ന ച സ്വപിഷി ജാഗര്ഷി ന്യുബ്ജഃ ശേഷേ പരന്തപ । ഘോരാമശാന്താം രുശതീം സദാ വാചം പ്രഭാഷസേ
ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയം പകരുന്നവനേ, നീ ഉറങ്ങുന്നില്ല, കാവലിരിക്കുന്നു എന്നും ഇല്ല; കുരുങ്ങി കിടക്കുന്നു, എപ്പോഴും ഭയാനകവും അശാന്തവുമായ വാക്കുകൾ പറയാറുണ്ട്.
നിഃശ്വസന്നഗ്നിവത്തേന സന്തപ്തഃ സ്വേന മന്യുനാ । അപ്രശാന്തമനാ ഭീമ സധൂമ ഇവ പാവകഃ
നിന്റെ സ്വന്തം കോപത്തിൽ കത്തുന്ന അഗ്നിപോലെ നീ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; ഭീമാ, മനസ്സ് ഒരിക്കലും ശാന്തിയില്ല, പുകപിടിക്കുന്ന അഗ്നിപോലെ.
ഏകാന്തേ നിഃശ്വസഞ്ശേപേ ഭാരാര്ത ഇവ ദുര്ബലഃ । അപി ത്വാം കേചിദുന്മത്തം മന്യന്തേഽതദ്വിദോ ജനാഃ
ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരുന്ന് നീ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും, ഭാരം ചുമക്കുന്നവനുപോലെ ദുർബലനായി പുഞ്ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; യഥാർത്ഥം അറിയാത്ത ചിലർ നിന്നെ ഭ്രാന്തൻ എന്നു പോലും കരുതുന്നു.
ആരുജ്യ വൃക്ഷാന്നിര്മൂലാന്ഗജഃ പരിരുജന്നിവ । നിഘ്നന്പദ്ഭിഃ ക്ഷിതിം ഭീമ നിഷ്ടനന്പരിധാവസി
മരങ്ങൾ വേരോടെ പിഴുതെടുക്കുന്ന ആനപോലെ, ഭൂമിയെ കാലുകൊണ്ട് അടിച്ചു, ഭീമാ, നീ ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിച്ച് നടക്കുന്നു.
നാസ്മിഞ്ജനേ ന രമസേ രഹഃ ക്ഷിപസി പാണ്ഡവ । നാന്യം നിശി ദിവാ ചാപി കദാചിദഭിനന്ദസി
ഈ ജനങ്ങളിൽ നിന്നു നിന്നു സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, ഒറ്റയ്ക്കു ഇരിക്കാനും ഇഷ്ടമില്ല, പാണ്ഡവാ; രാത്രി പകലൊന്നും ആരോടും നീ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.
അകസ്മാത്സ്മയമാനശ്ച രഹസ്യാസ്സേ രുദന്നിവ। ജാന്വോര്മൂര്ധാനമാധായ ചിരമാസ്തേ പ്രമീലിതഃ
അപ്രതീക്ഷിതമായി നീ പുഞ്ചിരിക്കുകയും, ഒളിച്ചിരുത്ത് കരയുന്നവനുപോലെ ഇരിക്കുകയും, മുട്ടിൽ തലചൂണ്ടി ദീർഘനേരം വിചാരത്തിൽ ആകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഭ്രുകിടിം ച പുനഃ കുര്വന്നോഷ്ഠൌ ച വിദശന്നിവ । അഭീക്ഷ്ണം ദൃശ്യസേ ഭീമ സര്വം തന്മന്യുകാരിതമ്
വീണ്ടും നീ കണ്പിളർത്തുകയും, അധരങ്ങൾ കടിച്ചുമുറുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഭീമാ; ഈ എല്ലാം കോപത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.
യഥാ തപുരസ്താത്സവിതാ ദൃശ്യതേ ശുക്രമുച്ചരന് । യഥാ ച പശ്ചാന്നിര്മുക്തോ ധ്രുവം പര്യേതി രശ്മിവാന്
പൂർവ്വദിശയിൽ സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെയും, പിന്നെ rays പുറത്ത് വിട്ട് പടിഞ്ഞാറോട്ട് സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെയും,
തഥാ സത്യം ബ്രവീമ്യേതന്നാസ്തി തസ്യ വ്യതിക്രമഃ । ഹന്താഹം ഗദയാഭ്യേത്യ ദുര്യോധനമമര്പണമ്
അങ്ങനെ തന്നെയാണ് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നത്: അതിൽ ഒരു വ്യതിചലനവും ഇല്ല—ഗദയുമായി ദുര്യോധനനെ നേരിടുമ്പോൾ ഞാൻ അവനെ നിർബന്ധമായും സംഹരിക്കും.
ഇതി സ്മ മധ്യേ ഭ്രാതൃണാം സത്യേനാലഭസേ വദാമ്। തസ്യ തേ പ്രശമേ ബുദ്ധിര്ധ്രിയതേഽദ്യ പരന്തപ
ഇങ്ങനെ സഹോദരന്മാരുടെ നടുവിൽ നീ സത്യത്തോടുകൂടി സംസാരിക്കുന്നു; ഇന്ന്, ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയം പകരുന്നവനേ, നിന്റെ മനസ്സ് സമാധാനത്തിലേക്കാണ് തിരിയുന്നത്.
അഹോ യുദ്ധാഭികാങ്ക്ഷാണാം യുദ്ധകാല ഉപസ്ഥിതേ । ചേതാംസി വിപ്രതീപാനി യത്ത്വാം ഭീഭീമ വിന്ദതി
യുദ്ധം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു യുദ്ധസമയം എത്തിയപ്പോൾ, ഭീമാ, നിന്റെ മനസ്സ് സംശയത്തിൽ ആകുന്നത് എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്!
അഹോ പാര്ഥ നിമിത്താനി വിപരീതാനി പശ്യസി। സ്വപ്നാന്തേ ജാഗരാന്തേ ച തസ്മാത്പ്രശമമിച്ഛസി
പാർത്താ, നീ പ്രതികൂല സൂചനകൾ കാണുന്നു; സ്വപ്നം അവസാനിക്കുമ്പോഴും ഉണരുന്ന സമയത്തും, അതുകൊണ്ടാണ് നീ സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
അഹോ നാശംസസേ കിംചിത്പുംസ്ത്വം ക്ലീബ ഇവാത്മനി । കശ്മലേനാഭിപന്നോഽസി തേന തേ വികൃതം മനഃ
അയ്യോ, നിന്റെ പുരുഷസ്വഭാവം വളരെ അല്പം മാത്രമാണ് കാണിക്കുന്നത്. നീ അകത്തുനിന്ന് ഒരു ശിഖണ്ഡിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ദുർബലതയിൽ പെട്ടു മനസ്സിൽ വലിയ ആശങ്കയുണ്ട്.
ഉദ്വേപതേ തേ ഹൃദയം മനസ്തേ പ്രതിസീദതി । ഊരുസ്തമ്ഭഗൃഹീതോഽസി തസ്മാത്പ്രശമമിച്ഛസി
നിന്റെ ഹൃദയം വിറക്കുന്നു, മനസ്സ് തളരുന്നു; നിന്റെ കാലുകൾ കട്ടിയടഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് നീ സമാധാനം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
അനിത്യം കില മര്ത്യസ്യ പാര്ഥ ചിത്തം ചലാചലമ് । വാതവേഗപ്രചലിതാ അഷ്ഠീലാ ശാല്മലേരിവ
പാർത്താ, മനുഷ്യരുടെ മനസ്സ് സ്ഥിരതയില്ലാത്തതും മാറിമാറുന്നതുമാണ്. കാറ്റ് അടിച്ചാൽ ശാൽമലി മരത്തിന്റെ പഞ്ചു എങ്ങനെ ഇളകുന്നു, അതുപോലെയാണ്.
തവൈഷാ വികൃതാ ബുദ്ധിര്ഗവാം വാഗിവ മാനുഷീ । മനാംസി പാണ്ഡുപുത്രാണാം മഞ്ജയത്യപ്ലവാനിവ
നിന്റെ ഈ തെറ്റായ ധാരണ മനുഷ്യരിൽ പശുക്കളുടെ ഭാഷപോലെയാണ്. ഇത് പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കളുടെ മനസ്സുകൾ തിരുമ്മുന്നു, തിരകളിൽ കപ്പൽ ഇളകുന്നതുപോലെ.
ഇദം മേ മഹാദാശ്ചര്യം പര്വതസ്യേവ സര്പണമ്। യദീദൃശം പ്രഭാഷേഥാ ഭീമസേനാസമം വചഃ
പർവതത്തിൽ പാമ്പ് കണ്ടതുപോലെ അത്ഭുതമാണ് ഈ വാക്കുകൾ നീ പറയുന്നത്, ഭീമസേനനോടു തുല്യമായത്.
സ ദൃഷ്ട്വാ സ്വാനി കര്മാണി കുലേ ജന്മ ച ഭാരത । ഉത്തിഷ്ഠസ്വ വിഷാദം മാ കൃഥാ വീര സ്ഥിരോ ഭവ
നിന്റെ പ്രവർത്തികളും ഉത്കൃഷ്ടമായ ജന്മവും ഓർത്തു, ഭാരതാ, എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കു! നിരാശയിൽ വീഴരുത്, വീരനായി ഉറപ്പോടെ നിൽക്കു.
ന ചൈതദനുരൂപം തേ യത്തേ ഗ്ലാനിരരിന്ദമ। യദോജസാ ന ലഭതേ ക്ഷത്രിയോ ന തദശ്രുതേ
ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, ഈ തളർച്ച നിനക്കു യോജിക്കുന്നതല്ല. ശക്തിയാൽ നേടാൻ കഴിയാത്തത് ഒരു ക്ഷത്രിയൻ കേൾക്കേണ്ടതല്ല.
തഥോക്തോ വാസുദേവേന നിത്യമന്യുരമര്ഷണഃ। സദശ്വവത്സമാധാവദ്ബഭാഷേ തദനന്തരമ്
വാസുദേവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, എപ്പോഴും കോപവും ഉറച്ച മനസ്സുമുള്ള ഭീമസേനൻ ഉണർന്നു, ഉഗ്രശക്തിയുള്ള കുതിരയെപ്പോലെ ഉയർന്ന്, പിന്നെ പറഞ്ഞു.
അന്യഥാ മാം ചികീര്ഷന്തമന്യഥാ മന്യസേഽച്യുത। പ്രണീതഭാവമത്യര്ഥം യുധി സത്യപരാക്രമമ്
അച്യുതാ, ഞാൻ ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതിനെ നീ വേറേതായാണ് കരുതുന്നത്. എന്റെ മനസ്സ് ഉറപ്പുള്ളതാണ്, യുദ്ധത്തിൽ എന്റെ വീര്യം സത്യമാണ്.
വേത്സി ദാശാര്ഹ സത്യം മേ ദീര്ഘകാലം സഹോഷിതഃ। ഉത വാ മാം ന ജാനാസി പ്ലവന്ഹൃദ ഇവാപ്ലവേ
ദാശാർഹാ, നീ എനിക്ക് ഒപ്പമിരുന്ന് ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞവനാണ്, അതിനാൽ എന്റെ സത്യസ്വഭാവം അറിയുന്നവനാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, വെള്ളത്തിൽ ഒഴുകുന്നവൻ അതിന്റെ ആഴം അറിയാത്തതുപോലെ നീ എന്നെ അറിയുന്നില്ലേ?
തസ്മാദനഭിരുപാഭിര്വാഗ്ഭിര്മാം ത്വം സമര്ച്ഛസി । കഥം ഹി ഭീമസേനം മാം ജാനന്കശ്ചന മാധവ
അതുകൊണ്ടാണ് നീ എനിക്ക് യോജിക്കാത്ത വാക്കുകൾ പറയുന്നത്. മാധവാ, ഭീമസേനനായ എന്നെ അറിയുന്നവൻ എങ്ങനെ വേറേതായി സംസാരിക്കും?
ബ്രൂയാദപ്രതിരൂപാണി യഥാ മാം വക്തമര്ഹസി । തസ്മാദിദം പ്രവക്ഷ്യാമി വചനം വൃഷ്ണിനന്ദന
എന്നെ സംബന്ധിച്ച് യോജിച്ച വാക്കുകളല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പറയാൻ ആരും ഉദ്ദേശിക്കില്ല. അതിനാൽ, വൃഷ്ണികളുടെ സന്തോഷമേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ എന്റെ വാക്കുകൾ പറയും.
ആത്മനഃ പൌരുഷം ചൈവ ബലം ച ന സമം പരൈഃ । സര്വഥാഽനാര്യകര്മൈതത്പ്രശംസാ സ്വയമാത്മനഃ
എന്റെ പുരുഷസ്വഭാവവും ബലവും മറ്റുള്ളവരുമായി തുല്യമായതല്ല. എങ്ങനെയും സ്വയം പ്രശംസിക്കുന്നത് ഉചിതമല്ലാത്ത പ്രവൃത്തിയാണ്.
അതിവാദാപവിദ്ധസ്തു വക്ഷ്യാമി ബലമാത്മനഃ । പശ്യേമേ രോദസീ കൃഷ്ണ യയോരാസന്നിമാഃ പ്രജാഃ
നിന്റെ കടുത്ത വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഞാൻ ഉണർത്തപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, എന്റെ ശക്തി ഞാൻ പറയും. കൃഷ്ണാ, ഈ ഭൂമിയും ആകാശവും, ഇവയിൽ ജീവിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവികളും നോക്കു.
അചലേ ചാപ്രതിഷ്ഠേ ചാപ്യനന്തേ സര്വമാതരൌ । യദീമേ സഹസാ ക്രുദ്ധേ സമേയാതാം ശിലേ ഇവ
ചലനമില്ലാത്തതും സ്ഥിരതയില്ലാത്തതുമായ, അനന്തമായ ഈ ലോകങ്ങൾ, പെട്ടെന്ന് കോപത്തോടെ പാറകൾ പോലെ കൂട്ടിച്ചേരുകയാണെങ്കിൽ—
അഹമേതേ നിഗൃഹ്ണീയാം ബാഹുഭ്യാം സചസാചരേ । പശ്യൈതദന്തരം ബാഹ്വോര്മഹാപരിഘയോരിവ
ഞാൻ അവ രണ്ടും എന്റെ കൈകളാൽ പിടിച്ച് അടക്കുമായിരുന്നു, ചലിക്കുന്നതും അചലവും. എന്റെ കൈകളുടെ ഇടയിൽ, വലിയ ഇരുമ്പ് ദണ്ഡുകൾ പോലെയുള്ള ഈ ദൂരം നോക്കു.
യ ഏതത്പ്രായ മുച്യേത ന തം പശ്യാമി പുരൂഷമ്। ഹിമവാംശ്ച സമുദ്രശ്ച വജ്രീ വാ ബലമിത്സ്വയമ്
ഈ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന മനുഷ്യനെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല. ഹിമാലയം, സമുദ്രം, വജ്രം കൈവശമുള്ള ഇന്ദ്രൻ പോലും തങ്ങളുടെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കാൻ വന്നാലും കഴിയില്ല.
മയാഭിപന്നം ത്രായേരന്ബലമാസ്ഥായ ന ത്രയഃ । യുദ്ധാര്ഹാന്ക്ഷത്രിയാന്സര്വാന്പാണ്ഡവേഷ്വാതതായിനഃ
ഞാൻ ആരെയെങ്കിലും പിടിച്ചാൽ, ആ മൂവരും അവരുടെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചാലും രക്ഷിക്കാനാവില്ല. പാണ്ഡവർക്കു ശത്രുക്കളായ എല്ലാ ക്ഷത്രിയരോടും ഞാൻ യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറാണ്.