ആന്ധ്രാഃ ശകാഃ പുലിന്ദാശ്ച യവനാശ്ച നരാധിപാഃ। കാമ്ഭോജാ ബാഹ്ലികാഃ ശൂരാഽഽ ഭീരസ്തഥാ നരോത്തമാ
ആന്ധ്രന്മാർ, ശകന്മാർ, പുലിന്ദന്മാർ, യവനന്മാർ, കാംഭോജന്മാർ, ബാഹ്ലികന്മാർ, ധൈര്യവും ഭയമില്ലായ്മയും ഉള്ളവരും, മനുഷ്യരിലും രാജാക്കന്മാരിലും ശ്രേഷ്ഠരായിരിക്കും.
ന തദാ ബ്രാഹ്മണഃ കശ്ചിത്സ്വധര്മമുപജീവതി। ക്ഷത്രിയാശ്ചാപി വൈശ്യാശ്ച വികര്മസ്ഥാ നരാധിപ
അന്നത്തെ കാലത്ത് ഒരു ബ്രാഹ്മണനും തന്റെ ധർമ്മം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കില്ല; ക്ഷത്രിയരും വൈശ്യരും, മനുഷ്യരാജാവേ, തെറ്റായ വഴികളിൽ നിലകൊള്ളും.
അല്പായുഷഃ സ്വല്പബലാഃ സ്വല്പവീര്യപരാക്രമാഃ। അല്പസാരാല്പദേഹാശ്ച തഥാ സത്യാല്പഭാഷിണഃ
അവർക്ക് ചെറുതായുസ്സും, കുറച്ചു ശക്തിയും, കുറച്ചു വീര്യവും, കുറച്ചു സാരം, ചെറുതായ ദേഹം, കുറച്ചു സത്യവാക്ക് — ഇതൊക്കെയായിരിക്കും.
ബഹുശൂന്യാ ജനപദാ മൃഗവ്യാലാവൃതാ ദിശഃ। യുഗാന്തേ സമനുപ്രാപ്തേ വൃഥാ ച ബ്രഹ്മവാദിനഃ
അനേകം ദേശങ്ങൾ ശൂന്യമായിരിക്കും, ദിക്കുകൾ മൃഗങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കും; യುಗാന്തത്തിൽ ബ്രഹ്മം പ്രസംഗിക്കുന്നവർക്ക് അതൊക്കെ വ്യർത്ഥമായിരിക്കും.
ഭോവാദിനസ്തഥാ ശൂദ്രാ ബ്രാഹ്മണാശ്ചാര്യവാദിനഃ। യുഗാന്തേ മനുജവ്യാഘ്ര ഭവന്തി ബഹുജന്തവഃ
ശൂദ്രർ 'ഭോ' എന്നൊക്കെ സംസാരിക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഗുരുവിനെപ്പോലെ സംസാരിക്കും; മനുഷ്യസിംഹനായവനേ, യುಗാന്തത്തിൽ അനേകം ജീവികൾ ഉണ്ടാകും.
ന തഥാ ഘ്രാണയുക്താശ്ച സര്വഗന്ധാ വിശാംപതേ। രസാശ്ച മനുജവ്യാഘ്ര ന തഥാ സ്വാദുയോഗിനഃ
രാജാവേ, അന്നത്തെ കാലത്ത് ഗന്ധങ്ങൾ അത്ര സുഗന്ധമായിരിക്കുകില്ല; രുചികളും, മനുഷ്യസിംഹനായവനേ, അത്ര രുചികരമായിരിക്കുകില്ല.
ബഹുപ്രജാ ഹ്രസ്വദേഹാ ശീലാചാരവിവര്ജിതാഃ। മുഖേഭഗാഃ സ്ത്രിയോ രാജന്ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
അന്നത്തെ സ്ത്രീകൾ അനേകവും, ചെറുദേഹവും, ശീലവും ആചാരവും ഇല്ലാത്തവരും, വായിലൂടെ വിഭജിക്കപ്പെട്ടവരുമായിരിക്കും, രാജാവേ.
അട്ടശൂലാ ജനപദാഃ ശിവശൂലാശ്ചതുഷ്പഥാഃ। കേശശൂലാഃ സ്ത്രിയോ രാജന്ഭവിഷ്യന്തി യുഗക്ഷയേ
അന്നത്തെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ചിരി നിറഞ്ഞിരിക്കും, ചതുരശ്രങ്ങളിൽ ചിരി മുഴങ്ങും; സ്ത്രീകൾക്ക് തലമുടിയാണ് പ്രധാനമായിരിക്കും, രാജാവേ, യುಗാന്തത്തിൽ.
അല്പക്ഷീരാസ്തഥാ ഗാവോ ഭവിഷ്യന്തി ജനാധിപ। അല്പപുഷ്പഫലാശ്ചാപി പാദപാ ബഹുവായസാഃ
ജനാധിപതിയായവനേ, അന്നത്തെ പശുക്കൾക്ക് കുറച്ചു പാൽ മാത്രം ഉണ്ടാകും; മരങ്ങൾക്കു കുറച്ചു പൂവും പഴവും മാത്രം, പക്ഷികൾ മാത്രം കൂടുതലായിരിക്കും.
ബ്രഹ്മവധ്യാനുലിപ്താനാം തഥാ മിഥ്യാഭിശംസിനാമ്। നൃപാണാം പൃഥിവീപാല പ്രതിഗൃഹ്ണന്തി വൈ ദ്വിജാഃ
ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തവരിൽ നിന്നോ, അസത്യമായി തങ്ങളെ പ്രശംസിക്കുന്നവരിൽ നിന്നോ, രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കും.
ലോഭമോഹപരീതാശ്ച മിഥ്യാധര്മധ്വജാവൃതാഃ। ഭിക്ഷാര്ഥം പൃഥിവീപാല ചഞ്ചൂര്യന്തേ ദ്വിജൈര്ദിശഃ
ലോഭവും മോഹവും നിറഞ്ഞു, വ്യാജധർമ്മത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിച്ച്, ഭൂമിരക്ഷകനായവനേ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഭിക്ഷയ്ക്കായി ദിക്കുകളിലൊക്കെയും സഞ്ചരിക്കും.
കരാഭാരഭയാദ്ഭീതാ ഗൃഹസ്ഥാഃ പരിമോഷകാഃ। മുനിച്ഛദ്മാകൃതിച്ഛന്നാ വാണിജ്യമുപഭുഞ്ജതേ
കരവാരിയും ഭയവും മൂലം ഗൃഹസ്ഥർ കള്ളന്മാരാവും; മുനിവേഷം ധരിച്ച്, അവർ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെടും.
മിത്യാ ച നഖരോമാണി ധാരയന്തി തദാ ദ്വിജാഃ। അര്ഥലോഭാന്നരവ്യാഘ്ര വൃഥാ ച ബ്രഹ്മചാരിണഃ
അപ്പോള്, മനുഷ്യസിംഹനേ, ദ്വിജന്മാര് തങ്ങളുടെ നഖവും മുടിയും വെറുതെ സൂക്ഷിക്കുന്നു; ധനലോഭം കൊണ്ടാണ് ബ്രഹ്മചാരികളും വ്യര്ത്ഥമായ വ്രതങ്ങള് പാലിക്കുന്നത്.
ആശ്രമേഷു വൃഥാചാര പാരപാ ഗുരുതല്പഗാഃ। ഐഹലൌകികമീഹന്തേ മാംസശോണിതവര്ധനമ്
ആശ്രമങ്ങളില് നല്ല പെരുമാറ്റം ഇല്ലാതാവുന്നു; ചിലര് നിരോധിതമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു, ചിലര് ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുന്നു; എല്ലാവരും ലോകസുഖം മാത്രം അന്വേഷിച്ച്, മാംസം രക്തം എന്നിവ വര്ദ്ധിപ്പിക്കാനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്.
പാരലൌകികകാര്യേഷു പ്രമത്താ ഭൃശനാസ്തികാഃ'। ബഹുപാഷണ്ഡസംകീര്ണാഃ പരാന്നഗുണവാദിനഃ। ആശ്രമാ മനുജവ്യാഘ്ര ന ഭവന്തി യുഗക്ഷയേ
പരലോകത്തെ കാര്യങ്ങളില് എല്ലാവരും അശ്രദ്ധയും അസംബന്ധ വിശ്വാസങ്ങളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അനേകം തെറ്റായ ആശയങ്ങള് കലര്ന്നിരിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കിട്ടുന്ന ഭക്ഷണത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നു; മനുഷ്യസിംഹനേ, കാലാവസാനത്തില് ആശ്രമങ്ങള് ഇല്ലാതാകും.
യഥര്തുവര്ഷീ ഭഗവാന്ന തഥാ പാകശാസനഃ। ന ചാപി സര്വഭീജാനി സമ്യഗ്രോഹന്തി ഭാരത
മഹാപ്രഭുവായ മഴദേവന് കാലാവസ്ഥയെ പഴയപോലെ നല്കുന്നില്ല; ഭാരത, എല്ലാ വിത്തുകളും ശരിയായി മുളക്കുന്നില്ല.
ഫലം ധര്മസ്യ രാജേന്ദ്ര സര്വത്ര പരിഹീയതേ। ഹിംസാഭിരാമശ്ച ജനസ്തഥാ സംപദ്യതേഽശുചിഃ। അധര്മഫലമത്യര്ഥം തദാ ഭവതി ചാനഘ
രാജാവേ, ധര്മ്മത്തിന്റെ ഫലം എല്ലായിടത്തും കുറയുന്നു; ജനങ്ങള് ഹിംസയില് ആസ്വാദനം കാണുന്നു, അതുകൊണ്ട് അശുദ്ധരാവുന്നു; അപ്പോള് അധര്മ്മത്തിന്റെ ഫലമാണ് കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നത്, പാപരഹിതനേ.
തദാ ച പൃഥിവീപാല യോ ഭവേദ്ധര്മസംയുതഃ। അല്പായുഃ സ ഹി മന്തവ്യോ ന ഹി ധര്മോസ്തി കശ്ചന
അപ്പോള് ഭൂമിയുടെ രക്ഷകനേ, ആര് ധര്മ്മം പാലിച്ചാലും അവന് ചുരുങ്ങിയ ആയുസ്സുകാരനായി കണക്കാക്കണം, കാരണം അപ്പോള് യഥാര്ത്ഥത്തില് ധര്മ്മം ഇല്ലാതാവുന്നു.
ഭൂയിഷ്ഠം കൂടമാനൈശ്ച പണ്യം വിക്രീണതേ ജനാഃ। വണിജശ്ച നരവ്യാഘ്ര ബഹുമായാ ഭവന്ത്യുത
മിക്കവാറും ആളുകള് കള്ളതൂക്കുപയോഗിച്ച് സാധനങ്ങള് വില്ക്കുന്നു; മനുഷ്യസിംഹനേ, വ്യാപാരികള് അത്യന്തം വഞ്ചനാപരരാവുന്നു.
ധര്മിഷ്ഠാഃ പരിഹീയന്തേ പാപീയാന്വര്ധതേ ജനഃ। ധര്മസ്യ ബലഹാനിഃ സ്യാദധര്മശ്ച ബലായതേ
ധര്മ്മനിഷ്ഠര് കുറയുന്നു, പാപികള് വര്ദ്ധിക്കുന്നു; ധര്മ്മത്തിന്റെ ശക്തി കുറഞ്ഞു, അധര്മ്മം ശക്തിപ്പെടുന്നു.
അല്പായുഷോ ദരിദ്രാശ്ച ധര്മിഷ്ഠാ മാനവാസ്തഥാ। ദീര്ഘായുഷഃ സമൃദ്ധാശ്ച വിധര്മാണോ യുഗക്ഷയേ
ധര്മ്മനിഷ്ഠരായ മനുഷ്യര് ചുരുങ്ങിയ ആയുസ്സും ദാരിദ്ര്യവും അനുഭവിക്കുന്നു; അധര്മ്മികള് കാലാവസാനത്ത് ദീര്ഘായുസ്സും സമൃദ്ധിയും നേടുന്നു.
നഗരാണആം വിഹാരേഷു വിധര്മാണോ യുഗക്ഷയേ। അധര്മിഷ്ഠൈരുപായൈശ് പ്രജാ വ്യവഹരന്ത്യുത
നഗരങ്ങളിലെ പൊതുസ്ഥലങ്ങളില് കാലാവസാനത്ത് അധര്മ്മികള് അധികം കാണപ്പെടുന്നു; ജനങ്ങള് അധര്മ്മപരമായ വഴികളിലാണ് ഇടപാടുകള് നടത്തുന്നത്.
സംചയേന തഥാഽല്പേന ഭവന്ത്യാഢ്യമദാന്വിതാഃ। ധനം വിശ്വാസതോ ന്യസ്തം മിഥോ ഭൂയിഷ്ഠശോ നരാഃ
കുറച്ച് സമ്പാദ്യത്തോടെ തന്നെ ആളുകള് ധനികരായി അഹങ്കാരികളും ആകുന്നു; പരസ്പരം വിശ്വസിച്ച് ധനം ഏല്പ്പിച്ചാലും, പലരും അതു തട്ടിയെടുക്കാന് ശ്രമിക്കുന്നു.
ഹര്തും വ്യവസിതാ രാജന്പാപാചാരസമനവിതാഃ। നൈതദസ്തീതി മനുജാ വര്തന്തേ നിരപത്രപാഃ
രാജാവേ, മോഷണം ചെയ്യാന് ഉദ്ദേശിച്ച് ദുഷ്പ്രവര്ത്തനങ്ങളില് ഏര്പ്പെടുന്നവര് 'ഇത് ഇല്ല' എന്ന് നിരഭിമാനമായി പറയും, അതുപോലെയാണ് അവരുടെ പെരുമാറ്റവും.
പുരുഷാദാനി സത്വാനി പക്ഷിണോഽഥ മൃഗാസ്തഥാ। നഗരാണാം വിഹാരേഷു ചൈത്യേഷ്വപി ച ശേരതേ
മനുഷ്യഭക്ഷകരായ ജീവികള്, പക്ഷികളും മൃഗങ്ങളും നഗരങ്ങളിലെ പൊതുസ്ഥലങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു.
സപ്തവര്ഷാഷ്ടവര്ഷാശ്ച സ്ത്രിയോ ഗര്ഭധരാ നൃപ। ദശദ്വാദശവര്ഷാണാം പുംസാം പുത്രഃ പ്രജായതേ
രാജാവേ, ഏഴോ എട്ടോ വയസ്സുള്ള പെണ്കുട്ടികള് ഗര്ഭിണികളാവുന്നു; പത്ത്, പന്ത്രണ്ടു വയസ്സുള്ള ബാലന്മാര്ക്ക് പുത്രന് ജനിക്കുന്നു.
ഭവന്തി ഷോഡശേ വര്ഷേ നരാഃ പലിതിനസ്തഥാ। ആയുഃക്ഷയോ മനുഷ്യാണാം ക്ഷിപ്രമേവ പ്രപദ്യതേ
പതിനാറാം വയസ്സില് തന്നെ പുരുഷന്മാര്ക്ക് ചാരമുടി വരുന്നു; മനുഷ്യരുടെ ആയുര്ദൈര്ഘ്യം വേഗത്തില് കുറയുന്നു.
ക്ഷീണായുഷോ മഹാരാജ തരുണാ വൃദ്ധശീലിനഃ। തരുണാനാം ച യച്ഛീലം തദ്വൃദ്ധേഷു പ്രജായതേ
മഹാരാജാവേ, ചുരുങ്ങിയ ആയുസ്സുള്ളവര് പ്രായത്തില് ചെറുപ്പമായിരുന്നാലും മുതിര്ന്നവരുടെ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നു; ചെറുപ്പക്കാരുടെ സ്വഭാവം മുതിര്ന്നവരിലും കാണപ്പെടുന്നു.
വിപരീതാസ്തദാ നാര്യോ വഞ്ചയിത്വാഽര്ഹതഃ പതീന്। വ്യുച്ചരന്ത്യപി ദുഃശീലാ ദാസൈഃ പശുഭിരേവ ച
അപ്പോള് സ്ത്രീകള് വിപരീതമായി പെരുമാറുന്നു; യോഗ്യരായ ഭര്ത്താക്കന്മാരെ വഞ്ചിച്ച്, ദുഷ്പ്രവര്ത്തികളായവരും ദാസന്മാരുമായും മൃഗങ്ങളുമായും കൂടിക്കഴിക്കുന്നു.
വീരപത്ന്യസ്തഥാ നാര്യഃ സംശ്രയന്തി നരാന്നൃപ। ഭര്താരമപി ജീവന്തമന്യാന്വ്യഭിചരന്ത്യുത
അതുപോലെ, രാജാവേ, വീരന്മാരുടെ ഭാര്യമാരും മറ്റു പുരുഷന്മാരെ സമീപിക്കുന്നു; ഭര്ത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും അവര് മറ്റൊരാളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നു.