ശ്വേതഃ കൃതയുഗേ വര്ണഃ പീതസ്ത്രേതായുഗേ മമ। ശ്യാമോ ദ്വാപരമാസാദ്യ കൃഷ്ണഃ കലിയുഗേ തഥാ
കൃതയുഗത്തിൽ എന്റെ വർണ്ണം വെളുപ്പാണ്, ത്രേതായുഗത്തിൽ മഞ്ഞയും, ദ്വാപരയുഗത്തിൽ കറുത്തതും, കലിയുഗത്തിൽ കറുപ്പുമാണ്.
ത്രയോ ഭാഗാ ഹ്യധര്മസ് തസ്മിന്കാലേ ഭവനതി ച। `യദാ ഭവതി മേ വര്ണഃ കൃഷ്ണോ വൈ ദ്വിജസത്തമ്
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, എന്റെ വർണ്ണം കറുപ്പാകുമ്പോൾ, അകാലത്തിൽ അധർമ്മം മൂന്ന് ഭാഗത്തായി ഉയർന്നുവരുന്നു.
അന്തകാലേ ച സംപ്രാപ്തേ കാലോ ഭൂത്വാഽതിദാരുണഃ। ത്രൈലോക്യം നാശയാമ്യേകഃ കൃത്സ്നം സ്ഥാവരജങ്ഗമമ്
അവസാനകാലം എത്തിയാൽ, ഞാൻ തന്നെ അത്യന്തം ഭയാനകമായ കാലമായി മാറി, സഞ്ചാരികളും അചഞ്ചലങ്ങളുമായ മൂന്ന് ലോകം മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കുന്നു.
അഹം ത്രിവര്ത്മാ വിശ്വാത്മാ സര്വലോകസുഖാവഹഃ। അജിതഃ സര്വഗോഽനന്തോ ഹൃഷീകേശ ഉരുക്രമഃ। കാലചക്രം നയാമ്യേകോ ബ്രഹ്മന്നഹമരൂപകമ്
ഞാൻ മൂന്നു വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവും, എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവനും, ജയിക്കാനാവാത്തവനും, എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവനും, അനന്തനും, ഹൃഷീകേശനും, വിശാലമായ കാൽവെയിലുള്ളവനും, ബ്രഹ്മനേ, ഞാൻ ഒരുവൻ തന്നെ കാലചക്രം നിയന്ത്രിക്കുന്നു; എനിക്ക് രൂപമില്ല.
ശമനം സര്വഭൂതാനാം സര്വകാലകൃതോദ്യമമ്। ഏവം പ്രണിഹിതഃ സമ്യങ്മായയാ മുനിസത്തമ। സര്വഭൂതേഷു വിപ്രേന്ദ്ര ന ച മാം വേത്തി കശ്ചന
സകലഭൂതങ്ങൾക്കും ശമനവും, എല്ലാ സമയത്തും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് തുടക്കം നൽകുന്നവനും ഞാനാണ്. ഇങ്ങനെ എന്റെ മായാവശാൽ ശരിയായി നിലകൊള്ളുന്നു, മുനിശ്രേഷ്ഠാ, എല്ലാ ജീവികളിലും, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, എന്നിരുന്നാലും ആരും എന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നില്ല.
സര്വലോകേ ച മാം ഭക്താഃ പൂജയന്തി ച സര്വശഃ
എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും എന്റെ ഭക്തർ എന്നെ എല്ലാ വിധത്തിലും ആരാധിക്കുന്നു.
യച്ച കിംചിത്ത്വയാ പ്രാപ്തം മയി ക്ലേശാത്മകം ദ്വിജ। സുഖോദയായ തത്സര്വം ശ്രേയസേ ച തവാനഘ
ദ്വിജാ, നീ എന്നെ സംബന്ധിച്ച് അനുഭവിച്ച എല്ലാ കഷ്ടതകളും, അതൊക്കെയും നിനക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കാനും ഉത്തമമംഗളത്തിനും വേണ്ടി തന്നെയാണ്, പാപരഹിതനേ.
യച്ച കിംചിത്ത്വയാ ലോകേ ദൃഷ്ടം സ്ഥാവരജങ്ഗമമ്। വിഹിത സര്വഥൈവാസൌ മമാത്മാ ഭൂതഭാവനഃ
നീ ലോകത്തിൽ കണ്ടിട്ടുള്ള എല്ലാം—ചലിക്കുന്നതോ അചലമോ ആയതൊക്കെയും—അവയെല്ലാം ഞാൻ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവും സൃഷ്ടാവും ആയ ഞാൻ, സ്ഥാപിച്ചവയാണെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
അര്ധം മമ ശരീരസ്യ സര്വലോകപിതാമഹഃ। അഹം നാരായണോ നാമ ശങ്ഖചക്രഗദാധരഃ
എന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി സകലലോകങ്ങളുടെ പിതാമഹനാണ്; ഞാൻ നാരായണൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ളവൻ.
യാവദ്യുഗാനാം വിപ്രര്ഷേ സഹസ്രപരിവര്തനമ്। താവത്സ്വപിമി വിശ്വാത്മാ സര്വലോകപിതാമഹഃ
ബ്രാഹ്മണമുനിശ്രേഷ്ഠാ, എത്രയോ ആയിരക്കണക്കിന് യുഗങ്ങൾ കഴിയുന്നുവോ, അത്രയും കാലം ഞാൻ, സകലലോകങ്ങളുടെ പിതാവും വിശ്വാത്മാവുമായ ഞാൻ, ഉറങ്ങുന്നു.
ഏവം സര്വമഹം കാലമിഹാസേ മുനിസത്തമ। അശിശുഃ ശിശുരൂപേണ യാവദ്ബ്രഹ്മാ ന ബുധ്യതേ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, അങ്ങനെ മുഴുവൻ കാലവും ഞാൻ ഇവിടെ ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ രൂപത്തിൽ കിടക്കുന്നു, ബ്രഹ്മാവ് ഉണരുന്നതുവരെ.
മയാ ച ദത്തോ വിപ്രാഗ്ര്യ വരസ്തേ ബ്രഹ്മരൂപിണാ। അസകൃത്പരിതഷ്ടേന വിപ്രര്ഷിഗണപൂജിത
ബ്രഹ്മാരൂപത്തിൽ ഞാൻ തന്ന പരമോന്നതമായ വരം, പലതവണ ബ്രാഹ്മണമുനികൾക്ക് ആദരിക്കപ്പെട്ടത്, നിന്നെ ഞാൻ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
സര്വമേകാര്ണവം ദൃഷ്ട്വാ നഷ്ടം സ്ഥാവരജങ്ഗമമ്। വിക്ലബോസി മയാ ജ്ഞാതസ്തതസ്തേ ദര്ശിതം ജഗത്
നീ എല്ലാം ഒരൊറ്റ സമുദ്രമായി, ചലിക്കുന്നതും അചലവുമെല്ലാം നശിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ടപ്പോൾ വിഷാദം പിടിച്ചുവന്നു; അതറിഞ്ഞ് ഞാൻ നിനക്ക് ലോകം കാണിച്ചു.
അഭ്യന്തരം ശരീരസ്യ പ്രവിഷ്ടോസി യദാ മമ। ദൃഷ്ട്വാ ലോകം സമസ്തം ച വിസ്മിതോ നാവബുധ്യസേ
നീ എന്റെ ശരീരത്തിനുള്ളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച്, മുഴുവൻ ലോകവും കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലായില്ല.
തതോസി വക്രാദ്വിപ്രര്ഷേ ദ്രുതം നിഃസാരിതോ മയാ। ആഖ്യാതസ്തേ മയാ ചാത്മാ ദുര്ജ്ഞേ യോപി സുരാസുരൈഃ
അതിനുശേഷം, ബ്രാഹ്മണമുനിശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ വളഞ്ഞ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ പുറത്താക്കി; ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും പോലും ഗ്രഹിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള എനിക്ക് ഞാൻ തന്നെ നിന്നെ കാണിച്ചു.
യാവത്സ ഭഗവാന്ബ്രഹ്മാ ന ബുധ്യേത മഹാതപാഃ। താവത്ത്വമിഹ വിപ്രര്ഷേ വിസ്രബ്ധശ്ചര വൈ സുഖമ്
മഹാതപസ്സുള്ള ആ ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവ് ഉണരുന്നതുവരെ, ബ്രാഹ്മണമുനിശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഇവിടെ ഭയമില്ലാതെ സുഖമായി കഴിയാം.
തതോ വിബുദ്ധേ തസ്മിംസ്തു സര്വലോകപിതാമഹേ। ഏകീഭൂതഃ പ്രവേക്ഷ്യാമി ശരീരാണി ദ്വിജോത്തമ
അപ്പോൾ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും പിതാമഹൻ ഉണർന്നപ്പോൾ, ഞാൻ ഒരുമിച്ച് എല്ലാം ചേർന്ന് ആ ശരീരങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠ.
ആകാശം പൃഥിവീം ജ്യോതിര്വായും സലിലമേവ ച। ലോകേ യച്ച ഭവേച്ഛേഷമിഹ സ്ഥാവരജങ്ഗമമ്
ആകാശം, ഭൂമി, അഗ്നി, വായു, വെള്ളം, ലോകത്തിൽ ശേഷിക്കുന്ന എല്ലാം, ചലനവും അചലവും ആയതൊക്കെയും.
ഇത്യുക്ത്വാന്തര്ഹിതസ്താത സ ദേവഃ പരമാദ്ഭുതഃ। പ്രജാശ്ചേമാഃ പ്രപശ്യാമി വിചിത്രാ വിവിധാഃ കൃതാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ അത്ഭുതകരമായ ദേവൻ അപ്രത്യക്ഷനായി; പിന്നെ ഞാൻ ഈ വിവിധ രൂപങ്ങളിലായുള്ള സൃഷ്ടികളെ കണ്ടു.
ഏവം ദൃഷ്ടം മയാ രാജംസ്തസ്മിന്പ്രാപ്തേ യുഗക്ഷയേ। ആശ്ചര്യം ഭരതശ്രേഷ്ഠ സര്വധര്മഭൃതാംവരഃ
ഇങ്ങനെ ഞാൻ കണ്ടത്, രാജാവേ, ആ യുഗം അവസാനിക്കുമ്പോൾ അത്ഭുതം തന്നെയായിരുന്നു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠ, ധർമ്മത്തെ ഏറ്റവും ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നവനേ.
യഃ സ ദേവോ മയാ ദൃഷ്ടഃ പുരാ പദ്മായതേക്ഷണഃ। സ ഏഷ പുരുഷവ്യാഘ്ര സംബന്ധീ തേ ജനാര്ദനഃ
ഞാൻ മുമ്പ് കണ്ട പദ്മപത്രംപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള ആ ദേവൻ തന്നെയാണ്, പുരുഷസിംഹ, നിന്റെ ബന്ധുവായ ജനാർദ്ദനൻ.
അസ്യൈവ വരദാനാദ്ധി സ്മൃതിര്ന പ്രജഹാതി മാമ്। ദീര്ഗമായുശ്ച കൌന്തേയ സ്വച്ഛന്ദമരണം മമ
അവനിൽ നിന്നുള്ള അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് ഓർമ്മ എന്നെ ഒരിക്കലും വിട്ടുപോകാത്തത്; കൂടാതെ, കുന്തിപുത്രാ, ദീർഘായുസും, ഇഷ്ടംപോലെ മരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും എനിക്ക് ലഭിച്ചു.
സ ഏഷ കൃഷ്ണോ വാര്ഷ്ണേയ പുരാണപുരുഷോ വിഭുഃ। ആസ്തേ ഹരിരചിന്ത്യാത്മാ ക്രീഡന്നിവ മഹാഭുജഃ
ഈ കൃഷ്ണൻ, വൃഷ്ണിവംശത്തിൽ ജനിച്ച പുരാതനനും മഹാശക്തനും ആയ ഹരിയാണ്, അത്ഭുതകരമായ സ്വഭാവമുള്ളവൻ, വലിയ ഭുജങ്ങൾക്കൊണ്ട് കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു.
ഏഷ ധാതാ വിധാതാ ച സംഹര്താ ചൈവ ശാശ്വതഃ। ശ്രീവത്സവക്ഷാ ഗോവിന്ദഃ പ്രജാപതിപതിഃ പ്രഭുഃ
ഇവൻ സൃഷ്ടാവും, നിയമാവും, ശാശ്വതമായ സംഹാരകനും ആകുന്നു; ശ്രീവത്സമുദ്രിക ചാതുര്യത്തോടെ ഉള്ള ഗോവിന്ദൻ, പ്രജാപതികളുടെ അധിപൻ, പ്രഭു.
ദൃഷ്ട്വേമം വൃഷ്ണിപ്രവരം സ്മൃതിര്മാമിയമാഗതാ। ആദിദേവമയം ജിഷ്ണും പുരുഷം പീതവാസസമ്
ഈ വൃഷ്ണിശ്രേഷ്ഠനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഓർമ്മ എനിക്ക് തിരികെ വന്നു—പീതാംബരം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ആദിദേവനായ ജയശാലിയും പുരുഷനുമാണ് ഈയാൾ.
സര്വേഷാമേവ ഭൂതാനാം പിതാ മാതാ ച മാധവഃ। ഗച്ഛധ്വമേനം ശരണം ശരണ്യം കൌരവര്ഷഭാഃ
മാധവൻ എല്ലാ ജീവികളുടെയും പിതാവും മാതാവും ആകുന്നു; കൌരവർശഭന്മാരേ, അഭയം നൽകുന്നവനിൽ അഭയം തേടുവിൻ.
ഏവമുക്താസ്ച തേ പാര്താ യമൌ ച പുരുഷര്ഷഭൌ। ദ്രൌപദ്യാ സഹിതാഃ സര്വേ നമശ്ചക്രുര്ജനാര്ദനമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, പൃഥാപുതന്മാരും യമപുതന്മാരും, ദ്രൗപദിയോടൊപ്പം എല്ലാവരും ചേർന്ന് ജനാർദ്ദനനോട് നമസ്കരിച്ചു.
സ ചൈതാന്പുരുഷവ്യാഘ്ര സാമ്നാ പരമവല്ഗുനാ। സാന്ത്വയാമാസ മാനാര്ഹോ മന്യമാനോ യഥാവിധി
അപ്പോൾ ആ പുരുഷസിംഹൻ, പരമമായ സൗമ്യതയോടെ, അവരെ യോഗ്യമായ ആദരവോടെ, യഥാവിധി ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
യുധിഷ്ഠിരസ്തു കൌന്തേയോ മാര്കണ്ഡേയം മഹാമുനിമ്। പുന- പപ്രച്ഛ സാമാത്യോ ഭവിഷ്യാം ജഗതോ ഗതിമ്
കുന്തീപുതനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, തന്റെ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം, മഹാമുനിയായ മാർക്കണ്ടേയനോട് വീണ്ടും ലോകത്തിന്റെ ഭാവി ഗതിയെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
ആശ്ചര്യഭൂതം ഭവതഃ ശ്രുതം നോ വദതാംവര। മുനേ ഭാര്ഗവ യദ്വൃത്തം യുഗാദൌ പ്രഭവാപ്യയൌ
ഭാഷണശ്രേഷ്ഠനായ ഭർഗവമുനിയേ, ഞങ്ങൾ നിന്നിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും അവസാനത്തിലും സംഭവിച്ചതു പറയൂ.