അഥൈനമഭ്യയുഃ സര്വാ ദേവസേനാഃ സഹസ്രശഃ। അസ്മാകം ത്വം പതിരിതി ബ്രുവാണാഃ സര്വതോ ദിശഃ
അപ്പോൾ ദേവസേനകൾ ആയിരക്കണക്കിന് ദിശകളിൽ നിന്ന് അവനെ സമീപിച്ചു, 'നീയാണു ഞങ്ങളുടെ നായകൻ' എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
താഃ സമാസാദ്യ ഭഗവാന്സര്വഭൂതഗണൈര്വൃതഃ। അര്ചിതസ്തു സ്തുതശ്ചൈവ സാന്ത്വയാമാസ താ അപി
അവരെ കണ്ടു, എല്ലാ ജീവികളുടെ സംഘങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഭഗവാൻ ആരാധനയും സ്തുതിയും ഏറ്റുവാങ്ങി, അവരെയൊക്കെയും ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
ശതക്രതുശ്ചാഭിഷിച്യ സ്കന്ദം സേനാപതിം തദാ। സസ്മാര താം ദേവസേനാം യാ സാ തേന വിമോക്ഷിതാ
അന്നേരം ഇന്ദ്രൻ സ്കന്ദനെ സേനാധിപതിയായി അഭിഷേകം നടത്തി, അവൻ മോചിപ്പിച്ച ദൈവസേനയെ ഓർമ്മിച്ചു.
അയം തസ്യാഃ പതിര്നൂനം വിഹിതോ ബ്രഹ്മണാ സ്വയമ്। സംചിന്ത്യ ത്വാനയാമാസ ദേവസേനാം ഹ്യലംകൃതാമ്
നിസ്സംശയം, ബ്രഹ്മാവു തന്നെയാണ് ഇവളുടെ ഭർത്താവായി സ്കന്ദനെ നിശ്ചയിച്ചത്. അങ്ങനെ ആലോചിച്ച് അലങ്കരിച്ച ദേവസേനയെ അവിടെ എത്തിച്ചു.
സ്കന്ദം പ്രോവാച ബലഭിദിയം കന്യാ സുരോത്തമ। അജാതേ ത്വയി നിര്ദിഷ്ടാ തവ പത്നീ സ്വയംഭുവാ
ഇന്ദ്രൻ സൈന്യങ്ങളെ തകർക്കുന്ന സ്കന്ദനോട് പറഞ്ഞു: 'ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ ജനിക്കാനുമുമ്പേ സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു ഈ കന്യയെ നിന്റെ ഭാര്യയെന്നു നിശ്ചയിച്ചു.'
തസ്മാത്ത്വമസ്യാ വിധിവത്പാണിം മന്ത്രപുരസ്കൃതമ്। ഗൃഹാണ ദക്ഷിണം ദേവ്യാഃ പാണിനാ പദ്മവര്ചസാ
അതുകൊണ്ട്, യഥാവിധി മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, ദേവിയുടെ വലതുകൈ നീയുടെ കമലപ്രഭയുള്ള കൈകൊണ്ട് സ്വീകരിക്കണം.
ഏവമുക്തഃ സ ജഗ്രാഹ തസ്യാഃ പാണിം യഥാവിധി। ബൃഹസ്പതിര്മന്ത്രവിദ്ധി ജജാപ ച ജുഹാവ ച
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് സ്കന്ദൻ അവളുടെ കൈ യഥാവിധി സ്വീകരിച്ചു. മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്ന ബൃഹസ്പതി മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി ഹോമവും നടത്തി.
ഏവം സ്കന്ദസ്യ മഹിഷീം ദേവസേനാം വിദുര്ജനാഃ। ഷഷ്ഠീം യാം ബ്രാഹ്മണാഃ പ്രാഹുര്ലക്ഷ്മീമാസാം സുഖപ്രദാമ്
ഇങ്ങനെ ദേവസേനയെ സ്കന്ദന്റെ മഹിഷിയായി എല്ലാവരും അറിയുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവളെ ഷഷ്ഠി, ലക്ഷ്മി, സ്ത്രീകൾക്ക് സൗഖ്യം നൽകുന്നവൾ എന്നിങ്ങനെയും വിളിക്കുന്നു.
സിനീബാലീം കുഹൂം ചൈവ സദ്വൃത്തിമപരാജിതാമ്। `ഇത്യേവമാദിഭിര്ദേവീ നാമഭിഃ പരികീര്ത്യതേ
സിനീവാലി, കുഹു, സദ്വൃത്തി, അപരാജിതാ എന്നിങ്ങനെയുള്ള പേരുകളിലും ഈ ദേവിയെ പ്രശംസിക്കുന്നു.
യദാ സ്കന്ദഃ പതിര്ലബ്ധഃ ശാശ്വതോ ദേവസേനയാ। തദാ തമാശ്രയല്ലക്ഷ്മീഃ സ്വയം ദേവീ ശരീരിണീ
സ്കന്ദൻ ദേവസേനയുടെ ശാശ്വതഭർത്താവായപ്പോൾ, ശരീരധാരിണിയായ ലക്ഷ്മി ദേവി സ്വയം അവനിൽ ആശ്രയം നേടി.
ശ്രീജുഷ്ടഃ പഞ്ചമീസ്കന്ദസ്തസ്മാച്ഛ്രീഃ പഞ്ചമീ സ്മൃതാ। ഷഷ്ഠ്യാം കൃതാര്ഥോഽഭൂദ്യസ്ഥാത്തസ്മാത്ഷഷ്ഠീ മഹാതിധിഃ
ലക്ഷ്മി അനുഗ്രഹിച്ചിട്ടുള്ള സ്കന്ദനെ അതുകൊണ്ട് 'പഞ്ചമി' എന്നും വിളിക്കുന്നു; ആറാം ദിവസം വിജയിച്ചതിനാൽ അവനെ 'ഷഷ്ഠി' എന്ന മഹാദിനം എന്നും പറയുന്നു.
ശ്രിയാ ജുഷ്ടം മഹാസേനം ദേവസേനാപതീകൃതമ്। സപ്തര്ഷിപത്നയഃ ഷഡ് ദേവ്യസ്തത്സകാശമഥാഗമന്
ലക്ഷ്മിയുടെ അനുഗ്രഹവും ദൈവസേനയുടെ സേനാധിപതിപദവും നേടിയ മഹാസേനന്റെ അടുക്കൽ സപ്തർഷിമാരുടെ ആറു ഭാര്യമാർ എത്തി.
ഋഷിഭിഃ സംപരിത്യക്താ ധര്മയുക്താ മഹാവ്രതാഃ। ദ്രുതമാഗമ്യ ചോചുസ്താ ദേവസേനാപതിം പ്രഭുമ്
മഹാവ്രതമുള്ള, ധർമ്മനിഷ്ഠയായ ആ സ്ത്രീകൾ, ഋഷിമാർ ഉപേക്ഷിച്ചതിനുശേഷം വേഗത്തിൽ ദേവസേനയുടെ സേനാധിപതിയായ/skandan എന്ന പ്രഭുവിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു സംസാരിച്ചു.
വയം പുത്ര പരിത്യക്താം ഭര്തൃഭിര്ദേവസംമിതൈഃ। അകാരണാദ്രുഷാ തൈസ്തു പുണ്യസ്ഥാനാത്പരിച്യുതാഃ
'ദൈവസമാനരായ ഭർത്താക്കന്മാർ ക്രോധത്തിൽ കാരണം ഇല്ലാതെ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ചു; നാം പുത്രവിയോഗം അനുഭവിക്കുന്നു.'
അസ്മാഭിഃ കില ജാതസ്ത്വമിതി കേനാപ്യുദാഹൃതമ്। തത്സത്യമേതത്സംശ്രുത്യ തസ്മാന്നസ്ത്രാതുമര്ഹസി
'നീ ഞങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെന്നു ആരോ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതു സത്യമാണെന്ന് അറിഞ്ഞു, അതിനാൽ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.'
അക്ഷയശ്ച ഭവേത്സ്വര്ഗസ്ത്വത്പ്രസാദാദ്ധി നഃ പ്രഭോ। ത്വാം പുത്രം ചാപ്യഭീപ്സാമഃ കൃത്വൈതദനൃണോ ഭവ
'പ്രഭോ, നിന്റെ കൃപയാൽ സ്വർഗം ഞങ്ങൾക്ക് അക്ഷയമാകട്ടെ; നിന്നെ പുത്രനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു — ഇതു നിറവേറ്റി ഞങ്ങളുടെ കടം തീർക്കണം.'
മാതരോ ഹി ഭവത്യോ മേ സുതോ വോഽഹമനിന്ദിതാഃ। യദ്വാപീച്ഛത തത്സര്വം സംഭവിഷ്യതി വസ്തഥാ
'നിങ്ങൾ എന്റെ അമ്മമാരാണ്, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുത്രനാണ്, കുറ്റമില്ലാത്തവരേ; നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം തീർച്ചയായും നടക്കും.'
വിവക്ഷന്തം തതഃ ശക്രം കിം കാര്യമിതി സോഽബ്രവീത്। ഉക്തഃ സ്കന്ദേന ബ്രൂഹിതി സോഽബ്രവീദ്വാസവസ്തതഃ
അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയാൻ ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, സ്കന്ദൻ ചോദിച്ചു: 'എന്ത് ചെയ്യണം?' അങ്ങനെ സ്കന്ദൻ ചോദിച്ചതിനുശേഷം വാസവൻ പറഞ്ഞു.
അഭിജിത്സ്പര്ധമാനാ തു രോഹിണ്യാ കന്യസീ സ്വസാ। ഇച്ഛന്തീ ജ്യേഷ്ഠതാം ദേവീ തപസ്തപ്തും വനം ഗതാ
'രോഹിണിയുടെ അനിയത്തിയായ അഭിജിത്, അവളുമായി മത്സരിച്ച് മുതിർന്നത്വം ആഗ്രഹിച്ചു, കാടിൽ പോയി തപസ്സ് ചെയ്തു.'
തത്ര മൂഢോസ്മി ഭദ്രം തേ നക്ഷത്രം ഗഗനാച്ച്യുതമ്। കാലം ത്വിമം പരം സ്കന്ദ ബ്രഹ്മണാ സഹ ചിന്തയ
'അവിടെ ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി, നല്ലവനേ, ആകാശത്തിൽ നിന്നൊരു നക്ഷത്രം വീണുപോയി; ഈ സമയത്തെ ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം നീയും ആലോചിക്കണം, സ്കന്ദാ.'
ധനിഷ്ഠാദിസ്തദാ കാലോ ബ്രഹ്മണാ പരികല്പിതഃ। പൂര്വകാലേ രോഹിണ്യാരമ്ഭേ ഏവ ചന്ദ്ര, സൂര്യ ഏവം ഗുരോഃ യോഗം ഭവതി സ്മ। - ടിപ്പണീ രോഹിണീ ഹ്യഭവത്പൂര്വമേവം സങ്ഖ്യാ സമാഭവത്
അന്നേരത്ത് ധനിഷ്ഠ തുടങ്ങിയ കാലം ബ്രഹ്മാവ് നിശ്ചയിച്ചു. അതിന് മുമ്പ്, രോഹിണി ആരംഭമായിരുന്നപ്പോള്, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഗുരുവും ഒന്നിച്ച് നിന്നിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് രോഹിണി ആദ്യം എണ്ണപ്പെട്ടത്.
ഏവമുക്തേ തു ശക്രേണ ത്രിദിവം കൃത്തികാ ഗതാഃ। നക്ഷത്രം സപ്തശീര്ഷാഭംം ഇതി പാഠഭേദഃ നക്ഷത്രം ശകടാകാരം ഭാതി തദ്വഹ്നിദൈവതമ്
ഇങ്ങനെ ശക്രൻ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം കൃത്തികകൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി. ആ നക്ഷത്രം ഏഴു തലകളുള്ളതുപോലെയോ ചക്കയാകൃതിയിലോ തിളങ്ങുന്നു; അതിന്റെ ദേവത അഗ്നിയാണ്.
വിനതാ ചാബ്രവീത്സ്കന്ദം മമ ത്വം പിണ്ഡദഃ സുതഃ। ഇച്ഛാമി നിത്യമേവാഹം ത്വയാ പുത്ര സഹാസിതുമ്
വിനതാ സ്കന്ദനോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്റെ മകൻ, അർപ്പണങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ. എനിക്ക് എന്നും നിന്നോടൊപ്പം ഇരിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്.
ഏവമസ്തു നമസ്തേഽസ്തു പുത്രസ്നേഹാത്പ്രശാധി മാമ്। സ്നുഷയാ പൂജ്യമാനാ വൈ ദേവി വത്സ്യസി നിത്യദാ
അങ്ങനെ തന്നെ, നിന്നെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. മകന്റെ സ്നേഹത്താൽ, നീ എന്നെ ഭരിച്ചുകൊൾക. മരുമകളാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ദേവി, നീ എപ്പോഴും ഇവിടെ വസിക്കും.
അഥ മാതൃഗണഃ സര്വഃ സ്കന്ദം വചനമബ്രവീത്। വയം സര്വസ്യ ലോകസ്യ മാതരഃ കവിഭിഃ സ്തുതാഃ। ഇച്ഛാമോ മാതരസ്തുഭ്യം ഭവിതും പൂജയസ്വ നഃ
അപ്പോൾ എല്ലാ മാതാക്കളും സ്കന്ദനോടു പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ ലോകം മുഴുവൻ്റെ മാതാക്കളായി കവിൾ പാടുന്നവരാണ്. ഞങ്ങൾക്കും നിന്റെ മാതാക്കളാകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്; ഞങ്ങളെ ആദരിക്കണം.
താസാം തു വചനം ശ്രുത്വാസ്കന്ദോ വചനമബ്രവീത്'। മാതരോ ഹി ഭവത്യോ മേ ഭവതീനാമഹം സുതഃ। ഉച്യതാം യന്മയാ കാര്യം ഭവതീനാമഥേപ്സിതമ്
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ എന്റെ മാതാക്കളാണ്, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മകനാണ്. നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ, അതെന്താണെന്നു പറയൂ.
യാസ്തു താ മാതരഃ പൂര്വം ലോകസ്യാസ്യ പ്രകല്പിതാഃ। അസ്മാകം തു ഭവേത്സ്ഥാനം താസാം ചൈവ ന തദ്ഭവേത്
മുന്പ് ഈ ലോകത്തിന് വേണ്ടി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട മാതാക്കൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥാനം ഞങ്ങൾക്കാകട്ടെ; അവരുടെ സ്ഥാനം ഞങ്ങൾക്കില്ല.
ഭവേമ പൂജ്യാ ലോകസ്യ ന താഃ പൂജ്യാഃ സുരര്ഷഭ। പ്രജാഽസ്മാകം ഹൃതാസ്താഭിസ്ത്വത്കൃതേ താഃ പ്രയച്ഛ നഃ
ലോകം ഞങ്ങളെ ആദരിക്കട്ടെ, അവരെ അല്ല, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവാ. ഞങ്ങളുടെ സന്തതികളെ അവർ എടുത്തു; അവയെ ഞങ്ങൾക്ക് തിരിച്ചു തരിക.
വൃത്താഃ പ്രജാ ന താഃ പ്രക്യാ ഭവതീഭിര്നിഷേവിതുമ്। അന്പ്രാം വഃ കാം പ്രയച്ഛാമി പ്രജാം യാം മനസേച്ഛഥാ
സന്തതികൾ ഇനി ഇല്ല; അവയെ നിങ്ങൾക്ക് പരിചരിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സന്തതികളെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകാം.
ഇച്ചാമ താസാം മാതൄണാം പ്രജാ ഭോക്തും പ്രയച്ഛ നഃ। ത്വയാ സഹ പൃഥഗ്ഭൂതാ യേ ച താസാമഥേശ്വരാഃ
അവരുടെ മാതാക്കളുടെ സന്തതികളെ അനുഭവിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവയും അവരിൽ നിന്നു വേറിട്ടിരിക്കുന്നവരും അവരുടെ ഭർത്താക്കളും ഞങ്ങൾക്ക് തരിക.