അര്ധചന്ദ്രൈശ്ച ചന്ദ്രൈശ്ച മത്സ്യൈഃ സമൃഗപക്ഷിഭിഃ । പുഷ്പൈശ്ച വിവിധൈശ്ചിത്രം മണിരത്നൈശ്ച സര്വശഃ
അർദ്ധചന്ദ്രങ്ങളും പൂർണ്ണചന്ദ്രങ്ങളും മീനുകളും മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും, വിവിധപുഷ്പങ്ങളും രത്നങ്ങളും മാണിക്യങ്ങളും കൊണ്ട് എല്ലാടവും മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.
തരുണാദിത്യസങ്കാശം ബൃഹന്തം ചാരുദര്ശനമ് । മണിഹേമവിചിത്രാങ്ഗം സുധ്വജം സുപതാകിനമ്
പുതിയ സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തിയുള്ളത്, വലുതും മനോഹരവുമാണ്, മാണിക്യവും പൊന്നും കൊണ്ട് ചിതറിച്ച അവയവങ്ങൾ, ഉത്തമമായ പതാകയും കൊടികളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സൂപസ്കരമനാധൃഷ്യം വൈയാഘ്രപരിവാരണമ്। യശോഘ്നം പ്രത്യമിത്രാണാം യദൂനാം നന്ദിവര്ധനമ്
ആ നഗരം ഉറപ്പുള്ള മതിലുകളും കടന്നുകയറാൻ കഴിയാത്തതുമായിരിന്നു, കടുവയെപ്പോലെയുള്ള വീരന്മാർ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരുന്നു. ശത്രുക്കളുടെ പ്രശസ്തി നശിപ്പിക്കുകയും യദുകുലത്തിന്റെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു.
വാജിഭിഃ ശൈബ്യസുഗ്രീവമേധപുഷ്പബലാഹകൈഃ । സ്നാതൈഃ സംപാദയാമാസുഃ സംപന്നൈഃ സര്വസംപദാ
ശൈബ്യൻ, സുഗ്രീവൻ, മേധ, പുഷ്പൻ, ബലാഹകൻ എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള കുതിരകൾ, നല്ലതുപോലെയും എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെയും അലങ്കരിച്ചവയുമായി, അവർ രഥം ഒരുക്കി.
മഹിമാനം തു കൃഷ്ണസ്യ ഭൂയ ഏവാഭിവര്ധയന്। സുഘോഷഃ പതഗേന്ദ്രേണ ധ്വജേന യുയുജേ രഥഃ
കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം കൂടുതൽ ഉയർത്തിക്കാട്ടി, സത്യകി പക്ഷിരാജാവായ ഗരുഡന്റെ പതാകയുള്ളത് രഥത്തിൽ കെട്ടി.
തം മേരുശിഖരപ്രഖ്യം മേഘദുന്ദുഭിനിസ്വനമ് । ആരുരോഹ രഥം സൌരിര്വിമാനമിവ കാമഗമ്
മേരു പർവതത്തിന്റെ ശിഖരത്തെപ്പോലെയും, മേഘഗർജ്ജനത്തെപ്പോലെയും മുഴങ്ങുന്ന ആ രഥത്തിൽ സൌരി (കൃഷ്ണൻ) കയറി, ആകാശവിമാനത്തിൽ കയറുന്നവനുപോലെ.
തതഃ സാത്യകിമാരോപ്യ പ്രയയൌ പുരുഷോത്തമഃ। പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷം ച രഥഘോഷേണ നാദയന്
അതിനുശേഷം സത്യകിയെ കയറ്റി, പുരുഷോത്തമൻ യാത്ര തിരിച്ചു. രഥത്തിന്റെ ശബ്ദം ഭൂമിയെയും ആകാശത്തെയും മുഴുവനും നിറച്ചു.
വ്യപോഢാഭ്രസ്തതഃ കാലഃ ക്ഷണേന സമപദ്യത। ശിവശ്ചാനുവവൌ വായുഃ പ്രശാന്തമഭവദ്രജഃ
അപ്പോൾ മേഘങ്ങൾ പടർന്നു മാറി, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് സമയം ശുഭമായിത്തീർന്നു, കാറ്റ് മൃദുവായി വീശി, പൊടി ശാന്തമായി കിടന്നു.
പ്രദക്ഷിണാനുലോമാശ്ച മങ്ഗല്യാ മൃഗപക്ഷിണഃ। പ്രയാണേ വാസുദേവസ്യ ബഭൂവുരനുയായിനഃ
ശുഭമായ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും വലതുവശത്തേക്കും അനുകൂലമായ ദിശയിലേക്കും നീങ്ങി, വാസുദേവന്റെ യാത്രക്ക് പിന്നാലെ നടന്നു.
മങ്ഗല്യാര്ഥപ്രദൈഃ ശബ്ദൈരന്വവര്തന്ത സര്വശഃ। സാരസാഃ ശതപത്രാശ്ച ഹംസാശ്ച മധുസൂദനമ്
ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന ശബ്ദങ്ങളോടെ സാരസങ്ങൾ, ശതപത്രങ്ങൾ, ഹംസങ്ങൾ എന്നിവ മധുസൂദനന്റെ പിന്നാലെ കൂട്ടമായി പോയി.
മന്ത്രാഹുതിമഹാഹോമൈര്ഹൂയമാനശ്ച പാവകഃ । പ്രദക്ഷിണശിഖോ ഭൂത്വാ വിധൂമഃ സമപദ്യത
മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടിയ മഹാഹോമങ്ങളിൽ അർപ്പണം ലഭിച്ച അഗ്നി, വലതുവശത്തേക്കുള്ള ജ്വാലകളോടെ, പുക ഇല്ലാതെ തെളിഞ്ഞു.
വസിഷ്ഠോ വാമദേവശ്ച ഭൂരിദ്യുമ്നോ ഗയഃ ക്രഥഃ। ശുകനാരദവാല്മീകാ മരുത്തഃ കുശികോ ഭൃഗുഃ
വസിഷ്ഠൻ, വാമദേവൻ, ഭൂരിദ്യുമ്നൻ, ഗയൻ, ക്രഥൻ, ശുകൻ, നാരദൻ, വാൽമീകി, മറുത്തൻ, കുശികൻ, ഭൃഗു—
ദേവബ്രഹ്മര്ഷയശ്ചൈവ കൃഷ്ണം യദുസുഖാവഹമ്। പ്രദക്ഷിണമവര്തന്ത സഹിതാ വാസവാനുജമ്
ദേവർ, ബ്രഹ്മർഷികൾ, വാസവന്റെ അനുജനായും കൂടെ, യദുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം നടത്തി.
ഏവമേതൈര്മഹാഭാഗൈര്മഹര്ഷിഗണസാധുഭിഃ । പൂജിതഃ പ്രയയൌ കൃഷ്ണഃ കുരൂണാം സദനം പ്രതി
ഇങ്ങനെ മഹാഭാഗ്യശാലികളായ മഹർഷിമാരും സന്മാർഗ്ഗികളുമായവർ ആദരിച്ചതിനുശേഷം, കൃഷ്ണൻ കുരുക്കളുടെ സഭയിലേക്ക് യാത്രയായി.
ദേവതാഭ്യോ നമസ്കൃത്യ ബ്രാഹ്മണാന്സ്വസ്തി വാച്യ ച। പ്രയയൌ പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ സാത്യകേന സഹാച്യുതഃ
ദേവന്മാരെ വണങ്ങി, ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് ആശംസകൾ പറഞ്ഞ്, കമലനയനനായ അച്യുതൻ സത്യകിയോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
തം പ്രയാന്തമനുപ്രായാത്കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ । ഭീമസേനാര്ജുനൌ ചോഭൌ മാദ്രീപുത്രൌ ച പാണ്ഡവൌ
കൃഷ്ണൻ യാത്രതിരിക്കുമ്പോൾ, കുന്തിദേവിയുടെ മകൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനും, ഭീമസേനനും, അർജ്ജുനനും, മാദ്രിയുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാരും കൂടെ പോയി.
ചേകിതാനശ്ച വിക്രാന്തോ ധൃഷ്ടകേതുശ്ച ചേദിപഃ । ദ്രുപദഃ കാശിരാജശ്ച ശിഖണ്ഡീ ച മഹാരഥഃ
വീരനായ ചേകിതാനനും, ചെദിരാജാവായ ധൃഷ്ടകേതുവും, ദ്രുപദനും, കാശിരാജാവും, മഹാരഥിയായ ശിഖണ്ഡിയും അവരെ അനുഗമിച്ചു.
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നഃ സപുത്രശ്ച വിരാടഃ കേകയൈഃ സഹ। സംസാധനാര്ഥം പ്രയയുഃ ക്ഷത്രിയാഃ ക്ഷത്രിയര്ഷഭമ്
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും പുത്രന്മാരും, വിരാടനും കേകയന്മാരും, മറ്റു ക്ഷത്രിയന്മാരും, യുദ്ധത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനെ അനുഗമിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.
തതോഽനുവ്രജ്യ ഗോവിന്ദം ധര്മരാജോ യുധിഷ്ഠിരഃ। രാജ്ഞാം സകാശേ ദ്യുതിമാനുവാചേദം വചസ്തദാ
അതിനുശേഷം ഗോവിന്ദനെ അനുഗമിച്ച ധർമ്മരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രകാശമുള്ളവനായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യോ വൈ ന കാമാന്ന ഭയാന്ന ലോഭാന്നാര്ഥകാരണാത്। അന്യായമനുവര്തേത സ്ഥിരബുദ്ധിരലോലുപഃ
ആശയത്താൽ, ഭയത്താൽ, ലാഭത്തിനായി, സ്വാർത്ഥത്വം കൊണ്ടോ അന്യായം പിന്തുടരാത്തവനും, മനസ്സ് സ്ഥിരവുമാണ്, ലോഭമില്ലാത്തവനും—
ധര്മജ്ഞോ ധൃതിമാന്പ്രാജ്ഞഃ സര്വഭൂതേഷു കേശവഃ । ഈശ്വരഃ സര്വഭൂതാനാം ദേവദേവഃ സനാതനഃ
ധർമ്മം നന്നായി അറിയുന്നവനും, സ്ഥിരതയും ജ്ഞാനവും ഉള്ളവനും, എല്ലാ ജീവികളുടെയും അധിപതിയായും, ദേവന്മാരിൽ ദൈവമായും, ശാശ്വതനായും കേശവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
തം സര്വഗുണസംപന്നം ശ്രീവത്സകൃതലക്ഷണമ്। സംരിഷ്വജ്യ കൌന്തേയഃ സന്ദേഷ്ടുമുപചക്രമേ
എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞു, ശ്രീവത്സം എന്ന ലക്ഷണം ഉള്ളവനായി, അവനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് കൗന്തേയൻ സന്ദേശം പറയാൻ തുടങ്ങി.
യാ സാ ബാല്യാത്പ്രഭൃത്യസ്മാന്പര്യവര്ധയതാബലാ। ഉപവാസതപഃശീലാ സദാ സ്വസ്ത്യയനേ രതാ
നമ്മുടെ ബാല്യകാലം മുതൽ തന്നെ, ഉപവാസവും തപസ്സും ശുഭകൃത്യങ്ങളിലും എപ്പോഴും ലയിച്ചുകൊണ്ട്, വലിയ കരുതലോടെ നമ്മെ വളർത്തിയവളാണ് അവൾ.
ദേവതാതിഥിപൂജാസു ഗുരുശുശ്രൂഷണേ രതാ। വത്സലാ പ്രിയപുത്രാ ച മാതാഽസ്മാകം ജനാര്ദന
ദേവതകളെയും അതിഥികളെയും ആദരിക്കാനും, മുതിർന്നവരെ സേവിക്കാനും, പ്രിയപ്പെട്ട മക്കളോടു സ്നേഹത്തോടു കൂടിയ അമ്മയാണവൾ, ജനാർദ്ദനാ, അവൾ ഞങ്ങളുടെ മാതാവാണ്.
സുയോധനഭയാദ്യാ നോ ത്രായതാമിത്രകര്ശന । മഹതോ മൃത്യുസംബാധുദ്ദുസ്തരാന്നൌരിവാര്ണവാത്
ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, സുയോധനന്റെ ഭയത്തിൽ നിന്നും, വലിയ മരണഭയത്തിൽ നിന്നും, കടൽ കടക്കാൻ നാവു പോലെ, അവൾ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ.
അസ്മത്കൃതേ ച സതതം യയാ ദുഃഖാനി മാധവ । അനുഭൂതാന്യദുഃഖാര്ഹാം താം സ്മ പൃച്ഛേരനാമയമ്
മാധവാ, ഞങ്ങളുടെ കാരണത്താൽ അവൾ എപ്പോഴും അനുഭവിച്ച ദു:ഖങ്ങൾ അവൾക്ക് യോജിച്ചതല്ല. അവളുടെ സുഖം ചോദിച്ചറിയണം.
ഭൃശമാശ്വാസയേശ്ചൈനാം പുത്രശോകപരിപ്ലുതാമ് । അഭിവാദ്യ സ്വജേഥാസ്ത്വം പാണ്ഡവാന്പരികീര്തയന്
മക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയ അവളെ നീ ആശ്വസിപ്പിക്കണം; ആദരപൂർവ്വം വന്ദനം നടത്തി, പാണ്ഡവന്മാരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുതരിക.
ഊഢാത്പ്രഭൃതി ദുഃഖാനി ശ്വശുരാണാമരിന്ദമ। നിരാകാരാഽതദര്ഹാ ച പശ്യന്തീ ദുഃഖമശ്രുതേ
വിവാഹം കഴിഞ്ഞതുമുതൽ തന്നെ, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, അവൾ അർഹിക്കാത്ത ദു:ഖങ്ങൾ ഭർത്താവിന്റെ ബന്ധുക്കളിൽ നിന്ന് അനുഭവിച്ചു; കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത വേദനകൾ അവൾ കണ്ടു.
അപി ജാതു സ കാലഃ സ്യാത്കൃഷ്ണ ദുഃഖവിപര്യയഃ । യദഹം മാതരം ക്ലിഷ്ടാം സുഖം ദദ്യാമരിന്ദമ
കൃഷ്ണാ, ഒരിക്കൽ അവളുടെ ദു:ഖം മാറി സന്തോഷം ലഭിക്കുന്ന ദിവസം വരുമോ? അപ്പോൾ ഞാനവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.
പ്രവ്രജന്തോഽനുധാവന്തീം കൃപണാം പുത്രഗൃദ്ധിനീമ് । രുദതീമപഹായൈനാമഗച്ഛാമ വയം വനമ്
നാം വനത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, ദയനീയയുമായും മക്കളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചും കരയിച്ചും നമ്മെ പിന്തുടർന്ന അവളെ പിന്നിലാക്കി നാം പോയി.