വധമാകാങ്ക്ഷമാണം തം കീചകസ്യ ദുരാത്മനഃ। ആകാരേണൈവ ഭീമം സ പ്രത്യപേധദ്യുധിഷ്ഠിരഃ ।। 32
ദുഷ്ടനായ കീചകന്റെ വധം ആഗ്രഹിച്ച ഭീമനെ കണ്ടപ്പോൾ അവന്റെ രൂപംകൊണ്ട് തന്നെ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭയപ്പെട്ടു.
തസ്യ രാജാ ശനൈഃ സംജ്ഞാം കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ചകാര ഭീമസേനസ്യ രോഷാവിഷ്ടസ്യ ധീമതഃ ।। 33
അപ്പോൾ, കുന്തീപുതനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ക്രോധത്തിലും വിവേകത്തിലും നിറഞ്ഞ ഭീമസേനന്റെ മനസ്സു ശാന്തമാക്കി.
പ്രത്യാഖ്യാനം തദാ ചാഹ കങ്കോ നാമ യുധിഷ്ഠിരഃ ।। 34
അപ്പോൾ കങ്ക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ നിരസനം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
സൂദ മാ സാഹസം കാര്ഷീഃ ഫലിതോഽയം വനസ്പതിഃ। നാത്ര ശുഷ്കാണി കാഷ്ഠാനി സന്തി യാനി ച കാനി ച।। 35
സൂദാ, നീ ആവേശത്തിൽ പെടേണ്ട; ഈ മരത്തിന് പഴം കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ ഉണങ്ങിയ കട്ടികൾ ഒന്നുമില്ല, മറ്റൊന്നുമില്ല.
യദി തേ ദാരുകൃത്യം സ്യാന്നിഷ്ക്രമ്യ നഗരാദ്ബഹിഃ। സമൂലം ശാതയേര്വൃക്ഷം ശ്രമസ്തേ ന ഭവിഷ്യതി।। 36
നിനക്ക് മരക്കട്ടിയുമായി ജോലി ഉണ്ടെങ്കിൽ നഗരത്തിനു പുറത്തുപോയി, ഒരു വൃക്ഷം വേരോടെ പിഴുതെടുക്കൂ; അതിനാൽ നിനക്ക് കഷ്ടം ഉണ്ടാകില്ല.
യസ്യ ചാര്ദ്രസ്യ വൃക്ഷസ്യ ശീതച്ഛായാം സമാശ്രയേത്। ന തസ്യ പര്ണേ ദ്രുഹ്യേത പൂര്വവൃത്തമനുസ്മരന് ।। 37
ആർദ്രമായ വൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിൽ ആശ്രയം കണ്ടെത്തുന്നവൻ, അതിന്റെ പഴയ ഉപകാരങ്ങൾ ഓർത്തു, അതിന്റെ ഇലകൾക്ക് ദോഷം ചെയ്യരുത്.
ന ക്രോധകാലസമയഃ സൂദ മാ ചാപലം കൃഥാഃ। അപൂര്ണോഽയം ദ്വിപക്ഷോനോ നേദം ബലവതാം ബഹു ।। 38
ഇപ്പോൾ കോപിക്കേണ്ട സമയമല്ല, പാചകക്കാരാ, നീ അശാന്തനായി പെരുമാറരുത്. ഇനിയും പക്വവാരം പൂർത്തിയായിട്ടില്ല, ഇവർ ശക്തരായവരും അല്ല.
അഥാങ്ഗുഷ്ഠേനാവമൃദ്ഗാദങ്ഗുഷ്ഠം തത്ര ധര്മരാട്। പ്രബോധനഭയാദ്രാജ്ഞോ ഭീമം തം പ്രത്യഷേധയത് ।। 39
അപ്പോൾ ധർമ്മരാജാവ് തന്റെ അങ്കുസ്ഥം ഭീമന്റെ കാൽവിരലിൽ അമർത്തി, രാജാവിനെ ഉണർത്തുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ ഭീമനെ തടഞ്ഞു.
ഭീമസേനസ്തു തദ്വാക്യം ശ്രുത്വാ പരപുരഞ്ജയഃ। സഹസോത്പതിതം ക്രോധം ന്യയച്ഛദ്ധൃതിമാന്ബലാത് । ഇങ്ഗിതജ്ഞഃ സ തു ഭ്രാതുസ്തൂഷ്ണീമാസീദ്വൃകോദരഃ ।। 40
ഭീമസേനൻ ആ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ശത്രുനഗരങ്ങളെ ജയിച്ചവൻ, അപ്രതീക്ഷിതമായ കോപം ശക്തിയായി അടിച്ചമർത്തി, സഹോദരന്റെ സൂചന മനസ്സിലാക്കി വൃകോദരൻ മൗനമായി നിന്നു.
ഭീമസ്യ ച സമാരമ്ഭം ദൃഷ്ട്വാ രാജ്ഞോഽസ്യ ചേഷ്ടിതമ്। ദ്രൌപദീ ചാധികം ക്രോധാത്പ്രാരുദത്സാ പുനഃപുനഃ ।। 41
ഭീമന്റെ ഉണർവ്, രാജാവിന്റെ പ്രവർത്തനം എന്നിവ കണ്ടു ദ്രൗപദി അത്യധികം കോപത്തോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും കരയുകയായിരുന്നു.
കീചകേനാനുഗമനാത്കൃഷ്ണാ താമ്രായതേക്ഷണാ । സഭാദ്വാരമുപഗമ്യ രുദന്തീ വാക്യമബ്രവീത് ।। 42
കീചകനു പിന്നാലെ, താമ്രവർണ്ണം ഉള്ള വലിയ കണ്ണുകളുള്ള കൃഷ്ണ, സഭയുടെ വാതിലിലേക്ക് എത്തി കരഞ്ഞുകൊണ്ട് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അവേക്ഷമാണാ സുശ്രോണീ പതീംസ്താന്ദീനചേതസഃ। ആകാരം പരിരക്ഷന്തീ പ്രതിജ്ഞാം ധര്മസംയുതാമ്। ദഹ്യമാനേവ രൌദ്രേണ ചക്ഷുഷാ ദ്രുപദാത്മജാ ।। 43
അവളുടെ ഭർത്താക്കന്മാരെ, വിഷാദഭരിതരായവരെ നോക്കിക്കൊണ്ട്, അവരുടെ വേഷവും വാഗ്ദാനവും സൂക്ഷിച്ച്, ദ്രുപദന്റെ മകളായ അവൾ ക്രൂരമായ കാഴ്ച്ചകൊണ്ടു കത്തുന്നപോലെ തോന്നി.
പ്രജാരക്ഷണശീലാനാം രാജ്ഞാം ഹ്യമിതതേജസാമ്। കാര്യാഽനുപാലനം നിത്യം ധര്മേ സത്യേ ച തിഷ്ഠതാമ് ।। 44
ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ പ്രതിജ്ഞയുള്ള, അതുല്യമായ ശക്തിയുള്ള രാജാക്കന്മാർക്ക്, സത്യം ധർമ്മം എന്നിവയിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുക എന്നും കടമയാണ്.
സ്വപ്രജായാം പ്രജായാം ച വിശേഷം നാധിഗച്ഛതാമ്। പ്രിയേഷ്വപി ച വധ്യേഷു സമത്വം യേ സമാശ്രിതാഃ ।। 45
സ്വന്തം ജനങ്ങളെയും മറ്റുള്ളവരെയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസം കാണാതെ, പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും ശിക്ഷാർഹരോടും സമത്വം പുലർത്തുന്നവരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ നീതിമാന്മാർ.
വിവാദേഷു പ്രവൃത്തേഷു സമം കാര്യാനുദര്ശിനാ। രാജ്ഞാ ധര്മാസനസ്ഥേന ജിതൌ ലോകാവുഭാവപി ।। 46
വിവാദങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, നീതിപീഠത്തിൽ ഇരുന്ന് സമമായി വിധി പറയുന്ന രാജാവിന് ഇരു ലോകവും കീഴടക്കാം.
രാജന്ധര്മാസനസ്ഥോ ഹി രക്ഷ മാം ത്വമനാഗസമ് ।। 47
രാജാവേ, നീതിപീഠത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനേ, കുറ്റമില്ലാത്ത എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം.
അഹം ത്വനപരാധ്യന്തീ കീചകേന ദുരാത്മനാ । പശ്യതസ്തേ മഹാരാജ ഹതാ പാദേന ദാസിവാത് ।। 48
ഞാൻ ഒരു കുറ്റവുമില്ലാതെ, ദുഷ്ടനായ കീചകന്റെ കാൽക്കീഴിൽ അടിയറവിടപ്പെട്ടു, മഹാരാജാവേ, നിന്റെ കണ്മുന്നിൽ തന്നെ ദാസിയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
ത്വത്സമക്ഷം നൃപശ്രേഷ്ഠ നിഷ്പിഷ്ടാ വസുധാതലേ । അനാഗസം കൃപാര്ഹാം മാം സ്ത്രിയം ത്വം പരിപാലയ ।। 49
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്നെ ഞാൻ നിലത്ത് ചിതറപ്പെട്ടു; കുറ്റമില്ലാത്ത, കരുണയ്ക്ക് അർഹയായ സ്ത്രീയായ എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം.
രക്ഷ മാം കീചകാദ്ഭീതാം ധര്മം രക്ഷ നരേശ്വര । മത്സ്യാധിപ പ്രജാ രക്ഷ പിതാ പുത്രാനിവൌരസാന് ।। 50
കീചകനെ ഭയന്ന് ഞാൻ സംരക്ഷണം തേടുന്നു, ധർമ്മം സംരക്ഷിക്കണം, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. മത്സ്യരാജാവേ, പിതാവിന്റെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ നിന്റെ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം.
യസ്ത്വധര്മേണ കാര്യാണി മോഹാത്മാ കുരുതേ നൃപഃ। അചിരാത്തം ദുരാത്മാനം വശേ കുര്വന്തി ശത്രവഃ ।। 51
യാരെങ്കിലുമൊരു രാജാവ് മോഹത്തിൽ അകപ്പെട്ടു അധർമ്മമായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ, അവന്റെ ശത്രുക്കൾ ഉടൻ തന്നെ അവനെ കീഴടക്കും.
മത്സ്യാനാം കുലജസ്ത്വം ഹി തേഷാം സത്യം പരായണമ്। ത്വം കിലൈവംവിധോ ജാതഃ കുലേ ധര്മപരായണേ ।। 52
നീ മത്സ്യകുലത്തിൽ ജനിച്ചവനും സത്യത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവനും ആണല്ലോ; നീതിയിലും ധർമ്മത്തിലും പ്രശസ്തനായവനാണ് നിന്റെ വംശം.
അതസ്ത്വാഹമഭിക്രന്ദേ ശരണാര്ഥം നരാധിപ। ത്രാഹി മാമദ്യ രാജേന്ദ്ര കീചകാത്പാപപൂരുഷാത് ।। 53
അതിനാൽ, മനുഷ്യരിൽ പ്രഭുവേ, ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിച്ച് നിലവിളിക്കുന്നു; രാജേന്ദ്രാ, പാപിയായ കീചകനിൽ നിന്ന് ഇന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കണം.
അനാഥാമിഹ മാം ജ്ഞാത്വാ കീചകഃ പുരുഷാധമഃ। പ്രഹരത്യേവ നീചാത്മാ ന തു ധര്മമവേക്ഷതേ ।। 54
ഇവിടെ ആരുമില്ലാത്തവളെന്നറിഞ്ഞ്, കീചകൻ, ഏറ്റവും താഴ്ന്നവൻ, എന്നെ ആക്രമിക്കുന്നു, ധർമ്മം നോക്കാതെ.
അകാര്യാണാമനാരമ്ഭാത്കാര്യാണാമനുപാലനാത്। പ്രജാസു യേ സുവൃത്താസ്തേ സ്വര്ഗമായാന്തി ഭൂമിപാഃ ।। 55
തക്കതല്ലാത്ത പ്രവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കി, കർത്തവ്യങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാർ ജനങ്ങളിൽ നല്ല പെരുമാറ്റം പുലർത്തുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും.
കാര്യാകാര്യവിശേഷജ്ഞാഃ കാമകാരേണ പാര്ഥിവാഃ। പ്രജാസു കില്ബിഷം കൃത്വാ നരകം യാന്ത്യധോമുഖാഃ ।। 56
ചെയ്യേണ്ടതും ചെയ്യരുതാത്തതും അറിയുന്ന രാജാക്കന്മാർ, തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം പ്രവർത്തിച്ചാൽ, ജനങ്ങളോട് പാപം ചെയ്തു, തലകുനിഞ്ഞ് നരകത്തിലേക്ക് വീഴും.
നൈവ യജ്ഞൈര്ന വാ ദാനൈര്ന ഗുരോരുപസേവനാത്। പ്രാപ്നുവന്തി തഥാ ധര്മം യഥാ കാര്യാനുപാലനാത് ।। 57
യാഗങ്ങൾ കൊണ്ടോ, ദാനങ്ങൾ കൊണ്ടോ, മുതിർന്നവരെ സേവിച്ചുകൊണ്ടോ, ഒരാൾക്ക് ധർമ്മം ലഭിക്കില്ല; തന്റെ കടമകൾ നന്നായി പാലിച്ചാൽ മാത്രമേ അത്രത്തോളം ധർമ്മം ലഭിക്കൂ.
അപി ചേദം പുരാ ബ്രഹ്മാ പ്രോവാചേന്ദ്രായ പൃച്ഛതേ। ദ്വന്ദ്വം കാര്യമകാര്യം ച ലോകേ ചാസീത്പരം യഥാ ।। 58
പണ്ടെക്കാലത്ത്, ഇന്ദ്രൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞത് ഇതാണ്: ലോകത്തിൽ ചെയ്യേണ്ടതും ചെയ്യരുതാത്തതും എന്ന ഇരട്ടത്വം ഉന്നതമായതായാണ് നിലനിന്നത്.
ധര്മാധര്മൌ പുനര്ദ്വന്ദ്വം വിനിയുക്തമഥാപി വാ। ക്രിയാണാമക്രിയാണാം ച പ്രാപണേ പുണ്യപാപയോഃ ।। 59
പിന്നെയും, ധർമ്മവും അധർമ്മവും എന്ന ഇരട്ടത്വം, ചെയ്യലും ചെയ്യാതിരിപ്പും എന്നതും, പുണ്യവും പാപവും നേടുന്നതിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.
പ്രജായാം സൃജ്യമാനായാം പുരാ ഹ്യേതദുദാഹൃതമ്। ഏതദ്വോ മാനുഷാഃ സമ്യക്കാര്യം ദ്വന്ദ്വത്രയം ഭുവി ।। 60
സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഇതു പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു: മനുഷ്യരേ, ഭൂമിയിൽ ഈ മൂന്ന് ഇരട്ടത്വങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ പാലിക്കണം.
അസ്മിന്സുനീതേ ദുര്നീതേ ലഭതേ കര്മജം ഫലമ്। കല്യാണകാരീ കല്യാണം പാപകാരീ ച പാപകമ് ।। 61
നല്ലതോ മോശമോ ആയ പ്രവൃത്തിയിൽ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തിയുടെ ഫലം അനുഭവിക്കും; നല്ലത് ചെയ്യുന്നവർക്ക് നല്ലതും, പാപം ചെയ്യുന്നവർക്ക് പാപഫലവും ലഭിക്കും.