തേ സ്വപക്ഷക്ഷയം തം തു ജ്ഞാത്വാ ദുര്യോധനസ്യ വൈ। ആഹ്വാനായ തദാ ചക്രുഃ കര്മ വൈതാനസംഭവമ്
ദുര്യോധനന്റെ പക്ഷം നശിച്ചുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവർ ആഹ്വാനത്തിനായി വൈതാനികരീതിയിൽ ഒരു യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു.
ബൃഹസ്പത്യുശനോക്തൈശ്ച മന്ത്രൈര്മന്ത്രവിശാരദാഃ। അഥര്വവേദപ്രോക്തൈശ്ച യാശ്ചൌപനിഷദാഃ ക്രിയാഃ। മന്ത്രജപ്യസമായുക്താസ്താസ്തദാ സമവര്തയന്
ബൃഹസ്പതിയും ഉശനസും പഠിപ്പിച്ച മന്ത്രങ്ങളിലും, അതർവ്വവേദവും ഉപനിഷത്തുകളും നിർദ്ദേശിച്ച കർമങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, മന്ത്രജപം ചേർത്ത് ആ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു.
ജുഹ്വത്യഗ്നൌ ഹവിഃ ക്ഷീരം മന്ത്രവത്സുസമാഹിതാഃ। ബ്രാഹ്മണാ വേദവേദാങ്ഗപാരഗാഃ സുദൃഢവ്രതാഃ
വേദങ്ങളും വേദാംഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി പഠിച്ച, ദൃഢവ്രതമായ ബ്രാഹ്മണർ, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പാവക്കിലേക്കു പാൽ ഹോമം ചെയ്തു.
അധ്വര്യവോ ദാനവാനാം കര്മ പ്രാവര്തയംസ്തതഃ
അതിനുശേഷം, അദ്ധ്വര്യുക്കൾ ദാനവന്മാരുടെ യജ്ഞം ആരംഭിച്ചു.
കര്മസിദ്ധൌ തദാ തത്ര ജൃമ്ഭമാണാ മഹാദ്ഭുതാ। കൃത്യാ സമുത്ഥിതാ രാജന്കിം കരോമീതി ചാബ്രവീത്
ആ യജ്ഞം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, രാജാവേ, അത്ഭുതകരമായ ഒരു ശക്തി അവിടെ ഉദിച്ചു, 'എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്ന് ചോദിച്ചു.
ആഹുര്ദൈത്യാശ്ച താം തത്ര സുപ്രീതേനാന്തരാത്മനാ। പ്രായോപവിഷ്ടം രാജാനം ധാര്തരാഷ്ട്രമിഹാനയ
അപ്പോൾ ദൈത്യർ അതിനോട് മനസ്സിൽ വലിയ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'ഉപവാസം ചെയ്യുന്ന ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനായ രാജാവിനെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവാ.'
തഥേതി ച പ്രതിശ്രുത്യ സാ കൃത്യാ പ്രയയൌ തദാ। നിമേഷാദഗമച്ചാപി യത്ര രാജാ സുയോധനഃ
'അങ്ങനെയാവട്ടെ' എന്ന് സമ്മതിച്ച് ആ ശക്തി പുറപ്പെട്ടു, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് രാജാവ് സുവ്യോധനൻ ഇരുന്നിടത്ത് എത്തി.
സമാദായ ച രാജാനം പ്രവിവേശ രസാതലമ്। ദാനവാനാം മുഹൂര്താച്ച പുരതസ്തം ന്യവേദയത്
അവളവനെ എടുത്തു, പാതാളത്തിലേക്ക് കടന്നു, കുറച്ച് നേരംകൊണ്ട് ദാനവന്മാരുടെ മുന്നിൽ അവനെ അവതരിപ്പിച്ചു.
തമാനീതം നൃപം ദൃഷ്ട്വാ രാത്രൌ സംഗത്യ ദാനവാഃ। പ്രഹൃഷ്ടമനസഃ സര്വേ കിംചിദുത്ഫുല്ലലോചനാഃ
രാജാവിനെ രാത്രിയിൽ അവിടെ എത്തിച്ചതു കണ്ടു, ദാനവർ എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു കൂടി, ഹൃദയം സന്തോഷത്തോടെ, കണ്ണുകൾ ആനന്ദത്തിൽ വിരിഞ്ഞു.
ദൃഢമേനം പരിഷ്യജ്യ ദൃഷ്ട്വാ ച കുശലം തദാ'। സാഭിമാനമിദം വാക്യം ദുര്യോധനമഥാബ്രുവന്
അവനെ ഉറപ്പോടെ അണച്ച്, സുഖം അന്വേഷിച്ച്, അവർ അഭിമാനത്തോടെ ഈ വാക്കുകൾ ദുര്യോധനനോട് പറഞ്ഞു.
ഭോഃ സുയോധന രാജേന്ദ്ര ഭരതാനാം കുലോദ്വഹ। ശൂരൈഃ പരിവൃതോ നിത്യം തഥൈവ ച മഹാത്മഭിഃ
സുയോധന രാജാവേ, ഭാരത വംശത്തിലെ മഹത്വമുള്ളവനേ, നീ എപ്പോഴും വീരരും മഹാത്മാക്കളുമായുള്ളവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അകാര്ഷീഃ സാഹസമിദം കസ്മാത്പ്രായോപവേശനമ്। ആത്മത്യാഗീ ഹ്യധോ യാതി വാച്യതാം ചായശസ്കരീമ്
നീ ഈ ഭയങ്കരമായ ഉപവാസമരണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചത് എന്തിനാണ്? സ്വയം ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ താഴേക്ക് വീണു നാണക്കേടും ദുഷ്പേരും മാത്രം നേടുന്നു.
ന ഹി കാര്യവിരുദ്ധേഷു ബഹുപാപേഷു കര്മസു। മൂലഘാതിഷു സജ്ജന്തേ ബുദ്ധിമന്തോ ഭവദ്വിധാഃ
നിന്റെ പോലുള്ള ബുദ്ധിമാന്മാർ ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധവും പാപകരവും വേരോടെ നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ആസ്വാദനമോ ആഗ്രഹമോ കാണിക്കുന്നില്ല.
നിയച്ഛൈനാം മതിം രാജന്ധര്മാര്ഥസുഖനാശിനീമ്। യശഃപ്രതാപവീര്യഘ്നീം ശത്രൂണാം ഹര്ഷവര്ധനീമ്
രാജാവേ, ധർമ്മവും സമ്പത്തും സന്തോഷവും നശിപ്പിക്കുന്ന, യശസ്സും പ്രഭയും വീര്യവും ഇല്ലാതാക്കുന്ന, ശത്രുക്കൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന ഈ ചിന്തയെ നീ നിയന്ത്രിക്കണം.
ശ്രൂയതാം തു പ്രഭോ തത്ത്വം ദിവ്യതാം ചാത്മനോ നൃപ। നിര്മാണം ച രശരീരസ്യ തതോ ധൈര്യമവാപ്നുഹി
പ്രഭുവേ, ഇപ്പോൾ നിന്റെ ആത്മാവിന്റെ സത്യവും ദിവ്യസ്വഭാവവും അത്ഭുതകരമായ ശരീരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയും കേൾക്കുക; അതിനുശേഷം ധൈര്യം നേടുക.
പുരാ ത്വ തപസാഽസ്മാഭിര്ലബ്ധോ രാജന്മഹേശ്വരാത്। പൂര്വകായശ്ച തേ സര്വോ നിര്മിതോ വജ്രസംചയൈഃ
രാജാവേ, പണ്ടു ഞങ്ങളുടെ തപസ്സിലൂടെ മഹാദേവനിൽ നിന്നാണ് നിന്നെ ലഭിച്ചത്; നിന്റെ പഴയ ശരീരം മുഴുവനും വജ്രംപോലെയുള്ള ശക്തിയാൽ നിർമ്മിതമായിരുന്നു.
അസ്ത്രൈരഭേദ്യഃ ശസ്ത്രൈശ്ചാപ്യധഃകായശ്ച തേഽനഘ। കൃതഃ പുഷ്പമയോ ദേവ്യാ രൂപതസ്ത്രീമനോഹരഃ
ദോഷമില്ലാത്തവനേ, നിന്റെ താഴത്തെ ശരീരം ആയുധങ്ങളാലോ അസ്ത്രങ്ങളാലോ തകർക്കാൻ കഴിയാത്തതായാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്; ദേവിയാൽ പൂക്കൾകൊണ്ടുള്ള സ്ത്രീകളെ ആകർഷിക്കുന്ന രൂപവും ലഭിച്ചു.
ഏവമീശ്വരസംയുക്തസ്തവ ദേഹോ നൃപോത്തമ। ദേവ്യാ ച രാജശാര്ദൂല ദിവ്യസ്ത്വം ഹി ന മാനുഷഃ
രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഇങ്ങനെ ദൈവികശക്തിയാൽ നിന്റെ ശരീരം ചേർന്നിരിക്കുന്നു; ദേവിയാൽ കൂടി നീ ദിവ്യസ്വഭാവമുള്ളവനാണ്, മനുഷ്യൻ അല്ല.
ക്ഷത്രിയാശ്ച മഹാവീര്യാ ഭഗദത്തപുരോഗമാഃ। ദിവ്യാസ്ത്രവിദുഷഃ ശൂരാഃ ക്ഷപയിഷ്യന്തി തേ രിപൂന്
ഭഗദത്തൻ മുൻപന്തിയിലുള്ള മഹാവീര്യശാലികളായ ക്ഷത്രിയന്മാർ, ദിവ്യായുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും വീരരുമായി, നിന്റെ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കും.
തദലം തേ വിഷാദേന ഭയം തവ ന വിദ്യതേ। സഹായാര്ഥം ച തേ വീരാഃ സംഭൂതാ ബുവി ദാനവാഃ
അതിനാൽ ദുഃഖം മതിയാക്കൂ; ഭയപ്പെടേണ്ട കാര്യമില്ല. നിനക്ക് സഹായത്തിനായി ധീരനായ ദാനവന്മാർ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഭീഷ്മദ്രോണകൃപാദീംശ്ച പ്രവേക്ഷ്യന്ത്യപരേഽസുരാഃ। യൈരാവിഷ്ടാ ഘൃണാം ത്യക്ത്വാ യോത്സ്യന്തേ തവ വൈരിഭിഃ
ഭീഷ്മൻ, ദ്രോൺ, കൃപൻ തുടങ്ങിയവരിൽ മറ്റു അസുരന്മാർ പ്രവേശിക്കും; അവരാൽ ആവിഷ്ടരായവർ കരുണ ഉപേക്ഷിച്ച് നിന്റെ ശത്രുക്കളുമായി യുദ്ധം ചെയ്യും.
നൈവ പുത്രാന്ന ച ഭ്രാതൄന്ന പിതൄന്ന ച ബാന്ധവാന്। നൈവ ശിഷ്യാന്ന ച ജ്ഞാതീന്ന ബാലാന്ത്യവിരാന്ന ച। യുധി സംപ്രഹരിഷ്യന്തോ മോക്ഷ്യന്തി കുരുസത്തമ
കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, യുദ്ധത്തിനിടെ അവർ മക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും പിതാക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും ശിഷ്യന്മാരെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും കുട്ടികളെയും മുതിർന്നവരെയും ആരെയും പോലും വിടാതെ ഏറ്റുമുട്ടും.
നിഃസ്നേഹാ ദാനവാവിഷ്ടാഃ സമാക്രാന്തേഽന്തരാത്മനി। പ്രഹരിഷ്യന്തി ബന്ധുഭ്യഃ സ്നേഹമുത്സൃജ്യ ദൂരതഃ
ദാനവന്മാർ ആവിഷ്ടരായി, സ്നേഹമില്ലാതെ, ഉള്ളിൽ ആക്രമണം സംഭവിച്ചപ്പോൾ, അവർ ബന്ധുക്കളോടുള്ള സ്നേഹം ദൂരെയാക്കി സ്വന്തം ബന്ധുക്കളെയും ആക്രമിക്കും.
ഹൃഷ്ടാഃ പുരുഷശാര്ദൂലാഃ കലുഷീകൃതമാനസാഃ। അനഭിജ്ഞാതമൂലാശ്ച ദൈവാച്ച വിധിനിര്മിതാത്। വ്യാഭാഷമാണാശ്ചാന്യോന്യം ന മേ ജീവന്വിമോക്ഷ്യസേ
മനുഷ്യരിൽ സിംഹമായ രാജാവേ, സന്തോഷത്തോടെ, മനസ്സിൽ മലിനതയോടെ, യഥാർത്ഥ വംശം അറിയാതെ, വിധിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ, പരസ്പരം സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നീ ജീവനോടെ രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.
സര്വേ ശസ്ത്രാസ്ത്രമോക്ഷേണ പൌരുഷേ സമവസ്ഥിതാഃ। ശ്ലാഘമാനാഃ കുരുശ്രേഷ്ഠ കരിഷ്യന്തി ജനക്ഷയമ്
കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, എല്ലാവരും ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലും വീര്യത്തിലും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു; അവർ അതിൽ അഭിമാനിച്ച് മനുഷ്യരുടെ സംഹാരം നടത്തും.
തേപി പഞ്ച മഹാത്മാനഃ പ്രതിയോത്സന്തി പാണ്ഡവാഃ। വധം ചൈഷാം കരിഷ്യന്തി ദൈവയുക്താ മഹാബലാഃ
എന്നാൽ ആ അഞ്ചു മഹാത്മാക്കളായ പാണ്ഡവന്മാർ അവരെ പ്രതിരോധിക്കും; ദൈവികശക്തിയും വലിയ ബലവും കൊണ്ടു അവർ അവരെ സംഹരിക്കും.
ദൈത്യരക്ഷോഗണാശ്ചൈവ സംഭൂതാഃ ക്ഷത്രയോനിഷു। യോത്സ്യന്തി യുധി വിക്രമ്യ ശത്രുഭിസ്തവ പാര്ഥിവ
ക്ഷത്രിയ വംശങ്ങളിൽ ജനിച്ച ദൈത്യരും രാക്ഷസരും, രാജാവേ, യുദ്ധത്തിൽ നിന്റെ ശത്രുക്കളെ ധൈര്യത്തോടെ നേരിടും.
ഗദാഭിര്മുസലൈഃ ശൂലൈഃ ശസ്ത്രൈരുച്ചാവചൈസ്തഥാ। `പ്രഹരിഷ്യനതി തേ വീരാസ്തവാരിഷു മഹാബലാഃ
ഗദ, മുഷലം, കുന്തം, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിന്റെ മഹാബലശാലികളായ വീരന്മാർ ശത്രുക്കളെ ശക്തിയായി ആക്രമിക്കും.
യച്ച തേഽന്തര്ഗതം വീര ഭയമര്ജുനസംഭവമ്। തത്രാപി വിഹിതോഽസ്മാഭിര്വധോപായോഽര്ജുനസ്യ വൈ
നിന്റെ ഉള്ളിലുണ്ടായ അർജുനനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം സംബന്ധിച്ചും, അതിനായി ഞങ്ങൾ അർജുനന്റെ നാശത്തിനുള്ള മാർഗം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്, വീരാ.
ഹതസ്യ നരകസ്യാത്മാ കര്ണമൂര്തിമുപാശ്രിതഃ। തദ്വൈരം സംസ്മരന്വീര യോത്സ്യതേ കേശവാര്ജുനൌ
കൊല്ലപ്പെട്ട നരകന്റെ ആത്മാവ് കർണ്ണന്റെ രൂപത്തിൽ അഭയം തേടിയിരിക്കുന്നു; ആ വൈരത്തെ ഓർത്ത്, വീരാ, അവൻ കേശവനും അർജുനനും എതിരായി യുദ്ധം ചെയ്യും.