തേഷാം സര്വഷാം കുശലം സ്മ പൃച്ഛേഃ
അവരിൽ എല്ലാവരുടേയും ക്ഷേമം ചോദിക്കണം.
ആചാര്യ ഇഷ്ടോ നയഗോ വിധേയോ വേദാനഭീപ്സന്ബ്രഹ്മചര്യം ചചാര। യോഽസ്ത്രം ചതുഷ്പാത്പുനരേവ ചക്രേ ദ്രോണഃ പ്രസന്നോഽഭിവാദ്യസ്ത്വയാസൌ
പ്രിയപ്പെട്ട ഗുരു, നല്ല വഴികാട്ടിയും വിധേയനുമാണ്. വേദങ്ങൾ പഠിക്കാൻ ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിലകൊണ്ടു, നാലുവിധ ആയുധകലയും വീണ്ടും അഭ്യസിച്ചു. ദയാലുവായ ദ്രോണനെ നീ ആദരപൂർവ്വം വന്ദിക്കണം.
അധീതവിദ്യശ്ചരണോപപന്നോ യോഽസ്ത്രം ചതുഷ്പാത്പുനരേവ ചക്രേ। ഗന്ധര്വപുത്രപ്രതിമം തരസ്വിനം തമശ്വത്ഥാമാനം കുശലം സ്മ പൃച്ഛേഃ
വിദ്യാഭ്യാസവും നല്ല പെരുമാറ്റവും ഉള്ളവൻ, നാലുവിധ ആയുധകലയും വീണ്ടും അഭ്യസിച്ചവൻ, ഗന്ധർവപുത്രനോട് സമാനമായ വേഗമുള്ള അശ്വത്താമനോടും ക്ഷേമം ചോദിക്കണം.
ശാരദ്വതസ്യാവസഥം സ്മ ഗത്വാ മഹാരഥസ്യാത്മവിദാം വരസ്യ। ത്വം മാമഭീക്ഷ്ണം പരികീര്തയന്വൈ കൃപസ്യ പാദൌ സഞ്ജയ പാണിനാ സ്പൃശേഃ
ശാരദ്വതന്റെ വാസസ്ഥലത്ത് ചെന്നു, മഹാരഥിയായ ആത്മജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ കൃപയുടെ പാദങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് സ്പർശിച്ച്, അവിടെ എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും പരാമർശിക്കണം, സംജയ.
യസ്മിന്ശൌര്യമാനൃശംസ്യം തപശ്ച പ്രജ്ഞാ ശീലം ശ്രുതരൂപേ ധൃതിശ്ച। പാദൌ ഗൃഹീത്വാ കുരുസത്തമസ്യ ഭീഷ്മസ്യ മാം തത്ര നിവേദയേഥാഃ
ധൈര്യവും കാരുണ്യവും തപസ്സും ജ്ഞാനവും നല്ല സ്വഭാവവും പഠനവും സ്ഥിരതയും പ്രകടമായിരിക്കുന്ന കുരുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ ഭീഷ്മന്റെ പാദങ്ങൾ പിടിച്ച് അവിടെ എന്നെ അറിയിക്കണം.
പ്രജ്ഞാചക്ഷുര്യഃ പ്രണേതാ കുരൂണാം ബഹുശ്രുതോ വൃദ്ധസേവീ മനീഷീ। തസ്മൈ രാജ്ഞേ സ്ഥവിരായാഭിവാദ്യ ആചക്ഷീഥാഃ സഞ്ജയ മാമരോഗമ്
ജ്ഞാനമാണ് കണ്ണായുള്ളവൻ, കുരുക്കളുടെ നേതാവ്, പല കാര്യങ്ങളിലും പഠിച്ചവൻ, മുതിർന്നവരെ സേവിക്കുന്നവൻ, വിവേകമുള്ളവൻ—അവൻ ആ പ്രായമായ രാജാവിനെ ആദരപൂർവ്വം വന്ദിച്ച്, സംജയ, ഞാൻ സുഖമാണെന്ന് അറിയിക്കണം.
ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രോ ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ മന്ദോ മൂര്ഖഃ ശഠഃ സഞ്ജയ പാപശീലഃ। യസ്യാപവാദഃ പൃഥിവീം യാതി സര്വാം സുയോധനം കുശലം താത പൃച്ഛേഃ
ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ മൂല്യശൂന്യനും, അജ്ഞാനിയും, കപടനും, ദുഷ്പ്രവർത്തനമുള്ളവനും, ദുശ്ശന്യമായ പ്രവർത്തികൾകൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ മുഴുവൻ അപകീർത്തി പടർന്നിരിക്കുന്നവനും ആയ മുതിർന്ന മകനായ സുവ്യോധനന്റെ ക്ഷേമം ചോദിക്കണം, പ്രിയനേ.
ഭ്രാതാ കനീയാനപി തസ്യ മന്ദ- സ്തഥാശീലഃ സഞ്ജയ സോപി ശശ്വത്। മഹേഷ്വാസഃ ശൂരതമഃ കുരൂണാം ദുഃശാസനഃ കുശലം താത വാച്യഃ
അവന്റെ ഇളയ സഹോദരനും അങ്ങനെ തന്നെ അജ്ഞാനിയും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുമാണ്. എപ്പോഴും അങ്ങനെ തന്നെ, വലിയ വില്ലാളിയും കുരുക്കളിൽ ഏറ്റവും ധൈര്യശാലിയുമായ ദുഃശാസനന്റെ ക്ഷേമവും ചോദിക്കണം, പ്രിയനേ.
യസ്യ കാമോ വര്തതേ നിത്യമേവ നാന്യഃ ശമാദ്ഭാരതാനാമിതി സ്മ। സ ബാഹ്ലികാനാമൃഷഭോ മനീഷീ പുനര്യഥാ മാഽഭിവദേത്പ്രസന്നഃ
ആഗ്രഹം എപ്പോഴും അവനിൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ, ഭാരതന്മാരിൽ മറ്റാർക്കും സമാധാനം ഇല്ലാത്തവൻ, ബാഹ്ലികരുടെ ജ്ഞാനിയായ നേതാവ്—അവനെ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നപോലെ വീണ്ടും വന്ദിക്കണം.
ഭൂരിശ്രവാസ്താത നിപാതയോധീ മഹേഷ്വാസോ രഥിനാമുത്തമോഽഗ്ര്യഃ । ഗത്വാ സ്മ തം മദ്വചനേന ബ്രൂയാഃ ശല്യം തഥാ മദ്വചനാത്പ്രതീതഃ
പ്രശസ്തനായ യോദ്ധാവും വലിയ വില്ലാളിയും രഥികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമായ ഭൂരിശ്രവസിനെ സന്ദർശിച്ച് എന്റെ സന്ദേശം അറിയിക്കണം. അങ്ങനെ തന്നെ ശല്യനെയും എന്റെ പേരിൽ വന്ദിക്കണം.
സ്തേഷാം സര്വേഷാം കുശലം താത പൃച്ഛേഃ
അവരിൽ എല്ലാവരുടേയും ക്ഷേമം ചോദിക്കണം, പ്രിയനേ.
ഗുണൈരനേകൈഃ പ്രവരൈശ്ച യുക്തോ വിജ്ഞാനവാന്നൈവ ച നിഷ്ഠുരോ യഃ। സ്നേഹാദമര്ഷം സഹതേ സദൈവ സ സോമദത്തഃ പൂജനീയോ മതോ മേ
അനേകം ഗുണങ്ങളും ശ്രേഷ്ഠതകളും ഉള്ളവൻ, ജ്ഞാനിയുമാണ്, ഒരിക്കലും കഠിനമല്ല, സ്നേഹത്താൽ എപ്പോഴും കോപം സഹിക്കുന്നവൻ—അവൻ സോമദത്തൻ എന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്.
അര്ഹത്തമഃ കുരുഷു സൌമദത്തിഃ സ നോ ഭ്രാതാ സംജയ മത്സഖാ ച। മഹേഷ്വാസോ രഥിനാമുത്തമോഽര്ഹഃ സഹാമാത്യഃ കുശലം തസ്യ പൃച്ഛേഃ
കുരുക്കളിൽ ഏറ്റവും യോഗ്യനായ സൌമദത്തൻ, നമ്മുടെ സഹോദരനും സുഹൃത്തും, വലിയ വില്ലാളിയും രഥികന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമാണ്. അവനും അവന്റെ മന്ത്രിമാർക്കും ക്ഷേമം ചോദിക്കണം.
യേ ചൈവാന്യേ കുരുമുഖ്യാ യുവാനഃ പുത്രാഃ പൌത്രാ ഭ്രാതരശ്ചൈവ യേ നഃ। യംയമേഷാം മന്യസേ യേന യോഗ്യം തത്തത്പ്രോച്യാനാമയം സൂത വാച്യാഃ
കുരുക്കളുടെ മറ്റു പ്രധാന യുവാക്കളും നമ്മുടെ പുത്രന്മാരും മകന്മാരും സഹോദരന്മാരും—അവരിൽ ആരാണ് അനുയോജ്യൻ എന്ന് നീ കരുതുന്നവരോടും യോജ്യമായ വിധത്തിൽ സംസാരിക്കണം, സംജയ.
യേ രാജാനഃ പാണ്ഡവായോധനായ സമാനീതാ ധാര്തരാഷ്ട്രേണ കേചിത്। വശാതയഃ സാല്വകാഃ കേകയാശ്ച തഥാമ്ബഷ്ഠാ യേ ത്രിഗര്താശ്ച മുഖ്യാഃ
പാണ്ഡവന്മാരെതിരെയുള്ള യുദ്ധത്തിനായി ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രൻ കൂട്ടിച്ചേർത്ത രാജാക്കന്മാരിൽ ചിലർ അനുസരണക്കാരാണ്, ചിലർ സാൽവ ദേശത്തുനിന്നും, ചിലർ കേകയ ദേശത്തുനിന്നും, അംബഷ്ടന്മാരും പ്രധാന ത്രിഗർതന്മാരുമാണ്.
പ്രാച്യോദീച്യാ ദാക്ഷിണ്യാത്യാശ്ച ശൂരാ- സ്തഥാ പ്രതീച്യാഃ പാര്വതീയാശ്ച സര്വേ। അനൃശംസാഃ ശീലവൃത്തോപുന്നാ- സ്തേഷാം സര്വേഷാം കുശലം സൂത പൃച്ഛേഃ
കിഴക്കൻ, വടക്കൻ, തെക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വീരരും, പർവ്വതപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും, കരുണയും നല്ല പെരുമാറ്റവും ഉള്ളവരാണ്. അവരൊക്കെയും, സാരഥി, അവരുടെയൊക്കെയും സുഖം അന്വേഷിക്കണം.
ഹസ്ത്യാരോഹാ രഥിനഃ സാദിനശ്ച പദാതയശ്ചാര്യസങ്ഘാ മഹാന്തഃ। ആഖ്യായ മാം കുശലിനം സ്മ നിത്യ- മനാമയം പരിപൃച്ഛേഃ സമഗ്രാന്
ആനയിലിരിക്കുന്നവരും, രഥസാരഥികളും, കുതിരപ്പടയും, വലിയ പദാതിസേനകളും—എനിക്ക് സുഖമുണ്ടെന്ന് അവരോടു പറയണം, അവരുടെയൊക്കെയും ആരോഗ്യവും സുഖവും പൂർണ്ണമായി അന്വേഷിക്കണം.
തഥാ രാജ്ഞോ ഹ്യര്ഥയുക്താനമാത്യാന് ദൌവാരികാന്യേ ച സേനാം നയന്തി। ആയവ്യയം യേ ഗമയന്തി നിത്യ- മര്ഥാംശ്ച യേ മഹതശ്ചിന്തയന്തി
അങ്ങനെ തന്നെ, രാജാവിന്റെ കാര്യത്തിൽ നിപുണരായ മന്ത്രിമാരെയും, കവാടരക്ഷകരെയും, സൈന്യത്തെ നയിക്കുന്നവരെയും, വരുമാനവും ചെലവും നോക്കുന്നവരെയും, വലിയ കാര്യങ്ങൾ നിരന്തരം ചിന്തിക്കുന്നവരെയും—
വൃന്ദാരകം കുരുമധ്യേഷ്വമൂഢം മഹാപ്രജ്ഞം സര്വധര്മോപപന്നമ് । ന തസ്യ യുദ്ധം രോചതേ വൈ കദാചി- ദ്വൈശ്യാപുത്രം കുശലം താത പൃച്ഛേഃ
കുരുക്കളുടെ ഇടയിൽ അജ്ഞാനമില്ലാതെ, വലിയ ബുദ്ധിയും എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും ഉള്ള വൃന്ദാരകനെ—അവൻ യുദ്ധത്തിൽ ഒരിക്കലും ആസ്വദിക്കുന്നില്ല—ആ വ്യാപാരപുത്രന്റെ സുഖം ചോദിക്കണം.
നികര്തനേ ദേവനേ യോഽദ്വിതീയ- ശ്ഛന്നോപധഃ സാധുദേവീ മതാക്ഷഃ। യോ ദുര്ജയോ ദേവരഥേന സങ്ഖ്യേ സ ചിത്രസേനഃ കുശലം താത വാച്യഃ
വെട്ടിലും കൊല്ലലിലും തുല്യൻ ഇല്ലാത്തവൻ, രഹസ്യ തന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യവും പാശകലയിലും മികവുമുള്ളവൻ, ദേവരഥത്തോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ—അവൻ ചിത്രസേനൻ—അവന്റെ സുഖം ചോദിക്കണം.
ഗാന്ധാരരാജഃ ശകുനിഃ പാര്വതീയോ നികര്തനേ യോഽദ്വിതീയോഽക്ഷദേവീ। മാനം കുര്വന്ധാര്തരാഷ്ട്രസ്യ സൂത മിഥ്യാബുദ്ധേഃ കുശലം താത പൃച്ഛേഃ
ഗാന്ധാരരാജാവായ ശകുനി, പർവ്വതപ്രദേശത്തുനിന്നുള്ളവൻ, വെട്ടലിലും പാശകലയിലും തുല്യൻ ഇല്ലാത്തവൻ, ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനെ പുകഴ്ത്തുന്നവനും വളഞ്ഞ മനസ്സുള്ളവനും—അവന്റെ സുഖം ചോദിക്കണം.
യഃ പാണ്ഡവാനേകരഥേന വീരഃ സമുത്സഹത്യപ്രധൃപ്യാന്വിജേതുമ് । യോ മുഹ്യതാം മോഹയിതാഽദ്വിതീയോ വൈകര്തനഃ കുശലം തസ്യ പൃച്ഛേഃ
ഒറ്റ രഥത്തിൽ പാണ്ഡവന്മാരെ ജയിക്കാൻ ധൈര്യത്തോടെ ശ്രമിക്കുന്നവൻ, ഭ്രമിച്ചവരെ ഭ്രമിപ്പിക്കാൻ തുല്യൻ ഇല്ലാത്തവൻ—വൈകർത്തനന്റെ സുഖം ചോദിക്കണം.
സ ഏവ ഭക്തഃ സ ഗുരുഃ സ ഭര്താ സ വൈ പിതാ സ ച മാതാ സുഹൃച്ച। അഗാധബുദ്ധിര്വിദുരോ ദീര്ഘദര്ശീ സ നോ മന്ത്രീ കുശലം തം സ്മ പൃച്ഛേഃ
അവൻ നമ്മുടെ ഭക്തൻ, ഗുരു, രക്ഷകൻ, അച്ഛൻ, അമ്മ, സുഹൃത്ത്—അഗാധബുദ്ധിയും ദീർഘദർശനവും ഉള്ള വിദ്യുര് നമ്മുടെ ഉപദേശകനാണ്—അവന്റെ സുഖം ചോദിക്കണം.
വൃദ്ധാഃ സ്ത്രിയോ യാശ്ച ഗുണോപപന്നാ ജ്ഞായന്തേ നഃ സഞ്ജയ മാതരസ്താഃ। താഭിഃ സര്വാഭിഃ സഹിതാഭിഃ സമേത്യ സ്ത്രീഭിഃ സവൃദ്ധാഭിരഭിവാദം വദേഥാഃ
വയസ്സായ സ്ത്രീകളും, ഗുണമുള്ള അമ്മമാരും, നീ അറിയുന്നവരായ സഞ്ജയ, അവരെല്ലാവരെയും മറ്റു സ്ത്രീകളും മുതിർന്നവരുമായൊത്ത് ചേർന്ന് എന്റെ നമസ്കാരം അറിയിക്കണം.
കച്ചിത്പുത്രാ ജീവപുത്രാഃ സുസമ്യ- ഗ്വര്തന്തേ വോ വൃത്തിമനൃശംസരൂപാഃ । ഇതി സ്മോത്കാ സഞ്ജയ ബ്രൂഹി പശ്ചാ- ദജാതശത്രുഃ കുശലീ സപുത്രഃ
നിന്റെ പുത്രന്മാർ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പുത്രന്മാർ, നല്ലവരായി കരുണയോടെ പെരുമാറുന്നുണ്ടോ? ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചശേഷം, സഞ്ജയ, അജാതശത്രുവും അവന്റെ പുത്രന്മാരും സുഖമായിരിക്കുന്നു എന്നും പറയണം.
രാജ്ഞോ ഭാര്യാഃ സഞ്ജയ വേത്ഥ തത്ര താസാം സര്വാസാം കുശലം താത പൃച്ഛേഃ । സുസംഗുപ്താഃ സുരഭയോഽനവദ്യാഃ കച്ചിദ്ഗൃഹാനാവസഥാപ്രമത്താഃ
അവിടെ രാജാവിന്റെ ഭാര്യമാരെ നീ അറിയുന്നുവല്ലോ, സഞ്ജയ, അവരൊക്കെയും സുഖം ചോദിക്കണം. അവർ നല്ല സംരക്ഷണത്തിലും, സുഗന്ധവും ദോഷമില്ലാത്തവരുമായിരിക്കുന്നു. അവർ വീടുകളിലും വാസസ്ഥലങ്ങളിലും ശ്രദ്ധയോടെ ഇരിക്കുമോ എന്നും നോക്കണം.
കച്ചിദ്വൃത്തിം ശ്വശുരേഷു ഭദ്രാഃ കല്യാണീം വര്തധ്വമനൃശംസരൂപാമ്। യഥാ ച വഃ സ്യുഃ പതയോഽനുകൂലാ- സ്തഥാ വൃത്തിമാത്മനഃ സ്ഥാപയധ്വമ്
നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശ്വശുരന്മാരോടു നല്ല പെരുമാറ്റം, കരുണയോടെ നടത്തുകയാണോ? നിങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ നിങ്ങളോടു സൗഹൃദത്തോടെ പെരുമാറേണ്ടതുപോലെ, നിങ്ങൾക്കും നല്ല പെരുമാറ്റം നിലനിർത്തണം.
യാ നഃ സ്നുഷാഃ സഞ്ജയ വേത്ഥ തത്ര പ്രാപ്താഃ കുലേഭ്യശ്ച ഗുണോപപന്നാഃ। പ്രജാവത്യോ ബ്രൂഹി സമേത്യ താശ്ച യുധിഷ്ഠിരോ വോഽഭ്യവദത്പ്രസന്നഃ
നമ്മുടെ മരുമക്കളിൽ അവിടെ നീ അറിയുന്നവരും, നല്ല കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നു വന്ന ഗുണമുള്ളവരും, അവരെല്ലാവരെയും കൂട്ടി യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ നിങ്ങൾക്ക് സ്നേഹപൂർവ്വം ആശംസകൾ അറിയിക്കുന്നു എന്ന് പറയണം.
കന്യാഃ സ്വജേഥാഃ സദനേഷു സഞ്ജയ അനാമയം മദ്വചനേന പൃഷ്ട്വാ। കല്യാണാ വഃ സന്തു പതയോഽനുകൂലാ യൂയം പതീനാം ഭവതാനുകൂലാഃ
സ്വന്തം വീടുകളിൽ കഴിയുന്ന കന്യാകമാരുടെ ആരോഗ്യവുമെന്റെ പേരിൽ അന്വേഷിക്കണം, സഞ്ജയ. നിങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ നിങ്ങളോടു സൗഹൃദത്തോടെ പെരുമാറട്ടെ, നിങ്ങളും ഭർത്താക്കന്മാരോടു സൗഹൃദത്തോടെ പെരുമാറണം.
അലങ്കൃതാ വസ്ത്രവത്യഃ സുഗന്ധാ അബീഭത്സാഃ സുഖിതാ ഭോഗവത്യഃ। ലഘു യാസാം ദര്ശനം വാക്വ ലഘ്വീ വേശസ്ത്രിയഃ കുശലം താത പൃച്ഛേഃ
അലങ്കാരവും നല്ല വസ്ത്രവും ധരിച്ച, സുഗന്ധമുള്ള, അപവാദമില്ലാത്ത, സന്തോഷത്തോടെ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്ന, സാന്നിധ്യവും വാക്കും ലഘുവായ അന്തഃപുരസ്ത്രീകളുടെ സുഖം ചോദിക്കണം.