ശ്രാവയിഷ്യന്തി യേ വിപ്രാ യേ ച ശ്രോഷ്യന്തി മാനവാഃ। സര്വഥാ വര്തമാനാ വൈ ന തേ ശോച്യാഃ കൃതാകൃതൈഃ
ഈ കഥ വായിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരും കേൾക്കുന്ന മനുഷ്യരും, അവർ എന്ത് നിലയിലായാലും, ചെയ്തതോ ചെയ്യാത്തതോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചല്ല, ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല.
നരേണ ധര്മകാമേന സര്വഃ ശ്രോതവ്യ ഇത്യപി। നിഖിലേനേതിഹാസോഽയം തതഃ സിദ്ധിമവാപ്നുയാത്
ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഓരോരുത്തരും ഈ മുഴുവൻ ഇതിഹാസവും കേൾക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ സിദ്ധി നേടാം.
ന താം സ്വര്ഗഗതിം പ്രാപ്യ തുഷ്ടിം പ്രാപ്നോതി മാനവഃ। യാം ശ്രുത്വൈവം മഹാപുണ്യമിതിഹാസമുപാശ്നുതേ
സ്വർഗത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നതിൽ നിന്നുള്ള സന്തോഷം പോലും, ഈ മഹാപുണ്യമുള്ള ഇതിഹാസം കേൾക്കുമ്പോൾ ലഭിക്കുന്ന സന്തോഷം പോലെ ആകില്ല.
ശൃണ്വഞ്ശ്രാദ്ധഃ പുണ്യശീലഃ ശ്രാവയംശ്ചേദമദ്ഭുതമ്। നരഃ ഫലമവാപ്നോതി രാജസൂയാശ്വമേധയോഃ
ശുദ്ധനും പുണ്യശീലനും ആയ ഒരാൾ ഈ അത്ഭുതമായ കഥ കേൾക്കുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, രാജസൂയയാഗത്തിന്റെയും അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെയും ഫലം അവനു ലഭിക്കും.
യഥാ സമുദ്രോ ഭഗവാന്യഥാ മേരുര്മഹാഗിരിഃ। ഉഭൌ ഖ്യാതൌ രത്നനിധീ തഥാ ഭാരതമുച്യതേ
പുണ്യമായ സമുദ്രവും മഹത്തായ മേരു പർവ്വതവും എങ്ങനെ രത്നങ്ങളുടെ നിധികളായി പ്രശസ്തമാണോ, അതുപോലെ തന്നെ ഭാരതവും പ്രശസ്തമാണ്.
ഇദം ഹി വേദൈഃ സമിതം പവിത്രമഷി ചോത്തമമ്। ശ്രാവ്യം ശ്രുതിസുഖം ചൈവ പാവനം ശീലവര്ധനമ്
ഇത് വേദങ്ങളിൽ നിന്നു സമാഹരിച്ചതും, അത്യന്തം വിശുദ്ധവും ഉത്തമവുമായതും, കേൾക്കാൻ ആഹ്ലാദകരവും മനസ്സിന് സന്തോഷം നൽകുന്നതും, പാവനവും നല്ല ഗുണങ്ങൾ വളർത്തുന്നതുമാണ്.
യ ഇദം ഭാരതം രാജന്വാചകായ പ്രയച്ഛതി। തേന സര്വാ മഹീ ദത്താ ഭവേത്സാഗരമേഖലാ
രാജാവേ, ഈ ഭാരതം ആരെങ്കിലും ഒരു വായനക്കാരന് നൽകുകയാണെങ്കിൽ, സമുദ്രം ചുറ്റിയ മുഴുവൻ ഭൂമിയും അവൻ നൽകിയതുപോലെയാണ്.
പാരിക്ഷിത കഥാം ദിവ്യാം പുണ്യായ വിജയായ ച। കഥ്യമാനാം മയാ കൃത്സ്നാം ശൃണു ഹര്ഷകരീമിമാമ്
പരീക്ഷിതന്റെ ഈ ദിവ്യമായ കഥ മുഴുവനായും, പുണ്യത്തിനും വിജയത്തിനും വേണ്ടി ഞാൻ പറയുന്നു, സന്തോഷം നൽകുന്ന ഈ കഥ കേൾക്കൂ.
ത്രിഭിര്വര്ഷൈഃ സദോത്ഥായീ കൃഷ്ണദ്വൈപായനോ മുനിഃ। മഹാഭാരതമാഖ്യാനം കൃതവാനിദമദ്ഭുതമ്
മൂന്നു വർഷം നിരന്തരം പരിശ്രമിച്ച കൃഷ്ണദ്വൈപായനമുനി മഹാഭാരതം എന്ന ഈ അത്ഭുതകഥ രചിച്ചു.
ശൃണു കീര്തയതസ്തന്മ ഇതിഹാസം പുരാതനമ്
ആ പഴയ ചരിത്രം ഞാൻ വായിച്ചുകൊടുക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
പൂരോര്വംശമഹം ധന്യം രാജ്ഞാമമിതതേജസാമ്। പ്രവക്ഷ്യാമി പിതൄണാം തേ തേഷാം നാമാനി മേ ശൃമു
അപരിമിതമായ തേജസ്സുള്ള രാജാക്കന്മാരുടെ പുരുവംശം ഞാൻ പറയാം; നിന്റെ പിതാക്കന്മാരുടെ പേരുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കൂ.
അവ്യക്തപ്രഭവോ ബ്രഹ്മാ ശാശ്വതോ നിത്യ അവ്യയഃ। തസ്മാന്മരീചിഃ സംജജ്ഞേ ദക്ഷശ്ചൈവ പ്രജാപതിഃ
അവ്യക്തമായ ഉത്ഭവവും ശാശ്വതതയും നിത്യതയും അക്ഷയതയും ഉള്ള ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് മരീചിയും പ്രജാപതി ദക്ഷനും ജനിച്ചു.
അങ്ഗുഷ്ഠാദ്ദക്ഷമസൃജച്ചക്ഷുര്ഭ്യാം ച മരീചിനമ്। മരീചേഃ കശ്യപഃ പുത്രോ ദക്ഷസ്യ ദുഹിതാഽഽദിതിഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ വിരലിൽ നിന്ന് ദക്ഷനും കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് മരീചിയും ജനിച്ചു. മരീചിയുടെ മകൻ കശ്യപനും ദക്ഷന്റെ മകൾ അദിതിയും ആയിരുന്നു.
അദിത്യാം കശ്യപാദ്വിവസ്ഥാന്। വിവസ്വതോ മനുര്മനോരിലാ
അദിതിയുടെയും കശ്യപന്റെയും മകനായി വിവസ്വാൻ ജനിച്ചു; വിവസ്വാനിൽ നിന്ന് മനുവും മനുവിൽ നിന്ന് ഇളയും ജനിച്ചു.
ഇലായാഃ പുരൂരവാഃ। പുരൂരവസ ആയുഃ। ആയുഷോ നഹുഷഃ। നഹുഷസ്യ യയാതിഃ
ഇളയിൽ നിന്ന് പുരൂരവസും, പുരൂരവസിൽ നിന്ന് ആയുവും, ആയുവിൽ നിന്ന് നഹുഷനും, നഹുഷിൽ നിന്ന് യയാതിയും ജനിച്ചു.
യയാതേര്ദ്വേ ഭാര്യേ ബഭൂവതുഃ। ഉശനസോ ദുഹിതാ ദേവയാനീ വൃഷപര്വണശ്ച ദുഹിതാ ശര്മിഷ്ഠാ നാമ
യയാതിക്ക് രണ്ടു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഉശനസിന്റെ മകൾ ദേവയാനിയും വൃഷപർവ്വന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയും.
തത്രാനുവംശോ ഭവതി। യദും ച തുര്വസും ചൈവ ദേവയാനീ വ്യജായത। ദ്രുഹ്യം ചാനും ച പൂരും ച ശര്മിഷ്ഠാ വാര്ഷപര്വണീ
അവിടെ വംശക്രമം ഇങ്ങനെയാണ്: ദേവയാനിയിൽ നിന്ന് യദുവും തുര്വസുവും ജനിച്ചു; വൃഷപർവ്വന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയിൽ നിന്ന് ദ്രുഹ്യുവും അനുവും പുരുവും ജനിച്ചു.
തത്ര യദോര്യാദവാഃ। പൂരോഃ പൌരവാഃ। പൂരോര്ഭാര്യാ കൌസല്യാ ബഭൂവ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ ജനമേജയഃ
യദുവിൽ നിന്ന് യദവരും പുരുവിൽ നിന്ന് പൗരവരും ജനിച്ചു. പുരുവിന്റെ ഭാര്യ കൗസല്യ ആയിരുന്നു; അവളിൽ ജനമേജയൻ ജനിച്ചു.
സ ത്രീന്ഹയമേധാനാജഹാര। വിശ്വജിതാ ചേഷ്ട്വാ വനം പ്രവിവേശ
അവൻ മൂന്നു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി, വിശ്വജിത് യാഗം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വനത്തിലേക്ക് പോയി.
ജനമേജയസ്തു സുനന്ദാം നാമോപയേമേ മാഗധീം। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ പ്രാചീന്വാന്
ജനമേജയൻ മാഗധരാജകുമാരി സുനന്ദയെ വിവാഹം ചെയ്തു; അവളിൽ പ്രാചീന്വാൻ ജനിച്ചു.
യഃ പ്രാചീം ദിശം ജിഗായ। യാവത്സൂര്യാദയാത് തത്തസ്യ പ്രാചീനത്വമ്
അവൻ കിഴക്കേ ദിക്കിൽ ജയിച്ചു; സൂര്യൻ ഉദയിക്കുന്നിടംവരെ അവന്റെ കിഴക്കൻ ആധിപത്യം വ്യാപിച്ചു.
പ്രാചീന്വാംസ്തു ഖല്വാശ്മകീമുപയേമേ യാദവീമ്। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ ശസ്യാതിഃ
പ്രാചീന്വാൻ യദുവംശത്തിൽപ്പെട്ട അശ്മകിയെ വിവാഹം ചെയ്തു; അവളിൽ ശസ്യതി ജനിച്ചു.
ശയ്യാതിസ്തു ത്രിശങ്കോര്ദുഹിതരം വരാങ്ഗീം നാമോപയേമേ തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേഽഹംയാതിഃ
ശയ്യാതി ത്രിശങ്കുവിന്റെ മകളായ വരാംഗിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് അഹംയാതി ജനിച്ചു.
അഹംയാതിസ്തു ഖലു കൃതവീര്യദുഹിതരം ഭാനുമതീം നാമോപയേമേ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ സാര്വഭൌമഃ
അഹംയാതി കൃതവീര്യന്റെ മകളായ ഭാനുമതിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് സർവഭൗമൻ ജനിച്ചു.
സാര്വഭൌമസ്തു ഖലു ജിത്വാഽഽജഹാര കൈകയീം സുന്ദരാം നാമ താമുപയേമേ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ ജയത്സേനഃ
സർവഭൗമൻ ജയിച്ച ശേഷം സുന്ദരിയായ കൈകേയിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് ജയത്സേനൻ ജനിച്ചു.
ജയത്സേനസ്തു ഖലു വൈദര്ഭീമുപയേമേ സുശ്രവാം നാമ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേഽപരാചീനഃ
ജയത്സേനൻ വൈദർഭി രാജകുമാരിയായ സുഷ്രവയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് അപരാജീനൻ ജനിച്ചു.
അപരാചീനസ്തു ഖലു വൈദര്ഭീമപരാമുപയേമേ മര്യാദാം നാമ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേഽരിഹഃ
അപരാജീനൻ മറ്റൊരു വൈദർഭി രാജകുമാരിയായ മര്യാദയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് അരിപ്പൻ ജനിച്ചു.
അരിഹഃ ഖല്വാങ്ഗീമുപേയേമേ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ മഹാഭൌമഃ
അരിപ്പൻ അങ്കി രാജകുമാരിയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് മഹാഭൗമൻ ജനിച്ചു.
മഹാഭൌമസ്തു ഖലു പ്രസേനജിദ്ദുഹിതരമുപയേമേ സുയജ്ഞാം നാമ। തസ്യാമസ്യ ജജ്ഞേ അയുതാനായീ
മഹാഭൗമൻ പ്രസേനജിത്തിന്റെ മകളായ സുയജ്ഞയെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് അയുതാനായി ജനിച്ചു.
യഃ പുരുഷമേധേ പുരുഷാണാമയുതമാനയത്തത്തസ്യായുതാനായിത്വമ്
പുരുഷമെധയിലായി പത്തു ആയിരം പുരുഷന്മാരെ കൊണ്ടുവന്നതുകൊണ്ടാണ് അവനെ അയുതാനായി എന്നു വിളിക്കുന്നത്.