തസ്യ ശബ്ദേന മഹതാ സമുദ്ധൂതോദധിപ്രഭമ്। വഭ്രാമ തത്രതത്രൈവ ദൈവസൈന്യമചേതനമ്
അവിടെയുള്ള ആ മഹത്തായ ശബ്ദം കടലിന്റെ ഉണരുന്ന ശബ്ദംപോലെ മുഴങ്ങിയപ്പോൾ, ദേവസൈന്യം അവിടവിടെയായി അശക്തരായി അലയുകയായിരുന്നു.
ജിധാംസൂനുപസംപ്രാപ്താന്ദേവാന്ദൃഷ്ട്വാ സപാവകിഃ। വിസസര്ജ മുഖാത്ക്രുദ്ധഃ പ്രവൃദ്ധാഃ പാവകാര്ചിഷഃ
യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഉത്സുകരായി സമീപിച്ച ദേവന്മാരെ കണ്ടു, പാവകന്റെ മകൻ കോപത്തോടെ വായിൽ നിന്ന് തീയുടെ ജ്വാലകൾ പുറത്തുവിട്ടു.
അദഹദ്ദേവസൈന്യാനി വേപമാനാനി ഭൂതലേ
ഭൂമിയിൽ വിറയുന്ന ദേവസൈന്യങ്ങളെ അവൻ തീകൊണ്ട് ദഹിപ്പിച്ചു.
തേ പ്രദീപ്തശിരോദേഹാഃ പ്രദീപ്തായുധവാഹനാഃ। പ്രച്യുതാഃ സഹസാ ഭാന്തി ചിത്രാസ്താരാഗണാ ഇവ
അവരുടെ തലയും ശരീരവും തീപിടിച്ചു, ആയുധങ്ങളും വാഹനങ്ങളും ജ്വലിച്ചു; അവർ അപ്രതീക്ഷിതമായി വീണു, പ്രകാശമുള്ള നക്ഷത്രക്കൂട്ടങ്ങൾപോലെ തെളിഞ്ഞു.
ദഹ്യമാനാഃ പ്രപന്നാസ്തേ ശരണം പാവകാത്മജമ്। ദേവാ വജ്രധരം ത്യക്ത്വാതതഃ ശാനതിമുപാഗതാഃ
ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ദേവന്മാർ പാവകന്റെ മകനിൽ അഭയം തേടി, വജ്രധാരിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു; അങ്ങനെ അവർക്ക് സമാധാനം ലഭിച്ചു.
ത്യക്തോ ദേവൈസ്തതഃ സ്കന്ദേ വജ്രം ശക്രോ ന്യപാതയത്
അതിനുശേഷം, ദേവന്മാർ ഉപേക്ഷിച്ചതിനാൽ ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വജ്രം സ്കന്ദനിലേക്കെറിഞ്ഞു.
തദ്വിസൃഷ്ടം ജഘാനാശു പര്ശ്വം സ്കന്ദസ്യ ദക്ഷിണമ്। വിഭേദ ച മഹാരാജ പാര്ശ്വം തസ്യ മഹാത്മനഃ
അവൻ എറിഞ്ഞ വജ്രം വേഗത്തിൽ സ്കന്ദന്റെ വലതുവശത്ത് പതിച്ചു, മഹാരാജാവേ, ആ മഹാത്മാവിന്റെ വശം പിളർന്നുപോയി.
വജ്രപ്രഹാരാത്സ്കന്ദസ്യ സംജാതഃ പുരുഷോഽപരഃ। യുവാ കാഞ്ചനസന്നാഹഃ ശക്തിധൃഗ്ദിവ്യകുണ്ഡലഃ
വജ്രം സ്കന്ദനെ തട്ടി, അവിടെ മറ്റൊരു യുവാവു ജനിച്ചു; സ്വർണ്ണംപോലുള്ള കാവചം ധരിച്ച, ശക്തി പിടിച്ച, ദിവ്യകുണ്ഡലങ്ങളുള്ള യുവാവായിരുന്നു അവൻ.
യദ്വജ്രവിശനാജ്ജാതോ വിശാഖസ്തേന സോഽഭവത്
വജ്രം പിളർത്തിയതിൽ നിന്ന് അവൻ ജനിച്ചതിനാൽ, അവനെ വിശാഖൻ എന്നു വിളിച്ചു.
തം ജാതമപരം ദൃഷ്ട്വാ കാലാനലസമദ്യുതിമ്। ഭയാദിനദ്രസ്തുത തം സ്കന്ദം പ്രാഞ്ജലിഃ ശരണം ഗതഃ
അങ്ങനെ മറ്റൊരാൾ കാലാഗ്നിപോലുള്ള പ്രകാശത്തോടെ ജനിച്ചതു കണ്ടു, ഭയത്താൽ ഇന്ദ്രൻ കയ്യുകൂപ്പി സ്കന്ദനെ സ്തുതിച്ച് അഭയം തേടി.
തസ്യാഭയംദദൌ സ്കന്ദഃ സഹസൈന്യസ് സത്തമ। തതഃ പ്രഹൃഷ്ടാസ്ത്രിദശാ വാദിത്രാണ്യഭ്യവാദയന്
അവനോടും അവന്റെ സൈന്യത്തോടും സ്കന്ദൻ ഭയമില്ലെന്ന് ഉറപ്പു നൽകി; അതിനുശേഷം സന്തോഷത്തോടെ ദേവന്മാർ വാദ്യങ്ങൾ മുഴക്കി.
സ്കന്ദപാരിഷദാന്ധോരാഞ്ഛൃണുഷ്വാദ്ഭുതദര്ശനാന്। വജ്രപ്ഹഹാരാത്സ്കന്ദസ്യ ജജ്ഞുസ്തത്ര കുമാരകാഃ। യേ ഹരന്തി ശിശൂഞ്ജാതാന്ഗര്ഭസ്ഥാശ്ചൈവ ദാരുണാഃ
സ്കന്ദന്റെ ഭയങ്കരരായ, അത്ഭുതം തോന്നിക്കുന്ന അനുയായികളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ; വജ്രം തട്ടി ജനിച്ച ആ ബാലന്മാർ പുതുതായി ജനിക്കുന്ന കുട്ടികളെ, ഗർഭസ്ഥരെയും, പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നവരാണ്, അവർ ഭയങ്കരരാണ്.
വജ്രപ്രഹാരാത്കന്യാശ്ച ജജ്ഞിരേഽസ് മഹാബലാഃ
വജ്രം തട്ടി ശക്തിയുള്ള കന്യകകളും അവിടെ ജനിച്ചു.
കുമാരാന്സ വിശഖം ച പുത്രത്വേ സമകല്പയത്। സ ഭൂത്വാ ഭഗവാന്സങ്ഖ്യേ രക്ഷംശ്ഛാഗമുഖസ്തദാ
ആ ബാലന്മാരെയും വിശാഖനെയും സ്കന്ദൻ തന്റെ മക്കളായി അംഗീകരിച്ചു; പിന്നെ ഭഗവാൻ ആടിന്റെ മുഖം സ്വീകരിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ അവരെ സംരക്ഷിച്ചു.
വൃതഃ കന്യാഗണൈഃ സര്വൈരാത്മീയൈഃ സഹ പുത്രകൈഃ। മാതൃണാം പ്രേഷിതാനാം ച ഭദ്രശാഖശ്ചകോമലൈഃ
അവന്റെ സ്വന്തം മക്കളും, എല്ലാ കന്യകകളും, മാതാക്കൾ അയച്ച സുന്ദരമായ ശാഖകളും ചുറ്റിപ്പറ്റി ഭദ്രശാഖനും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
തതഃ കുമാരം സംജാതം സ്കന്ദമാഹുര്ജനാ ഭുവി। രുദ്രമഗ്നിമുഖാം സ്വാഹാം പ്രദേശേഷു മഹാബലാഃ
അതിനാൽ ഭൂമിയിൽ ജനങ്ങൾ ജനിച്ച ആ മകനെ കുമാരൻ എന്നും സ്കന്ദൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു; രുദ്രൻ, അഗ്നി, സ്വാഹാ എന്നിവരെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ മഹാശക്തന്മാർ ആഹ്വാനിക്കുന്നു.
യജന്തി പുത്രകാമാശ്ച പുത്രിണശ്ച സദാ ജനാഃ। യാസ്താസ്ത്വജനയത്കന്യാസ്തപോ നാമ ഹുതാശനഃ
മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, മക്കളുള്ളവരും എപ്പോഴും അവരെ ആരാധിക്കുന്നു; ഹുതാശനൻ ജനിപ്പിച്ച ആ കന്യകകളെ തപസ് എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
കിം കരോമീതി താഃ സ്കന്ദം സംപ്രാപ്താഃ സമഭാഷയന്
അവ കന്യകകൾ സ്കന്ദനോടു സമീപിച്ചു, 'നാം എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്ന് ചോദിച്ചു.
ഭവേമ സര്വലോകസ്യ മാതരോ വയമുത്തമാഃ। പ്രസാദാത്തവ പൂജ്യാശ്ച പ്രിയമേതത്കുരുഷ്വ നഃ
നാം എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ശ്രേഷ്ഠമായ അമ്മമാർ ആകട്ടെ; നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ എല്ലാവരും ഞങ്ങളെ ആദരിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ—ഈ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകണം.
സോഽബ്രവീദ്ബാഢമിത്യേവം ഭവിഷ്യധ്വം പൃഥിഗ്വിധാഃ। ശിവാശ്ചൈവാശിവാശ്ചൈവ പുനഃപുനഃരുദാരധീഃ
അവൻ പറഞ്ഞു: 'ശരി, അങ്ങനെ തന്നെയാകും; നിങ്ങൾ പല രൂപങ്ങളിലും, നല്ലതും മോശവും ആവർത്തിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കും, മഹാനായ മനസ്സുള്ളവരേ.'
അഗ്നിര്ഭൂത്വാ തതശ്ചൈനം ഛാഗവക്രോ ബഹുപ്രജഃ। രമയാമാസ ശൈലസ്ഥം ബലം ക്രീഡനകൈരിവ
അതിനുശേഷം, അഗ്നിയായി, ആടിന്റെ തലയും അനേകം പുത്രന്മാരും ഉള്ളവനായി, അവൻ പർവ്വതത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ബാലനെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾകൊണ്ട് കളിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
തതഃ പ്രകല്പ്യ പുത്രത്വേ സ്കന്ദം മാതൃഗണോഽഗമത്। കാകീ ച ഹലിമാ ചൈവ മാതാ ചാഥ ഹലീ തഥാ। ആര്യാ ബാലാ ച ധാത്രീ ച സപ്തൈതാ ശിശുമാതരഃ
അതിനുശേഷം അമ്മമാരുടെ സംഘം സ്കന്ദനെ തങ്ങളുടെ മകനായി സ്വീകരിച്ചു; കാകി, ഹലിമ, മാത, ഹലി, ആര്യ, ബാല, ധാത്രി—ഇവരാണ് ആ ബാലന്റെ ഏഴ് അമ്മമാർ.
ഏതാസാം വീര്യസംപന്നഃ ശിശുര്നാമാതിദാരുണഃ। സ്കന്ദപ്രസാദജഃ പുത്രോ ലോഹിതാക്ഷോ ഭയംകരഃ
ഇവരിൽ നിന്ന് വലിയ ശക്തിയുള്ള ഒരു ബാലൻ ജനിച്ചു; അതിദാരുണൻ എന്ന പേരിൽ, സ്കന്ദന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ജനിച്ച, ചുവന്ന കണ്ണുകളും ഭയങ്കരമായ രൂപവും ഉള്ളവൻ.
ഏഷ വീരോഽഷ്ടമഃ പ്രോക്തഃ സ്കന്ദോ മാതൃഗണോദ്ഭവഃ। ഛാഗവക്രേണ സഹിതോ നവമഃ പരികീര്ത്യതേ
സ്കന്ദനോടൊപ്പം അമ്മമാരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച എട്ടാമത്തെ വീരൻ ഇതാണ്; ചാഗവക്രനോടൊപ്പം ചേർത്ത് ഒമ്പതാമനായി എണ്ണപ്പെടുന്നു.
ഷഷ്ഠം ഛാഗമയം വക്രം സ്കന്ദസ്യൈവേതി വിദ്ധി തമ്। ഷട്ശിരോഭ്യന്തരം രാജന്നിത്യം മാതൃഗണാര്ചിതമ്
ആ ആറാമൻ, ചാഗവക്രൻ, ആടിന്റെ തലയും സ്കന്ദന്റേതുമായതും ആണെന്ന് അറിയുക; ആ ആറാമത്തെ തല അമ്മമാർ എന്നും ആരാധിക്കുന്നു, രാജാവേ.
ഷണ്ണാം തു പ്രവരം തസ്യ ശീര്ഷാണാമിഹ ശബ്ദ്യതേ। ശക്തിം യേനാസൃജദ്ദിവ്യാം ഭദ്രശാഖ ഇതി സ്മ ഹ
അവന്റെ ആറ് തലകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ഭദ്രശാഖ എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്; അതിനാൽ തന്നെയാണ് ദിവ്യമായ ശൂലം സൃഷ്ടിച്ചത്.
ഇത്യേതദ്ദ്വിവിധാകാരം വൃത്തം ശുക്ലസ്യ പഞ്ചമീമ്। തത്ര യുദ്ധം മഹാഘോരം വൃത്തം ഷഷ്ഠ്യാം ജനാധിപ
ഇങ്ങനെ ഈ രണ്ടുവിധമായ സംഭവം ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം ദിവസം നടന്നു; ആറാം ദിവസം, മഹാരാജാവേ, ഒരു വലിയ ഭയങ്കരമായ യുദ്ധം നടന്നു.
ഉപവിഷ്ടം തു തം സ്കന്ദമാമുക്തകവചസ്രജമ്। ഹിരണ്യചൂഡമുകുടം ഹിരണ്യാംക്ഷം മഹാപ്രഭമ്
അവിടെ സ്കന്ദൻ ഇരുന്നു; കാവചവും മാലകളും അണിഞ്ഞ്, പൊന്നിന്റെ കിരീടവും പൊന്നുപോലുള്ള കണ്ണുകളും വലിയ തേജസ്സും ഉള്ളവൻ.
ലോഹിതാമ്ബരസംവീതം തീക്ഷ്ണദംഷ്ട്രം മനോരമമ്। സര്വലക്ഷണസംപന്നം ത്രൈലോക്യസ്യാപി സുപ്രിയമ്
ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കൂർമ്മുള്ള പല്ലുകളും മനോഹരമായ രൂപവും എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും നിറഞ്ഞതും മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും പ്രിയങ്കരനുമായവൻ.
തതസ്തം വരദം ശൂരം യുവാനം മൃഷ്ടകുണ്ഡലമ്। അഭജത്പദ്മരൂപാ ശ്രീഃ സ്വയമേവ ശരീരിണീ
അപ്പോൾ, കുഞ്ജര earrings അണിഞ്ഞ, യുവാവും വീരനും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവനും ആയ അവനെ, പദ്മരൂപിണിയായ ശ്രീദേവി തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കി.