കഷ്ടം യുദ്ധേ ദശ ശേഷാഃ ശ്രുതാ മേ ത്രയോഽസ്മാകം പാണ്ഡവാനാം ച സപ്ത। ദ്വ്യൂനാ വിംശതിരാഹതാഽക്ഷൌഹിണീനാം തസ്മിന്സങ്ഗ്രാമേ ഭൈരവേ ക്ഷത്രിയാണാമ്
ഈ യുദ്ധത്തിൽ പത്ത് പേരാണ് മാത്രം ശേഷിച്ചത് — ഞങ്ങളുടെ പക്ഷത്തിൽ മൂന്നു, പാണ്ഡവന്മാരിൽ ഏഴ്. ആ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധത്തിൽ പതിനെട്ട് അക്ഷൗഹിണി സൈന്യങ്ങൾ നശിച്ചു.
തമസ്ത്വതീവ വിസ്തീര്ണം മോഹ ആവിശതീവ മാമ്। സംജ്ഞാം നോപലഭേ സൂത മനോ വിഹ്വലതീവ മേ
വലിയ ഇരുട്ട് എന്നെ ആവൃതമാക്കുന്നു, ഭ്രമം എന്നെ പിടിച്ചുപറ്റിയതുപോലെ. എനിക്ക് ബോധം തിരിച്ചുപിടിക്കാനാവുന്നില്ല സൂത, മനസ്സ് വളരെ കുഴങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു.
ഇത്യുക്ത്വാ ധൃതരാഷ്ട്രോഽഥ വിലപ്യ ബഹു ദുഃഖിതഃ। മൂര്ച്ഛിതഃ പുനരാശ്വസ്തഃ സംജയം വാക്യമബ്രവീത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ധൃതരാഷ്ട്രൻ ഏറെ ദുഃഖത്തോടെ വിലപിച്ച്, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. പിന്നെ ബോധം തിരിച്ചു കിട്ടിയപ്പോൾ സഞ്ജയനോട് സംസാരിച്ചു.
സംജയൈവം ഗതേ പ്രാണാംസ്ത്യക്തുമിച്ഛാമി മാ ചിരമ്। സ്തോകം ഹ്യപി ന പശ്യാമി ഫലം ജീവിതധാരണേ
സഞ്ജയ, ഇങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയിൽ ഞാൻ ജീവിതം ഉടൻ ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ജീവിക്കാൻ ഒരു ചെറിയ കാരണമോ ഗുണമോ ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
തം തഥാ വാദിനം ദീനം വിലപന്തം മഹീപതിമ്। നിഃശ്വസന്തം യഥാ നാഗം മുഹ്യമാനം പുനഃ പുനഃ
അങ്ങനെ ദു:ഖിതനായി വിലപിക്കുകയും, പാമ്പുപോലെ ആഹ്വസിക്കുകയും, വീണ്ടും വീണ്ടും ബോധം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന രാജാവിനെ കണ്ടു, ഗാവൽഗണൻ ഭാരവാഹിയായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ഗാവല്ഗണിരിദം ധീമാന്മഹാര്ഥം വാക്യമബ്രവീത്
ഗാവൽഗണൻ, ബുദ്ധിമാനായവൻ, ഈ മഹത്തായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
ദ്വൈപായനസ്യ വദതോ നാരദസ്യ ച ധീമതഃ। മഹത്സു രാജവംശേഷു ഗുണൈഃ സമുദിതേഷു ച
ദ്വൈപായനനും നാരദനും പറഞ്ഞതുപോലെ, മഹാരാജവംശങ്ങളിൽ, ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരിൽ,
ജാതാന്ദിവ്യാസ്ത്രവിദുഷഃ ശക്രപ്രതിമതേജസഃ। ധര്മേണ പൃഥിവീം ജിത്വാ യജ്ഞൈരിഷ്ട്വാപ്തദക്ഷിണൈഃ
ദിവ്യായുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും ഇന്ദ്രനോടു സമമായ തേജസ്സുള്ളവരും, ധർമ്മപാതത്തിൽ ഭൂമി ജയിച്ച്, വലിയ യാഗങ്ങൾ നടത്തി ധാരാളം ദാനം നൽകിയവരും ജനിച്ചു.
അസ്മിഁല്ലോകേ യശഃ പ്രാപ്യ തതഃ കാലവശം ഗതാന്। ശൈബ്യം മഹാരഥം വീരം സൃംജയം ജയതാം വരമ്।। 250 ||
ഈ ലോകത്ത് മഹത്തായ കീർത്തി നേടി, പിന്നെ കാലത്തിന്റെ അധീനതയിൽപ്പെട്ടവരും — ശൈബ്യൻ, മഹാരഥനായ വീരൻ, വിജയികളിൽ മുൻപന്തിയിൽ നിന്ന ശ്രീഞ്ജയൻ.
ബാഹ്ലീകം ദമനം ചൈദ്യം ശര്യാതിമജിതം നലമ്
ബാഹ്ലികൻ, ദമനൻ, ചേദിരാജാവ്, ശര്യാതി, ജയിക്കാനാവാത്ത നളൻ,
വിശ്വാമിത്രമമിത്രഘ്നമമ്ബരീഷം മഹാബലമ്। മരുത്തം മനുമിക്ഷ്വാകും ഗയം ഭരതമേവ ച
വിശ്വാമിത്രൻ, ശത്രുനാശകൻ, മഹാബലശാലിയായ അംബരീഷൻ, മറുത്തൻ, മനു, ഇക്ഷ്വാകു, ഗയ, ഭാരതൻ എന്നിവരും,
രാമം ദാശരഥിം ചൈവ ശശബിന്ദും ഭഗീരഥമ്। കൃതവീര്യം മഹാഭാഗം തഥൈവ ജനമേജയമ്
ദശരഥപുത്രനായ രാമനും, ശശബിന്ദുവും, ഭഗീരഥനും, മഹാഭാഗനായ കൃതവീര്യനും, അതുപോലെ ജനമേജയനും.
യയാതിം ശുഭകര്മാണം ദേവൈര്യോ യാജിതഃ സ്വയമ്। `ചൈത്യയൂപാങ്കിതാ ഭൂമിര്യസ്യേയം സവനാകരാ
നന്മകൊണ്ടു പ്രശസ്തനായ യയാതിയെ ദേവന്മാരാണ് സ്വയം ക്ഷണിച്ചത്. യജ്ഞങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങളാൽ ഈ ഭൂമി അളക്കപ്പെട്ടിരുന്നതു, അനേകം സോമയാഗങ്ങൾ നടത്തിയ യയാതിക്കായിരുന്നു ഈ ഭൂമി.
ഇതി രാജ്ഞാം ചതുര്വിംശന്നാരദേന സുരര്ഷിണാ। പുത്രശോകാഭിതപ്തായ പുരാ ശ്വൈത്യായ കീര്തിതമ്
ഇങ്ങനെ രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച്, ഒരിക്കൽ നാരദമുനി, തന്റെ മക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ കത്തുന്ന ശ്വേതനോട് പറഞ്ഞിരുന്നു.
തേഭ്യശ്ചാന്യേ ഗതാഃ പൂര്വം രാജാനോ ബലവത്തരാഃ। മഹാരഥാ മഹാത്മാനഃ സര്വൈഃ സമുദിതാ ഗുണൈഃ
അവരെക്കാൾ മുമ്പ്, അതിലും ശക്തിയും ധൈര്യവും നിറഞ്ഞ, മഹാരഥരും മഹാത്മാക്കളുമായ മറ്റു രാജാക്കന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും സമ്പന്നരായവർ.
പൂരുഃ കുരുര്യദുഃ ശൂരോ വിഷ്വഗശ്വോ മഹാദ്യുതിഃ। അണുഹോ യുവനാശ്വശ്ച കകുത്സ്ഥോ വിക്രമീ രഘുഃ
പുരു, കുറു, യദു, ശൂരൻ, മഹാതേജസ്സുള്ള വിശ്വഗശ്വൻ, അണുഹൻ, യുവനാശ്വൻ, കകുത്സ്ഥൻ, വീരനായ രഘു—
വിജയോ വീതിഹോത്രോഽഹ്ഗോ ഭവഃ ശ്വേതോ ബൃഹദ്ഗുരുഃ। ഉശീനരഃ ശതരഥഃ കങ്കോ ദുലിദുഹോ ദ്രുമഃ
വിജയൻ, വീതിഹോത്രൻ, അങ്കൻ, ഭവൻ, ശ്വേതൻ, ബൃഹദ്ഗുരു, ഉശീനരൻ, ശതരഥൻ, കങ്കൻ, ദുലിദുഹൻ, ദ്രുമൻ—
ദമ്ഭോദ്ഭവഃ പരോ വേനഃ സഗരഃ സംകൃതിര്നിമിഃ। അജേയഃ പരശുഃ പുണ്ഡ്രഃ ശംഭുര്ദേവാവൃധോഽനഘഃ
ദംഭോദ്ഭവൻ, പരോവേനൻ, സഗരൻ, സംകൃതിയ്, നിമി, അജേയൻ, പരശു, പുണ്ഡ്രൻ, ശംഭു, ദേവാവൃദ്ധൻ, അനഘൻ—
ദേവാഹ്വയഃ സുപ്രതിമഃ സുപ്രതീകോ ബൃഹദ്രഥഃ। മഹോത്സാഹോ വിനീതാത്മാ സുക്രതുര്നൈഷധോ നലഃ
ദേവാഹ്വയൻ, സുപ്രതിമൻ, സുപ്രതികൻ, ബൃഹദ്രഥൻ, മഹോത്സാഹൻ, വിനീതാത്മാവ്, സുക്രതു, നൈഷധൻ, നളൻ—
സത്യവ്രതഃ ശാന്തഭയഃ സുമിത്രഃ സുബലഃ പ്രഭുഃ। ജാനുജങ്ഘോഽനരണ്യോഽര്കഃ പ്രിയഭൃത്യഃ ശുചിവ്രതഃ
സത്യവ്രതൻ, ശാന്തഭയൻ, സുമിത്രൻ, പ്രഭുവായ സുബലൻ, ജാനുജംഘൻ, അനരണ്യൻ, അർക്കൻ, പ്രിയഭൃത്യൻ, ശുചിവ്രതൻ—
ബലബന്ധുര്നിരാമര്ദഃ കേതുശൃങ്ഗോ ബൃഹദ്ബലഃ। ധൃഷ്ടകേതുര്ബൃഹത്കേതുര്ദീപ്തകേതുര്നിരാമയഃ
ബലബന്ധു, നിരാമർദൻ, കെതുശൃംഗൻ, ബൃഹദ്ബലൻ, ധൃഷ്ടകേതു, ബൃഹത്കേതു, ദീപ്തകേതു, നിരാമയൻ—
അവിക്ഷിച്ചപലോ ധൂര്തഃ കൃതബന്ധുര്ദൃഢേഷുധിഃ। മഹാപുരാണസംഭാവ്യഃ പ്രത്യങ്ഗഃ പരഹാ ശ്രുതിഃ
അവിക്ഷി, ചപലൻ, ധൂർത്തൻ, കൃതബന്ധു, ദൃഢേഷുദ്ധി, മഹാപുരാണസംബാവ്യൻ, പ്രത്യംഗൻ, പരഹൻ, ശ്രുതി—
ഏതേ ചാന്യേ ച രാജാനഃ ശതശോഽഥ സഹസ്രശഃ। ശ്രൂയന്തേ ശതശശ്ചാന്യേ സങ്ഖ്യാതാശ്ചൈവ പദ്മശഃ
ഇവരും അന്യരും ആയിരക്കണക്കിന്, ലക്ഷക്കണക്കിന് രാജാക്കന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാം; അവരിൽ ചിലരെ പദ്മങ്ങൾ പോലെ എണ്ണാം.
ഹിത്വാ സുവിപുലാന്ഭോഗാന്ബുദ്ധിമന്തോ മഹാബലാഃ। രാജാനോ നിധനം പ്രാപ്താസ്തവ പുത്രൈര്മഹത്തരഃ
വിപുലമായ ആസ്വാദനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ബുദ്ധിയുള്ള ശക്തന്മാരായ രാജാക്കന്മാർ, നിന്റെ മക്കളേക്കാൾ മഹത്തായവരും, മരണത്തെ ഏറ്റുവാങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.
യേഷാം ദിവ്യാനി കര്മാണി വിക്രമസ്ത്യാഗ ഏവ ച। മാഹാത്മ്യമപി ചാസ്തിക്യം സത്യം ശൌചം ദയാഽര്ജവമ്
അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ദിവ്യമായവയും, വീരതയും, ത്യാഗവും, മഹത്വവും, വിശ്വാസവും, സത്യവും, ശുദ്ധിയും, കരുണയും, നേരായ മനസ്സും—
വിദ്വദ്ഭിഃ കഥ്യതേ ലോകേ പുരാണൈഃ കവിസത്തമൈഃ। സര്വര്ദ്ധിഗുണസംപന്നാസ്തേ ചാപി നിധനം ഗതാഃ
ഇവയെല്ലാം പണ്ഡിതന്മാരും, പുരാതന കവികളുമാണ് ലോകത്ത് പുരാണങ്ങളിലൂടെ പറഞ്ഞുപോകുന്നത്; എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും സമ്പന്നരായ ആ മഹാന്മാരും മരണത്തെ ഏറ്റുവാങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.
തവ പുത്രാ ദുരാത്മാനഃ പ്രതപ്താശ്ചൈവ മന്യുനാ। ലുബ്ധാ ദുര്വൃത്തഭൂയിഷ്ഠാ ന താഞ്ഛോചിതുമര്ഹസി
നിന്റെ മക്കൾ ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ളവരും, ക്രോധത്തിൽ കത്തുന്നവരുമാണ്; അവർ ലോഭികളും ദുർവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടവരുമാണ്. അതിനാൽ അവരെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല.
ശ്രുതവാനസി മേധാവീ ബുദ്ധിമാന്പ്രാജ്ഞസംമതഃ। യേഷാം ശാസ്ത്രാനുഗാ ബുദ്ധിര്ന തേ മുഹ്യന്തി ഭാരത
നീ പഠിച്ചവനും, ബുദ്ധിമാനുമായവനും, ജ്ഞാനികൾക്ക് ആദരണീയനുമാണ്; ശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവർ, ഭാരത, ഭ്രമിക്കാറില്ല.
നിഗ്രഹാനുഗ്രഹൌ ചാപി വിദിതൌ തേ നരാധിപ। നാത്യന്തമേവാനുവൃത്തിഃ കാര്യാ തേ പുത്രരക്ഷണേ
നിയന്ത്രണവും അനുഗ്രഹവും രണ്ടും നിനക്ക് നന്നായി അറിയാം, രാജാവേ; മക്കളെ രക്ഷിക്കാൻ അത്യധികം അനുകൂലത കാണിക്കേണ്ടതില്ല.
ഭവിതവ്യം തഥാ തച്ച നാനുശോചിതുമര്ഹസി। ദൈവം പുരുഷകാരേണ കോ നിവര്തിതുമര്ഹതി
സംഭവിക്കേണ്ടത് അങ്ങനെ തന്നെ സംഭവിക്കും; അതിനാൽ നീ അതിനെക്കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ദൈവത്തിന്റെ വിധിയെ മനുഷ്യശക്തിയാൽ ആരും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല.