ന മേ തത്ര ഗതിര്ബ്രഹ്മന്കിമന്യത്കരവാണി തേ। തമബ്രവീദ്ദേവഗുരുരപോ വിശ മഹാദ്യുതേ
ബ്രാഹ്മണനേ, അവിടെ പോകാൻ എനിക്ക് വഴി ഇല്ല; ഞാൻ ഇനി എന്ത് ചെയ്യണം? ദേവഗുരു അവനോട്, മഹാതേജസ്സുള്ളവനേ, നീ വെള്ളത്തിൽ കടക്കൂ എന്നു പറഞ്ഞു.
നാപഃ പ്രവേഷ്ടും ശക്ഷ്യാമി ക്ഷയോ മേഽത്ര ഭവിഷ്യതി। ശരണം ത്വാം പ്രപന്നോഽസ്മി സ്വസ്തി തേസ്തു മഹാദ്യുതേ
വെള്ളത്തിൽ കടക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയില്ല; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഞാൻ നശിക്കും. ഞാൻ നിന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; മഹാതേജസ്സുള്ളവനേ, നിനക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ.
അദ്ഭ്യോഽഗ്നിര്ബ്രഹ്മതഃ ക്ഷത്രമശ്മനോ ലോഹമുത്ഥിതമ് । തേഷാം സര്വത്രഗം തേജഃ സ്വാസു യോനിഷു ശാമ്യതി
വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നിയും, ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയനും, കല്ലിൽ നിന്ന് ഇരുമ്പും ഉത്ഭവിക്കുന്നു; ഇവയുടെ ശക്തി എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരുന്നാലും, അവയുടെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടങ്ങളിൽ തന്നെ ശമിക്കാറുണ്ട്.
അഥ സംചിന്തയാനസ്യ ദേവരാജസ്യ ധീമതഃ। നഹുഷസ്യ വധോപായം ലോകപാലൈഃ സദൈവതൈഃ
അപ്പോൾ ധീരനായ ദേവരാജാവ് നഹുഷനെ നശിപ്പിക്കാൻ എന്ത് മാർഗം സ്വീകരിക്കാമെന്നു ആലോചിക്കുമ്പോൾ ലോകപാലന്മാരും ദേവന്മാരും കൂടിച്ചേരുകയും ആലോചന നടത്തുകയും ചെയ്തു.
തപസ്വീ തത്ര ഭഗവാനഗസ്ത്യഃ പ്രത്യദൃശ്യത। സോഽബ്രവീദര്ച്യ ദേവേന്ദ്രം ദിഷ്ട്യാ വൈ വര്ധതേ ഭവാന്
അവിടെ തപസ്സിൽ ലീനനായ മഹാത്മാവായ അഗസ്ത്യമുനി പ്രത്യക്ഷനായി; അവൻ ദേവേന്ദ്രനോട് ആദരപൂർവ്വം, ഭഗവനേ, നിനക്ക് ഐശ്വര്യം വർദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു.
വിശ്വരൂപവിനാശേന വൃത്രാസുരവധേന ച। ദിഷ്ട്യാദ്യ നഹുഷോ ഭ്രഷ്ടോ ദേവരാജ്യാത്പുരന്ദര
വിശ്വരൂപന്റെ നാശവും വൃത്രാസുരന്റെ വധവും മൂലം, ഭാഗ്യവശാൽ ഇന്ന് നഹുഷൻ ദേവരാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വീണുപോയിരിക്കുന്നു, പുരന്ദരാ.
സ്വാഗതം തേ മഹര്ഷേഽസ്തു പ്രീതോഽഹം ദര്ശനാത്തത। പാദ്യമാചമനീയം ച ഗാമര്ഘ്യം ച പ്രതീച്ഛ മേ
മഹർഷേ, നിനക്ക് സ്വാഗതം; നിന്നെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞതിൽ ഞാൻ സന്തോഷവാനാണ്. എന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് പാദ്യവും ആചമനത്തിനുള്ള വെള്ളവും, അതുപോലെ ഗോമാഹാത്മ്യത്തിനുള്ള പശുവും സ്വീകരിക്കൂ.
പൂജിതം ചോപവിഷ്ടം തമാസേന മുനിസത്തമമ്। പര്യപൃച്ഛത ദേവേശഃ പ്രഹൃഷ്ടോ ബ്രാഹ്മണര്ഷഭമ്
ആ മഹാമുനിയെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച് ഇരുത്തിയശേഷം, ദേവേന്ദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ ആ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനോടു സുഖം അന്വേഷിച്ചു.
ശ്രോതുമിച്ഛാമി ഭഗവന്കഥ്യമാനം ദ്വിജോത്തമ। പരിഭ്രഷ്ടഃ കഥം സ്വര്ഗാന്നഹുഷഃ പാപനിശ്ചയഃ
ഭഗവനേ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നഹുഷൻ പാപചിന്തയോടെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വീണുവെന്നു ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ശ്രൃണു ശക്ര പ്രിയം വാക്യം യഥാ രാജാ ദുരാത്മവാന് । സ്വര്ഗാദ്ഭ്രഷ്ടോ ദുരാചാരോ നഹുഷോ ബലദര്പിതഃ
ശക്രാ, നീ ഈ പ്രിയമായ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ: ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയുള്ള നഹുഷൻ, അധികം അഭിമാനത്തോടെ, ദുഷ്ചാരിത്ര്യത്താൽ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വീണുവെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു.
ശ്രമാര്താശ്ച വഹന്തസ്തം നഹുഷം പാപകാരിണമ് । ദേവര്ഷയോ മഹാഭാഗാസ്തഥാ ബ്രഹ്മര്ഷയോഽമലാഃ
പാപകരമായ നഹുഷനെ ചുമന്ന് ദേവർഷിമാരും ബ്രഹ്മർഷിമാരും വളരെ ക്ഷീണിച്ചു ദുഃഖിതരായി.
പപ്രച്ഛുര്നഹുഷം ദേവം സംശയം ജയതാം വര। യ ഇമേ ബ്രഹ്മണാ പ്രോക്താ മന്ത്രാ വൈ പ്രോക്ഷണേ ഗവാമ്
വിജയികളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരായ ആ മഹർഷിമാർ, ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞ പശുക്കളെ അഭിഷേകിക്കാനുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ നിനക്ക് പ്രാമാണികമാണോ എന്ന സംശയം നഹുഷനോടു ചോദിച്ചു.
ഏതേ പ്രമാണം ഭവത ഉതാഹോ നേതി വാസവ। നഹുഷോ നേതി താനാഹ തമസാ മൂഢചേതനഃ
ഇവ നിനക്ക് പ്രമാണമാണോ അല്ലയോ, വാസവാ? അപ്പോൾ നഹുഷൻ, മനസ്സിൽ അജ്ഞാനമൂലം മൂടപ്പെട്ട്, അതല്ല എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
അധര്മേ സംപ്രവൃത്തസ്ത്വം ധര്മം ന പ്രതിപദ്യസേ। പ്രമാണമേതദസ്മാകം പൂര്വം പ്രോക്തം മഹര്ഷിഭിഃ
നീ അധർമ്മത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ധർമ്മം പാലിക്കുന്നില്ല. ഈ മന്ത്രങ്ങൾ മഹർഷിമാർ മുമ്പേ തന്നെ ഞങ്ങളുടെ പ്രമാണം എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തതോ വിവദമാനഃ സ മുനിഭിഃ സഹ വാസവ । അഥ മാമസ്പൃശന്മൂര്ധ്നി പാദേനാധര്മപീഡിതഃ
അപ്പോൾ, ആ മഹർഷിമാരോടൊപ്പം വാദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അധർമ്മം മൂലം പീഡിതനായ ഇന്ദ്രൻ എന്റെ തലയിൽ കാൽവെച്ചു തൊട്ടു.
തേനാഭൂദ്ധതതേജാശ്ച നിഃശ്രീകശ്ച മഹീപതിഃ । തതസ്തം തമസാ വിഗ്നമവോചം ഭൃശപീഡിതമ്
അത് കൊണ്ടു രാജാവിന്റെ തേജസും ഐശ്വര്യവും നഷ്ടപ്പെട്ടു. പിന്നെ, ആ രാജാവിനെ ഇരുണ്ടതിൽ ആകുലനായി വേദനയോടെ കാണുമ്പോൾ ഞാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു.
യസ്മാത്പൂര്വൈഃ കൃതം രാജന്ബ്രഹ്മര്ഷിഭിരനുഷ്ഠിതമ് । അദൃഷ്ടം ദൂഷയസി മേ യച്ച മൂര്ധ്യ്രസ്പൃശഃ പദാ
രാജാവേ, പുരാതന ബ്രഹ്മർഷിമാർ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നതും അവർ അനുഷ്ഠിച്ചതുമായ കാര്യങ്ങൾ നീ അശുദ്ധമാക്കി, എന്നെ അറിയാതെ എന്റെ തലയിൽ കാൽവെച്ചു തൊട്ടതുകൊണ്ട്—
യച്ചാപി ത്വമൃഷീന്മൂഢ ബ്രഹ്മകല്പാന്ദുരാസദാന്
മൂഢനേ, ബ്രഹ്മാവിനെപ്പോലും സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്ത മഹർഷിമാരെ നീ—
വാഹാന്കൃത്വ്രാ വാഹയസി തേന സ്വര്ഗാദ്ധതപ്രഭഃ । ധ്വംസ പാപ പരിഭ്രഷ്ടഃ ക്ഷീണപുണ്യോ മഹീതലേ
—വാഹനങ്ങളായി കാണിച്ച്, അവരെ കയറ്റി കൊണ്ടുപോയതുകൊണ്ട്, നിന്റെ തേജസ്സ് നശിച്ചു, നീ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വീണു. പാപിയേ, പുണ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി ഭൂമിയിൽ വീണു നശിച്ചുപോകു.
ദശവര്ഷസഹസ്രാണി സര്പരൂപധരോ മഹാന്। വിചരിഷ്യസി പൂര്ണേഷു പുനഃ സ്വര്ഗമവാപ്സ്യസി
പത്ത് ആയിരം വർഷം നീ വലിയ ഒരു പാമ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞു നടക്കേണ്ടി വരും; ആ കാലം കഴിഞ്ഞാൽ, വീണ്ടും സ്വർഗം ലഭിക്കും.
ദൃഷ്ട്വാ യുധിഷ്ഠിരം നാമ തവ വംശസമുദ്ഭവമ്। നിഹതോ ബ്രഹ്മശാപേന പ്രപദ്യസ്വ ത്രിവിഷ്ടപമ്
നിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ എന്ന പേരുള്ളവനെ കണ്ടു, ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ശാപം മൂലം കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ, നീ ദേവലോകം പ്രാപിക്കും.
ഏവം ഭ്രഷ്ടോ ദുരാത്മാ സ ദേവരാജ്യാദരിന്ദമ। ദിഷ്ട്യാ വര്ധാമഹേ ശക്ര ഹതോ ബ്രഹ്മര്ഷികണ്ടകഃ
ഇങ്ങനെ, ദുഷ്ടചിത്തനായ അവൻ ദേവരാജ്യത്തിൽ നിന്ന് വീണു. ശത്രുനാശകനായ ശക്രനേ, ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെ കഠിനത്വം ഇല്ലാതായതിൽ ഞങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു.
ത്രിവിഷ്ടപം പ്രപദ്യസ്വ പാഹി ലോകാഞ്ശചീപതേ। ജിതേന്ദ്രിയോ ജിതാമിത്രഃ സ്തൂയമാനോ മഹര്ഷിഭിഃ
ശചീയുടെ ഭർത്താവേ, ദേവലോകം പ്രാപിച്ചു ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കു; ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവനായി, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി, മഹർഷിമാരാൽ പുകഴപ്പെടുന്നവനായി ഇരിക്കു.
തതോ ദേവാ ഭൃശം തുഷ്ടാ മഹര്ഷിഗണസംവൃതാഃ। പിതരശ്ചൈവ യക്ഷാശ്ച ഭുജഗാ രാക്ഷസാസ്തഥാ
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ, മഹർഷിമാരുടെ കൂട്ടത്തോടെ വളരെയധികം സന്തോഷത്തോടെ, പിതൃകൾ, യക്ഷന്മാർ, പാമ്പുകൾ, രാക്ഷസന്മാർ എന്നിവരും—
ഗന്ധര്വാ ദേവകന്യാശ്ച സര്വേ ചാപ്സരസാം ഗണാഃ। സരാംസി സരിതഃ ശൈലാഃ സാഗരാശ്ച വിശാംപതേ
ഗന്ധർവന്മാർ, ദേവകന്യകൾ, അപ്പ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, നദികൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, സമുദ്രങ്ങൾ എന്നിവയും, രാജാവേ—
ഉപാഗമ്യാബ്രുവന്സര്വേ ദിഷ്ട്യാ വര്ധസി ശക്രുഹന് । ഹതശ്ച നഹുഷഃ പാപോ ദിഷ്ട്യാഗസ്ത്യേന ധീമതാ। ദിഷ്ട്യാ പാപസമാചാരഃ കൃതഃ സര്പോ മഹീതലേ
എല്ലാവരും ചേർന്ന് വന്നു പറഞ്ഞു: 'ശക്രനേ, ഭാഗ്യവശാൽ നീ വളരുന്നു; പാപിയായ നഹുഷൻ ധീരനായ അഗസ്ത്യൻകൊണ്ട് കൊല്ലപ്പെട്ടു; ഭാഗ്യവശാൽ ദുഷ്പ്രവർത്തകൻ ഭൂമിയിൽ പാമ്പായി മാറി.'
തതഃ ശക്രഃ സ്തൂയമാനോ ഗന്ധര്വാപ്സരസാം ഗണൈഃ। ഐരാവതം സമാരുഹ്യ ദ്വിപേന്ദ്രം ലക്ഷണൈര്യുതമ്
അതിനുശേഷം, ഗന്ധർവന്മാരുടെയും അപ്പ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളുടെയും സ്തുതികൾ കേട്ട്, ശക്രൻ, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടുകൂടിയ എയരാവതം എന്ന ആനയെ കയറി.
പാവകഃ സുമഹാതേജാ മഹര്ഷിശ്ച ബൃഹസ്പതിഃ। യമശ്ച വരുണശ്ചൈവ കുബേരശ്ച ധനേശ്വരഃ
പ്രഭയുള്ള അഗ്നി, മഹർഷിയായ ബൃഹസ്പതി, യമൻ, വരുണൻ, ധനത്തിന്റെ ദൈവമായ കുബേരൻ—
സര്വൈര്ദേവൈഃ പരിവൃതഃ ശക്രോ വൃത്രനിഷൂദനഃ । ഗന്ധര്വൈരപ്സരോഭിശ്ച യാതസ്ത്രിഭുവനം പ്രഭുഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും ചേർന്ന് വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ശക്രനെ ചുറ്റി, ഗന്ധർവന്മാരും അപ്പ്സരസുകളും കൂടെ, ആ പ്രഭുവായ ദേവൻ മൂന്നു ലോകത്തേക്കു യാത്രയായി.
സ സമേത്യ മഹേന്ദ്രാണ്യാ ദേവരാജഃ ശതക്രതുഃ। മുദാ പരമയാ യുക്തഃ പാലയാമാസ ദേവരാട്
അവിടെ എത്തി, ദേവരാജാവായ ശതക്രതു, മഹേന്ദ്രയുടെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ചേർന്ന്, അതിയായ സന്തോഷത്തോടെ ദേവന്മാരെ ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി.