തതോ വ്യപേതേ തമസി സൂര്യേ വിമല ഉദ്ഗതേ । മൈത്രേ മുഹൂര്തേ സംപ്രാപ്തേ മദ്വര്ചിഷി ദിവാകരേ
അതിന്റെ ശേഷം ഇരുട്ട് മാറി, വിശുദ്ധമായ സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ, ഉത്തമമായ സമയത്ത്, എന്റെ തേജസ്സിൽ ദിവസം തെളിഞ്ഞപ്പോൾ,
കൌമുദേ മാസി രേവത്യാം ശരദന്തേ ഹിമാഗമേ । സ്ഫീതസസ്യസുഖേ കാലേ കല്യഃ സത്വവതാം വരഃ
കാർത്തികമാസത്തിൽ, രേവതി നക്ഷത്രത്തിൽ, ശരത്കാലം അവസാനിച്ച് ശീതകാലം തുടങ്ങുമ്പോൾ, ധാന്യസമൃദ്ധിയും സന്തോഷവും നിറഞ്ഞ കാലത്ത്, ധൈര്യശാലികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ ഉണർന്നു.
മങ്ഗല്യാഃ പുണ്യനിര്ഘോഷാ വാചഃ ശ്രൃണ്വംശ്ച സൂനൃതാഃ । ബ്രാഹ്മണാനാം പ്രതീതാനാമൃഷീണാമിവ വാസവഃ
മംഗളകരമായ, പുണ്യമുള്ള, സത്യസന്ധമായ വചനങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ഉച്ചരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് കേട്ടപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ ഋഷിമാരുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നതുപോലെ ആയിരുന്നു.
കൃത്വാ പൌര്വാഹ്ണികം കൃത്യം സ്നാതഃ ശുചിരലങ്കൃതഃ । ഉപതസ്ഥേ വിവസ്വന്തം പാവകം ച ജനാര്ദനഃ
പുലർച്ചെ കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, കുളിച്ച് ശുദ്ധിയും അലങ്കാരവും ധരിച്ച്, ജനാർദ്ദനൻ സൂര്യനെയും അഗ്നിയെയും വന്ദിച്ചു.
ഋഷഭം പൃഷ്ഠ ആലഭ്യ ബ്രാഹ്മണാനഭിവാദ്യ ച। അഗ്നിം പ്രദക്ഷിണം കൃത്വാ പശ്യന്കല്യാണമഗ്രതഃ
കാളയുടെ പിൻഭാഗം സ്പർശിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വന്ദിച്ച്, അഗ്നിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, മുന്നോട്ട് നല്ല ലക്ഷണം നോക്കി.
തത്പ്രതിജ്ഞായ വചനം പാണ്ഡവസ്യ ജനാര്ദനഃ। ശിനേര്നപ്താരമാസീനമഭ്യഭാഷത സാത്യകിമ്
പാണ്ഡവന്റെ വാക്ക് പാലിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശേഷം, ജനാർദ്ദനൻ അവിടെ ഇരുന്നിരുന്ന ശിനിയുടെ മകനായ സത്യകിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
രഥ ആരോപ്യതാം ശങ്ഖശ്ചക്രം ച ഗദയാ സഹ। ഉപാസങ്ഗാശ്ച ശക്ത്യശ്ച സര്വപ്രഹരണാനി ച
രഥം ഒരുക്കണം; ശംഖവും ചക്രവും ഗദയും കൂടെ, മറ്റു ആയുധങ്ങളും കുന്തങ്ങളും എല്ലാം കൊണ്ടുവരണം.
ദുര്യോധനശ്ച ദുഷ്ടാത്മാ കര്ണശ്ച സഹസൌബലഃ । ന ച ശത്രുരവജ്ഞേയോ ദുര്ബലോഽപി ബലീയസാ
ദുര്യോധനനും ദുഷ്ടഹൃദയനായ കർണ്ണനും ശകുനിയുടെ മകനുമൊക്കെ—ശത്രു ദുർബലനാണെങ്കിലും, ശക്തനായവൻ അവനെ അവഹേളിക്കരുത്.
തതസ്തന്മതമാജ്ഞായ കേശവസ്യ പുനഃസരാഃ । പ്രസസ്ത്നുര്യോജയിഷ്യന്തോ രഥം ചക്രഗദാഭൃതഃ
കേശവന്റെ ആജ്ഞ മനസ്സിലാക്കി, നിപുണരായ സാരഥികൾ ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവന്റെ രഥം ഒരുക്കാൻ തുടങ്ങി.
തം ദീപ്തമിവ കാലാഗ്നിമാകാശഗമിവാശുഗമ് । സൂര്യചന്ദ്രപ്രകാശാഭ്യാം ചക്രാഭ്യാം സമലങ്കൃതമ്
അവൻ കാലാന്ത്യത്തിലെ അഗ്നിപോലും ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്നവനുപോലും, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും പോലെ പ്രകാശമുള്ള രണ്ടു ചക്രങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായ രഥം,
അര്ധചന്ദ്രൈശ്ച ചന്ദ്രൈശ്ച മത്സ്യൈഃ സമൃഗപക്ഷിഭിഃ । പുഷ്പൈശ്ച വിവിധൈശ്ചിത്രം മണിരത്നൈശ്ച സര്വശഃ
അർദ്ധചന്ദ്രങ്ങളും പൂർണ്ണചന്ദ്രങ്ങളും മീനുകളും മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും, വിവിധപുഷ്പങ്ങളും രത്നങ്ങളും മാണിക്യങ്ങളും കൊണ്ട് എല്ലാടവും മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.
തരുണാദിത്യസങ്കാശം ബൃഹന്തം ചാരുദര്ശനമ് । മണിഹേമവിചിത്രാങ്ഗം സുധ്വജം സുപതാകിനമ്
പുതിയ സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തിയുള്ളത്, വലുതും മനോഹരവുമാണ്, മാണിക്യവും പൊന്നും കൊണ്ട് ചിതറിച്ച അവയവങ്ങൾ, ഉത്തമമായ പതാകയും കൊടികളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സൂപസ്കരമനാധൃഷ്യം വൈയാഘ്രപരിവാരണമ്। യശോഘ്നം പ്രത്യമിത്രാണാം യദൂനാം നന്ദിവര്ധനമ്
ആ നഗരം ഉറപ്പുള്ള മതിലുകളും കടന്നുകയറാൻ കഴിയാത്തതുമായിരിന്നു, കടുവയെപ്പോലെയുള്ള വീരന്മാർ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരുന്നു. ശത്രുക്കളുടെ പ്രശസ്തി നശിപ്പിക്കുകയും യദുകുലത്തിന്റെ മഹത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു.
വാജിഭിഃ ശൈബ്യസുഗ്രീവമേധപുഷ്പബലാഹകൈഃ । സ്നാതൈഃ സംപാദയാമാസുഃ സംപന്നൈഃ സര്വസംപദാ
ശൈബ്യൻ, സുഗ്രീവൻ, മേധ, പുഷ്പൻ, ബലാഹകൻ എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള കുതിരകൾ, നല്ലതുപോലെയും എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെയും അലങ്കരിച്ചവയുമായി, അവർ രഥം ഒരുക്കി.
മഹിമാനം തു കൃഷ്ണസ്യ ഭൂയ ഏവാഭിവര്ധയന്। സുഘോഷഃ പതഗേന്ദ്രേണ ധ്വജേന യുയുജേ രഥഃ
കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം കൂടുതൽ ഉയർത്തിക്കാട്ടി, സത്യകി പക്ഷിരാജാവായ ഗരുഡന്റെ പതാകയുള്ളത് രഥത്തിൽ കെട്ടി.
തം മേരുശിഖരപ്രഖ്യം മേഘദുന്ദുഭിനിസ്വനമ് । ആരുരോഹ രഥം സൌരിര്വിമാനമിവ കാമഗമ്
മേരു പർവതത്തിന്റെ ശിഖരത്തെപ്പോലെയും, മേഘഗർജ്ജനത്തെപ്പോലെയും മുഴങ്ങുന്ന ആ രഥത്തിൽ സൌരി (കൃഷ്ണൻ) കയറി, ആകാശവിമാനത്തിൽ കയറുന്നവനുപോലെ.
തതഃ സാത്യകിമാരോപ്യ പ്രയയൌ പുരുഷോത്തമഃ। പൃഥിവീം ചാന്തരിക്ഷം ച രഥഘോഷേണ നാദയന്
അതിനുശേഷം സത്യകിയെ കയറ്റി, പുരുഷോത്തമൻ യാത്ര തിരിച്ചു. രഥത്തിന്റെ ശബ്ദം ഭൂമിയെയും ആകാശത്തെയും മുഴുവനും നിറച്ചു.
വ്യപോഢാഭ്രസ്തതഃ കാലഃ ക്ഷണേന സമപദ്യത। ശിവശ്ചാനുവവൌ വായുഃ പ്രശാന്തമഭവദ്രജഃ
അപ്പോൾ മേഘങ്ങൾ പടർന്നു മാറി, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് സമയം ശുഭമായിത്തീർന്നു, കാറ്റ് മൃദുവായി വീശി, പൊടി ശാന്തമായി കിടന്നു.
പ്രദക്ഷിണാനുലോമാശ്ച മങ്ഗല്യാ മൃഗപക്ഷിണഃ। പ്രയാണേ വാസുദേവസ്യ ബഭൂവുരനുയായിനഃ
ശുഭമായ മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും വലതുവശത്തേക്കും അനുകൂലമായ ദിശയിലേക്കും നീങ്ങി, വാസുദേവന്റെ യാത്രക്ക് പിന്നാലെ നടന്നു.
മങ്ഗല്യാര്ഥപ്രദൈഃ ശബ്ദൈരന്വവര്തന്ത സര്വശഃ। സാരസാഃ ശതപത്രാശ്ച ഹംസാശ്ച മധുസൂദനമ്
ശുഭഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന ശബ്ദങ്ങളോടെ സാരസങ്ങൾ, ശതപത്രങ്ങൾ, ഹംസങ്ങൾ എന്നിവ മധുസൂദനന്റെ പിന്നാലെ കൂട്ടമായി പോയി.
മന്ത്രാഹുതിമഹാഹോമൈര്ഹൂയമാനശ്ച പാവകഃ । പ്രദക്ഷിണശിഖോ ഭൂത്വാ വിധൂമഃ സമപദ്യത
മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടിയ മഹാഹോമങ്ങളിൽ അർപ്പണം ലഭിച്ച അഗ്നി, വലതുവശത്തേക്കുള്ള ജ്വാലകളോടെ, പുക ഇല്ലാതെ തെളിഞ്ഞു.
വസിഷ്ഠോ വാമദേവശ്ച ഭൂരിദ്യുമ്നോ ഗയഃ ക്രഥഃ। ശുകനാരദവാല്മീകാ മരുത്തഃ കുശികോ ഭൃഗുഃ
വസിഷ്ഠൻ, വാമദേവൻ, ഭൂരിദ്യുമ്നൻ, ഗയൻ, ക്രഥൻ, ശുകൻ, നാരദൻ, വാൽമീകി, മറുത്തൻ, കുശികൻ, ഭൃഗു—
ദേവബ്രഹ്മര്ഷയശ്ചൈവ കൃഷ്ണം യദുസുഖാവഹമ്। പ്രദക്ഷിണമവര്തന്ത സഹിതാ വാസവാനുജമ്
ദേവർ, ബ്രഹ്മർഷികൾ, വാസവന്റെ അനുജനായും കൂടെ, യദുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം നടത്തി.
ഏവമേതൈര്മഹാഭാഗൈര്മഹര്ഷിഗണസാധുഭിഃ । പൂജിതഃ പ്രയയൌ കൃഷ്ണഃ കുരൂണാം സദനം പ്രതി
ഇങ്ങനെ മഹാഭാഗ്യശാലികളായ മഹർഷിമാരും സന്മാർഗ്ഗികളുമായവർ ആദരിച്ചതിനുശേഷം, കൃഷ്ണൻ കുരുക്കളുടെ സഭയിലേക്ക് യാത്രയായി.
ദേവതാഭ്യോ നമസ്കൃത്യ ബ്രാഹ്മണാന്സ്വസ്തി വാച്യ ച। പ്രയയൌ പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ സാത്യകേന സഹാച്യുതഃ
ദേവന്മാരെ വണങ്ങി, ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് ആശംസകൾ പറഞ്ഞ്, കമലനയനനായ അച്യുതൻ സത്യകിയോടൊപ്പം പുറപ്പെട്ടു.
തം പ്രയാന്തമനുപ്രായാത്കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ । ഭീമസേനാര്ജുനൌ ചോഭൌ മാദ്രീപുത്രൌ ച പാണ്ഡവൌ
കൃഷ്ണൻ യാത്രതിരിക്കുമ്പോൾ, കുന്തിദേവിയുടെ മകൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരനും, ഭീമസേനനും, അർജ്ജുനനും, മാദ്രിയുടെ രണ്ടു പുത്രന്മാരും കൂടെ പോയി.
ചേകിതാനശ്ച വിക്രാന്തോ ധൃഷ്ടകേതുശ്ച ചേദിപഃ । ദ്രുപദഃ കാശിരാജശ്ച ശിഖണ്ഡീ ച മഹാരഥഃ
വീരനായ ചേകിതാനനും, ചെദിരാജാവായ ധൃഷ്ടകേതുവും, ദ്രുപദനും, കാശിരാജാവും, മഹാരഥിയായ ശിഖണ്ഡിയും അവരെ അനുഗമിച്ചു.
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നഃ സപുത്രശ്ച വിരാടഃ കേകയൈഃ സഹ। സംസാധനാര്ഥം പ്രയയുഃ ക്ഷത്രിയാഃ ക്ഷത്രിയര്ഷഭമ്
ധൃഷ്ടദ്യുമ്നനും പുത്രന്മാരും, വിരാടനും കേകയന്മാരും, മറ്റു ക്ഷത്രിയന്മാരും, യുദ്ധത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനെ അനുഗമിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.
തതോഽനുവ്രജ്യ ഗോവിന്ദം ധര്മരാജോ യുധിഷ്ഠിരഃ। രാജ്ഞാം സകാശേ ദ്യുതിമാനുവാചേദം വചസ്തദാ
അതിനുശേഷം ഗോവിന്ദനെ അനുഗമിച്ച ധർമ്മരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പ്രകാശമുള്ളവനായി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
യോ വൈ ന കാമാന്ന ഭയാന്ന ലോഭാന്നാര്ഥകാരണാത്। അന്യായമനുവര്തേത സ്ഥിരബുദ്ധിരലോലുപഃ
ആശയത്താൽ, ഭയത്താൽ, ലാഭത്തിനായി, സ്വാർത്ഥത്വം കൊണ്ടോ അന്യായം പിന്തുടരാത്തവനും, മനസ്സ് സ്ഥിരവുമാണ്, ലോഭമില്ലാത്തവനും—