അനുവ്രജന്തീ ഭര്താരം ജഗാമ മൃദുഗാമിനീ। ദ്വിധേവ ഹൃദയം കൃത്വാ തം ച കാലമവേക്ഷതീ
മൃദുവായ നടപ്പുള്ള സാവിത്രി ഭർത്താവിനെ പിന്തുടർന്ന് നടന്നു. ഹൃദയം രണ്ടായി പിളർന്നതുപോലെയും, ആ നിർണായക സമയം കാത്തിരുന്നവളായി അവൾ മുന്നോട്ട് പോയി.
അഥ ഭാര്യാസഹായഃ സ ഫലാന്യാദായ വീര്യവാന്। കഠിനം പൂരയാമാസ തതഃ കാഷ്ഠാന്യപാടയത്
ഭാര്യയോടൊപ്പം ചേർന്ന്, ശക്തനായ സത്യവാൻ പഴങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു, പിന്നെ കഠിനമായ മരച്ചില്ലകൾ വെട്ടി, അവയെ പിളർത്താൻ തുടങ്ങി.
തസ്യ പാടയതഃ കാഷ്ഠം സ്വേദോ വൈ സമജായത। വ്യായാമേന ച തേനാസ്യ ജജ്ഞേ ശിരസി വേദനാ
അവൻ മരച്ചില്ല പിളർത്തുമ്പോൾ, കഠിനമായ പരിശ്രമത്തിൽ അവന്റെ ശരീരത്തിൽ വിയർപ്പ് പടർന്നു. ആ പരിശ്രമം മൂലം അവന്റെ തലയിൽ വേദനയുണ്ടായി.
സോഽഭിഗമ്യ പ്രിയാം ഭാര്യാമുവാച ശ്രമപീഡിതഃ। വ്യായാമേന മമാനേന ജാതാ ശിരസി വേദനാ
ശ്രമത്തിൽ തളർന്ന അവൻ, പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയോടു സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഈ പരിശ്രമം കൊണ്ടാണ് എന്റെ തലയിൽ വേദന വന്നത്.'
അങ്ഗാനി ചൈവ സാവിത്രി ഹൃദയം ദൂയതീവ ച। അസ്വസ്ഥമിവ ചാത്മാനം ലക്ഷയേ മിതഭാഷിണി
'സാവിത്രി, എന്റെ കൈകാലുകളും ഹൃദയവും പിളർന്നുപോകുന്നതുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്. കുറച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്നവളേ, ഞാൻ അസ്വസ്ഥനാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.'
ശൂലൈരിവ ശിരോ വിദ്ധമിദം സംലക്ഷയാമ്യഹമ്। `ഭ്രമന്തീവ ദിശഃ സര്വാശ്ചക്രാരൂഢം മനോ മമ'। തത്സ്വപ്തുമിച്ഛേ കല്യാണി ന സ്താതും ശക്തിരസ്തി മേ
'എന്റെ തലത്തിൽ മൂർച്ഛയുള്ള വേദനയുണ്ട്, അതു മൂർച്ഛയുള്ള കുരിശുകൾ കുത്തിയതുപോലെയാണ്. എല്ലാ ദിശകളും ചുറ്റി കറങ്ങുന്നപോലെയാണ്, മനസ്സ് ചക്രത്തിൽ കയറിയതുപോലെ. അതുകൊണ്ട്, സുഖമായവളേ, എനിക്ക് ഉറങ്ങണം. നിൽക്കാൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ല.'
സാ സമാസാദ്യ സാവിത്രീ ഭര്താരമുപഗമ്യ ച। ഉത്സങ്ഗേഽസ്യ ശിര കൃത്വാ നിഷസാദ മഹീതലേ
അതിനുശേഷം സാവിത്രി ഭർത്താവിനരികിൽ ചെന്നു, അവന്റെ തല തന്റെ മടിയിൽ വെച്ച് നിലത്ത് ഇരുന്നു.
തതഃ സാ നാരദവചോ വിമൃശന്തീ തപസ്വിനീ। തം മുഹൂര്തം ക്ഷണം വേലാം ദിവസം ച യുയോജ ഹ
പിന്നീട്, നാരദന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്ത്, ആ ഭക്തിയുള്ള സാവിത്രി ആ നിമിഷവും സമയവും ദിനവും കൃത്യമായി കണക്കാക്കി.
ഹന്ത പ്രാപ്തഃ സ കാലോഽയമിതി ചിന്താപരാ സതീ'। മുഹൂര്താദേവ ചാപശ്യ്പുരുഷം രക്തവാസസമ്। വദ്ധമൌലിം വപുഷ്മന്തമാദിത്യസമതേജസമ്
അയ്യോ, ആ സമയമെത്തിയിരിക്കുന്നു എന്ന് ചിന്തയിൽ മുഴുകിയ അവൾ, അതേ നിമിഷം, ചുവപ്പു vasthram ധരിച്ച, മുടി കെട്ടിയ, പ്രകാശമുള്ള, സൂര്യനെപ്പോലെ തേജസ്സുള്ള ഒരാളെ കണ്ടു.
ശ്യാമാവദാതം രക്താക്ഷം പാശഹസ്തം ഭയാവഹമ്। സ്ഥിതം സത്യവതഃ പാര്ശ്വേ നിരീക്ഷന്തം തമേവ ച
കറുപ്പും വെളുപ്പും കലർന്ന, ചുവന്ന കണ്ണുകളുള്ള, കയ്യിൽ പാശം പിടിച്ച, ഭയാനകനായ ഒരാൾ സത്യവാന്റെ അരികിൽ നിന്നു, അവനെ മാത്രം നോക്കി നിന്നു.
തം ദൃഷ്ട്വാസഹസോത്ഥായ ഭര്തുന്യസ്യ ശനൈഃ ശിരഃ। കൃതാഞ്ജലിരുവാചാര്താ ഹൃദയേന പ്രവേപതീ
അവനെ കണ്ട സാവിത്രി, ഭർത്താവിന്റെ തല ശാന്തമായി താഴെ വെച്ച്, വേഗത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, കൈകൂപ്പി, ഉള്ളിൽ വിറച്ച്, ദുഃഖത്തോടെ പറഞ്ഞു.
ദൈവതംത്വാഭിജാനാമി വപുരേതദ്ധ്യമാനുഷമ്। കാമയാ ബ്രൂഹി ദേവേശ കസ്ത്വം കിംച ചികീര്ഷസി
'ദൈവമായാണ് ഞാൻ നിന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നത്; ഈ രൂപം മനുഷ്യരിൽ കാണാറില്ല. ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവേ, നീ ആരാണ്? എന്താണ് ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? ദയവായി സത്യമായി പറക.'
പതിവ്രതാഽസി സാവിത്രി തഥൈവ ച തപോന്വിതാ। അസ്ത്വാമഭിഭാഷാമി വിദ്ധി മാം ത്വം ശുഭേ യമമ്
സാവിത്രി, നീ ഭർത്താവിനോടുള്ള അഗാധമായ ഭക്തിയുള്ളവളും വലിയ തപസ്സുള്ളവളുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, സുന്ദരിയേ, ഞാൻ നിന്നോട് സംസാരിക്കുന്നു; ഞാൻ യമൻ ആണെന്ന് നീ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
അയം തേ രസത്യവാന്ഭര്താ ക്ഷീണായുഃ പാര്ഥിവാത്മജഃ। നേഷ്യാമി തമഹം ബദ്ധ്വാ വിദ്ധ്യേതന്മേ ചീകിര്ഷിതം
നിന്റെ ഭർത്താവ്, രാജകുമാരനായ ഇദ്ദേഹം, ജീവൻ തീർന്നിരിക്കുന്നു. ഞാൻ അവനെ ബന്ധിച്ച് കൊണ്ടുപോകും; ഇതാണ് എന്റെ ഉദ്ദേശമെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കണം.
ശ്രൂയതേ ഭഗവന്ദൂതാസ്തവാഗച്ഛന്തി മാനവാന്। നേതും കില ഭവാന്കസ്മാദാഗതോസി സ്വയം പ്രഭോ
ഭഗവനേ, മനുഷ്യരെ കൊണ്ടുപോകാൻ നിന്റെ ദൂതന്മാരാണ് സാധാരണ വരുന്നതെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ, പ്രഭുവേ, നീ തന്നേ ഇവിടെ വന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?
ഇത്യുക്തഃ പിതൃരാജസ്താം ഭഗവാന്സ്വചികീര്ഷിതമ്। യഥാവത്സര്വമാഖ്യാതും തത്പ്രിയാര്ഥം പ്രചക്രമേ
അങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, പിതൃരാജാവായ ഭഗവാൻ അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ തന്റെ മനസ്സിലുള്ളതെല്ലാം അവൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വിധത്തിൽ വിശദീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അയം ച ധര്മസംയുക്തോ രൂപവാന്ഗുണസാഗരഃ। നാര്ഹോ മത്പുരുഷൈര്നേതുമതോസ്മി സ്വയമാഗതഃ
ഇവൻ ധർമ്മനിഷ്ഠനും സുന്ദരനും ഗുണങ്ങളുടെ സമുദ്രവുമാണ്. ഇങ്ങനെയുള്ളവനെ എന്റെ ദൂതന്മാർ കൊണ്ടുപോകാൻ യോഗ്യനല്ല; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ തന്നേ വന്നത്.
തതഃ സത്യവതഃ കായാത്പാശബദ്ധം വശംഗതമ്। അങ്ഗുഷ്ഠമാത്രം പുരുഷം നിശ്ചകര്ഷ യമോ ബലാത്
അതിനുശേഷം, സത്യവാന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അങ്ങുശ്ഠം വലുപ്പമുള്ള, പാശത്തിൽ ബന്ധിച്ച ആത്മാവിനെ യമൻ ബലമായി പുറത്തെടുത്തു.
തതഃ സമുദ്ധൃതപ്രാണം ഗതശ്വാസം ഹതപ്രഭമ്। നിരവിചേഷ്ടംശരീരം തദ്ബഭൂവാപ്രിയദര്സനമ്
അപ്പോൾ, ജീവൻ വിട്ടു, ശ്വാസം പോയി, പ്രകാശം ഇല്ലാതായ സത്യവാന്റെ ശരീരം അചഞ്ചലവും ദർശിക്കാൻ ഭയങ്കരവുമായതായി മാറി.
യമസ്തു തം തതോ ബദ്ധ്വാ പ്രയാതോ ദക്ഷിണാമുഖഃ। സാവിത്രീ ചൈവ ദുഃഖാര്താ യമമേവാന്വഗച്ഛത
യമൻ അവനെ ബന്ധിച്ച് തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച് പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ സാവിത്രി യമനെ പിന്തുടർന്നു.
ഭര്തുഃ ശരീരരാം ച വിധായ ഹി തപസ്വിനീ। ഭര്താരമനുഗച്ഛന്തീ തഥാവസ്ഥം സുമധ്യമാ'। നിയമവ്രതസംസിദ്ധാ മഹാഭാഗാ പതിവ്രതാ
ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിന് വേണ്ട ചടങ്ങുകൾ പൂർത്തിയാക്കി, തപസ്സിൽ പാടവമുള്ള, സുന്ദരനടിയുള്ള, നിയമവ്രതങ്ങളിൽ നിഷ്ഠയുള്ള മഹാഭാഗ്യവതിയായ സാവിത്രി അങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയിൽ ഭർത്താവിനെ പിന്തുടർന്നു.
നിവര്ത ഗച്ഛ സാവിത്രി കുരുഷ്വാസ്യൌര്ധ്വദൈഹികമ്। കൃതംഭര്തുസ്ത്വയാഽഽനൃണ്യം യാവദ്ഗമ്യം ഗതം ത്വയാ
സാവിത്രി, നീ തിരിച്ച് പോവൂ, ഭർത്താവിന് വേണ്ടി അന്തിമകർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കൂ. ഭർത്താവിനോടുള്ള കടമ നീ നിറവേറ്റിയിരിക്കുന്നു; ഇനി നീ മുന്നോട്ട് പോകരുത്.
യത്ര മേ നീയതേ ഭര്താ സ്വയം വാ യത്ര ഗച്ഛതി। മയാ ച തത്ര ഗന്തവ്യമേഷ ധര്മഃ സനാതനഃ
എന്റെ ഭർത്താവ് എവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്, അവിടേക്ക് ഞാൻ പോകേണ്ടതുണ്ട്. ഇതാണ് ശാശ്വതധർമ്മം.
തപസാ ഗുരുഭക്ത്യാ ച ഭര്തുഃ സ്നേഹാദ്വ്രതേന ച। തവ ചൈവ പ്രസാദേന ന മേ പ്രതിഹതാ ഗതിഃ
തപസ്സും മൂപ്പന്മാരോടുള്ള ഭക്തിയും ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹവും വ്രതനിഷ്ഠയും, കൂടാതെ നിന്റെ അനുഗ്രഹവും കൊണ്ടാണ് എന്റെ വഴി തടസ്സമില്ലാതെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നത്.
പ്രാഹുഃ സാപ്തപദം മൈത്രം ബുധാസ്തത്ത്വാര്ഥദര്ശിനഃ। മിത്രതാം ച പുരസ്കൃത്യ കിംചിദ്വക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണു
സത്യം കാണുന്ന ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു, ഏഴു പടികൾ ഒരുമിച്ച് നടന്ന് പങ്കിടുമ്പോൾ സൗഹൃദം ഉണ്ടാകുന്നു. ആ സൗഹൃദം മനസ്സിൽ വെച്ച് ഞാൻ കുറെ പറയാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു; ദയവായി കേൾക്കൂ.
നാനാത്മവന്തസ്തു വനേ ചരന്തി ധര്മം ച വാസം ച പരിശ്രമം ച। വിജ്ഞാനതോ ധര്മമുദാഹരന്തി തസ്മാത്സന്തോ ധര്മമാഹുഃ പ്രധാനമ്
വിവിധ സ്വഭാവമുള്ളവർ കാടിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ധർമ്മവും വാസവും കഷ്ടപ്പാടുകളും അനുഭവിക്കുന്നു. വിവേകത്തോടെ അവർ ധർമ്മം എന്താണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു; അതുകൊണ്ട് സന്മാർഗ്ഗികൾ ധർമ്മം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണെന്ന് പറയുന്നു.
ഏകസ്യ ധര്മേണ സതാം മതേന സര്വേസ്മ തം മാര്ഗമനുപ്രപന്നാഃ। മാ വൈ ദ്വിതീയം മാ തൃതീയം ച വാഞ്ഛേ തസ്മാത്സന്തോ ധര്മമാഹുഃ പ്രധാനമ്
സന്മാർഗ്ഗികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ എല്ലാവരും ഒരേ ധർമ്മപഥം പിന്തുടരുന്നു. രണ്ടാമത്തെയോ മൂന്നാമത്തെയോ വഴി ആഗ്രഹിക്കരുത്; അതുകൊണ്ട് സന്മാർഗ്ഗികൾ ധർമ്മം പ്രധാനമാണെന്ന് പറയുന്നു.
നിവര്ത തുഷ്ടോസ്മി തവാനയാ ഗിരാ സ്വരാക്ഷരവ്യഞ്ജനഹേതുയുക്തയാ। വരം വൃണീഷ്വേഹവിനാഽസ്യ ജീവിതം ദദാനി തേ സര്വമനിന്ദിതേ വരമ്
നീ തിരിച്ച് പോവൂ; നിന്റെ മനോഹരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു. ഭർത്താവിന്റെ ജീവൻ ഒഴികെ, നീ വേണമെന്നൊരു വരം ചോദിക്കൂ; അകാരണവഴക്കില്ലാത്തവളേ, ഞാൻ അതു നിനക്ക് നൽകും.
ച്യുതഃ സ്വരാജ്യാദ്വനവാസമാശ്രിതോ വിനഷ്ടചക്ഷുഃ ശ്വശുരോ മമാശ്രമേ। സ ലബ്ധചക്ഷുര്ബലവാന്ഭവേന്നൃപ- സ്തവ പ്രസാദാജ്ജ്വലനാര്കസംനിഭഃ
എന്റെ ശ്വശുരൻ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു കാടിൽ താമസിക്കുന്നു; അവൻ കാഴ്ചയും ശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടു, അഗ്നിയേയും സൂര്യനേയും പോലെ പ്രകാശവാനായി, കാഴ്ചയും ബലവും വീണ്ടെടുക്കട്ടെ.
ദദാനി തേഽഹം തമനിന്ദിതേ വരം യഥാ ത്വയോക്തം ഭവിതാ ച തത്തഥാ। തവാധ്വനാ ഗ്ലാനിമിവോപലക്ഷയേ നിവര്ത ഗച്ഛസ്വ ന തേ ശ്രമോ ഭവേത്
അകാരണവഴക്കില്ലാത്തവളേ, നീ ചോദിച്ചതുപോലെ ആ വരം ഞാൻ നിനക്ക് നൽകുന്നു; അതു അങ്ങനെ തന്നെ നടക്കും. ഈ യാത്രയിൽ നിന്നെ ക്ഷീണം ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു; നീ തിരിച്ച് പോവൂ, നിനക്ക് ഇനി കഷ്ടം ഉണ്ടാകരുത്.