അഥ ജിഷ്ണുരുദാവൃത്യ ശിതധാരേണ കാര്മുകമ് । ന്യകൃന്തദ്ഗൃധ്രപത്രേണ ശാതകുമ്ഭപരിഷ്കൃതമ്
അപ്പോൾ ജിഷ്ണു തന്റെ മൂർച്ചയുള്ള വില്ല് വലിച്ച്, കഴുകൻപക്ഷിയുടെ പറകൾ ഘടിപ്പിച്ച ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് ഭീഷ്മന്റെ പൊന്നാലങ്കരിച്ച വില്ല് വെട്ടി തകർത്തു.
നിമേഷാന്തരമാത്രേണ ഭീഷ്മോഽന്യത്കാര്മുകം രണേ। സമാദായ നരവ്യാഘ്രഃ സജ്യം ചക്രേ മഹാബലഃ
ഒരു കണ്ണിറുക്കുന്ന സമയത്തിനുള്ളിൽ, മഹാശക്തനായ ഭീഷ്മൻ മറ്റൊരു വില്ല് എടുത്തു, യുദ്ധത്തിൽ അതിനെ ചങ്ങലാക്കി.
ശരാംശ്ച സുബഹുന്ക്രുദ്ധോ മുമോചാശു ധനംജയേ । അര്ജുനോപി ശരാംസ്തീക്ഷ്ണാന്ഭീഷ്മായ നിശിതാന്ബഹൂന്। ചിക്ഷേപ ച മഹാതേജാസ്തഥാ ഭീഷ്മശ്ച പാണ്ഡവേ
കോപത്തോടെ ഭീഷ്മൻ ധനഞ്ജയനിലേക്കു അനേകം അമ്പുകൾ വേഗത്തിൽ വിടുവിച്ചു; അതുപോലെ മഹാതേജസ്സുള്ള അർജുനനും ഭീഷ്മനിലേക്കു മൂർച്ചയുള്ള അനേകം അമ്പുകൾ എറിഞ്ഞു.
തയോര്ദിവ്യാസ്ത്രവിദുഷോരസ്യതോരനിശം ശരാന് । ന വിശേഷസ്തദാ രാജന്ദൃശ്യതേ സുമഹാത്മനോഃ
രാജാവേ, ദിവ്യായുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ആ മഹാത്മാക്കളായ ഇരുവരും പരസ്പരം നിരന്തരം അമ്പുകൾ വിടുമ്പോൾ, അവരിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കാണാനായില്ല.
അഥാവൃണോദ്ദശ ദിശഃ ശരൈരതിരഥസ്തദാ । കിരീടമാലീ കൌന്തേയഃ ശൂരം ശാന്തനവം തഥാ
അപ്പോൾ കിരീടം ധരിച്ച കുന്തിപുത്രനും, ശാന്തനുവിന്റെ വീരപുത്രനും, അത്യന്തശക്തിയോടെ അമ്പുകൾകൊണ്ട് പത്ത് ദിക്കുകളും മൂടി.
അതീവ പാണ്ഡവോ ഭീഷ്മം ഭീഷ്മശ്ചാതീവ പാണ്ഡവമ് । ബഭൂവ തത്ര സങ്ഘേഽസ്മിന്ലോകേ രാജംസ്തദദ്ഭുതമ്
അവിടേ, ആ സംഗമത്തിൽ പാണ്ഡവൻ ഭീഷ്മനെ അതിയായി അമർദ്ദിച്ചു, ഭീഷ്മനും പാണ്ഡവനെ അതുപോലെ അമർദ്ദിച്ചു; രാജാവേ, അതൊരു അത്ഭുതം തന്നെയായിരുന്നു.
പാണ്ഡവേന ഹതാഃ ശൂരാ ഭീഷ്മസ്യ രഥരക്ഷിണഃ। ശേരതേ സ്മ മഹാബാഹോ കൌന്തേയസ്യാഭിതോ രഥമ്
പാണ്ഡവൻ ഭീഷ്മന്റെ രഥരക്ഷകരായ വീരന്മാരെ കൊല്ലുകയും, അവർ കുന്തിപുത്രന്റെ രഥത്തിന്റ ചുറ്റും വീണുകിടക്കുകയും ചെയ്തു, മഹാബാഹുവേ.
തതോ ഗാണ്ഡീവനിര്മുക്താ നിരമിത്രം ചികീര്ഷവഃ। അസക്താഃ പുങ്ഖസംസക്താഃ ശ്വേതവാഹനപത്രിണഃ
അതിനുശേഷം, ശ്വേതവാഹനങ്ങളുടെ പറകൾ ഘടിപ്പിച്ച, ശത്രുവിനെ നിർബലമാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ഗാണ്ഡീവത്തിൽ നിന്നുള്ള അമ്പുകൾ, തെറ്റില്ലാതെ കുതിച്ചു പോയി.
നിഷ്പതന്തോ രഥാത്തസ്യ ധൌതാ ഹൈരണ്യവാസസഃ। ആകാശേ പ്രത്യദൃശ്യന്ത ഹംസാനാമിവ പങ്ക്തയഃ
പൊന്നുകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചവർ, ഭീഷ്മന്റെ രഥത്തിൽ നിന്ന് ചാടിയപ്പോൾ, ആകാശത്ത് അവർ ഹംസകളുടെ നിരപോലെ ദൃശ്യമായി.
തസ്യ തദ്ദിവ്യമസ്ത്രം ഹി പ്രഗാഢം ചിത്രമസ്യതഃ । പ്രേക്ഷന്തേ സ്മാന്തരിക്ഷസ്ഥാഃ സര്വേ ദേവാഃ സവാസവാഃ
അവൻ ആ ആഴമുള്ള അത്ഭുതകരമായ ദിവ്യായുധം വിടുമ്പോൾ, ആകാശത്ത് നില്ക്കുന്ന എല്ലാ ദേവന്മാരും ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം അതിനെ നോക്കി.
തം ദൃഷ്ട്വാ പരമപ്രീതോ ഗന്ധര്വശ്ചിത്രമദ്ഭുതമ് । ശശംസ ദേവരാജായ ചിത്രസേനഃ പ്രതാപവാന്
ആ അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ടപ്പോൾ, സന്തോഷത്തോടെ ഗന്ധർവനായ ചിത്രസേനൻ അതിനെ ദേവേന്ദ്രനോട് അറിയിച്ചു.
പശ്യേമാനരിനിര്ദാരാന്സംസക്താനിവ ഗച്ഛതഃ । ചിത്രരൂപമിദം ജിഷ്ണോര്ദിവ്യമസ്ത്രമുദീര്യതഃ
ഇവിടെ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കാൻ ഒരുമിച്ച് മുന്നേറുന്നവരെയും, ജിഷ്ണു ദിവ്യായുധം ഉപയോഗിക്കുന്ന അത്ഭുതരൂപത്തെയും നോക്കൂ.
നേദം മനുഷ്യാഃ ശ്രദ്ദധ്യുര്ന ഹീദം തേഷു വിദ്യതേ। സൌരാണാം ച മഹാസ്രാണാം വിചിത്രോഽയം സമാഗമഃ
മനുഷ്യർക്ക് ഇതു വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല; കാരണം, ഇങ്ങനെ മഹത്തായ സൗരായുധങ്ങളുടെ സംഗമം അവരിൽ ഉണ്ടായിട്ടില്ല.
മധ്യന്ദിനഗതം സൂര്യം പ്രതപന്തമിവാമ്ബരേ । ന ശക്നുവന്തി സൈന്യാനി പാണ്ഡവം പ്രസമീക്ഷിതുമ്
ആകാശത്ത് ഉജ്ജ്വലമായി പ്രകാശിക്കുന്ന മധ്യാഹ്നസൂര്യനെ പോലെ, പാണ്ഡവനെ നോക്കാൻ സൈന്യങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ലായിരുന്നു.
ഉഭൌ വിശ്രുതകര്മാണാവുഭൌ ശൂരൌ മഹീക്ഷിതാമ് । ഉഭൌ വിചിത്രകര്മാണാവുഭൌ യുധി ദുരാസദൌ
ഇരുവരും മഹാരാജാക്കന്മാരിൽ പ്രശസ്തകൃത്യക്കാരാണ്, ഇരുവരും വീരന്മാരാണ്, ഇരുവരും അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരാണ്, ഇരുവരും യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവരാണ്.
ഇത്യുക്തോ ദേവരാജസ്തു പാര്ഥഭീഷ്മസമാഗമമ്। പൂജയാമാസ ദിവ്യേന പുഷ്പവര്ഷേണ ഭാരത
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവേന്ദ്രൻ പാർത്ഥനും ഭീഷ്മനും തമ്മിലുള്ള സംഗമം ദിവ്യപുഷ്പവർഷംകൊണ്ട് ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു, ഭാരതാ.
[അശ്വത്ഥാമാ തതോഽഭ്യേത്യ ദ്രുതം കര്ണമഭാഷത । അഹമേകോ ഹനിഷ്യാമി സമേതാന്സര്വപാണ്ഡവാന്
അശ്വത്താമൻ അതിവേഗത്തിൽ കർണ്ണനടുത്തേക്ക് ചെന്നു പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് തന്നെ പാണ്ഡവന്മാരെ ഒത്തുചേർന്നാലും ഞാൻ കൊല്ലാം.'
ഇതി കര്മ സമക്ഷം മേ സഭാമധ്യേ ത്വയോദിതമ് । ന തു തത്കൃതമേകസ്മാദ്ഭീതോ ധാവസി സൂതജ
നീ ഈ പ്രവൃത്തിയെ എന്റെ മുമ്പിൽ സഭയുടെ നടുവിൽ തുറന്നുപറഞ്ഞു. പക്ഷേ, അതിനൊന്നും നീ ചെയ്യാതെ ഭയന്ന് ഓടുകയാണ്, സാരഥിയുടെ മകനേ.
വൈചിത്രവീര്യജാഃ സര്വേ ത്വാമാശ്രിത്യ പൃഥാസുതാന് । ജേതുമിച്ഛന്തി സംഗ്രാമേ ഭവാന്യുധ്യസ്വ ഫല്ഗുനമ്
വൈചിത്രവീര്യന്റെ സന്തതികളായ എല്ലാവരും നിന്നെ ആശ്രയിച്ചാണ് പൃഥയുടെ മക്കളെ യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. അതിനാൽ നീ ഫൽഗുനനോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യണം.
അശ്വത്ഥാമോദിതം വാക്യം ശ്രുത്വാ ദുര്യോധനസ്തദാ । പ്രത്യുവാച രുഷാ ദ്രൌണിം കര്ണപ്രിയചികീര്ഷയാ
അശ്വത്താമൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേട്ട ദുര്യോധനൻ, കർണ്ണനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ദ്രോണപുതനോടു കോപത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു.
മാ മാനഭങ്ഗം വിപ്രേന്ദ്ര കുരു വിശ്രുതകര്മണഃ । മാനഭങ്ഗേന രാജ്ഞാം തു ബലഹാനിര്ഭവിഷ്യതി
ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, പ്രശസ്തനായ വീരനെ നീ അപമാനിക്കരുത്. രാജാവിനെ അപമാനിച്ചാൽ സൈന്യത്തിന്റെ ശക്തി കുറയും.
ശൂരാ വദന്തി സംഗ്രാമേ വാചാ കര്മാണി കുര്വതേ। പരാക്രമന്തി സംഗ്രാമേ സ്വസ്യ വീര്യാനുസാരതഃ
യുദ്ധഭൂമിയിൽ വീരന്മാർ ധൈര്യത്തോടെ സംസാരിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരവരുടെ വീര്യത്തിനനുസരിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ പരിശ്രമിക്കുന്നു.
തസ്മാത്തം നാര്ഹതി ഭവാന്ഗര്ഹിതും ശൂരസംമതമ് । രാജ്ഞൈവമുക്തഃ സ ദ്രൌണിര്ഗതരോഷോഽഭവത്തദാ ।।]
അതിനാൽ വീരന്മാർ ആദരിക്കുന്നവനെ നീ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല. രാജാവ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ ദ്രോണപുതൻ കോപമില്ലാതെ നിന്നു.
തതോ ഭീഷ്മഃ ശാന്തനവോ ബാണാന്പാര്ശ്വേ സമാര്പയത്। അസ്യതഃ പ്രതിസന്ധായ വിവൃതം സവ്യസാചിനഃ
അപ്പോൾ ശാന്തനുവിന്റെ മകൻ ഭീഷ്മൻ അമ്പുകൾ കയ്യിൽ എടുത്തു വെടിയാൻ തയ്യാറായി, സവ്യാസാചി തുറന്നുനില്ക്കുമ്പോൾ.
തതഃ പ്രസഹ്യ ബീഭത്സുഃ പൃഥുധാരേണ കാര്മുകമ്। ന്യകൃന്തദ്ഗൃധ്രപത്രേണ ഭീഷ്മസ്യാമിതതേജസഃ
അതിനുശേഷം ഭീമസേനൻ ശക്തിയോടെ, വലിയ അറ്റമുള്ള ഗൃധ്രപക്ഷിപ്പൊക്കിയ അമ്പുകൊണ്ട് ഭീഷ്മന്റെ ശക്തമായ വില്ല് മുറിച്ചു.
അഥൈനം ദശഭിഃ പശ്ചാത്പ്രത്യവിധ്യത്സ്തനാന്തരേ। യതമാനം പരാക്രാന്തം കുന്തീപുത്രോ ധനഞ്ജയഃ
അപ്പോൾ കുന്തിയുടെ മകൻ ധനഞ്ജയൻ, ശക്തിയോടെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, പിറകിൽ നിന്ന് പത്ത് അമ്പുകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ വെട്ടി.
സ പീഡിതോ മഹാബാഹുര്ഗൃഹീത്വാ രഥകൂബരമ് । ഗോങ്ഗേയോ യുധി ദുര്ധര്ഷസ്തസ്ഥൌ ദീപ ഇവാതുരഃ
വലിയ ഭുജശക്തിയുള്ള ഗംഗാപുതൻ വേദനയോടെ രഥത്തിന്റെ അക്സം പിടിച്ച്, യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവനായി, കാറ്റിൽ വിറയുന്ന വിളക്കുപോലെ നിന്നു.
തം വിസംജ്ഞമപോവാഹ സംയന്താ രഥവാജിനാമ് । ഉപദേശമനുസ്മൃത്യ രക്ഷമാണോ മഹാരഥമ്
അവൻ ബോധംകെട്ടപ്പോൾ, രഥശാരഥി ഉപദേശങ്ങൾ ഓർത്ത് മഹാരഥിയെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ച് അവനെ അകറ്റി കൊണ്ടുപോയി.
പരാക്രമേ ച ശൌര്യേ ച വീര്യേ സത്ത്വേ ബലേ രണേ। ശസ്ത്രാസ്ത്രേഷു ച സര്വേഷു ലാഘവേ ദൂരപാതനേ
ശക്തിയിൽ, ധൈര്യത്തിൽ, വീര്യത്തിൽ, മനസ്സിന്റെ സ്ഥിരതയിൽ, യുദ്ധശക്തിയിൽ, ആയുധങ്ങളിലും അസ്ത്രങ്ങളിലും, ചാപല്യത്തിലും ദൂരവെടിയിലും,
യസ്യ നാസ്തി സമോ ലോകേ പിതൃദത്തവരശ്ച യഃ। ജിതശ്രമോ ജിതാരാതിര്നിസ്തന്ദ്രിഃ ഖേദവര്ജിതഃ । യഃ സ്വേച്ഛാമരണഃ ശൂരഃ പിതൃശുശ്രൂഷണേ രതഃ
ലോകത്ത് അവനു തുല്യൻ ആരുമില്ല; പിതാവിൽ നിന്ന് വരം ലഭിച്ചവൻ; ക്ഷീണമില്ലാത്തവൻ, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവൻ, ക്ഷീണവും വേദനയും ഇല്ലാത്തവൻ; താൻ ഇച്ഛിക്കുന്നപ്പോൾ മരിക്കാവുന്ന വീരൻ; പിതാവിനെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ.