ദര്ശം ച പൌര്ണമാസം ച കുര്വന്വിഗതമന്സരഃ। ദേവതാതിഥിശേഷേണ കുരുതേ ദേഹയാപനമ്
ദർശയും പൗർണമാസം എന്ന യാഗങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു, മോഹവും കോപവും ഇല്ലാതെ, ദേവന്മാർക്കും അതിഥികൾക്കും അർപ്പിച്ച ശേഷമുള്ള ശേഷിച്ച ഭക്ഷണത്തിൽ അവൻ ശരീരം നിലനിർത്തി.
തത്രേന്ദ്രഃ സഹിതോ ദേവൈഃ സാക്ഷാത്രിഭുവനേശ്വരഃ। പ്രത്യൃഹ്ണാന്മഹാരാജ ഭാഗം പര്വണിപര്വണി
അവിടെ, ദേവന്മാരോടൊപ്പം ത്രിലോകനാഥനായ ഇന്ദ്രൻ, ഓരോ ഉത്സവത്തിലും രാജാവിൽ നിന്ന് തന്റെ ഭാഗം നേരിട്ട് സ്വീകരിച്ചു.
സ പര്വകാല്യം കൃത്വാ തു മുനിവൃത്ത്യാ സമന്വിതഃ। അതിഥിഭ്യോ ദദാവന്നം പ്രഹൃഷ്ടേനാന്തരാത്മനാ
പർവ്വകാലങ്ങളിൽ, സന്യാസിയുടെ രീതിയിൽ, ആ മഹാത്മാവ് അതിഥികൾക്ക് ആന്തരിക സന്തോഷത്തോടെ ഭക്ഷണം നൽകി.
വ്രീഹിദ്രോണസ്യ തത്പ്രീത്യാ ദദതോഽന്നം മഹാത്മനഃ। ഋഷേര്മാത്സര്യഹീനസ് വര്ധത്യതിഥിദര്ശനാത്
ആ മഹാത്മാവ് ആ അളവ് അരിയിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണം സന്തോഷത്തോടെ നൽകിയതിനാൽ, അതിഥികളെ കാണുമ്പോൾ അവന്റെ അസൂയയില്ലാത്ത അതിഥിസൽക്കാരം കൂടുതൽ വർദ്ധിച്ചു.
തച്ഛതാന്യപി ഭുഞ്ജന്തി ബ്രാഹ്മണാനാം മനീഷിണാമ്। മുനേസ്ത്യാഗവിശുദ്ധ്യാ തു തദന്നം വൃദ്ധിമൃച്ഛതി
നൂറുകണക്കിന് ജ്ഞാനികൾ ആ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു; ആ സന്യാസിയുടെ ത്യാഗത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയാൽ ആ ഭക്ഷണം കൂടുതൽ ആയി വർദ്ധിച്ചു.
തം തു രശുശ്രാവ ധര്മിഷ്ഠം മുദ്ഗലം സംശിതവ്രതമ്। ദുര്വാസാ നൃപ ദിഗ്വാസാസ്തമഥാഭ്യാജഗാമ ഹ
ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവനും വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരനുമായ മുദ്ഗലനെ കുറിച്ച് ദുർവാസാസു കേട്ടു; ദിശകൾ മാത്രമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച ദുർവാസൻ അവനെ സമീപിച്ചു.
വിഭ്രച്ചാനിയതം വേഷമുന്മത്ത ഇവ പാണ്ഡവ। വികചഃ പരുഷാ വാചോ വ്യാഹരന്വിവിധാ മുനിഃ
അവൻ അലഞ്ഞു കിടക്കുന്ന വേഷത്തിൽ, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ, ഒരു പിതൃകുലനായപോലെ, മുടി അശുദ്ധമായി, കഠിനവും വ്യത്യസ്തവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അഭിഗമ്യാഥ തം വിപ്രമുവാച മുനിസത്തമഃ। അന്നാര്ഥിനമനുപ്രാപ്തം വിദ്ധി മാം മുനിസത്തമ
അവൻ ആ ബ്രാഹ്മണനെ സമീപിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഭക്ഷണം തേടി വന്നവനെന്നായി എന്നെ അറിയണം, മഹർഷേ.'
സ്വാഗതം തേഽസ്ത്വിതി മുനിം മുദ്ഗലഃ പ്രത്യഭാഷത। പാദ്യമാചമനീയം ച പ്രതിവേദ്യാന്നമുത്തമമ്
മുദ്ഗലൻ ആ സന്യാസിയെ സ്വാഗതം ചെയ്തു: 'നിനക്ക് സ്വാഗതം.' എന്നും, കാലുകഴുകാനുള്ള വെള്ളവും ആചമനത്തിനുള്ള വെള്ളവും നൽകി, ഉത്തമമായ ഭക്ഷണം ഒരുക്കിയതായി അറിയിച്ചു.
പ്രാദാത്സ തപസോപാത്തം ക്ഷുധിതായാതിഥിപ്രിയഃ। ഉന്മത്തായ പരാം ശ്രദ്ധാമാസ്ഥായ സ ധൃതവ്രതഃ
തൻ്റെ വ്രതത്തിൽ ഉറച്ച മുദ്ഗലൻ, ആ അതിഥി ഭ്രമിച്ചവനായി തോന്നിയാലും, വിശ്വാസപൂർവ്വം തപസ്സിലൂടെ സമ്പാദിച്ച ഭക്ഷണം വിശപ്പുള്ള അതിഥിക്ക് നൽകി.
തതസ്തദന്നം രസവത്സ ഏവ ക്ഷുധയാഽന്വിതഃ। ബുഭുജേ കൃത്സ്നമുന്മത്തഃ പ്രാദാത്തസ്മൈ ച മുദ്ഗലഃ
അതിനുശേഷം, അതു രുചികരമെന്നപോലെ വിശപ്പോടെ ആ മനുഷ്യൻ മുഴുവൻ അന്നവും ഭക്തിയോടെ കഴിച്ചു. മുദ്ഗളൻ അതു അവനു സന്തോഷത്തോടെ നൽകി.
ഭുക്ത്വാ ചാന്നം തതഃ സര്വമുച്ഛിഷ്ടേനാത്മനസ്തതഃ। അഥാങ്ഗം ലിലിപേഽന്നേന യഥാഗതമഗാച്ച സഃ
അവൻ മുഴുവൻ അന്നവും കഴിച്ചശേഷം, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം തന്റെ ശരീരത്തിൽ പുരട്ടി, അവൻ വന്നതുപോലെ തന്നെ അവിടെ നിന്ന് പോയി.
തേനൈവാത്മാനമാലിപ്യ ഹസന്ഗായന്പ്രധാവതി। നൃത്യതേ ധാവതേ ചൈവ ബുദ്ധ്യാ തത്ക്രോശതേ തഥാ
അവൻ ആ ഭക്ഷണം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടിയ ശേഷം, ചിരിച്ചും പാടിയും ഓടിയും നൃത്തം ചെയ്തും വലിയ ശബ്ദത്തിൽ വിളിച്ചും അവിടെ ചുറ്റി നടന്നു.
ഏവം ദ്വിതീയേ സംപ്രാപ്തേ പര്വകാലേ മനീഷിണഃ। ആഗമ്യ ബുഭുജേ സര്വമന്നപുഞ്ഛോപജീവിനഃ
ഇങ്ങനെ, രണ്ടാമത്തെ വിശേഷദിനം എത്തിയപ്പോൾ, ആ ജ്ഞാനിയെത്തി വീണ്ടും മുഴുവൻ അന്നവും കഴിച്ചു; അവൻ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണത്തിൽ ജീവിച്ചു.
നിരാഹാരസ്തു സ മുനിരുഞ്ഛമാര്ജയേ പുനഃ। ന ചൈനം വിക്രിയാം നേതുമശകന്മുദ്ഗലം ക്ഷുധാ
ആ മുനി ഭക്ഷണമില്ലാതിരുന്നിട്ടും വീണ്ടും ഉണക്കിയ ധാന്യം ശേഖരിച്ചു. വിശപ്പ് മുദ്ഗളനെ ഒരിക്കലും കുഴപ്പത്തിലാക്കാനോ മാറ്റം വരുത്താനോ കഴിഞ്ഞില്ല.
ന ക്രോധോ ന ച മാത്സര്യം നാവമാനോ ന സംഭ്രമഃ। സപുത്രദാരമുഞ്ഛന്തമാവിവേശ ദ്വിജോത്തമമ്
കോപം, അസൂയ, അവഹേളനമോ ഉത്കണ്ഠയോ ഒന്നും മുദ്ഗളൻ എന്ന മഹാനായ ദ്വിജനിൽ കടന്നുവന്നില്ല; ഭാര്യയും മകനും കൂടെ ഉണ്ചം വിട്ടുനൽകുമ്പോഴും.
തഥാ തമുഞ്ഛധര്മാണം ദുര്വാസാ മുനിസത്തമമ്। ഉപതസ്ഥേ യഥാകാലം ഷട്കൃത്വഃ കൃതനിശ്ചയഃ
അങ്ങനെ, ഉണ്ചധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച മനസ്സോടെ, ദുർവാസാ എന്ന മഹർഷി സമയമനുസരിച്ച് ആറു പ്രാവശ്യം മുദ്ഗളനെ സന്ദർശിച്ചു.
ന ചാസ് മനസഃ കശ്ചിദ്വികാരോ ദൃശ്യതേ മുനേഃ। ശുദ്ധസത്വസ്യ ശുദ്ധം സ ദദൃശേ നിര്മലം മനഃ
ആ മുനിയുടെ മനസ്സിൽ ഒരു മാറ്റവും കാണപ്പെട്ടില്ല; അവന്റെ മനസ്സ് ശുദ്ധവും നിർമ്മലവുമായിരുന്നു.
തമുവാച തതഃ പ്രീതഃ സ മുനിര്മുദ്ഗലം തദാ। ത്വത്സമോ നാസ്തി ലോകേഽസ്മിന്ദാതാ മാത്സര്യവര്ജിതഃ
അപ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ ആ മുനി മുദ്ഗളനോട് പറഞ്ഞു: 'നിനക്കു സമമായ ദാനി ഈ ലോകത്ത് ഇല്ല; നീ അസൂയയില്ലാതെ നൽകുന്നവനാണ്.'
ക്ഷുദ്ധര്മസംജ്ഞാം പ്രണുദത്യാദത്തേ ധൈര്യമേവ ച। വിഷയാനുസാരിണീ ജിഹ്വാ കര്ഷത്യേവ രസാന്പ്രതി
ഭക്ഷ്യത്തിൽ 'എന്റെത്' എന്ന ഭാവം നീക്കി, ധൈര്യത്തെയാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്; ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ പിന്തുടരുന്ന നാവു എപ്പോഴും രുചികളെ തേടുന്നു.
ആഹാരപ്രഭവാഃ പ്രാണാ മനോ ദുര്നിഗ്രഹം ചലമ്। മനസശ്ചേന്ദ്രിയാണാം ചാപ്യൈകാഗ്ര്യം നിശ്ചിതം തപഃ
ഭക്ഷ്യത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രാണൻ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; മനസ്സ് പിടിച്ചിടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടും ചഞ്ചലവുമാണ്; എന്നാൽ മനസ്സിന്റെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും ഏകാഗ്രതയാണ് യഥാർത്ഥ തപസ്സ്.
ശ്രമേണോപാര്ജിതം ത്യക്തം ന ച ദുഃഖേന ചേതസാ। തത്സര്വം ഭവതാ സാധോ യഥാവദുപപാദിതമ്
കഷ്ടപ്പാടോടെ സമ്പാദിച്ചതു മനസ്സിൽ ദുഃഖമില്ലാതെ വിട്ടുനൽകുന്നു; മഹാനേ, നീ ഇതെല്ലാം ശരിയായി നടപ്പാക്കിയിരിക്കുന്നു.
പ്രീതാഃ സ്മോഽനുഗൃഹീതാശ്ച സമേത്യ ഭവതാ സഹ। ഇന്ദ്രിയാഭിജയോ ധൈര്യം സംവിഭാഗോ ദമഃ ശമഃ। ദയാ സത്യം ച ധര്മശ്ച ത്വയി സര്വം പ്രതിഷ്ഠിതമ്
നിനക്കൊപ്പം കൂടിയതിൽ ഞങ്ങൾ സന്തോഷവും അനുഗ്രഹവും അനുഭവിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രിയജയം, ധൈര്യം, പങ്കിടൽ, ആത്മസംയമനം, മനസ്സിന്റെ സമാധാനം, കരുണ, സത്യം, ധർമ്മം — ഇതെല്ലാം നിനക്കിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ലോകാഃ സമസ്താ ധര്മേണ ധാര്യന്തേ സചരാചരാഃ। ധര്മോപി ധാര്യതേ യേന ധൃതിയുക്ത ത്വയാഽഽത്മനാ
സഞ്ചരിക്കുന്നവയും അചഞ്ചലങ്ങളുമായ എല്ലാ ലോകങ്ങളും ധർമ്മം കൊണ്ടാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്; ആ ധർമ്മം തന്നെയാണ് നീ ധൈര്യത്തോടെ നിലനിർത്തുന്നത്.
വിശുദ്ധസത്വസംപന്നോ ന ത്വദന്യോസ്തി കശ്ചന'। ജിതാസ്തേ കര്മഭിര്ലോകാഃ പ്രാപ്തോസി പരമാം ഗതിമ്
നിന്റെപോലെയുള്ള ശുദ്ധസ്വഭാവം മറ്റാരിലും ഇല്ല; നിന്റെ പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ട് നീ ലോകങ്ങളെ ജയിച്ച് പരമഗതിയെ നേടിയിരിക്കുന്നു.
അഹോ ദാനം വിഘുഷ്ടം തേ സുമഹത്സ്വര്ഗവാസിഭിഃ। സശരീരോ ഭവാന്ഗന്താ സ്വര്ഗം സുചരിതവ്രത
അഹോ, നിന്റെ ദാനം സ്വർഗ്ഗവാസികൾക്കിടയിൽ പ്രശസ്തമാണ്; നല്ല വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവനായ നീ ഈ ശരീരത്തോടുകൂടി സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു പോകും.
ഇത്യേവം വദതസ്തസ്യ തദാ ദുര്വാസസോ മുനേഃ। ദേവദൂതോ വിമാനേന മുദ്ഗലം പ്രത്യുപസ്ഥിതഃ
അങ്ങനെ ദുർവാസാ മുനി സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ദൈവദൂതൻ ഒരു ദിവ്യവിമാനവുമായി മുദ്ഗളന്റെ മുമ്പിൽ എത്തി.
ഹംസസാരസയുക്തേന കിങ്കിണീജാലമാലിനാ। കാമഗേന വിചിത്രേണ ദിവ്യഗന്ധവതാ തഥാ
അത് ഹംസകളും സാരസങ്ങളും കെട്ടിയ, മണിച്ചങ്ങലുകൾ അലങ്കരിച്ച, മനോഹരവും ഇഷ്ടാനുസൃതമായി സഞ്ചരിക്കുന്നതുമായ ദിവ്യസുഗന്ധമുള്ള ഒരു വിമാനം ആയിരുന്നു.
ഉവാച ചൈനം വിപ്രര്ഷിം വിമാനം കര്മഭിര്ജിതമ്। സമുപാരോഹ സംസിദ്ധിം പ്രാപ്തോസി പരമാം മുനേ
അവൻ ആ ബ്രാഹ്മണമഹർഷിയോട് പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ സത്കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് നേടപ്പെട്ട ഈ ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറി വരിക. മഹർഷേ, നീ പരമോന്നതമായ Siddhi നേടിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു.'
തമേവംവാദിനമൃഷിര്ദേവദൂതമുവാച ഹ। ഇച്ഛാമി ഭവതാ പ്രോക്താന്ഗുണാന്സ്വര്ഗനിവാസിനാം
അങ്ങനെ പറഞ്ഞ ദൈവദൂതനോട് ആ മഹർഷി പറഞ്ഞു: 'സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്നവരുടെ ഗുണങ്ങൾ ഞാൻ നിന്നിൽ നിന്ന് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'