[സ വഹ്നിഃ പ്രഥമോ നിത്യം ദേവൈരന്വിഷ്യതേ പ്രഭുഃ]। ആയാന്തം നിയതം ദൃഷ്ട്വാപ്രവിവേശാര്ണവം ഭയാത്
ദേവന്മാർ എപ്പോഴും അന്വേഷിക്കുന്ന ആ അഗ്നി, approaching എന്നത് ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ ഭയത്താൽ സമുദ്രത്തിൽ കടന്നു.
ദേവാസ്തം നാധിഗച്ഛന്തി മാര്ഗമാണാ യഥാതഥമ്। ദൃഷ്ട്വാ ത്വഗ്നിരഥര്വാണം തതോ വചനമബ്രവീത്
ദേവന്മാർ ഏതു വഴിയും അന്വേഷിച്ചിട്ടും അവനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ അഥർവണിനെ കണ്ടപ്പോൾ അഗ്നി അവനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ദേവാനാം വഹ ഹവ്യം ത്വമഹം വീര സുദുര്ബലഃ। അഥ ത്വം ഗച്ഛ മധ്വക്ഷം പ്രിയമേതത്കുരുഷ്വ മേ
'വീരാ, ദേവന്മാരുടെ ഹവ്യം വഹിക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ദുർബലനാണ്. അതിനാൽ നീ മധുരം നിറഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി ഈ ഉപകാരം എനിക്കായി ചെയ്യണം.'
പ്രേഷ്യ ചാഗ്നിരഥര്വാണമന്യം ദേശം തതോഽഗമത്। മത്സ്യാസ്തസ്യ സമാചഖ്യുഃ ക്രുദ്ധസ്താനഗ്നിരബ്രവീത്। ഭക്ഷ്യാ വൈ വിവിധൈര്ഭാവൈര്ഭവിഷ്യഥ ശരീരിണാമ്
അഗ്നി അഥർവണിനെ അയച്ചു, പിന്നെ മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ മീനുകൾ അവനെ കുറിച്ച് അറിയിച്ചു. അഗ്നി കോപത്തോടെ അവരോട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ വിവിധ രൂപത്തിൽ ശരീരധാരികൾക്ക് ഭക്ഷ്യവസ്തുവായിരിക്കും.'
അഥര്വാണം തഥാ ചാപി ഹവ്യവാഹോഽബ്രവീദ്വചഃ
അങ്ങനെ ഹവ്യവാഹകൻ അഥർവണിനോടും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
അനുനീയമാനോ ഹി ഭൃശം ദേവവാക്യാന്വിതേന സഃ। നൈച്ഛദ്വോഢും ഹവി സര്വം ശരീരം ചാപി സോഽത്യജത്
ദൈവങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് എത്രയും മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും, അഥർവൺ മുഴുവൻ ഹവ്യം വഹിക്കാൻ സമ്മതിച്ചില്ല. അതിനാൽ അവൻ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു.
സ തച്ഛരീരം സംത്യജ്യ പ്രവിവേശ ധരാം തദാ। ഭൂമിം സ്പൃഷ്ട്വാഽസൃജദ്ഭ്രാതൂന്പൃഥക്പൃഥഗതീവ ഹി
അവൻ ആ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭൂമിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഭൂമിയെ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഓരോരുത്തർക്കും തങ്ങളുടെ വഴികളോടുകൂടിയ സഹോദരന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
ആസ്യാത്സുഗന്ധം തേജശ്ച അസ്ഥിഭ്യോ ദേവദാരു ച। ശ്ലേഷ്മണഃ സ്ഫാടികം തസ് പിത്താന്മാരകതം തഥാ
അവന്റെ വായിൽ നിന്ന് സുഗന്ധവും പ്രകാശവും, അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് ദേവതകൾക്കുള്ള ചന്ദനവും, ശ്ലേഷ്മത്തിൽ നിന്ന് സ്ഫടികവും, പിത്തത്തിൽ നിന്ന് പച്ചമണിയും ഉണ്ടായി.
വാതാത്കൃഷ്ണായസം തസ്യ ത്രിഭിരേതൈര്ബഹു പ്രജാഃ। ത്വചസ്തസ്യാഭ്രപടലം സ്നായുജം ചാപി വിദ്രുമമ്
വായുവിൽ നിന്ന് കറുത്ത ഇരുമ്പും, ഈ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അനേകം ജീവികളും, ചർമ്മത്തിൽ നിന്ന് മേഘക്കൂട്ടവും, സ്നായുവിൽ നിന്ന് പവഴയും ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.
ശരീരാസ്ഥിവിധാശ്ചാന്യേ ധാതവോഽസ്യാഭവന്നൃപ। ഏവം കൃത്വാ ശരീരം ച പരമേ തപസി സ്ഥിതഃ
അവന്റെ ശരീരത്തിലെ മറ്റു ഘടകങ്ങൾ വിവിധ ധാതുക്കളായി മാറി. ഇങ്ങനെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് അവൻ പരമമായ തപസ്സിൽ നിലകൊണ്ടു.
ഭൃഗ്വങ്ഗിരാദിഭിര്ഭൂയസ്തപസോത്ഥാപിതസ്തദാ। ഭൃശം ജജ്വാല തേജസ്വീ തപസാഽഽപ്യാധിതഃ ശിഖീ
ഭൃഗു, അങ്കിരസ് എന്നിവരുടെ തപസ്സുകൊണ്ട് ഉണർത്തപ്പെട്ടപ്പോൾ, അഗ്നി അതിവിശേഷമായി ജ്വലിച്ചു; തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ തീപൊള്ളലോടെ പ്രകാശിച്ചു.
ദൃഷ്ട്വാ ഋഷീനഭയാച്ചാപി പ്രവിവേശ മഹാര്ണവമ്। തസ്മിന്നഷ്ടേ ജഗദ്ഭീതമഥര്വാണമഥാശ്രിതമ്। അര്ചയാമാസുരേവൈനമഥര്വാണം സുരാദയഃ
മുനികളെ കണ്ടു ഭയത്താൽ അഗ്നി മഹാസമുദ്രത്തിൽ കടന്നു. അവൻ അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ ലോകം ഭയപ്പെട്ടു; അഥർവൺ മുഖ്യനായ ദേവന്മാർ അവനെ ആരാധിച്ചു.
അഥര്വാണം ശ്രിതാഁല്ലോകാനാത്മന്യാലോച്യ പാവകഃ। മിഷതാം സര്വഭൂതാനാമുന്മമജ്ജ മഹാര്ണവാത്
അഥർവണിൽ ആശ്രയിച്ച ലോകങ്ങളെ ഓർത്തു, പാവകൻ എല്ലാ ജീവികളും കാണുന്ന വിധത്തിൽ മഹാസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെത്തി.
ഏവമഗ്നിര്ഭഗവതാ നഷ്ടഃ പൂര്വമഥര്വണാ। ആഹൂതഃ സര്വൂതാനാം ഹവ്യം വഹതി സര്വദാ
ഇങ്ങനെ അഥർവണിലൂടെ മുമ്പ് അഗ്നി മറഞ്ഞുപോയെങ്കിലും, ഇപ്പോൾ എല്ലാ ജീവികളും വിളിച്ചാൽ അവൻ എപ്പോഴും ഹവ്യം വഹിക്കുന്നു.
ഏവം ത്വജനയദ്ധിഷ്ണ്യാന്വേദോക്താന്വിബുധാന്ബഹൂന്। വിചരന്വിവിധാന്ദേശാന്ഭ്രമമാണസ്തു തത്ര വൈ
ഇങ്ങനെ അഗ്നി, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നപോലെ, അനേകം ഹോംകുടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു; വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചും ചലിച്ചും നിന്നു.
സിന്ധുവര്ജ്യാഃ പഞ്ച നദ്യോ ദേവികാഽഥ സരസ്വതീ। ഗങ്ഗാ ച ശതകുമ്ഭാ ച സരയൂ ഗണ്ഡസാഹ്വയാ
സിന്ധു ഒഴികെ അഞ്ചു നദികൾ അറിയപ്പെടുന്നു: ദേവിക, സരസ്വതി, ഗംഗ, ശതകുംബ, ഗണ്ഡസാഹ്വയ എന്ന പേരിലുള്ള ശരയു.
ചര്മണ്വതീ മഹീ ചൈവ മേധ്യാ മേധാസൃതിസ്തദാ। ഇരാവതീ വേത്രവതീ നദ്യതിസ്രോഽഥ കൌശികീ
ചർമണ്വതീ, മഹീ, മേധ്യാ, മേധാസൃതി, ഇരാവതീ, വേത്രവതീ, കൗശികീ എന്നിങ്ങനെ ഈ നദികൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
തമസാ നര്മദാ ചൈവ നദീ ഗോദാവരീ തഥാ। വേണ്ണാ പ്രവേണീ ഭീമാ ച മരുദാ ചൈവ ഭാരത
തമസാ, നർമദാ, ഗോദാവരി, വേണ്ണാ, പ്രവേണീ, ഭീമാ, മറുദാ ഇവയും ഭാരതാ, ഈ നദികൾ കൂടി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഭാരതീ സുപ്രയോഗാ ച കാവേരീ മജ്ജുരാ തഥാ। തുങ്ഗവേണാ കൃഷ്ണവേണാ കപിലാ ശോണ ഏവ ച
ഭാരതീ, സുപ്രയോഗാ, കാവേരി, മജ്ജുരാ, തുങ്ഗവേണാ, കൃഷ്ണവേണാ, കപിലാ, ശോണാ ഇവയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏതാ നദ്യസ്തു ധിഷ്ണ്യാനാം മാതരോ യാഃ പ്രകീര്തിതാഃ
ഈ നദികൾ എല്ലാം യാഗവേദികളുടെയും മാതാക്കളായി പ്രശസ്തമാണ്.
അദ്ഭുതസ്യ പ്രിയാ ഭാര്യാ തസ്യാഃ പുത്രോ വിഡൂരഥഃ। യാവന്തഃ പാവകാഃ പ്രോക്താഃ സോമാസ്താവന്ത ഏവ തു
അദ്ഭുത എന്നവളാണ് പ്രിയഭാര്യ, അവളുടെ മകനാണ് വിഡൂരഥൻ. എത്ര അഗ്നികൾ ഉണ്ട് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നുവോ, അത്രയും സോമങ്ങളും ഉണ്ട്.
അത്രേശ്ചാപ്യന്വയേ ജാതാ ബ്രഹ്മണോ മാനസാഃ പ്രജാഃ। അഗ്നിഃ പുത്രാന്സ്രഷ്ടുകാമസ്താനേവാത്മന്യധാരയത്
അത്രിമഹർഷിയുടെ വംശത്തിലും ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച സന്തതികൾ ഉണ്ടായി. അഗ്നിദേവൻ പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കാനാഗ്രഹിച്ച് അവരെ തന്റെ ഉള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ചു.
തസ്യ തദ്ബ്രഹ്മണഃ കായാന്നിര്ഹരന്തി ഹുതാശനാഃ। ഏവമേതേ മഹാത്മാനഃ കീര്തിതാസ്തേഽഗ്നയോ യഥാ
ആ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നികൾ പുറത്തു വരുന്നു. ഇങ്ങനെ ഈ മഹാത്മാക്കളായ അഗ്നികൾ എങ്ങനെ ഉണ്ടായി എന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
അപ്രമേയാ യഥോത്പന്നാഃ ശ്രീമന്തസ്തിമിരാപഹാഃ। അദ്ഭുതസ്ത തു മാഹാത്മ്യം യഥാ വേദേഷു കീര്തിതമ്
അളക്കാനാവാത്തവരും, പ്രസിദ്ധരായും, ഇരുട്ട് അകറ്റുന്നവരുമായ ഇവർ ജനിച്ചു. അദ്ഭുതന്റെ മഹത്വം വേദങ്ങളിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
താദൃശം വിദ്ധി സര്വേഷാമേകോ ഹ്യേഷു ഹുതാശനഃ। ഏക ഏവൈഷ ഭഗവാന്വിജ്ഞേയഃ പ്രഥമോഽങ്ഗിരാഃ
ഇവരിൽ എല്ലാം ഒരുവൻ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ അഗ്നി. അവനാണ് ആദ്യമായും ഭഗവാനായും അറിയേണ്ടത്, ആദ്യ അങ്കിരസൻ.
ബഹുധാ നിഃസൃതഃ കായാജ്ജ്യോതിഷ്ടോമഃ ക്രതുര്വഥാ। ഇത്യേഷ വംശഃ സുമഹാനഗ്നീനാം കീര്തിതോ മയാ। പാവകോ വിവിധൈര്മന്ത്രൈര്ഹവ്യം വഹതി ദേഹിനാമ്
അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പല രൂപത്തിൽ അഗ്നികൾ പുറത്ത് വന്നതുപോലെ, ജ്യോതിഷ്ടോമം പോലുള്ള യാഗങ്ങളും ഉണ്ടായി. അങ്ങനെ അഗ്നികളുടെ മഹത്തായ വംശം ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു. പാവകൻ വിവിധ മന്ത്രങ്ങളാൽ ജീവികളുടെ ഹവ്യങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
അഗ്നീനാം വിവിധാ വംശാഃ കീര്തിതാസ്തേ മയാഽനഘ। ശുണു ജന്മ തു കൌരവ്യ കാര്തികേയസ് ധീമതഃ
അഗ്നികളുടെ വിവിധ വംശങ്ങൾ ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു, പാപരഹിതനേ. ഇനി ധീരനായ കാർത്തികേയന്റെ ജനനം നീ കേൾക്കൂ.
അദ്ഭുതസ്യാദ്ഭുതം പുത്രം പ്രവക്ഷ്യാമ്യമിതൌജസമ്। ജാതം സപ്തര്ഷിഭാര്യാഭിര്ബ്രഹ്മണ്യം കീര്തിവര്ധനമ്
അദ്ഭുതന്റെ അത്ഭുതമായ, അളവറ്റ ശക്തിയുള്ള പുത്രന്റെ കഥ ഞാൻ പറയാം. സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച, ധർമ്മത്തിനും കീർത്തിക്കും കാരണമായവൻ.
ദേവാസുരാഃ പുരാ യത്താ വിനിഘ്നന്തഃ പരസ്പരമ്। തത്രാജയന്സദാ ദേവാന്ദാനവാ ഘോരരൂപിണഃ
പണ്ടു ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പരസ്പരം നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഭയങ്കരമായ രൂപമുള്ള ദാനവന്മാർ ദേവന്മാരെ എല്ലായ്പ്പോഴും ജയിച്ചു.
വധ്യമാനം ബലം ദൃഷ്ട്വാ ബഹുശസ്തൈഃ പുരംദരഃ। സ സൈന്യനായകാര്ഥായ ചിന്തയാമാസ വാസവഃ
തന്റെ സൈന്യം പലതവണ ദാനവന്മാർ കൊല്ലുന്നത് കണ്ട പുരന്ദരൻ, സൈന്യത്തിന് ഒരു നായകൻ വേണമെന്ന് ആലോചിച്ചു.