വീര്യവന്തോഽവലിപ്താസ്തേ നാനാരൂപധരാ മഹീമ്। ഇമാം സാഗരപര്യന്താം പരീയുരരിമര്ദനാഃ
വലിയ ശക്തിയും അഹങ്കാരവും ഉള്ള, വിവിധ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ആ മഹാശക്തന്മാർ സമുദ്രം ചുറ്റിയ ഈ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
ബ്രാഹ്മണാന്ക്ഷത്രിയാന്വൈശ്യാഞ്ശൂദ്രാംശ്ചൈവാപ്യപീഡയന്। അന്യാനി ചൈവ സത്വാനി പീഡയാമാസുരോജസാ
അവർ തങ്ങളുടെ ശക്തിയാൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ക്ഷത്രിയന്മാരെയും വൈശ്യന്മാരെയും ശൂദ്രന്മാരെയും മറ്റു ജീവികളെയും പീഡിപ്പിച്ചു.
ത്രാസയന്തോഽഭിനിഘ്നന്തഃ സര്വഭൂതഗണാംശ്ച തേ। വിചേരുഃ സര്വശോ രാജന്മഹീം ശതസഹസ്രശഃ
അവർ എല്ലാ ജീവിസമൂഹങ്ങളെയും ഭയപ്പെടുത്തുകയും ആക്രമിക്കുകയും ചെയ്തു; രാജാവേ, ആയിരക്കണക്കിന് സംഘങ്ങളായി ഭൂമിയിൽ എല്ലായിടത്തും സഞ്ചരിച്ചു.
ആശ്രമസ്ഥാന്മഹര്ഷീംശ്ച ധര്ഷയന്തസ്തതസ്തതഃ। അബ്രഹ്മണ്യാ വീര്യമദാ മത്താ മദബലേന ച
അവർ അശ്രമങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന മഹർഷിമാരെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ഉപദ്രവിച്ചു; ധർമ്മം പാലിക്കാതെ, ശക്തിയുടെയും അഹങ്കാരത്തിന്റെയും മദത്തിൽ മദിച്ചവരായി പെരുമാറി.
ഏവം വീര്യബലോത്സിക്തൈര്ഭൂരിയം തൈര്മഹാസുരൈഃ। പീഡ്യമാനാ മഹീ രാജന്ബ്രഹ്മാണമുപചക്രമേ
രാജാവേ, അങ്ങനെ ശക്തിയും ബലവും കൊണ്ട് അഹങ്കരിച്ച ആ മഹാസുരന്മാർ ഭൂമിയെ പീഡിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഭൂമി ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു.
ന ഹ്യമീ ഭൂതസത്വൌഘാഃ പന്നഗാഃ സനഗാം മഹീമ്। തദാ ധാരയിതും ശേകുരാക്രാന്താം ദാനവൈര്ബലാത്
അപ്പോൾ, ദാനവന്മാർ ബലപ്രയോഗം ചെയ്ത് ഭൂമിയെ കീഴടക്കിയപ്പോൾ, ജീവികളും പാമ്പുകളും പർവ്വതങ്ങളും ഭൂമിയെ താങ്ങാൻ കഴിയാതെ പോയി.
തതോ മഹീ മഹീപാല ഭാരാര്താ ഭയപീഡിതാ। ജഗാമ ശരണം ദേവം സര്വഭൂതപിതാമഹമ്
ഭൂമി ഭാരം സഹിക്കാനാവാതെ ഭയത്താൽ പീഡിതയായി, ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനായവനേ, എല്ലാ ജീവികളുടെ പിതാമഹനായ ദൈവത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ പോയി.
സാ സംവൃതം മഹാഭാഗൈര്ദേവദ്വിജമഹര്ഷിഭിഃ। ദദര്ശ ദേവം ബ്രഹ്മാണം ലോകകര്താരമവ്യയമ്
മഹാഭാഗ്യമുള്ള ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും വേദപണ്ഡിതന്മാരും ചുറ്റിപ്പറ്റിയപ്പോൾ, അവൾ ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന, അക്ഷരനായ ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടു.
ഗന്ധര്വൈരപ്സരോഭിശ്ച ബന്ദികര്മസു നിഷ്ഠിതൈഃ। വന്ദ്യമാനം മുദോപതൈര്വവന്ദേ ചൈനമേത്യ സാ
ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും സ്തുതികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരും സന്തോഷത്തോടെ വന്ദിച്ചപ്പോൾ, അവൾ അടുത്ത് ചെന്നു ബ്രഹ്മാവിനെ നമസ്കരിച്ചു.
അഥ വിജ്ഞാപയാമാസ ഭൂമിസ്തം ശരണാര്ഥിനീ। സന്നിധൌ ലോകപാലാനാം സര്വേഷാമേവ ഭാരത
അപ്പോൾ, ലോകപാലകർ എല്ലാവരും സന്നിധാനത്തിൽ, ആശ്രയം തേടി ഭൂമി ബ്രഹ്മാവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു, ഭാരതവംശജനായവനേ.
തത്പ്രധാനാത്മനസ്തസ്യ ഭൂമേഃ കൃത്യം സ്വയംഭുവഃ। പൂര്വമേവാഭവദ്രാജന്വിദിതം പരമേഷ്ഠിനഃ
രാജാവേ, ഭൂമിയുടെ പ്രധാനകാര്യവും അതിന്റെ ആധാരമായ ആത്മാവിന്റെ ദൗത്യവും, സ്വയം ജനിച്ച പരമേശ്വരന് മുമ്പേ തന്നെ അറിയാമായിരുന്നു.
സ്രഷ്ടാ ഹി ജഗതഃ കസ്മാന്ന സംബുധ്യേത ഭാരത। സസുരാസുരലോകാനാമശേഷേണ മനോഗതമ്
ഭാരതവംശജാ, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവിന് ദേവതകളുടെയും അസുരന്മാരുടെയും മനസ്സിൽ ഉണ്ടാകുന്ന എല്ലാം അറിയാതിരിക്കേണ്ടത് എന്തിനാണ്? അവൻ എല്ലാം അറിയുന്നവനല്ലേ?
താമുവാച മഹാരാജ ഭൂമിം ഭൂമിപതിഃ പ്രഭുഃ। പ്രഭവഃ സര്വഭൂതാനാമീശഃ ശംഭുഃ പ്രജാപതിഃ
മഹാരാജാവേ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ആദിചേതനനായ പ്രഭു ശംഭു, ഭൂമിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
യദര്ഥമഭിസംപ്രാപ്താ മത്സകാശം വസുന്ധരേ। തദര്ഥം സന്നിയോക്ഷ്യാമി സര്വാനേവ ദിവൌകസഃ
ഭൂമിദേവി, നീ എന്നോട് വന്ന കാര്യമെന്താണോ, അതിനായി സ്വർഗ്ഗവാസികളെയെല്ലാം ഞാൻ നിയോഗിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാ സ മഹീം ദേവോ ബ്രഹ്മാ രാജന്വിസൃജ്യ ച। ആദിദേശ തദാ സര്വാന്വിബുധാന്ഭൂതകൃത്സ്വയമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ദേവനായ ബ്രഹ്മാവ് ഭൂമിയെ വിട്ടുവിട്ട്, എല്ലാ ദേവന്മാരോടും, ജീവികളുടെ സ്രഷ്ടാവായ സ്വയംഭൂവായവൻ, നിർദ്ദേശം നൽകി.
അസ്യാ ഭൂമേര്നിരസിതും ഭാരം ഭാഗൈഃ പൃഥക്പൃഥക്। അസ്യാമേവ പ്രസൂയധ്വം തിരോധായേതി ചാബ്രവീത്
ഈ ഭൂമിയുടെ ഭാരമകറ്റാൻ, നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും വേർതിരിച്ച് ഭാഗങ്ങളായി ഇവിടെ ജനിക്കണം; നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം മറച്ചുവെച്ച്.
തഥൈവ ച സമാനീയ ഗന്ധര്വാപ്സരസാം ഗണാന്। ഉവാച ഭഗവാന്സര്വാനിദം വചനമര്ഥവത്
അതുപോലെ തന്നെ, ഗന്ധർവന്മാരെയും അപ്സരസുകളെയും കൂട്ടി, ഭഗവാൻ എല്ലാവരോടും അർത്ഥവത്തായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അഥ ശക്രാദയഃ സര്വേ ശ്രുത്വാ സുരഗുരോര്വചഃ। തഥ്യമര്ഥ്യം ച പഥ്യം ച തസ്യ തേ ജഗൃഹുസ്തദാ
ശക്രൻമുതലായ എല്ലാ ദേവന്മാരും, ദേവഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അതിനെ സത്യം, ഉത്തമം, ഹിതകരമെന്നു അംഗീകരിച്ചു.
അഥ തേ സര്വശോംശൈഃ സ്വൈര്ഗന്തും ഭൂമിം കൃതക്ഷണാഃ। നാരായണമമിത്രഘ്നം വൈകുണ്ഠമുപചക്രമുഃ
ശേഷം, എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങളുമായി ഭൂമിയിലേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറായി, ശത്രുക്കളുടെ ശത്രുവായ, വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്ന നാരായണനെ സമീപിച്ചു.
യഃ സ ചക്രഗദാപാണിഃ പീതവാസാഃ ശിതിപ്രഭഃ। പദ്മനാഭഃ സുരാരിഘ്നഃ പൃഥുചാര്വഞ്ചിതേക്ഷണഃ
ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവൻ, മഞ്ഞവസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, പ്രകാശം പകർന്നുനിൽക്കുന്നവൻ, കമലനാഭൻ, ദേവശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, വിശാലവും മനോഹരവുമായ കണ്ണുകളുള്ളവൻ.
പ്രജാപതിപതിര്ദേവഃ സുരനാഥോ മഹാബലഃ। ശ്രീവത്സാങ്കോ ഹൃഷീകേശഃ സര്വദൈവതപൂജിതഃ
ജീവജാലങ്ങളുടെ നാഥനും ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവും മഹാശക്തിയുമാണ് അവൻ; ശ്രീവത്സം അങ്കത്തിൽ ഉള്ളവൻ, ഹൃഷീകേശൻ, എല്ലാ ദേവതകളാലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ.
തം ഭുവഃ ശോധനായേന്ദ്ര ഉവാച പുരുഷോത്തമമ്। അംശേനാവതരേത്യേവം തഥേത്യാഹ ച തം ഹരിഃ
ഭൂമിയുടെ ശുദ്ധിക്കായി, ഇന്ദ്രൻ പുരുഷോത്തമനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ ഭാഗമായി അവതരിക്കണം.' ഹരിയും അതിന്: 'അങ്ങനെയാകട്ടെ,' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു.
ത്വത്തഃ ശ്രുതമിദം ബ്രഹ്മന്ദേവദാനവരക്ഷസാമ്। അംശാവതരണം സമ്യഗ്ഗന്ധര്വാപ്സരസാം തഥാ
ബ്രാഹ്മണനേ, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും രാക്ഷസന്മാരുടെയും ഗന്ധർവന്മാരുടെയും അപ്സരസികളുടെയും ഭാഗാവതാരത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് കേട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇമം തു ഭൂയ ഇച്ഛാമി കുരൂണാം വംശമാദിതഃ। കഥ്യമാനം ത്വയാ വിപ്ര വിപ്രര്ഷിഗണസന്നിധൌ
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, കുരുവംശത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ നീ മഹർഷിമാരുടെ സന്നിധിയിൽ പറയുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കാനാണ്.
ധര്മാര്ഥകാമസഹിതം രാജര്ഷീണാം പ്രകീര്തിതമ്। പവിത്രം കീര്ത്യമാനം മേ നിബോധേദം മനീഷിണാമ്
ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയോടെ രാജർഷിമാരുടെ ഇടയിൽ പ്രശസ്തമായ, പവിത്രവും മഹത്വമുള്ളതുമായ ഈ വംശചരിത്രം ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കട്ടെ.
പ്രജാപതേസ്തു ദക്ഷസ്യ മനോര്വൈവസ്വതസ്യ ച। ഭരതസ്യ കുരോഃ പൂരോരാജമീഢസ്യ ചാനഘ
പ്രജാപതി ദക്ഷൻ, വൈവസ്വതമനു, ഭാരതൻ, കുറു, പുരു, രാജമീഢൻ എന്നിവരുടെ വംശം, പാപമില്ലാത്തവനേ.
യാദവാനാമിമം വംശം കൌരവാണാം ച സര്വശഃ। തഥൈവ ഭരതാനാം ച പുണ്യം സ്വസ്ത്യയനം മഹത്
യാദവന്മാരുടെയും കൌരവന്മാരുടെയും മുഴുവൻ വംശവും, അതുപോലെ തന്നെ ഭാരതന്മാരുടേയും പുണ്യവും മഹത്വമുള്ള വംശചരിത്രം.
ധന്യം യശസ്യമായുഷ്യം കീര്തയിഷ്യാമി തേഽനഘ। തേജോഭിരുദിതാഃ സര്വേ മഹര്ഷിസമതേജസഃ
ധന്യവും പ്രശസ്തവും ആയുസ്സിനും കാരണമാകുന്നതുമായ ഈ വംശചരിത്രം, മഹർഷിമാരുടെ തേജസ്സിന് തുല്യമായവരായവരുടെ കഥ ഞാൻ നിന്നോട് പറയും, പാപമില്ലാത്തവനേ.
ദശ പ്രാചേതസഃ പുത്രാഃ സന്തഃ പുണ്യജനാഃ സ്മൃതാഃ। മുഖജേനാഗ്നിനാ യൈസ്തേ പൂര്വം ദഗ്ധാ മഹൌജസഃ
പ്രചേതസിന്റെ പത്തു പുത്രന്മാർ ധാർമ്മികരായിരുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു. അവരുടെ മുഖത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ട ശക്തമായ അഗ്നിയിൽ അവർ മുമ്പ് ദഹിച്ചുപോയി.
തേഭ്യഃ പ്രാചേതസോ ജജ്ഞേ ദക്ഷോ ദക്ഷാദിമാഃ പ്രജാഃ। സംഭൂതാഃ പുരുഷവ്യാഘ്ര സ ഹി ലോകപിതാമഹഃ
അവരിൽ നിന്നാണ് പ്രചേതസിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ ജനിച്ചത്. ദക്ഷനിൽ നിന്ന് ജീവികളുടെ പിതാക്കളായവർ ഉദിച്ചുവന്നു. അവൻ ലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനാണ്, മഹാനായ പുരുഷശ്രേഷ്ഠ.