.
തേ ഹയാ വാസുദേവസ്യ ദാരുകേണ പ്രചോദിതാഃ । പന്ഥാനമാചേമുരിവ ഗ്രസമാനാ ഇവാമ്ബരമ്
വാസുദേവന്റെ ആ കുതിരകൾ, ദാരുകന്റെ പ്രേരണയിൽ, ആകാശം തന്നെ വിഴുങ്ങുന്നപോലെ പാതയിലൂടെ ഓടി.
അഥാപശ്യന്മഹാബാഹുര്ഋഷീനധ്വനി കേശവഃ । ബ്രാഹ്യാ ശ്രിയാ ദീപ്യമാനാന്സ്ഥിതാനുഭയതഃ പഥി
പിന്നീട്, മഹാബലശാലിയായ കേശവൻ, പാതയുടെ ഇരുവശത്തും ബ്രാഹ്മണതേജസ്സിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന മഹർഷിമാരെ കണ്ടു.
സോഽവതീര്യ രഥാത്തൂര്ണമഭിവാദ്യ ജനാര്ദനഃ। യഥാവൃത്താനൃഷീന്സര്വാനഭ്യഭാഷത പൂജയന്
അപ്പോൾ ജനാർദ്ദനൻ വേഗത്തിൽ രഥത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, എല്ലാ മഹർഷിമാരെയും ആചാരപ്രകാരം ആദരിച്ചു, അവരെ സ്നേഹപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു.
കച്ചില്ലോകേഷു കുശലം കച്ചിദ്ധര്മഃ സ്വനുഷ്ഠിതഃ । ബ്രാഹ്മണാനാം ത്രയോ വര്ണാഃ കച്ചിത്തിഷ്ഠന്തി ശാസനേ । ` പിതൃദേവാതിഥിഭ്യശ്ച കച്ചിത്പൂതാ സ്വനുഷ്ഠിതാഃ
ലോകത്തിൽ എല്ലാം സുഖമാണോ? ധർമ്മം ശരിയായി പാലിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ? ബ്രാഹ്മണരുടെ മൂന്ന് വർഗ്ഗങ്ങൾ കൃത്യമായി ആജ്ഞയിൽ നിലകൊള്ളുന്നുണ്ടോ? പിതാക്കന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും അതിഥികൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള കർമ്മങ്ങൾ ശരിയായി നടക്കുന്നുണ്ടോ?
തേഭ്യഃ പ്രയുജ്യ താം പൂജാം പ്രോവാച മധുസൂദനഃ। ഭഗവന്തഃ ക്വ സംസിദ്ധാഃ കോഽവധിര്ഭവതാമിഹ
അവരെ യഥോചിതം ആദരിച്ചു കഴിഞ്ഞ്, മധുസൂദനൻ ചോദിച്ചു: 'ഭഗവാന്മാരേ, നിങ്ങൾ എവിടേക്ക് പോകുന്നു? ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശം എന്താണ്?'
കിം വാ കാര്യം ഭഗവതാമഹം കിം കരവാണി യഃ । കേനാര്ഥേനോപപ്തംപ്രാപ്താ ഭഗവന്തോ മഹീതലമ്
'ഭഗവാന്മാരുടെ എന്തെങ്കിലും കാര്യമുണ്ടോ? ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? നിങ്ങൾക്ക് എന്തിനാണ് ഭൂമിയിൽ എത്തേണ്ടി വന്നത്?'
ഏവമുക്താഃ കേശവേന മുനയഃ ശംസിതവ്രതാഃ । നാരദപ്രമുഖാഃ സര്വേ പ്രത്യനന്ദന്ത കേശവമ്
കേശവൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, നാരായണൻ മുന്നിൽ നിന്ന എല്ലാ വ്രതനിഷ്ഠരായ മഹർഷിമാരും കേശവനെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു.
അധശ്ശിരാഃ സര്പമാലീ മഹര്ഷിഃ സ ഹി ദേവലഃ । അര്വാവസുഃ സുജാനുശ്ച മൈത്രേയഃ ശുനകോ ബലീ
പാതിരിയുമായി, സർപ്പമാല ധരിച്ച മഹർഷിയായ ദേവളൻ, അർവാവസു, സുജാനു, മൈത്രേയൻ, ബലശാലിയായ ശുണകൻ എന്നിവരും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
ബകോ ദാല്ഭ്യഃ സ്ഥൂലശിരാഃ കൃഷ്ണദ്വൈപായനസ്തഥാ। ആപോദധൌമ്യോ ധൌമ്യശ്ച ആണിമാണ്ഡവ്യകൌശികൌ
ബകൻ, ദാൽഭ്യൻ, സ്ഥൂലശിരസ്, കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ, ആപോദധൗമ്യൻ, ധൗമ്യൻ, ആണിമാണ്ഡവ്യൻ, കൗശികൻ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദാമോഷ്ണീഷസ്ത്രിഷവണഃ പര്ണാദോ ഘടജാനുകഃ। മൌഞ്ജായനോ വായുഭക്ഷഃ പാരാശര്യോഽഥ ശാലികഃ
ദമൻ, ഉഷ്ണീഷൻ, ത്രിശവണൻ, പർണാദൻ, ഘടജനുകൻ, മൗഞ്ജായനൻ, വായുഭക്ഷൻ, പാർാശര്യൻ, ശാലികൻ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശീലവാനശനിര്ധാതാ ശൂന്യപാലോഽകൃതവ്രണഃ। ശ്വേതകേതുഃ കഹോലശ്ച രാമശ്ചൈവ മഹാതപാഃ
ശീലവാൻ, അശനിർധാത, ശൂന്യപാലൻ, അകൃതവ്രണൻ, ശ്വേതകേതു, കഹോളൻ, മഹാതപസ്സായ രാമൻ എന്നിവരും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
തമബ്രവീജ്ജാമദഗ്ന്യ ഉപേത്യ മധുസൂദനമ്। പരിഷ്വജ്യ ച ഗോവിന്ദം സുരാസുരപതേഃ സഖാ
ജാമദഗ്ന്യൻ മധുസൂദനനോടു സമീപിച്ചു, ഗോവിന്ദനെ അണുകെട്ടി, ദേവാസുരാധിപന്റെ സുഹൃത്ത് ആയവനോട് സംസാരിച്ചു.
ദേവര്ഷയഃ പുണ്യകൃതോ ബ്രാഹ്മണാശ്ച ബഹുശ്രുതാഃ । രാജര്ഷയശ്ച ദാശാര്ഹ മാനയന്തി തപസ്വിനഃ
ദാശാർഹ, ദൈവികരായ ഋഷിമാരും ധർമ്മപ്രവർത്തകരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരും, രാജർഷിമാരും, തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവരെ ആദരിക്കുന്നു.
ദൈവാസുരസ്യ ദ്രുഷ്ടാരഃ പുരാണസ്യ മഹാമതേ। സമേത പാര്ഥിവം ക്ഷത്രം ദിദൃക്ഷന്തശ്ച സര്വതഃ। സഭാസദശ്ച രാജാനസ്ത്വാം ച സത്യം ജനാര്ദനമ്
മഹാത്മാവേ, ദൈവാസുരയുദ്ധം കണ്ട മഹർഷിമാരും, എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമുള്ള രാജാക്കളും, സഭയിലെ അംഗങ്ങളും, രാജാക്കന്മാരും, സത്യസ്വരൂപനായ ജനാർദ്ദന, നിന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഏതന്മഹത്പ്രേക്ഷണീയം ദ്രുഷ്ടുമിച്ഛാമ കേശവ
കേശവ, ഈ മഹത്തായ അത്ഭുതം കാണാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ധര്മാര്ഥസഹിതാ വാചഃ ശ്രോതുമിച്ഛാമ മാധവ। ത്വയോച്യമാനാഃ കുരുഷു രാജമധ്യേ പരന്തപ
മാധവ, നീ രാജാക്കന്മാരുടെ നടുവിൽ കുരുക്കളുടെ ഇടയിൽ പറയുന്ന ധർമ്മത്തോടും ലാഭത്തോടും കൂടിയ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.