ചര ധര്മം ത്യജാധര്മം പിതൄന്പൂര്വാനനുസ്മര। പ്രമാദാദ്യത്കൃതം തേഽഭൂത്സമ്യഗ്ജ്ഞാനേന തജ്ജയ
നീ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കണം, അധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കണം, പിതാക്കളെയും മുൻപത്തെ പിതാക്കളെയും ഓർക്കണം; അശ്രദ്ധയാൽ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ ശരിയായ അറിവിലൂടെ നീ ജയിക്കണം.
അലം തേ മാനമാശ്രിത്യ സതതം പ്രിയവാഗ്ഭവ। വിജിത്യ പൃഥിവീം സര്വാം മോദമാനഃ സുഖീ ഭവ
അഹങ്കാരം നിന്നിൽ വസിക്കരുത്; എല്ലായ്പ്പോഴും സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കണം. ഭൂമി മുഴുവൻ ജയിച്ച ശേഷം സന്തോഷത്തോടെയും സുഖത്തോടെയും ജീവിക്കണം.
ഏഷ ഭൂതോ ഭവിഷ്യശ്ച ധര്മസ്തേ സമുദീരിതഃ। ന തേഽസ്ത്യവിദിതം കിംചിദതീതാനാഗതം ഭുവി
ഇതാ, കഴിഞ്ഞതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ ധർമ്മം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചു; ഭൂമിയിൽ കഴിഞ്ഞതോ വരാനിരിക്കുന്നതോ ഒന്നും നിന്നെ അറിയാത്തതല്ല.
തസ്മാദിമം പരിക്ലേശം ത്വം താത ഹൃദി മാ കൃഥാഃ। പ്രാജ്ഞാസ്താത ന മുഹ്യന്തി കാലേനാപി പ്രപീഡിതാഃ
അതുകൊണ്ട്, മകനേ, ഈ ദുഃഖം ഹൃദയത്തിൽ വയ്ക്കരുത്; ബുദ്ധിമാന്മാർ, കാലം എത്രയൊക്കെ കഠിനമാകുമ്പോഴും മനസ്സു കുഴയാറില്ല.
ഏഷ കാലോ മഹാബാഹോ അപി സര്വദിബൌകസാമ്। മുഹ്യന്തി ഹി പ്രജാസ്താത കാലേനാപി പ്രചോദിതാഃ
മഹാബാഹുവേ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഇതാണ് സമയമെന്നു പറയാം; മകനേ, കാലം പ്രേരിപ്പിച്ചാലും ജനങ്ങൾ ഭ്രമത്തിലാവാറുണ്ട്.
മാ ച തേഽത്ര വിശങ്കാ ഭൂദ്യന്മയോക്തം തവാനഘ। അതിശങ്ക്യ വചോ ഹ്യേതദ്ധര്മലോപോ ഭവേത്തവ
നിനക്ക് ഞാൻ പറഞ്ഞതിൽ ഒരു സംശയവും ഉണ്ടാകരുത്, പാപരഹിതനേ; ഈ വാക്കുകളിൽ അത്യധികം സംശയം കാണിക്കുന്നത് നീയുള്ള ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ കാരണമാകും.
ജാതോസി പ്രഥിതേ വംശേ കുരൂണാം ഭരതര്ഷഭ। കര്മണാ മനസാ വാചാ സര്വമേതത്സമാചര
ഭരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, നീ പ്രസിദ്ധമായ കുരുവംശത്തിൽ ജനിച്ചവനാണ്; പ്രവർത്തിയിൽ, മനസ്സിൽ, വാക്കിൽ ഇതൊക്കെയും നീ അനുഷ്ഠിക്കണം.
യത്ത്വയോക്തം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ വാക്യം ശ്രുതിമനോഹരമ്। തഥാ കരിഷ്യേ യത്നേന ഭവതഃ ശാസനം വിഭോ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ, നീ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ അതിമനോഹരമായിരുന്നു; മഹാനേ, ഞാൻ പരിശ്രമത്തോടെ അവയെല്ലാം അനുഷ്ഠിക്കും.
ന മേ ലോഭോസ്തി വിപ്രേന്ദ്രന ഭയം ന ച മത്സരഃ। കരിഷ്യാമി ഹി തത്സര്വമുക്തം യത്തേ മയി പ്രഭോ
ബ്രാഹ്മണനേ, എനിക്ക് ലാലസയോ ഭയമോ അസൂയയോ ഇല്ല; മഹാനേ, നീ എന്നോട് പറഞ്ഞതൊക്കെയും ഞാൻ നിർവഹിക്കും.
ശ്രുത്വാ തു വചനം തസ്യ പാണ്ഡവസ്യ യശസ്വിനഃ। സംഹൃഷ്ടഃ പാണ്ഡവാ രാജന്സഹിതാ ശാര്ങ്ഗധന്വനാ
ആ പ്രശസ്തനായ പാണ്ഡവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, പാണ്ഡവരും ശാരംഗധന്വിയുമായവനും ചേർന്ന് സന്തോഷിച്ചു, രാജാവേ.
വിപ്ര്രഷഭാശ്ച തേ സര്വേ യേ തത്രാസന്സമാഗതാഃ। തഥാ കഥാം ശുഭാം ശ്രുത്വാ രമാര്കണ്ഡേയസ്യ ധമതഃ। വിസ്മിതാ സമപദ്യന്ത പുരാണസ് നിവേദനാത്
അവിടെ ഒന്നിച്ചുകൂടിയിരുന്ന എല്ലാ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണരും മാർകണ്ടേയൻ പറഞ്ഞ ആ ശുഭമായ കഥ കേട്ടപ്പോൾ, പുരാതന കഥയുടെ ആ ആസ്വാദനത്തിൽ അവർ അത്ഭുതത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
മാര്കണ്ഡേയമൃഷയോ ബ്രാഹ്മണാ യുധിഷ്ഠിരശ്ച। പര്യപൃച്ഛന്നൃഷിഃ കേന ദീര്ഘായുരാസീദ്ബകഃ
മാർകണ്ടേയനോടു, മഹർഷിമാരും ബ്രാഹ്മണരും യുദിഷ്ഠിരനും ചേർന്ന് ചോദിച്ചു: 'ബകമുനിക്ക് ഇങ്ങനെ ദീർഘായുസ് ലഭിച്ചത് എങ്ങനെയാണ്?'
മാര്കണ്ഡേയസ്തു താന്സര്വാന്പ്രത്യുവാച മഹാതപാഃ। ദീര്ഘായുശ്ച ബകോരാജന്നൃഷിര്നാത്ര വിചാരണാ
മഹാതപസ്സായ മാർകണ്ടേയൻ അവരോടൊക്കെ പറഞ്ഞു: 'രാജാവേ, ബകമുനിക്ക് ദീർഘായുസ് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല.'
ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു കൌന്തേയോ ഭ്രാതൃഭിഃ സഹ ഭാരത। മാര്കണ്ഡേയം പര്യപൃച്ഛദ്ധര്മരാജോ യുധിഷ്ഠിരഃ
ഇത് കേട്ട ശേഷം, കുന്തിദേവിയുടെ മകനായ യുദിഷ്ഠിരൻ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം മാർകണ്ടേയനോട് വീണ്ടും ചോദിച്ചു.
ബകദാല്ഭ്യൌ മഹാത്മാനൌ ശ്രൂയേതേ ചിരജീവിനൌ। സഖായൌ ദേവരാജസ് യതാവൃഷീ ലോകസംമതൌ
ബകനും ദാൽഭ്യനും മഹാത്മാക്കളായ ദീർഘായുസ്സുള്ളവർ എന്നു കേൾക്കപ്പെടുന്നു. അവർ ഇന്ദ്രന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായി ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തരായ ഋഷിമാരാണ്.
ഏതദിച്ഛാമി ഭഗവന്ബകശക്രസമാഗമമ്। സുഖദുഃഖസമായുക്തം തത്ത്വേന കഥിതം ത്വയാ
ഭഗവനേ, ബകനും ഇന്ദ്രനും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ യഥാർത്ഥ കഥ, അതിലെ സന്തോഷവും ദുഃഖവും ഉൾപ്പെടെ, നിങ്ങൾക്ക് നിന്ന് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
വൃത്തേ ദേവാസുരേ രാജന്സംഗ്രാമേ രോമഹര്ഷണേ। ത്രയാണാമപി ലോകാനാമിന്ദ്രോ ലോകാധിപോഽഭവത്
രാജാവേ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള ആ ഉണർവേകമുള്ള യുദ്ധം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മൂന്നു ലോകത്തിന്റെയും അധിപതിയായ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാവർക്കും രാജാവായി.
സമ്യഗ്വര്ഷതി പര്ജന്യേ സസ്യസംപദ ഉത്തമാഃ। നിരാമയാഃ സുധര്മിഷ്ഠാഃ പ്രജാ ധര്മപരായണാഃ। മുദിതശ്ച ജനഃ സര്വഃ സ്വധര്മേഷു വ്യവസ്ഥിതഃ
കാലാവസ്ഥയിൽ മഴ പെയ്തു, വിളകൾ സമൃദ്ധിയായി, ജനങ്ങൾ ആരോഗ്യവാന്മാരായി, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവരായി, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ കടമകളിൽ സന്തോഷത്തോടെ നിലനിന്നു.
താഃ പ്രജാ മുദിതാഃ സര്വാ ദൃഷ്ട്രാ ബലനിഷൂദനഃ। തതസ്തു മുദിതോരാജന്ദേവരാജഃ ശതക്രതുഃ
ജനങ്ങൾ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, ശത്രുനാശകനായ ദേവരാജാവായ ശതക്രതുൻറെ മനസ്സും സന്തോഷം നിറഞ്ഞു.
ഐരാവതം സമാസ്ഥായ അപശ്യന്മുദിതാഃ പ്രജാഃ। ആശ്രമാംശ്ച വിചിത്രാംശ് നദീശ്ച വിവിധാഃ ശുഭാഃ
ഏരാവതം കയറി ഇരുന്ന്, ഇന്ദ്രൻ ആ സന്തോഷഭരിതരായ ജനങ്ങളെയും, വിവിധ ആശ്രമങ്ങളെയും, മനോഹരമായ നദികളെയും കണ്ടു.
നഗരാണി സമൃദ്ധാനി ഘേടാഞ്ജനപദാംസ്തഥാ। പ്രജാപാലനദക്ഷാംശ്ച നരേന്ദ്രാന്ധര്മചാരിണഃ
അവൻ സമൃദ്ധമായ നഗരങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും ജനപദങ്ങളും, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിവുള്ള ധർമ്മനിഷ്ഠരായ രാജാക്കളെയും കണ്ടു.
ഉദപാനം പ്രപാ വാപീ തടാകാനി സരാംസി ച। നാനാബ്രഹ്രഹ്മസമാചാരൈഃ സേവിതാനി ദ്വിജോതതമൈഃ
കിണറുകൾ, വെള്ളം കുടിക്കാൻ ഉള്ളിടങ്ങൾ, കുളങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, സരോവരങ്ങൾ എന്നിവയും, വിവിധ ബ്രാഹ്മണാചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന മഹാനായ ദ്വിജന്മാർ അവിടെയെല്ലാം എത്തുന്നതും അവൻ കണ്ടു.
തതോഽവതീര്യ രമ്യായാം പൃഥ്വ്യാം രാജഞ്ഛതക്രതുഃ। തത്ര രമ്യേ ശിവേ ദേശേ ബഹുവൃക്ഷസമാകുലേ
ശതക്രതുൻ, ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, അതിനുശേഷം മനോഹരമായ ഭൂമിയിൽ, മനോഹരവും ശുഭവുമായ, അനേകം മരങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ പ്രദേശത്ത് ഇറങ്ങി.
പൂര്വസ്യാം ദിശി രമ്യായാം സമുദ്രാഭ്യാശതോ നൃപ। തത്രാശ്രമപദം രമ്യം മൃഗദ്വിജനിഷേവിതമ്। തത്രാശ്രമപദേ രമ്യേ ബകം പശ്യതി ദേവരാട്
കിഴക്കേ ദിശയിൽ, സമുദ്രത്തിന് സമീപം, രാജാവേ, മനോഹരമായ ഒരു ആശ്രമം ഉണ്ടായിരുന്നു; മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും അവിടെ വസിച്ചിരുന്നു. ആ മനോഹരമായ ആശ്രമത്തിൽ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ ബകനെ കണ്ടു.
ബകസ്തു ദൃഷ്ട്വാ ദേവേന്ദ്രം ദൃഢം പ്രീതമനാഽഭവത്। പാദ്യാസനാര്ഥദാനേന ഫലമൂലൈരഥാര്ചയത്
ബകൻ ഇന്ദ്രനെ കണ്ടപ്പോൾ അവന്റെ മനസ്സിൽ ഉറച്ച സന്തോഷം നിറഞ്ഞു; അവൻ ഇന്ദ്രനെ പാദ്യവും ആസനവും ഫലമൂലങ്ങളും നൽകി ആദരിച്ചു.
സുഖോപവിഷ്ടോ വരദസ്തതസ്തു ബലസൂദനഃ। തതഃ പ്രശ്നം ബകം ദേവം ഉവാച ത്രിദശേശ്വരഃ
സുഖമായി ഇരുന്നശേഷം, വരദായകനായ, ബലനെ സംഹരിച്ച ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ ബകനോടു ചോദ്യം ചെയ്തു.
ശതം വര്ഷസഹസ്രാണി മുനേ ജാതസ്യ തേഽനഘ। സമാഖ്യാഹി മമ ബ്രഹ്മന്കിം ദുഃഖം ചിരജീവിനാമ്
മുനിവേ, പാപരഹിതനായവനേ, നിനക്ക് ജനിച്ചിട്ട് ഒരു ലക്ഷം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു; ദീർഘായുസ്സുള്ളവർക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന ദുഃഖം എന്താണെന്ന് എനിക്ക് പറയൂ.
അപ്രിയൈഃ സഹ സംവാസഃ പ്രിയൈശ്ചാപി വിനാഭവഃ। അസദ്ഭിഃ സംപ്രയോഗശ്ച തദ്ദുഃഖം ചിരജീവിനാമ്
ഇഷ്ടമില്ലാത്തവരോടൊപ്പം കഴിയേണ്ടി വരികയും, പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് വേർപിരിയേണ്ടി വരികയും, ദുഷ്ടന്മാരുമായി കൂട്ടുകൂടേണ്ടി വരികയും — ഇതൊക്കെയാണ് ദീർഘായുസ്സുള്ളവരുടെ ദുഃഖം.
പുത്രദാരവിനാശോഽത്ര ജ്ഞാതീനാം സുഹൃദാമപി। പരേഷ്വായത്തതാ കൃച്ഛ്രം കിംനു ദുഃഖതരം തതഃ
മകനെയും ഭാര്യയെയും ബന്ധുക്കളെയും സുഹൃത്തുകളെയും നഷ്ടപ്പെടുകയും, മറ്റുള്ളവരുടെ ദയയ്ക്ക് അധീനരാവുകയും ചെയ്യുന്നത് വലിയ കഷ്ടമാണ്. അതിനേക്കാൾ വേദനയുള്ളത് എന്താണ്?
നാന്യദ്ദുഃഖതരം കിംചില്ലോകേഷു പ്രതിഭാതി മേ। അര്ഥൈര്വിഹീനഃ പുരുഷഃ ഏരൈഃ സംപരിഭൂയതേ
ലോകത്തിൽ ഇതിനേക്കാൾ വേദനയുള്ളത് ഒന്നുമില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു: ധനം ഇല്ലാത്തവനെ മറ്റുള്ളവർ അവഹേളിക്കുന്നു.