സ ഗത്വാ ത്വരിതോ രാജന്ദേവൈഃ സംപ്രേഷിതഃ കചഃ। അസുരേന്ദ്രപുരേ ശുക്രം ദൃഷ്ട്വാ വാക്യമുവാച ഹ
ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, രാജാവേ, കചൻ അതിവേഗം അസുരരാജാവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ശുക്രനെ കണ്ടപ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഋഷേരങ്ഗിരസഃ പൌത്രം പുത്രം സാക്ഷാദ്ബൃഹസ്പതേഃ। നാമ്നാ കച ഇതി ഖ്യാതം ശിഷ്യം ഗൃഹ്ണാത് മാം ഭവാന്
ഞാൻ അംഗിരസിന്റെ മകനായ ബൃഹസ്പതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള പുത്രൻ, കചൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ ആകുന്നു. മഹാനുഭാവാ, ദയവായി എന്നെ നിങ്ങളുടെ ശിഷ്യനായി സ്വീകരിക്കണമേ.
ബ്രഹ്മചര്യം ചരിഷ്യാമി ത്വയ്യഹം പരമം ഗുരൌ। അനുമന്യസ്വ മാം ബ്രഹ്മന്സഹസ്രം പരിവത്സരാന്
ഗുരുവേ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കീഴിൽ കഠിന ബ്രഹ്മചര്യം അനുഷ്ഠിക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണനേ, ആയിരം വർഷം സേവനത്തിനായി എന്നെ അനുമതിയോടെ സ്വീകരിക്കണമേ.
കച സുസ്വാഗതം തേഽസ്തു പ്രതിഗൃഹ്ണാമി തേ വചഃ। അര്ചയിഷ്യേഽഹമര്ച്യം ത്വാമര്ചിതോഽസ്തു ബൃഹസ്പതിഃ
കചാ, നിന്നെ ഹൃദയപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു; നിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അംഗീകരിക്കുന്നു. ബൃഹസ്പതി എങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെട്ടോ, അങ്ങനെ തന്നെ ഞാൻ നിന്നെയും ആദരിക്കും.
കചസ്തു തം തഥേത്യുക്ത്വാ പ്രതിജഗ്രാഹ തദ്വ്രതമ്। ആദിഷ്ടം കവിപുത്രേണ ശുക്രേണോശനസാ സ്വയമ്
കചൻ 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞ് ശുക്രൻ തന്നേ നിർദ്ദേശിച്ച ആ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു.
വ്രതസ്യ പ്രാപ്തകാലം സ യഥോക്തം പ്രത്യഗൃഹ്ണത। ആരാധയന്നുപാധ്യായം ദേവയാനീം ച ഭാരത
വ്രതം തുടങ്ങേണ്ട സമയത്ത്, കചൻ നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം അതു സ്വീകരിച്ചു; ഗുരുവിനെയും ദേവയാനിയെയും ഭക്തിപൂർവ്വം സേവിച്ചു.
നിത്യമാരാധയിഷ്യംസ്താം യുവാ യൌവനഗാം മുനിഃ। ഗായന്നൃത്യന്വാദയംശ്ച ദേവയാനീമതോഷയത്
യുവാവായ ആ മুনি, ദൈവാനിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ എന്നും ശ്രമിച്ചു; പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും സംഗീതം വായിച്ചും ദേവയാനിയെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
സ ശീലയന്ദേവയാനീം കന്യാം സംപ്രാപ്തയൌവനാമ്। പുഷ്പൈഃ ഫലൈഃ പ്രേഷണൈശ്ച തോഷയാമാസ ഭാരത
യൗവനത്തിലേക്കെത്തിയ ദേവയാനിയെ കചൻ പുഷ്പങ്ങളും പഴങ്ങളും മറ്റു സേവനങ്ങളും നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ദേവയാന്യപി തം വിപ്രം നിയമവ്രതധാരിണമ്। ഗായന്തീ ച ലലന്തീ ച രഹഃ പര്യചരത്തഥാ
ദേവയാനിയും ആ വ്രതനിഷ്ഠയുള്ള ബ്രാഹ്മണനെ രഹസ്യമായി പാടിയും കളിച്ചും സേവിച്ചു.
ഗായന്തം ചൈവ ശുല്കം ച ദാതാരം പ്രിയവാദിനമ്। നാര്യോ നരം കാമയന്തേ രൂപിണം സ്രഗ്വിണം തഥാ
പാടാനും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകാനും സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കാനും രൂപവാനായും പുഷ്പമാലകൾ ധരിച്ചും ഉള്ള പുരുഷനെ സ്ത്രീകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
പഞ്ചവര്ഷശതാന്യേവം കചസ്യ ചരതോ വ്രതമ്। തത്രാതീയുരഥോ ബുദ്ധ്വാ ദാനവാസ്തം തതഃ കചമ്
അങ്ങനെ കചൻ അഞ്ചു നൂറ്റാണ്ട് വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചപ്പോൾ, ദാനവന്മാർ ഇത് മനസ്സിലാക്കി...
ഗാ രക്ഷന്തം വനേ ദൃഷ്ട്വാ രഹസ്യേകമമര്ഷിതാഃ। ജഘ്നുര്ബൃഹസ്പതേര്ദ്വേഷാദ്വിദ്യാരക്ഷാര്ഥമേവ ച
കച്ചനെ കാട്ടിൽ പശുക്കളെ കാവൽനിൽക്കുന്നവനായി ഒറ്റയ്ക്ക് കണ്ട ദാനവന്മാർ, ബൃഹസ്പതിയോടുള്ള വൈരാഗ്യത്താലും വിദ്യയെ സംരക്ഷിക്കാനുമാണ്, അവനെ കൊന്നത്.
ഹത്വാ ശാലാവൃകേഭ്യശ്ച പ്രായച്ഛഁല്ലവശഃ കൃതമ്। തതോ ഗാവോ നിവൃത്താസ്താ അഗോപാഃ സ്വം നിവേശനമ്
അവനെ കൊന്നശേഷം, അവന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നായ്ക്കളെ ഭക്ഷിപ്പിച്ചു; പിന്നെ കാവൽക്കാരില്ലാതെ പശുക്കൾ സ്വന്തം ഇടത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
സാ ദൃഷ്ട്വാ രഹിതാ ഗാശ്ച കചേനാഭ്യാഗതാ വനാത്। ഉവാച വചനം കാലേ ദേവയാന്യഥ ഭാരത
കച്ചനില്ലാതെ കാട്ടിൽ നിന്ന് പശുക്കൾ മടങ്ങിയതറിഞ്ഞ ദേവയാനി, അപ്പോൾ അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ആഹുതം ചാഗ്നിഹോത്രം തേ സൂര്യശ്ചാസ്തം ഗതഃ പ്രഭോ। അഗോപാശ്ചാഗതാ ഗാവഃ കചസ്താത ന ദൃശ്യതേ
നിന്റെ അഗ്നിഹോത്രം പൂർത്തിയായി, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു, കാവൽക്കാരില്ലാതെ പശുക്കൾ മടങ്ങി, പക്ഷേ, അച്ഛാ, കചനെ കാണാനില്ല.
വ്യക്തം ഹതോ മൃതോ വാപി കചസ്താത ഭവിഷ്യതി। തം വിനാ ന ച ജീവേയമിതി സത്യം ബ്രവീമി തേ
അച്ഛാ, കചൻ കൊല്ലപ്പെട്ടോ മരിച്ചോ ആകാം എന്ന് ഉറപ്പാണ്; അവനെ ഇല്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാനാവില്ല — ഇത് സത്യമാണ്.
തതഃ സംജീവിനീം വിദ്യാം പ്രയുജ്യ കചമാഹ്വയത്
അപ്പോൾ ശുക്രൻ, സഞ്ജീവിനി എന്ന വിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് കച്ചനെ വിളിച്ചു.
ഭിത്ത്വാ ഭിത്ത്വാ ശരീരാണി വൃകാണാം സ വിനിര്ഗതഃ। ആഹൂതഃ പ്രാദുരഭവത്കചോ ഹൃഷ്ടോഽഥ വിദ്യയാ
നായ്ക്കളുടെ ശരീരങ്ങൾ തകർത്ത്, ആഹ്വാനത്തെ അനുസരിച്ച് കചൻ പുറത്തുവന്നു; ആ വിദ്യകൊണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
കസ്മാച്ചിരായിതോഽസീതി പൃഷ്ടസ്താമാഹ ഭാര്ഗവീമ്
'നീ ഇത്രയും വൈകിയതെന്ത്?' എന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഭൃഗുവിന്റെ മകളോട് അവൻ പറഞ്ഞു.
ഗൃഹീത്വാ ശ്രമഭാരാര്തോ വടവൃക്ഷം സമാശ്രിതഃ। ഗാവശ്ച സഹിതാഃ സര്വാ വൃക്ഷച്ഛായാമുപാശ്രിതാഃ
കഠിനമായി ക്ഷീണിച്ച ഞാൻ ഒരു ആൽമരത്തിന്റെ തണലിൽ വിശ്രമിച്ചു. കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ പശുക്കളും ആ മരത്തിന്റെ തണലിൽ ചേർന്നു നിന്നു.
അസുരാസ്തത്ര മാം ദൃഷ്ട്വാ കസ്ത്വമിത്യഭ്യചോദയന്। ബൃഹസ്പതിസുതശ്ചാഹം കച ഇത്യഭിവിശ്രുതഃ
അവിടെ അസുരന്മാർ എന്നെ കണ്ടു, 'നീ ആരാണ്?' എന്ന് ചോദിച്ചു. ഞാൻ ബ്രഹസ്പതിയുടെ മകനായ കചൻ ആണെന്ന് പറഞ്ഞു.
ഇത്യുക്തമാത്രേ മാം ഹത്വാ പേഷീകൃത്വാ തു ദാനവാഃ। ദത്ത്വാ ശാലാവൃകേഭ്യസ്തു സുഖം ജഗ്മുഃ സ്വമാലയം
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ ഉടനെ തന്നെ, ദാനവന്മാർ എന്നെ കൊന്നു, ചിതറി തകർത്തു, അവശിഷ്ടങ്ങൾ നായ്ക്കളെയും കാട്ടുപോത്തുകളെയും കൊടുത്തു, സന്തോഷത്തോടെ സ്വന്തം വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി.
ആഹൂതോ വിദ്യയാ ഭദ്രേ ഭാര്ഗവേണ മഹാത്മനാ। ത്വത്സമീപമിഹായാതഃ കഥംചിത്പ്രാപ്തജീവിതഃ
മഹാത്മാവായ ഭാർഗവൻ തന്റെ വിദ്യയാൽ വിളിച്ചു, സ്നേഹമേ, ഞാൻ എങ്ങനെയോ ജീവൻ തിരിച്ചുപിടിച്ച് നിന്റെ അടുക്കൽ എത്തി.
ഹതോഽഹമിതി ചാചഖ്യൌ പൃഷ്ടോ ബ്രാഹ്മണകന്യയാ। സ പുനര്ദേവയാന്യോക്തഃ പുഷ്പാണ്യാഹര മേ ദ്വിജ
ബ്രാഹ്മണിയുടെ മകൾ ചോദിച്ചപ്പോൾ, 'എന്നെ കൊല്ലപ്പെട്ടു' എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു. പിന്നെ ദേവയാനി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'ബ്രാഹ്മണാ, എനിക്ക് പൂക്കൾ കൊണ്ടുവാ.'
വനം യയൌ കചോ വിപ്രോ ദദൃശുര്ദാനവാശ്ച തമ്। പുനസ്തം പേഷയിത്വാ തു സമുദ്രാമ്ഭസ്യമിശ്രയന്
കചൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ കാടിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, ദാനവന്മാർ അവനെ കണ്ടു; വീണ്ടും അവനെ കൊന്നു, ചിതറി തകർത്തു, സമുദ്രജലത്തിൽ വിതറി.
ചിരം ഗതം പുനഃ കന്യാ പിത്രേ തം സംന്യവേദയത്। വിപ്രേണ പുനരാഹൂതോ വിദ്യയാ ഗുരുദേഹജഃ। പുനരാവൃത്യ തദ്വൃത്തം ന്യവേദയത തദ്യഥാ
അവൻ ദീർഘകാലം കാണാതിരുന്നതോടെ, ആ പെൺകുട്ടി വീണ്ടും അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു. ഗുരുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള വിദ്യയാൽ ബ്രാഹ്മണൻ വീണ്ടും വിളിക്കപ്പെട്ടു; തിരിച്ചെത്തി സംഭവിച്ചതെല്ലാം അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു.
തതസ്തൃതീയം ഹത്വാ തം ദഗ്ധ്വാ കൃത്വാ ച ചൂര്ണശഃ। പ്രായച്ഛന്ബ്രാഹ്മണായൈവ സുരായാമസുരാസ്തഥാ
അതിനുശേഷം മൂന്നാംതവണയും അവനെ കൊന്നു, കത്തിച്ച് പൊടിയാക്കി, ആ പൊടി ബ്രാഹ്മണനും തങ്ങളുമൊക്കെ കുടിക്കാൻ അസുരന്മാർ നൽകി.
അപിബത്സുരയാ സാര്ധം കചഭസ്മ ഭൃഗൂദ്വഹഃ। സാ സായന്തനവേലായാമഗോപാ ഗാഃ സമാഗതാഃ
ഭൃഗുവിന്റെ വംശജൻ അസുരന്മാരോടൊപ്പം കചന്റെ ചാരവും മദ്യം കൂടി കുടിച്ചു. വൈകുന്നേരം പശുപാലകർ പശുക്കളെ തിരിച്ചുകൊണ്ടുവന്നു.
ദേവയാനീ ശങ്കമാനാ ദൃഷ്ട്വാ പിതരമബ്രവീത്।' പുഷ്പാഹാരഃ പ്രേഷണകൃത്കചസ്താത ന ദൃശ്യതേ
ദേവയാനി സംശയത്തോടെ അച്ഛനോട് പറഞ്ഞു: 'അച്ഛാ, പൂക്കൾ കൊണ്ടുവരാൻ അയച്ച കചൻ കാണുന്നില്ല.'
വ്യക്തം ഹതോ മൃതോ വാപി കചസ്താത ഭവിഷ്യതി। തം വിനാ ന ച ജീവേയം കചം സത്യം ബ്രവീമി തേ
'അച്ഛാ, കചൻ ഉറപ്പായും കൊല്ലപ്പെട്ടോ മരിച്ചോ കഴിഞ്ഞു. അവനെ ഇല്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാനാവില്ല. ഞാൻ സത്യം പറയുന്നു.'