മനുഷ്യാണആമനുയുഗം ഹ്രപ്തന്തീതി നിബോധ മേ। ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാശ്ചൈവ യുധിഷ്ഠിര
യുഗം മാറുമ്പോൾ, മനുഷ്യരുടെ നില എങ്ങനെ താഴ്ന്നുപോകുന്നു എന്ന് നീ എന്നിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കണം; യുദ്ധിഷ്ഠിരാ, ബ്രാഹ്മണന്മാരും ക്ഷത്രിയന്മാരും വൈശ്യന്മാരും ശൂദ്രന്മാരും എല്ലാം താഴ്ന്നുപോകും.
വ്യാജൈര്ധര്മം ചരിഷ്യന്തി ധര്മവൈതംസികാ നരാഃ। സത്യം സംക്ഷേപ്സ്യതേ ലോകേ നരൈഃ പണ്ഡിതമാനിഭിഃ
നരന്മാർ കപടതയോടെ ധർമ്മം നടിക്കും; പണ്ഡിതന്മാരെന്നു പറയുന്നവർ ലോകത്ത് സത്യത്തെ കുറച്ച് കൊണ്ടുവരും.
സത്യഹാന്യാ തതസ്തേഷാമായുരല്പം ഭവിഷ്യതി। ആയുഷഃ പ്രക്ഷയാദ്വിദ്യാം ന ശക്ഷ്യന്ത്യുപശിക്ഷിതുമ്
സത്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് അവരുടെ ആയുസ്സ് കുറയും; ആയുസ്സിന്റെ കുറവുകൊണ്ട് അവർക്ക് വിജ്ഞാനം പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല.
വിദ്യാഹീനാനവിജ്ഞാനാല്ലോഭോപ്യഭിഭവിഷ്യതി। ലോഭമോഹപരാ മൂഢാഃ കാമാസക്താശ് മാനവാഃ
വിദ്യയും വിവേകവും ഇല്ലാത്തവരെ ലാഭം കീഴടക്കും; അവർ മോഹത്തിലും ആസക്തിയിലും മുങ്ങി, ലാഭത്തിനും ആശയിലും അടിമകളാകും.
വൈരബദ്ധാ ഭവിഷ്യന്തി പരസ്പരവധൈഷിണഃ। ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ സംകീര്യന്തേ പരസ്പരമ്
വൈരാഗ്രസ്തരായി, പരസ്പരം കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാകും; ബ്രാഹ്മണന്മാരും ക്ഷത്രിയന്മാരും വൈശ്യന്മാരും തമ്മിൽ കലർന്നുപോകും.
ശൂദ്രതുല്യാ ഭവിഷ്യന്തി തപഃസത്യവിവര്ജിതാഃ। അന്ത്യാ മധ്യാ ഭവിഷ്യന്തി മധ്യാശ്ചാന്ത്യാ ന സംശയഃ
തപസ്സും സത്യവും ഇല്ലാതെ, അവർ ശൂദ്രന്മാരെപ്പോലെ ആയിരിക്കും; താഴ്ന്നവർ നടുവിലാവുകയും, നടുവിലുള്ളവർ താഴ്ന്നവരാവുകയും ചെയ്യും, സംശയമില്ല.
ഈദൃശോ ഭവിതാ ലോകോ യുഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ। വസ്ത്രാണാം പ്രവരാ ശാണീ ധാന്യാനാം കോരദൂപകഃ
യുഗാന്തത്തിൽ ലോകം ഇങ്ങനെ മാറും; വസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നല്ലത് ചണയാൽ ഉണ്ടാക്കുന്നതായിരിക്കും, ധാന്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും നല്ലത് യവം ആയിരിക്കും.
ഭാര്യാമിത്രാശ്ച പുരുഷാ ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ। മത്സ്യാമിഷേണ ജീവന്തോ ദുഹന്തശ്ചാപ്യജൈഡകമ്
യുഗം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, പുരുഷന്മാർ ഭാര്യയെ ശത്രുവായി കാണും; അവർ മീനും ഇറച്ചിയും കഴിച്ച്, ആടുകളും ചെമ്മരികളും പാൽകുറയും.
ഗോഷു നഷ്ടാസു പുരുഷാ യേഽപി നിത്യം ധൃതവ്രതാഃ। തേഽപിലോഭസമായുക്താ ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
പശുക്കൾ ഇല്ലാതായാൽ, എപ്പോഴും വ്രതം പാലിക്കുന്നവരും യുഗാന്തത്തിൽ ലാഭം കൊണ്ടു കീഴടക്കപ്പെടും.
അന്യോന്യം പരിമുഷ്ണന്തോ ഹിംസയന്തശ്ച മാനവാഃ। അജപാ നാസ്തികാഃ സ്തേനാ ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
യുഗം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ പരസ്പരം കവർച്ചയും ഹിംസയും ചെയ്യും; അവർ ആടുപിടുത്തക്കാരും നാസ്തികരും കള്ളന്മാരും ആയിരിക്കും.
സരിത്തീരേഷു കുദ്ദാലൈര്വാപയിഷ്യനതി ചൌപധീഃ। താശ്ചാപ്യല്പഫലാസ്തേഷാം ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
നദീതീരങ്ങളിൽ, മനുഷ്യർ കത്തികളാൽ കള്ളത്താൽ വയലുകൾക്ക് വെള്ളം ഒഴിക്കും; എന്നാൽ യുഗാന്തത്തിൽ അതിൽനിന്നും വളരെ കുറച്ച് ഫലമേ ലഭിക്കൂ.
ശ്രാദ്ധേ ദൈവേ ച പുരുഷാ യേഽപി നിത്യം ധൃവ്രതാഃ। തേഽപിലോഭസമായുക്താ ഭോക്ഷ്യന്തീഹ പരസ്പരമ്
ശ്രാദ്ധങ്ങളിലും ദേവാരാധനയിലും എപ്പോഴും വ്രതം പാലിക്കുന്നവരും യുഗാന്തത്തിൽ ലാഭം കൊണ്ടു കീഴടക്കപ്പെടും; അവർ പരസ്പരം അർപ്പണങ്ങൾ കഴിക്കും.
പിതാ പുത്രസ് ഭോക്താ ച പിതുഃ പുത്രസ്തഥൈവ ച। അതിക്രാന്താനി ഭോജ്യാനി ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
അച്ഛന് മകന്റെ അന്നം കഴിക്കും, മകനും അച്ഛന്റെ അന്നം കഴിക്കും; മുമ്പ് കഴിച്ചുപോയതെല്ലാം കാലാവസാനത്ത് വീണ്ടും വരും.
ന വ്രതാനി ചരിഷ്യന്തി ബ്രാഹ്മണാ വേദനിന്ദകാഃ। ന യക്ഷ്യന്തി ന ഹോഷ്യന്തി ഹേതുവാദവിമോഹിതാഃ। നിമ്നേഷ്വീഹാം കരിഷ്യനതി ഹേതുവാദവിമോഹിതാഃ
വേദങ്ങളെ അപമാനിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കില്ല; കാരണം, അവർ തർക്കങ്ങളിൽ പെട്ട് യജ്ഞങ്ങളോ ഹോമങ്ങളോ ചെയ്യുകയുമില്ല. അത്തരത്തിൽ തർക്കങ്ങളിൽ പെട്ട് അവർ താഴ്ന്ന പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെടും.
നിമ്നേ കൃഷിം കരിഷ്യന്തി യോക്ഷ്യന്തി ധുരി ധേനുക്രാഃ। ഏകഹായനവത്സാംശ്ച വാഹയിഷ്യന്തി മാനവാഃ
അവർ താഴ്ന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ കൃഷി ചെയ്യും; പശുക്കളെ കാളകളെപ്പോലെ കൃഷിക്കായി കെട്ടും; ഒരു വയസ്സുള്ള കാളക്കുട്ടികളെ പോലും ഭാരമേറ്റിക്കും.
പുത്രഃ പിതൃവധം കൃത്വാ പിതാ പുത്രവധം തഥാ। `സ്ത്രിയോഽപി പതിപുത്രാദീന്വധിഷ്യനതി യുഗക്ഷയേ'। നിരുദ്വേഗോ ബൃഹദ്ബാദീ ന നിന്ദാമുപലപ്സ്യതേ
മകൻ അച്ഛനെ കൊല്ലും, അച്ഛൻ മകനെ കൊല്ലും; കാലാവസാനത്ത് സ്ത്രീകളും ഭർത്താവിനെയും മകനെയും മറ്റുള്ളവരെയും കൊല്ലും; ലജ്ജയില്ലാത്തവരും പുകഴ്ച പറയുന്നവരും ആരും കുറ്റം പറയാതെ നടക്കും.
മ്ലേച്ഛഭൂതം ജഗത്സര്വം നിഷ്ക്രിയം ദാനവര്ജിതമ്। ഭവിഷ്യതി നിരാനന്ദമനുത്സവമഥോ തഥാ
ലോകം മുഴുവൻ അന്യജാതിയാക്കും, സന്മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഇല്ലാതാകും, ധർമ്മശീലികൾ ഇല്ലാതാകും; സന്തോഷവും ഉത്സവവും ഇല്ലാതാകും.
പ്രായശഃ കൃപണാനാം ഹി തഥാ ബന്ധുമതാമപി। വിധവാനാം ച വിത്താനി ഹരിഷ്യന്തീഹ മാനവാഃ
ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്നവരുടെയും ബന്ധുക്കളുള്ളവരുടെയും വിധവകളുടെയും സമ്പത്ത് മനുഷ്യർ കവർന്നെടുക്കും.
സ്വല്പവീര്യബലാഃ സ്വാധാ ലോഭമോഹപരായണാഃ। തത്കഥാദാനസംതുഷ്ട ശിഷ്ടാനാമപി ബാന്ധവാഃ
ശക്തിയും ധൈര്യവും കുറവുള്ളവർ, ലാഭത്തിലും മോഹത്തിലും മുഴുകിയവരും, നല്ലവരുടെ ബന്ധുക്കളും കഥകൾ കേൾക്കുന്നതിൽ മാത്രം തൃപ്തരാകും.
പരിഗ്രഹംകരിഷ്യതി മായാചാരപരിഗ്രഹാഃ। സംഘാതയന്തഃ തയ രാജാനഃ പാപബുദ്ധയഃ
കപടമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ആസ്വാദനമുള്ള ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാർ കൂട്ടുകെട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കി മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്ത് പിടിച്ചെടുക്കും.
പരസ്പരവധോയുക്താ മൂര്ഖാഃ പണ്ഡിതമാനിനഃ। ഭവിഷ്യന്തി യുഗസ്യാന്തേ ക്ഷത്രിയാ ലോകകണ്ടകാഃ
അവസാനകാലത്ത് അജ്ഞാനികൾ തന്നെയാണ് തങ്ങൾ ജ്ഞാനികളാണെന്ന് കരുതും; അവർ പരസ്പരം കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കും; ലോകത്തിന് ഭാരം ആകും.
അരക്ഷിതാരോ ലുബ്ധാശ് മാനാഹംകാരദര്പിതാഃ। കേവലം ദണ്ഡരുചയോ ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
രക്ഷയില്ലാത്തവരും, അത്യന്തം ലാഭിയും, അഭിമാനവും അഹങ്കാരവും നിറഞ്ഞവരും, ശിക്ഷയിൽ മാത്രം ആസ്വാദനമുള്ളവരും കാലാവസാനത്ത് ഉണ്ടാകും.
ആക്രമ്യാക്രമ്യ സാധൂനാം ദാരാംശ്ചാപി ധനാനി ച। ഭോക്ഷ്യന്തേ നിരനുക്രോസാ രുദതാമപി ഭാരത
നല്ലവരുടെ ഭാര്യകളെയും സമ്പത്തിനെയും വീണ്ടും വീണ്ടും പിടിച്ചെടുക്കും; അവർ കരയുമ്പോഴും ദയയില്ലാതെ ആസ്വദിക്കും, ഭാരത.
ന കന്യാം യാചേ കശ്ചിന്നാപി കന്യാ പ്രദീയതേ। സ്വയംഗ്രഹാ ഭവിഷ്യന്തി യുഗാന്തേ സമുപസ്ഥിതേ
ആർക്കും പെൺകുട്ടിയെ ചോദിക്കുകയില്ല, ആരും പെൺകുട്ടിയെ നൽകുകയുമില്ല; കാലാവസാനത്ത് വിവാഹങ്ങൾ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കലായിരിക്കും.
രാജാനശ്ചാപ്യസംതുഷ്ടാഃ പരാര്താന്മൂഢചേതസഃ। സര്വോപായൈര്ഹരിഷ്യന്തി യുഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ
രാജാക്കന്മാർ തൃപ്തരാകാതെ, മനസ്സിൽ അജ്ഞതയോടെ, എല്ലാ വഴികളും ഉപയോഗിച്ച് മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് പിടിച്ചെടുക്കും കാലാവസാനത്ത്.
മ്ലേച്ഛീഭൂതം ജഗത്സര്വം ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ। ഹസ്തോ ഹസ്തം പരിമുഷേദ്യുഗാന്തേ സമുപസ്ഥിതേ
ലോകം മുഴുവൻ അന്യജാതിയാകും, സംശയം ഇല്ല; കാലാവസാനത്ത് ഒരാളുടെ കൈ മറ്റൊരാളുടെ കൈയിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കും.
സത്യം സംക്ഷിപ്യതേ ലോകേ നരൈഃ പണ്ഡിതമാനിഭിഃ। സ്ഥവിരാ ബാലമതയോ ബാലാഃ സ്ഥവിരബുദ്ധയഃ
തങ്ങൾ ജ്ഞാനികളാണെന്ന് കരുതുന്നവരുടെ ഇടയിൽ ലോകത്ത് സത്യം കുറയും; വൃദ്ധർക്കു കുട്ടികളുടെ മനസ്സായിരിക്കും, കുട്ടികൾക്ക് വൃദ്ധരുടെ ബുദ്ധിയുണ്ടാകും.
ഭീരുസ്ഥാ ശൂരമാനീ ശൂരാ ഭീരുവിഷാദിനഃ। ന വിശ്വസന്തി ചാന്യോന്യം യുഗാന്തേ പര്യുപസ്ഥിതേ
ഭയക്കാർ ധൈര്യശാലികൾ എന്നു നടിക്കും; ധൈര്യശാലികൾ ഭയക്കാർപോലെ നിരാശരാകും; കാലാവസാനത്ത് ആളുകൾ പരസ്പരം വിശ്വസിക്കില്ല.
നൈകഭാര്യം ജഗത്സര്വം ലോഭമോഹവ്യവസ്ഥിതമ്। അധര്മോ വര്ധതേ തത്ര ന തു ധര്മഃ പ്രവര്തതേ
ലോകം മുഴുവൻ അനേകഭാര്യകളോടും, ലാഭത്തിലും മോഹത്തിലും ആസ്ഥയോടെ ജീവിക്കും; അവിടെ അധർമ്മം വളരും, ധർമ്മം നിലനിൽക്കില്ല.
ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാ നശിഷ്യന്തി ജനാധിപ। ഏകവര്ണസ്തദാ ലോകോ ഭവിഷ്യതി യുഗക്ഷയേ
ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷത്രിയരും വൈശ്യരും നശിക്കും, രാജാവേ; കാലാവസാനത്ത് ലോകം ഒരു വർഗ്ഗമായിരിക്കും.