ത്രയോഽസ്യാം ജനിതാഃ പുത്രാ രാജ്ഞാഽനേന യയാതിനാ। ദുര്ഭഗായാ മമ ദ്വൌ തു പുത്രൌ താത ബ്രവീമി തേ
ഈ രാജാവായ യയാതിക്ക് അവളിൽ മൂന്നു മക്കളുണ്ട്. പക്ഷേ അച്ഛാ, എനിക്ക് ദുർഭാഗ്യവശാൽ രണ്ട് മക്കളെ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.
ധര്മജ്ഞ ഇതി വിഖ്യാത ഏഷ രാജാ ഭൃഗൂദ്വഹ। അതിക്രാന്തശ്ച മര്യാദാം കാവ്യൈതത്കഥയാമി തേ
ഭൃഗുവംശജനായ കാവ്യ, ഈ രാജാവ് ധർമ്മജ്ഞനെന്നു പ്രശസ്തനാണ്. എങ്കിലും അവൻ അതിരു കടന്നിരിക്കുന്നു; കാവ്യ, ഞാൻ ഇതാണ് പറയുന്നത്.
ധര്മജ്ഞഃ സന്മഹാരാജ യോഽധര്മമകൃഥാഃ പ്രിയമ്। തസ്മാജ്ജരാ ത്വാമചിരാദ്ധര്ഷയിഷ്യതി ദുര്ജയാ
നീതിജ്ഞനായ മഹാരാജാവേ, നീ അറിയുന്നിട്ടും ഇഷ്ടം കൊണ്ടു നീതി വിട്ടു പ്രവർത്തിച്ചു. അതിനാൽ, ദുർജയമായ വൃദ്ധാവസ്ഥ ഉടൻ തന്നെ നിന്നെ കീഴടക്കും.
ഋതും വൈ യാചമാനായാ ഭഗവന്നാന്യചേതസാ। ദുഹിതുര്ദാനവേന്ദ്രസ്യ ധര്മ്യമേതത്കൃതം മയാ
ഭഗവനേ, ദാനവേന്ദ്രന്റെ മകളായ അവൾ മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നുമില്ലാതെ കാലം ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ നീതിയോടെയാണ് ഇത് ചെയ്തത്.
ഋതും വൈ യാചമാനായാ ന ദദാതി പുമാനൃതുമ്। ഭ്രൂണഹേത്യുച്യതേ ബ്രഹ്മന് സ ഇഹ ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
ഒരു സ്ത്രീ കാലം ചോദിക്കുമ്പോൾ പുരുഷൻ അതു നൽകാതിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, ഇഹ ലോകത്ത് വേദപണ്ഡിതർ അവനെ ഗർഭഹന്താവ് എന്ന് വിളിക്കും.
അഭികാമാം സ്ത്രിയം യശ്ച ഗമ്യാം രഹസി യാചിതഃ। നോപൈതി സ ച ധര്മേഷു ഭ്രൂണഹേത്യുച്യതേ ബുധൈഃ
ആഗ്രഹത്തോടെ യോഗ്യയായ സ്ത്രീ രഹസ്യത്തിൽ ഒരാളെ അഭ്യർത്ഥിച്ചിട്ടും അവൻ അവളെ സമീപിക്കാതെ വിട്ടാൽ, പണ്ഡിതന്മാർ അത്തരം ആളെ നീതിയിൽ ഗർഭഹന്താവ് എന്ന് പറയുന്നു.
യദ്യദ്വൃണോതി മാം കശ്ചിത്തത്തദ്ദേയമിതി വ്രതമ്। ത്വയാ ച സാപി ദത്താ മേ നാന്യം നാഥമിഹേച്ഛതി
എനിക്ക് ആരെങ്കിലും എന്ത് ചോദിച്ചാലും അതു നൽകണമെന്ന് ഞാൻ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തിരിക്കുന്നു. അവളെ നീ തന്നു, അവൾക്ക് ഇവിടെ മറ്റൊരു രക്ഷകനും വേണ്ടതില്ല.
ഇത്യേതാനി സമീക്ഷ്യാഹം കാരണാനി ഭൃഗൂദ്വഹ। അധര്മഭയസംവിഗ്നഃ ശര്മിഷ്ഠാമുപജഗ്മിവാന്। `മത്വൈതന്മേ ധര്മ ഇതി കൃതം ബ്രഹ്മന്ക്ഷമസ്വ മാമ്
ഭൃഗുവംശശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ കാരണങ്ങൾ ആലോചിച്ച്, അധർമ്മഭയത്തിൽ ഞാൻ ശർമിഷ്ഠയെ സമീപിച്ചു. 'ഇത് എനിക്കു ന്യായം' എന്ന് വിചാരിച്ചു. ബ്രാഹ്മണനേ, ഇതിന് എനിക്ക് ക്ഷമിക്കണം.
നന്വഹം പ്രത്യവേക്ഷ്യസ്തേ മദധീനോഽസി പാര്ഥിവ। മിഥ്യാചാരസ്യ ധര്മേഷു ചൌര്യം ഭവതി നാഹുഷ
നിന്റെ ഇഷ്ടം പരിഗണിച്ചാണ് ഞാൻ പ്രവർത്തിച്ചത്, രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നിൽ ആശ്രിതനാണ്. നീതിയിൽ കപടമായ പെരുമാറ്റം മോഷണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നഹുഷകുലജ.
ക്രുദ്ധേനോശനസാ ശപ്തോ യയാതിര്നാഹുഷസ്തദാ। പൂര്വം വയഃ പരിത്യജ്യ ജരാം സദ്യോഽന്വപദ്യത
അപ്പോൾ, കോപിതനായ ഉശനസിന്റെ ശാപം Yayātiയെ ബാധിച്ചു; അവൻ മുൻകാല യുവാവസ്ഥ ഉപേക്ഷിച്ച് ഉടൻ തന്നെ വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽപ്പെട്ടു.
അതൃപ്തോ യൌവനസ്യാഹം ദേവയാന്യാം ഭൃഗൂദ്വഹ। പ്രസാദം കുരു മേ ബ്രഹ്മഞ്ജരേയം ന വിശേച്ച മാമ്
ഭൃഗുവംശശ്രേഷ്ഠനേ, ദേവയാനിയോടൊപ്പം ഞാൻ യുവാവസ്ഥയിൽ തൃപ്തനല്ല. ബ്രാഹ്മണനേ, ദയവായി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കണം, ഈ വൃദ്ധാവസ്ഥ എന്നെ ബാധിക്കരുത്.
നാഹം മൃഷാ ബ്രവീമ്യേതജ്ജരാം പ്രാപ്തോഽസി ഭൂമിപ। ജരാം ത്വേതാം ത്വമന്യസ്മിന്സംക്രാമയ യദീച്ഛസി
ഞാൻ അസത്യമൊന്നും പറയുന്നില്ല, രാജാവേ, വൃദ്ധാവസ്ഥ നിന്നെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. നീ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, ഈ വൃദ്ധാവസ്ഥ മറ്റൊരാളിലേക്ക് മാറ്റാമല്ലോ.
രാജ്യഭാക്സ ഭവേദ്ബ്രഹ്മന്പുണ്യഭാക്കീര്തിഭാക്തഥാ। യോ മേ ദദ്യാദ്വയഃ പുത്രസ്തദ്ഭവാനനുമന്യതാമ്
ബ്രാഹ്മണനേ, എനിക്ക് തന്റെ യുവാവസ്ഥ നൽകുന്ന മകൻ രാജാവാകട്ടെ, പുണ്യവും കീർത്തിയും അവനുണ്ടാകട്ടെ. ഇതിന് നീ സമ്മതിക്കണം.
സംക്രാമയിഷ്യസി ജരാം യേഥേഷ്ടം നഹുഷാത്മജ। മാമനുധ്യായ ഭാവേന ന ച പാപമവാപ്സ്യസി
നഹുഷപുത്രാ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നപോലെ വൃദ്ധാവസ്ഥ മാറ്റാം. മനസ്സിൽ ഭയം കൂടാതെ ചെയ്യൂ, പാപം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.
വയോ ദാസ്യതി തേ പുത്രോ യഃ സ രാജാ ഭവിഷ്യതി। ആയുഷ്മാന്കീര്തിമാംശ്ചൈവ ബഹ്വപത്യസ്തഥൈവ ച
തന്റെ യുവാവസ്ഥ നിനക്കു നൽകുന്ന മകനാണ് രാജാവാവുക; അവൻ ദീർഘായുസ്സും കീർത്തിയും അനേകം മക്കളും ലഭിക്കും.
ജരാം പ്രാപ്യ യയാതിസ്തു സ്വപുരം പ്രാപ്യ ചൈവ ഹി। പുത്രം ജ്യേഷ്ഠം വരിഷ്ഠം ച യദുമിത്യബ്രവീദ്വചഃ
വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽപ്പെട്ട യയാതി തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, മൂത്തയും ശ്രേഷ്ഠനുമായ പുത്രനായ യദുവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ജരാവലീ ച മാം താത പലിതാനി ച പര്യഗുഃ। കാവ്യസ്യോശനസഃ ശാപാന്ന ച തൃപ്തോഽസ്മി യൌവനേ
മകനേ, വൃദ്ധാവസ്ഥ എന്നെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, ചാരനരകളും നിറഞ്ഞു. കാവ്യനായ ഉശനസിന്റെ ശാപം കൊണ്ടു ഞാൻ യുവാവിൽ തൃപ്തനല്ല.
ത്വം യദോ പ്രതിപദ്യസ്വ പാപ്മാനം ജരയാ സഹ। യൌവനേന ത്വദീയേന ചരേയം വിഷയാനഹമ്
യദു, നീ എന്റെ പാപവും വൃദ്ധാവസ്ഥയും ഏറ്റെടുക്കു. നിന്റെ യുവാവുപയോഗിച്ച് ഞാൻ ഇഹലോകസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കട്ടെ.
പൂര്ണേ വര്ഷസഹസ്രേ തു പുനസ്തേ യൌവനം ത്വഹമ്। ദത്ത്വാ സ്വം പ്രതിപത്സ്യാമി പാപ്മാനം ജരയാ സഹ
ആയിരം വർഷം പൂർത്തിയായാൽ, ഞാൻ എന്റെ പാപവും വൃദ്ധാവും തിരികെ വാങ്ങി, നിന്റെ യുവാവു നിന്നെ തിരികെ നൽകാം.
ജരായാം ബഹവോ ദോഷാഃ പാനഭോജനകാരിതാഃ। തസ്മാജ്ജരാം ന തേ രാജന്ഗ്രഹീഷ്യ ഇതി മേ മതിഃ
വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ ഭക്ഷണപാനങ്ങൾ കൊണ്ടു പല ദോഷങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, രാജാവേ, ഞാൻ നിന്റെ വൃദ്ധാവസ്ഥ സ്വീകരിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.
സിതശ്മശ്രുര്നിരാനന്ദോ ജരയാ ശിഥിലീകൃതഃ। വലീസങ്ഗതഗാത്രസ്തു ദുര്ദര്ശോ ദുര്ബലഃ കൃശഃ
വെളുത്ത താടിയും, സന്തോഷമില്ലാത്ത മുഖവും, വയസ്സിന്റെ ഭാരത്തിൽ ശരീരം തളർന്നു കിടക്കുന്നവനും, ചുരുണ്ട ചർമ്മം കൊണ്ട് മുഴുവൻ ശരീരം മൂടപ്പെട്ടവനും, നോക്കാൻ പോലും ബുദ്ധിമുട്ടാവുന്നവനും, ദുർബലനും, ക്ഷീണിച്ചവനും ആയിരിക്കുന്നു.
അശക്തഃ കാര്യകരണേ പരിഭൂതഃ സ യൌവതൈഃ। സഹോപജീവിഭിശ്ചൈവ താം ജരാം നാഭികാമയേ
തന്റെ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവനും, യുവാക്കളാൽ അവഹേളിക്കപ്പെടുന്നവനും, കൂടെ ജീവിക്കുന്നവരാൽ പോലും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നവനും ആകുമ്പോൾ, അത്തരം വൃദ്ധാവസ്ഥ എനിക്ക് വേണ്ടതല്ല.
സന്തി തേ ബഹവഃ പുത്രാ മത്തഃ പ്രിയതരാ നൃപ। ജരാം ഗ്രഹീതും ധര്മജ്ഞ തസ്മാദന്യം വൃണീഷ്വ വൈ
രാജാവേ, എനിക്കു മാത്രമല്ല, നിന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ സ്നേഹമുള്ള മക്കൾ നിനക്കുണ്ട്. അതിനാൽ, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, വൃദ്ധാവസ്ഥ സ്വീകരിക്കാൻ മറ്റൊരാളെ തിരഞ്ഞെടുക്കൂ.
യത്ത്വം മേ ഹൃദയാജ്ജാതോ വയഃ സ്വം ന പ്രയച്ഛസി। തസ്മാദരാജ്യഭാക്താത പ്രജാ തവ ഭവിഷ്യതി
നീ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചിട്ടും, നിന്റെ യൗവനം എനിക്കു നൽകാൻ തയ്യാറാകുന്നില്ല. അതിനാൽ, രാജ്യം ഭരിക്കാൻ അർഹതയില്ലാത്തവനേ, നിന്റെ സന്തതികൾ നിനക്കേ മാത്രം ആയിരിക്കും.
പ്രത്യാഖ്യാതസ്തു രാജാ സ തുര്വസും പ്രത്യുവാച ഹ।' തുര്വസോ പ്രതിപദ്യസ്വ പാപ്മാനം ജരയാ സഹ। യൌവനേന ചരേയം വൈ വിഷയാംസ്തവ പുത്രക
അവൻ നിരസിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ രാജാവ് തുര്വസുവിനോട് പറഞ്ഞു: "തുര്വസുവേ, നീ വൃദ്ധാവസ്ഥയുടെ കഷ്ടം ഏറ്റെടുക്കുക. ഞാൻ നിന്റെ യൗവനത്തോടെ നിന്റെ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കട്ടെ, മകനേ."
പൂര്ണേ വര്ഷസഹസ്രേ തു പുനര്ദാസ്യാമി യൌവനമ്। സ്വം ചൈവ പ്രതിപത്സ്യാമി പാപ്മാനം ജരയാ സഹ
ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, ഞാൻ നിന്റെ യൗവനം തിരിച്ചു നൽകും. അപ്പോൾ ഞാൻ വീണ്ടും വൃദ്ധാവസ്ഥയുടെ കഷ്ടം ഏറ്റെടുക്കും.
ന കാമയേ ജരാം താത കാമഭോഗപ്രണാശിനീമ്। ബലരൂപാന്തകരണീം ബുദ്ധിപ്രാണപ്രണാശിനീമ്
അച്ഛാ, ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ആനന്ദം നശിപ്പിക്കുന്നതും, ബലവും സൗന്ദര്യവും അവസാനിപ്പിക്കുന്നതും, ബുദ്ധിയും ജീവനും ഇല്ലാതാക്കുന്നതുമായ വൃദ്ധാവസ്ഥ എനിക്ക് ആവശ്യമില്ല.
യത്ത്വം മേ ഹൃദയാജ്ജാതോ വയഃ സ്വം ന പ്രയച്ഛസി। തസ്മാത്പ്രജാ സമുച്ഛേദം തുര്വസോ തവ യാസ്യതി
നീ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചിട്ടും, നിന്റെ യൗവനം എനിക്കു നൽകുന്നില്ല. അതിനാൽ, തുര്വസുവേ, നിന്റെ വംശം അവസാനിക്കും.
സംകീര്ണാചാരധര്മേഷു പ്രതിലോമചരേഷു ച। പിശിതാശിഷു ചാന്ത്യേഷു മൂഢ രാജാ ഭവിഷ്യസി
നീ ചേരിതിരിഞ്ഞ ആചാരങ്ങളും ധർമ്മങ്ങളും പാലിക്കുന്നവരിലും, തെറ്റായ വഴിയിൽ നടക്കുന്നവരിലും, മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നതും ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരായവരിലും രാജാവായിരിക്കും, മൂടിയ മനസ്സുള്ളവനേ.
ഗുരുദാരപ്രസക്തേഷു തിര്യഗ്യോനിഗതേഷു ച। പശുധര്മേഷു പാപേഷു മ്ലേച്ഛേഷു ത്വം ഭവിഷ്യസി
ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയോട് ആസക്തരായവരിലും, മൃഗജന്മം പ്രാപിച്ചവരിലും, മൃഗസ്വഭാവമുള്ളവരിലും, പാപികളിലും, മ്ലേച്ഛരിലുമാണ് നീ ഉണ്ടാവുക.