പാനീയം ഭോജനം ചാപി യാചമാനാസ്തദാഽധ്വഗാഃ। ന ലപ്സ്യന്തേ നിവാസം ച നിരസ്താഃ പഥി ശേരതേ
അപ്പോൾ യാത്രക്കാർ വെള്ളവും ഭക്ഷണവും താമസവും യാചിച്ചാലും കിട്ടില്ല; അവരെ തള്ളിക്കളയുമ്പോൾ വഴിയരികിൽ കിടന്നുറങ്ങേണ്ടിവരും.
നിര്ഘാതവായസാ നാഗാഃ ശകുനാഃ സമൃഗദ്വിജാഃ। രൂക്ഷാ വാചോ വിമോക്ഷ്യന്തി യുഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ
യുഗാന്തത്തിൽ ഇടിമുഴക്കം, കാക്കകൾ, പാമ്പുകൾ, പക്ഷികൾ, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, ദ്വിജന്മാർ ഇവർ എല്ലാവരും കഠിനമായ ശബ്ദങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കും.
മിത്രസംബന്ധിനശ്ചാപി സംത്യക്ഷ്യനതി നരാസ്തദാ। ജനം പരിജനം ചാപി യാഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ
അപ്പോൾ യുഗത്തിന്റെ അവസാനം ആളുകൾ സുഹൃത്തുക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും സ്വന്തം സേവകരെയും പോലും ഉപേക്ഷിക്കും.
അഥ ദേശാന്ദിശശ്ചാപി പത്തനാന്യാപണാനി ച। ക്രമശഃ സംലയിഷ്യന്തി യുഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ
അപ്പോൾ രാജാവേ, ദേശങ്ങൾ, ദിക്കുകൾ, നഗരങ്ങൾ, ചന്തകൾ എന്നിവ എല്ലാം ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാകും.
ഹാ താത ഹാ സുതേത്യേവം തദാ വാച സുദാരുണാഃ। വിക്രോശമാനശ്ചാന്യോന്യം ജനോ ഗാം പര്യടിഷ്യതി
അപ്പോൾ ജനങ്ങൾ 'ഹാ അച്ഛാ! ഹാ മക്കളേ!' എന്നിങ്ങനെ ഭയാനകമായ ശബ്ദത്തിൽ കരയിക്കൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി നടക്കും.
മോവാദിനസ്തഥാ ശൂദ്രാ ബ്രാഹ്മണാഃ പ്രാകൃതപ്രിയാഃ। പാഷണ്ഡജനസംകീര്ണാ ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
യുഗത്തിന്റെ അവസാനം ശൂദ്രന്മാർ അഹങ്കാരത്തോടെ സംസാരിക്കും; ബ്രാഹ്മണന്മാർ സാധാരണ കാര്യങ്ങളിൽ ആസ്വദിക്കും; പാശണ്ഡന്മാരുമായി കലർന്നിരിക്കും.
തതസ്തുമുലസംഘാതേ വര്തമാനേ യുഗക്ഷയേ। ദ്വിജാതിപൂര്വകോ ലോകഃ ക്രമേണ പ്രഭവിഷ്യതി
അപ്പോൾ യുഗാന്തത്തിലെ ആ വലിയ കലഹത്തിനിടയിൽ, ദ്വിജന്മാർ മുൻപേ നയിച്ച ലോകം വീണ്ടും ക്രമേണ ശക്തിയിലാകും.
തതഃ കാലാന്തരേഽന്യസ്മിന്പുനര്ലോകവിവൃദ്ധയേ। ഭവിഷ്യതി പുനര്ദൈവമനുകൂലം യദൃച്ഛയാ
അതിനുശേഷം, കുറേകാലം കഴിഞ്ഞ്, ലോകം വീണ്ടും വളരാൻ ദൈവം യാദൃശ്ചികമായി അനുകൂലമാകും.
യദാ സൂര്യശ്ച ചന്ദ്രശ്ച തഥാ തിഷ്യബൃഹസ്പതീ। ഏകരാശൌ സമേഷ്യന്തി പ്രപത്സ്യതി തദാ കൃതമ്
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും തിഷ്യരാശിയിലെ ബൃഹസ്പതിയും ഒരേ രാശിയിൽ ചേരുമ്പോൾ, അപ്പോൾ കൃതയുഗം ആരംഭിക്കും.
കാലവര്ഷീ ച പര്ജന്യോ നക്ഷത്രാണി ശുഭാനി ച। പ്രദക്ഷിണാ ഗ്രഹാശ്ചാപി ഭവിഷ്യന്ത്യനുലോമഗാഃ। ക്ഷേമം സുഭിക്ഷമാരോഗ്യം ഭവിഷ്യതി നിരാമയമ്
അപ്പോൾ മഴ സമയത്ത് പെയ്യും; നക്ഷത്രങ്ങൾ ശുഭമായിരിക്കും; ഗ്രഹങ്ങൾ ശരിയായ ദിശയിൽ സഞ്ചരിക്കും; സുരക്ഷയും സമൃദ്ധിയും രോഗരഹിതമായ ആരോഗ്യവും ഉണ്ടാകും.
കല്കീ വിഷ്ണുയശാ നാമ ദ്വിജഃ കാലപ്രചോദിതഃ। ഉത്പത്സ്യതേ മഹാവീര്യോ മഹാബുദ്ധിപരാക്രമഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വം വഹിക്കുന്ന കൽക്കി എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, സമയത്തിന്റെ പ്രേരണയിൽ, മഹാശക്തിയും ബുദ്ധിയും വീര്യവും ഉള്ളവനായി ജനിക്കും.
സംഭൂതഃ സംഭലഗ്രാമേ ബ്രാഹ്മണാവസഥേ ശുഭേ। `മഹാത്മാ വൃത്തസംപന്നഃ പ്രജാനാം ഹിതകൃന്നൃപ
അവൻ ശംഭല ഗ്രാമത്തിലെ ശുദ്ധമായ ബ്രാഹ്മണഗൃഹത്തിൽ ജനിക്കും; മഹാത്മാവും നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവനും ജനങ്ങളുടെ ഹിതം കാണുന്നവനും ആയിരിക്കും, രാജാവേ.
മനസാ തസ്യ സര്വാണി വാഹനാന്യായുധാനി ച। ഉപസ്താസ്യന്തി യോധാശ്ച ശസ്ത്രാണി കവചാനി ച
അവനു മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചാൽ തന്നെ എല്ലാ വാഹനങ്ങളും ആയുധങ്ങളും, യോദ്ധാക്കളും ആയുധങ്ങളും കവചങ്ങളും ലഭിക്കും.
സ ധര്മവിജയീ രാജാ ചക്രവര്തീ ഭവിഷ്യതി। സചേമം സംകുലം ലോകം പ്രസാദമുപനേഷ്യതി
അവൻ ധർമ്മത്തിൽ ജയിക്കുന്ന രാജാവായും ചക്രവർത്തിയായും ഈ കലഹഭരിതമായ ലോകത്ത് സമാധാനം കൊണ്ടുവരും.
ഉത്ഥിതോ ബ്രാഹ്മണോ ദീപ്തഃ ക്ഷയാന്തകൃദുദാരധീഃ। സംക്ഷേപകോ ഹി സര്വസ്യ യുഗസ്യ പരിവര്തകഃ
പ്രഭയോടെ ഉദിച്ചുയരുന്ന, ക്ഷയം ഇല്ലാതാക്കുന്ന, വിശാലമായ മനസ്സുള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, എല്ലാം സംക്ഷേപമായി പറഞ്ഞ്, കാലചക്രം തിരിക്കുന്നവനാണ്.
സ സര്വത്ര ഗതാന്ക്ഷുദ്രാന്ബ്രാഹ്മണൈഃ പരിവാരിതഃ। ഉത്സാദയിഷ്യതി തദാ സര്വമ്ലേച്ഛഗണാന്ദ്വിജഃ
അവൻ എല്ലായിടത്തും ബ്രാഹ്മണന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആ സമയത്ത് വിദേശികളായവരെ മുഴുവനും പുറത്താക്കും.
തതശ്ചോരക്ഷയംകൃത്വാദ്വിജേഭ്യഃ പൃഥിവീമിമാമ്। വാജിമേധേ മഹായജ്ഞേ വിധിവത്കല്പയിഷ്യതി
അവൻ കള്ളന്മാരെ നശിപ്പിച്ച ശേഷം, ഈ ഭൂമി ദ്വിജന്മാർക്ക് സമർപ്പിച്ച്, വിധിപ്രകാരം വലിയ അശ്വമേധയാഗം നടത്തും.
സ്ഥാപയിത്വാ ച മര്യാദാഃ സ്വയംഭുവിഹിതാഃ ശുഭാഃ। പുനഃ പുണ്യയശഃകര്മ ജരയാ സംശ്രയിഷ്യതി
സ്വയംഭുവായ ദൈവം നിർദ്ദേശിച്ച നല്ല പരിധികൾ സ്ഥാപിച്ച്, വീണ്ടും നല്ല പേരും പുണ്യവും ഉള്ള പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്ത്, വൃദ്ധാവസ്ഥയിലേക്ക് കടക്കും.
തച്ഛീലമനുവര്സ്യന്തി മനുഷ്യാ ലോകവാസിനഃ। വിപ്രൈശ്ചോരക്ഷയേ ചൈവ കൃതേക്ഷേമം ഭവിഷ്യതി
ലോകവാസികൾ ആ നല്ല സ്വഭാവം അനുസരിക്കും; ബ്രാഹ്മണന്മാർ കള്ളന്മാരെ നശിപ്പിച്ചപ്പോൾ, സമൃദ്ധി ഉണ്ടാകും.
കൃഷ്ണാജിനാനി ശക്തീശ്ച ത്രിശൂലാന്യായുധാനി ച। സ്ഥാപയന്ദ്വിജശാര്ദൂലോ ദേശേഷു വിജിതേഷു ച
ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, കറുത്ത മയില്പുറങ്ങൾ, കുന്തങ്ങൾ, ത്രിശൂലങ്ങൾ, മറ്റ് ആയുധങ്ങൾ എന്നിവ ജയിച്ച ദേശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കും.
സംസ്തൂയമാനോ വിപ്രേന്ദ്രൈര്മാനയാനോ ദ്വിജോത്തമാന്। കല്കീചരിഷ്യതി മഹീം സദാ ദസ്യുവധേ രതഃ
ബ്രാഹ്മണപ്രമുഖന്മാർ അവനെ പുകഴ്ത്തി, ഉത്തമ ദ്വിജന്മാരെ ആദരിച്ച്, കല്കി ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ച്, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ എപ്പോഴും താൽപര്യത്തോടെ ഇരിക്കും.
ഹാ മാതസ്താത പുത്രേതി താസ്താ വാചഃ സുദാരുണാഃ। വിക്രോശമാനാന്സുഭൃശം ദസ്യൂനനേഷ്യതി സംക്ഷയമ്
‘അയ്യോ അമ്മേ! അച്ഛാ! മകനേ!’ എന്നിങ്ങനെ ഭയങ്കരമായ ഈ നിലവിളികൾ ഉയരുമ്പോൾ, അവൻ ദുഷ്ടന്മാരെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കും.
തതോഽധറ്മവിനാശോ വൈ ധര്മവൃദ്ധിശ്ച ഭാരത। ഭവിഷ്യതി കൃതേപ്രാപ്തേ ക്രിയാവാംശ്ച ജനസ്തഥാ
അതിനുശേഷം, ഭാരത, അധർമ്മം നശിച്ച്, ധർമ്മം വളരും; കൃതയുഗം എത്തിയപ്പോൾ, ജനങ്ങൾ നല്ല പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെടും.
ആരാമാശ്ചൈവ ചൈത്യാശ്ച തടാകാവസഥാസ്തഥാ। പുഷ്കരിണ്യശ്ച വിവിധാ ദേവതായതനാനി ച
തോട്ടങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, കുളങ്ങൾ, വസതികൾ, വിവിധതരം പുഷ്കരിണികൾ, ദേവതകളുടെ ആലയങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകും.
യജ്ഞക്രിയാശ്ച വിവിധാ ഭവിഷ്യന്തി കൃതേ യുഗേ। ബ്രാഹ്മണാഃ സാധവശ്ചൈവ മുനയശ്ച തപസ്വിനഃ
കൃതയുഗത്തിൽ വിവിധയാഗങ്ങൾ നടക്കും; ബ്രാഹ്മണന്മാർ, സദാചാരികൾ, തപസ്സുചെയ്യുന്ന മുനികൾ—all ഇവർ വളരും.
ആശ്രമാ ഹതപാഷണ്ഡാഃ സ്ഥിതാഃ സത്യേ ജനാസ്തദാ। ജായന്തി സര്വഭൂതാനി ശുധ്യമാനാനി ചൈവ ഹി
കപടവിദ്യകൾ ഇല്ലാത്ത ആശ്രമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടും; ജനങ്ങൾ സത്യത്തിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കും; എല്ലാ ജീവികളും ശുദ്ധരാകും.
സര്വേഷ്വൃതുഷു രാജേന്ദ്ര സര്വം സസ്യം ഭവിഷ്യതി। നരാ ദാനേഷു നിരതാ വ്രതേഷു നിയമേഷു ച
എല്ലാ കാലാവസ്ഥകളിലും എല്ലാ വിളകളും സമൃദ്ധിയായി വളരും; മനുഷ്യർ ദാനം ചെയ്യുന്നതിലും, വ്രതങ്ങളിലും, നിയന്ത്രണങ്ങളിലും താൽപര്യത്തോടെ ഇരിക്കും.
ജപയജ്ഞപരാ വിപ്രാ ധര്മകാമാ മുദാ യുതാഃ। പാലയിഷ്യന്തി രാജാനോ ധര്മേണേമാം വസുംധരാമ്
ജപവും യാഗവും ചെയ്യുന്നതിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ താൽപര്യത്തോടെ, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും; രാജാക്കന്മാർ ഈ ഭൂമിയെ ധർമ്മപാലനത്തിലൂടെ സംരക്ഷിക്കും.
വ്യവഹാരരതാ വൈശ്യാ ഭവിഷ്യന്തി കൃതേ യുഗേ। ഷട്കര്മനിരതാ വിപ്രാഃ ക്ഷത്രിയാ രക്ഷണേ രതാഃ
കൃതയുഗത്തിൽ വൈശ്യന്മാർ വ്യാപാരത്തിൽ താൽപര്യത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആറു കര്മങ്ങളിലും, ക്ഷത്രിയർ സംരക്ഷണത്തിൽ താൽപര്യത്തോടെ ഇരിക്കും.
ശുശ്രൂഷായാം രതാഃ ശൂദ്രാസ്തഥാ വര്ണത്രയസ്യ ച। ഏഷ ധര്മഃ കൃതയുഗേ ത്രേതായാം ദ്വാപരേ തഥാ
ശൂദ്രന്മാർ മറ്റു മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളെയും സേവിക്കാൻ താൽപര്യത്തോടെ ഇരിക്കും; ഇതാണ് കൃതയുഗത്തിലെ ധർമ്മം, ത്രേതായുഗത്തിലും ദ്വാപരയുഗത്തിലും ഇതുപോലെയാണ്.