മദം പ്രമാദം പുരുഷേഷു ഹിത്വാ സംയച്ഛ മാനം പ്രതിഗൃഹ് വാചമ്। പ്രദ്യുമ്നസാമ്ബാവപി തേ കുമാരൌ നോപാസിതവ്യൌ രഹിതേ കദാചിത്
പുരുഷന്മാരുടെ ഇടയിൽ അഹങ്കാരവും അനാസക്തിയും ഉപേക്ഷിക്കണം; മാനം നിയന്ത്രിച്ച് വിനയത്തോടെ സംസാരിക്കണം. പ്രദ്യുമ്നനും സാംബനും നിന്റെ മക്കളാണെങ്കിലും, ഒരിക്കലും ഒറ്റയ്ക്ക് സേവിക്കരുത്.
മഹാകുലീനാഭിരപാപികാഭിഃ സ്ത്രീഭിഃ സതീഭിസ്തവ സഖ്യമസ്തു। ചണ്ഡാശ് ശൌണ്ഡാശ്ച മഹാശനാശ്ച ചോരാശ്ച ദുഷ്ടാശ്ചപലാശ്ച വര്ജ്യാഃ
നിന്റെ സൗഹൃദം മഹത്തായ കുടുംബത്തിൽ പിറന്ന, പാപമില്ലാത്ത, സത്യസന്ധമായ സ്ത്രീകളോടു മാത്രമാകണം; ക്രൂരരെയും അഹങ്കാരികളെയും അത്യന്തം ഭക്ഷണപ്രിയരെയും കള്ളന്മാരെയും ദുഷ്ടരെയും ചഞ്ചലരെയും ഒഴിവാക്കണം.
ഏതദ്യശസ്യം ഭഗവേതനം ച സ്വാര്ഥം തദാ ശത്രുനിബര്ഹണം ച। മഹാര്ഹമാല്യാഭരണാങ്ഗരാഗാ ഭര്താരമാരാധയ പുണ്യഗന്ധൈഃ
ഇത് നിനക്ക് പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും സ്വാർത്ഥസിദ്ധിയും ശത്രുനാശവും നൽകും; വിലയേറിയ മാലകളും ആഭരണങ്ങളും അങ്ങയുടെ സുഗന്ധവുമുള്ള ഉണക്കളും ഉപയോഗിച്ച് ഭർത്താവിനെ ആരാധിക്കണം.
മാര്കണ്ഡേയാദിഭിര്വിപ്രൈഃ പാണ്ഡവൈശ്ച മഹാത്മഭിഃ। കഥാഭിരനുകൂലാഭിഃ സഹ സ്തിത്വാ ജനാര്ദനഃ
മാർക്കണ്ടേയാദി മഹർഷിമാരോടും പാണ്ഡവന്മാരോടും കൂടെ ജനാർദ്ദനൻ സ്നേഹപൂർവ്വമായ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.
തതസ്തൈഃ സംവിദം കൃത്വാ യഥാവന്മധുസൂദനഃ। ആരുരുക്ഷൂ രഥം സത്യാമാഹ്വയാമാസ ഭാരത
അതിനുശേഷം, അവരോടൊപ്പം യോജിച്ച്, മധുസൂദനൻ രഥത്തിൽ കയറാൻ ആഗ്രഹിച്ച് സത്യഭാമയെ വിളിച്ചു.
സത്യഭാമാ തതസ്തത്ര സ്വജിത്വാ ദ്രുപദാത്മജാമ്। ഉവാച വചനം ഹൃദ്യം യഥാഭാവം സമാഹിതമ്
അപ്പോൾ സത്യഭാമ അവിടെ ദ്രുപദന്റെ മകളെ ജയിച്ചശേഷം, ഹൃദയത്തിൽ നിന്നുള്ള സത്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
കൃഷ്ണേ മാഭൂത്തവോത്കണ്ഠാ മാ വ്യഥാ മാ പ്രജാഗരഃ। ഭര്തൃഭിര്ദേവസംകാശൈര്ജിതാം പ്രാപ്സ്യസി മേദിനീമ്
കൃഷ്ണേ, നിനക്ക് ഉത്കണ്ഠയോ ദുഃഖമോ ഉറക്കമില്ലായ്മയോ ഉണ്ടാകേണ്ട; ദൈവസമാനമായ ഭർത്താക്കന്മാർ വിജയിച്ച ഭൂമി നീ നേടും.
ന ഹ്യേവം ശീലസംപന്നാ നൈവം പൂജിതലക്ഷണാഃ। പ്രാപ്നുവന്തി ചിരം ക്ലേശം യഥാ ത്വമസിതേക്ഷണേ
ഇവിടെ നിന്നുപോലെയുള്ള സദ്ഗുണങ്ങളും ആദരവും ഉള്ള സ്ത്രീകൾക്ക് നീ അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെ ദീർഘകാലം കഷ്ടപ്പാട് അനുഭവിക്കേണ്ടി വരില്ല, കറുത്ത കണ്ണുള്ളവളേ.
അവശ്യം ച ത്വയാ ഭൂമിരിയം നിഹതകണ്ടകാ। ഭര്തൃഭിഃ സഹഭോക്തവ്യാ നിര്ദ്വന്ദ്വേതി ശ്രുതം മയാ
നിശ്ചയമായും, ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം ഈ ഭൂമി നീ ശത്രുക്കളെ ഇല്ലാതാക്കി, കലഹമില്ലാതെ അനുഭവിക്കും എന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ധാര്തരാഷ്ട്രവധം കൃത്വാവൈരാണി പ്തിയാത്യ ച। യുധിഷ്ഠിരസ്ഥാം പൃഥിവീം ദ്രഷ്ടാസി ദ്രുപദാത്മജേ
ധൃതരാഷ്ട്രന്റെ പുത്രന്മാരെ സംഹരിച്ച് വൈരങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ചശേഷം, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭരിക്കുന്ന ഭൂമി നീ കാണും, ദ്രുപദന്റെ മകളേ.
യാസ്താഃ പ്രവ്രാജപാനാം ത്വാം പ്രാഹസന്ദര്പമോഹിതാഃ। താഃ ക്ഷിപ്രം ഹതസംകല്പാ ദ്രക്ഷ്യസി ത്വം കുരുസ്ത്രിയഃ
നിന്റെ പ്രവാസസമയത്ത് അഹങ്കാരത്താൽ മയങ്ങിയ കുറുകിയ കുരുനാരികൾ നിന്നെ പരിഹസിച്ചിരുന്നുവല്ലോ; അവരെ നീ ഉടൻ തന്നെ, അവരുടെ എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും തകർന്ന നിലയിൽ കാണും.
തവ ദുഃഖോപപന്നായാ യൈരാചരിതമപ്രിയമ്। വിദ്ധി സംപ്രസ്ഥിതാന്സര്വാംസ്താന്കൃഷ്ണേ യമസാദനമ്
നിന്റെ കഷ്ടതകളിൽ നിന്നോടു ദുഷ്പ്രവർത്തനം നടത്തിയ എല്ലാവരും, കൃഷ്ണേ, ഇപ്പോൾ യമലോകത്തിലേക്ക് പോയിക്കഴിഞ്ഞു എന്ന് നീ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
പുത്രസ്തേ പ്രതിവിന്ധ്യശ്ച സുതസോമസ്തഥാവിധഃ। ശ്രുതകര്മാഽര്ജുനിശ്ചൈവ ശതാനീകശ്ച നാകുലിഃ
നിന്റെ മക്കളായ പ്രതിവിന്ദ്യൻ, സുതസോമൻ, ശ്രുതകർമൻ, അർജുനിയുടെ മകൻ, ശതാനീകൻ, നാകുലിയുടെ മകൻ—
സഹദേവാച്ച യോ ജാതഃ ശ്രുതസേനസ്തവാത്മജഃ। സര്വേകുശലിനോ വീരാഃ കൃതാസ്ത്രാശ്ച സുതാസ്തവ
സഹദേവന്റെ മകനായ ശ്രുതസേനനും, നിന്റെ സ്വന്തം മക്കളായ ഈ വീരന്മാർ എല്ലാവരും ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരാണ്.
അഭിമന്യുരിവ പ്രീതാ ദ്വാരവത്യാം രതാ ഭൃശമ്। ത്വമിവൈഷാം സുഭദ്രാ ച പ്രീത്യാ സര്വാത്മനാ സ്ഥിതാ
ദ്വാരകയിൽ അഭിമന്യുവിനെ എത്രമാത്രം സ്നേഹത്തോടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സുഭദ്രയും, നീപോലെ തന്നെ, അവരോടു പൂർണ്ണസ്നേഹത്തോടെ കൂടെയുണ്ട്.
പ്രീയതേ തവ നിര്ദ്വന്ദ്വാ തേഭ്യശ്ച വിഗതജ്വരാ। ദുഃഖിതാ തേന ദുഃഖേന സുഖേന സുഖിതാ തഥാ
അവൾ നിനക്കു സ്നേഹത്തോടെ, മനസ്സിൽ ഒരു വിരോധവും ഇല്ലാതെ, അവരോടും ദു:ഖമില്ലാതെ, നിന്റെ ദു:ഖത്തിൽ ദു:ഖിതയും, നിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ സന്തോഷവതിയും ആകുന്നു.
ഭജേത്സര്വാത്മനാ ചൈവ പ്രദ്യുമ്നജനനീ തഥാ। ഭാനുപ്രഭൃതിഭിശ്ചൈനാന്വിശിനഷ്ടി ച കേശവഃ
പ്രദ്യുമ്നന്റെ അമ്മയും അവരെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സേവിക്കുന്നു; ഭാനു മുതലായവരോടൊപ്പം കേശവനും അവരെ ആദരിക്കുന്നു.
ഭോജനാച്ഛാദനേ ചൈഷാം നിത്യം മേ ശ്വശുരഃ സ്ഥിതഃ। രാമപ്രഭൃതയഃ സര്വേ ഭജന്ത്യന്ധകവൃഷ്ണയഃ
അവരുടെ ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും എപ്പോഴും എന്റെ അച്ഛൻ ഒരുക്കുന്നു; രാമനും മറ്റു അന്ധകവൃഷ്ണികളും അവരെ സേവിക്കുന്നു.
തുല്യോ ഹിപ്രണയസ്തേഷാം പ്രദ്യുമ്നസ്യ ച ഭാമിനി। ഏവമാദി പ്രിയം സത്യംഹൃദ്യമുക്ത്വാ മനോനുഗമ്
നിന്റെ സ്നേഹം അവർക്കും, പ്രദ്യുമ്നന്റെയും സ്നേഹത്തിന് തുല്യമാണ്, സുന്ദരിയേ; ഇങ്ങനെ സത്യവും ഹൃദയസ്പർശിയും ഇഷ്ടവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, അവളുടെ മനസ്സിനെ പിന്തുടർന്ന്—
ഗമനായ മനശ്ചക്രേവാസുദേവരഥം പ്രതി। താം കൃഷ്ണാം കൃഷ്ണമഹിഷീ ചകാരാഭിപ്രദക്ഷിണമ്
വാസുദേവന്റെ രഥത്തിലേക്ക് പോകാൻ അവളുടെ മനസ്സ് തിരിഞ്ഞു; കൃഷ്ണയുടെ ഭാര്യ കൃഷ്ണയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ചുറ്റി നടന്നു.
ആരുരോഹ രഥം ശൌരേഃ സത്യഭാമാഽഥ ഭാമിനീ। സ്മയിത്വാതു യദുശ്രേഷ്ഠോ ദ്രൌപദീം പരിസാന്ത്വ്യ ച। ഉപാവര്ത്യ തതഃ ശീഘ്രൈര്ഹയൈഃ പ്രായാത്പരംതപഃ
ശൗരിയുടെ രഥത്തിൽ സത്യഭാമ, ആ ഭാവനയുള്ളവൾ, കയറി; യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠൻ, ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ദ്രൗപദിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു; പിന്നെ വേഗത്തിൽ കുതിരകളെ തിരിച്ചു, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നവൻ പുറപ്പെട്ടു.
ഏവം വനേ വര്തമാനാ നരാഗ്ര്യാഃ ശീതോഷ്ണവാതാതപകര്ശിതാങ്ഗാഃ। സരസ്തദാസാദ്യവനം ച പുണ്യം തതഃ പരംകിമകുര്വന്ത പാര്ഥാഃ
ഇങ്ങനെ കാട്ടിൽ കഴിയുന്ന ആ മഹാത്മാക്കൾ, തണുപ്പ്, ചൂട്, കാറ്റ്, സൂര്യപ്രഭ എന്നിവ കൊണ്ട് ദേഹങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചവരായി, ആ പുണ്യമായ തടാകത്തെയും വനത്തെയും എത്തി, പിന്നെ പാണ്ഡവന്മാർ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി.
സരസ്തദാസാദ്യ തു പാണ്ഡുപുത്രാ ജനം സമുത്സൃജ്യ വിധായ ചേഷ്ടമ്। വനാനി രമ്യാണ്യഥ പര്വതാംശ്ച നദീപ്രദേശാംശ്ച തദാ വിചേരുഃ
തടാകം എത്തിയ ശേഷം, പാണ്ഡുവിന്റെ മക്കൾ ജനങ്ങളെ വിട്ട്, ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു, ആ മനോഹരമായ കാടുകളും പർവതങ്ങളും നദീതീരങ്ങളും സഞ്ചരിച്ചു.
തഥാ വനേ താന്വസതഃ പ്രവീരാന് സ്വാധ്യായവന്തശ്ച തപോധനാശ്ച। അഭ്യായയുര്വേദവിദഃ പുരാണാ- സ്താന്പൂജയാമാസുരഥോ നരാഗ്ര്യാഃ
അങ്ങനെ കാട്ടിൽ കഴിയുമ്പോൾ, വേദപാരായണരും തപസ്സിൽ സമ്പന്നരുമായ മഹർഷിമാർ അവരെ സമീപിച്ചു; പാണ്ഡവന്മാർ അവരെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു.
തതഃ കദാചിത്കുശലഃ കഥാസു വിപ്രോഽഭ്യഗച്ഛദ്ഭുവി കൌരവേയാന്। സ തൈഃ സമേത്യാഥ യദൃച്ഛയൈവ വൈചിത്രവീര്യം നൃപമഭ്യഗച്ഛത്
അപ്പോൾ ഒരിക്കൽ, കഥകളിൽ നിപുണനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ കുരുക്കളുടെ അടുക്കൽ എത്തി; അവരെ യാദൃശ്ചികമായി കണ്ടു, വൈചിത്രവീര്യനായ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു.
അഥോപവിഷ്ടഃ പ്രതിസത്കൃതശ്ച വൃദ്ധേന രാജ്ഞാ കുരുസത്തമേന। പ്രചോദിതഃ സംകഥയാംബഭൂവ ധര്മാനിലേന്ദ്രപ്രഭവാന്യമൌ ച
അവിടെ, പ്രായമായ കുരുവംശത്തിലെ രാജാവിന്റെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരണം ലഭിച്ച ശേഷം, ആ ബ്രാഹ്മണൻ ധർമ്മപുത്രൻ, വായുപുത്രൻ, ഇന്ദ്രപുത്രൻ എന്നിവരുടെ കഥകൾ പറയാൻ തുടങ്ങി.
കൃശാംശ്ച വാതാതപകര്ശിതാങ്ഗാന് ദുഃഖസ്യ ചോഗ്രസ് മുഖേ പ്രപന്നാന്। താം ചാപ്യനാഥാമിവ വീരനാഥാം കൃഷ്ണാം പരിക്ലേശഗുണേന യുക്താമ്
അവരെ കാറ്റും സൂര്യനും ദു:ഖവും കൊണ്ട് ക്ഷയിച്ച ദേഹങ്ങളോടെയും, അനാഥയായെങ്കിലും വീരന്മാരുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ കൃഷ്ണയെ ദു:ഖസഹനത്തിൽ ഉറച്ചവളായി വിവരിച്ചു.
തതഃ കഥാസ്തസ്യ നിശമ്യ രാജാ വൈചിത്രവീര്യഃ കൃപയാഽഭിതപ്തഃ। വനേ തഥാ പാര്ഥിവപുത്രപൌത്രാ- ഞ്ശ്രുത്വാ തഥാ ദുഃഖനദീംപ്രപന്നാന്
അവന്റെ കഥകൾ കേട്ട രാജാവ് വൈചിത്രവീര്യൻ, കാട്ടിൽ ഇങ്ങനെ കഷ്ടപ്പെടുന്ന രാജകുമാരന്മാരെയും അവരുടെ പുത്രന്മാരെയും കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ദയയാൽ ഹൃദയം കത്തിപ്പോയി.
പ്രോവാച ദൈന്യാഭിഹതാന്തരാത്മാ നിശ്വാസവാതോപഹതസ്തദാനീമ്। വാചം കഥംചിത്സ്ഥിരതാമുപേത്യ തത്സര്വമാത്മപ്രഭവം വിചിന്ത്യ
ആന്തരികമായി ദു:ഖംകൊണ്ട് തളർന്ന അവൾ, ആഴമായ ശ്വാസം എടുക്കുമ്പോൾ, എങ്ങിനെയോ സ്വരം സ്ഥിരമായി പിടിച്ച്, തനിക്കു തന്നെ നിന്നുപോയതെല്ലാം ഓർത്ത് സംസാരിച്ചു.
കഥംനു സത്യഃ ശുചിരാര്യവൃത്തഃ ശ്രേഷ്ഠഃ സുതാനാം മമ ധര്മരാജഃ। അജാതശത്രുഃ പൃഥിവീതലേ സ്മ ശേതേ പുരാ രാങ്കവകൂടശായീ
എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്റെ മൂത്തമകൻ, സത്യവാൻ, ശുദ്ധൻ, ഉത്തമമായ പെരുമാറ്റമുള്ളവൻ, ശത്രുക്കൾ ഇല്ലാത്ത യുദിഷ്ഠിരൻ, മുമ്പ് രാജസീയമായ കിടക്കയിൽ വിശ്രമിച്ചവൻ, ഇന്ന് നിലത്താണ് കിടക്കുന്നത്?