ഏതച്ഛ്രുത്വാ തു രാജേനദ്രസംപ്രഹൃഷ്ടസ്തമൂചിവാന്। നിവര്തയ രഥം ശീഘ്രം പശ്യ ചൈതാന്നിപാതിതാന്
ഇത് കേട്ട രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: രഥം വേഗത്തിൽ തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോവൂ, അവിടെ വീണുപോയവരെ നോക്കൂ.
ഏവമുക്തോ രഥം തത്ര മാതലിഃ പര്യവര്തയത്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ മാതലി ആ രഥം അവിടെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുപോയി.
തതോ മത്വാ രണേ ഭഗ്നം ദാനവാഃ പ്രതിഹര്ഷിതാഃ। വിചുക്രുശുര്മഹാരാജ സ്വരേണ മഹതാ മുഹുഃ
അപ്പോൾ യുദ്ധത്തിൽ തോറ്റുവെന്നു കരുതി ദാനവന്മാർ വലിയ വിഷമത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു.
അഭഗ്നഃ കൈശ്ചിദപ്യേഷ പാണ്ഡവോ രണമൂര്ധനി। അസ്മാഭിഃ സമരേ ഭഗ്ന ഇത്യേവം സംഘശസ്തദാ
അവരിൽ ചിലർ പറഞ്ഞു: ഈ പാണ്ഡവൻ യുദ്ധത്തിന്റെ മുകളിൽ തോറ്റിട്ടില്ല; നമ്മളാണ് യുദ്ധത്തിൽ തകർന്നതെന്ന് അപ്പോൾ അവരൊക്കെയും പറഞ്ഞു.
തതോഹം ദേവദേവായ രുദ്രായാവ്യക്തമൂര്തയേ। പ്രയതഃ പ്രണതോ ഭൂത്വാ നമസ്കൃത്യ മഹാത്മനേ'। യത്തദ്രൌദ്രമിതി ഖ്യാതം സര്വാമിത്രവിനാശനമ്
അതിനുശേഷം ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ദേവദേവനായ, രൂപം കാണാനാകാത്ത, മഹാത്മാവായ രുദ്രനോട് നമസ്കരിച്ചു; എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന ആ ഭയങ്കര ആയുധം—
യത്തദ്രൌദ്രമിതി ഖ്യാതം സര്വാമിത്രവിനാശനമ്। `മഹത്പാശുപതം ദിവ്യം സര്വലോകനമസ്കൃതമ്
എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നു പ്രശസ്തമായ, മഹത്തായ, ദിവ്യമായ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും ആദരിക്കുന്ന പാശുപതായുധം—
തതോഽപശ്യം ത്രിശിരസം പുരുഷം നവലോചനമ്। ത്രിമുഖം ഷങ്ഭുജം ദീപ്തമര്കജ്വലനമൂര്ധജമ്। ലേലിഹാനൈര്മഹാനാഗൈഃ കൃതചിഹ്നമമിത്രഹന്
അതിനുശേഷം ഞാൻ മൂന്നു തലയും ഒമ്പത് കണ്ണുകളും മൂന്ന് മുഖങ്ങളും ആറു കൈകളും ഉള്ള, സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തമായ, വലിയ പാമ്പുകൾ ചുറ്റിയ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്ന ആ പുരുഷനെ കണ്ടു.
വിഭീസ്തതസ്തദസ്ത്രം തു ഘോരം രൌദ്രം സനാതനമ്। ദൃഷ്ട്വാ ഗാണ്ഡീവസംയോഗമാനീയ ഭരതര്ഷഭ
അപ്പോൾ ആ ഭയങ്കരവും ഭീഷണവുമായ, ശാശ്വതമായ ആയുധം കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ അതിനെ ഗാണ്ഡീവം വില്ലിനോട് ചേർത്തു.
നമസ്കൃത്വാ ത്രിനേത്രായ ശര്വായാമിതതേജസേ। മുക്തവാന്ദാനവേന്ദ്രാണാം പരാഭാവായ ഭാരത
മൂന്നു കണ്ണുള്ള, അതീവ തേജസ്സുള്ള ശർവനോട് നമസ്കരിച്ച്, ദാനവന്മാരുടെ രാജാവിനെ തോൽപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആ ആയുധം പ്രയോഗിച്ചു.
മുക്തമാത്രേ തതസ്തസ്മിന്രൂപാണ്യാസന്സഹസ്രശഃ। മൃഗാണാമഥ സിംഹാനാം വ്യാഗ്രാണാം ച വിശാംപതേ
അത് പ്രയോഗിച്ച ഉടനെ, ആയിരക്കണക്കിന് മൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ—മാൻ, സിംഹം, കടുവ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങൾ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഋക്ഷാണാം മഹിഷാണാം ച പന്നഗാനാം തഥാ ഗവാമ്। ശരഭാണാം ഗജാനാം ച വാനരാണാം ച സങ്ഘശഃ। ഋഷഭാണാം വരാഹാണാം മാര്ജാരാണാം തഥൈവ ച
കരടി, കാള, പാമ്പ്, പശു, ശരഭം, ആന, കുരങ്ങ്, കാള, പന്നി, പൂച്ച എന്നിവയുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സാലാവൃകാണാം പ്രേതാനാം ഭുരുണ്ഡാനാം ച സര്വശഃ। ഗൃധ്രാണാം ഗരുഡാനാം ച ചമരാണാം തഥൈവ ച
സാലവൃക്കുകൾ, പ്രേതങ്ങൾ, ഭുരുണ്ടങ്ങൾ, കഴുകൻ, ഗരുഡൻ, ചമരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങളും എല്ലാം അവിടെ ഉണ്ടായി.
ദേവാനാം ച ഋഷീണാം രച ഗന്ധര്വാണാം ച സര്വശഃ। പിശാചാനാം സയക്ഷാണാം തഥൈവ ച സുരദ്വിഷാമ്
ദേവന്മാർ, ഋഷികൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, പിശാചുകൾ, യക്ഷന്മാർ, ദേവദ്വേഷികളായവരുടെ രൂപങ്ങളും അങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഗുഹ്യകാനാം ച സംഗ്രാമേ നൈര്ഋതാനാം തഥൈവ ച। ഝഷാണാം ഗജവക്രാണാമുലൂകാനാം തഥൈവ ച
ഗുഹ്യകർ, നൈരൃതർ, മീൻ, ഗജവക്രൻ, ആമ, ഉള്ളൂക്കൻ എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങളും യുദ്ധത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
മീനവാജിസരൂപാണാം നാനാശസ്ത്രാസിപാണിനാമ്। തഥൈവ യാതുധാനാനാം ഗദാമുദ്ഗരധാരിണാമ്
മീൻ, കുതിര എന്നിവയുടെ രൂപങ്ങൾ, വിവിധ ആയുധങ്ങളും വാൾകളും കൈവശം വച്ച യാതുധാനന്മാരും, ഗദയും മുദ്ഗരവും പിടിച്ചവരും അങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഏതൈസ്ചാന്യൈശ്ച ബഹുഭിര്നാനാരൂപധരൈസ്തദാ। സര്വമാസീജ്ജഗദ്വ്യാപ്തം തസ്മിന്നസ്ത്രേ വിസര്ജിതേ
ഇതുപോലെയുള്ള അനേകം രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച മറ്റുള്ളവരും അപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; ആ ആയുധം പ്രയോഗിച്ചപ്പോൾ ലോകം മുഴുവൻ അതിൽ നിറഞ്ഞു.
ത്രിശിരോഭിശ്ചതുര്ദംഷ്ട്രൈശ്ചതുരാസ്യൈശ്ചതുര്ഭുജൈഃ। അനേകരൂപസംയുക്തൈര്മാംസമേദോവസാസ്തിഭിഃ
മൂന്നു തല, നാല് പല്ല്, നാല് മുഖം, നാല് കൈ, പലവിധ രൂപങ്ങൾ, മാംസം, അസ്ഥി, കൊഴുപ്പ്, മജ്ജ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിതമായവയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അഭീക്ഷ്ണം വധ്യമാനാസ്തേ ദാനവാ യേ സമാഗതാഃ। അര്കജ്വലനതേജോഭിര്വജ്രാശനിസമപ്രഭൈഃ
അവിടെ കൂടിയ ദാനവന്മാർ സൂര്യനും അഗ്നിയും പോലെയുള്ള പ്രകാശത്താൽ, ഇടിമിന്നലിനോട് സമമായ തേജസ്സിൽ, വീണ്ടും വീണ്ടും സംഹരിക്കപ്പെട്ടു.
അദ്രിസാരമയൈശ്ചാന്യൈര്ബാണൈരപി നിബര്ഹണൈഃ। ന്യഹനം ദാനവാന്സര്വാന്മുഹൂര്തേനൈവ ഭാരത
പർവ്വതശിഖരങ്ങളെപ്പോലെ കഠിനമായ മറ്റുള്ള അമ്പുകൾകൊണ്ടും ഞാൻ ദാനവരെ ഒറ്റ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ വീഴ്ത്തി, ഭാരത.
ഗാണ്ഡീവാസ്ത്രപ്രണുന്നാംസ്താന്ഗതാസൂന്നഭസശ്ച്യുതാന്। ദൃഷ്ട്വാഽഹം പ്രാണമം ഭൂയസ്ത്രിപുരഘ്നായ വേധസേ
ഗാണ്ഡീവായുധത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ ആ ദേഹരഹിതരായ ദാനവരെ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്കു വീണത് കണ്ടപ്പോൾ, ഞാൻ വീണ്ടും ത്രിപുരസംഹാരിയായ മഹാദേവനോടു നമസ്കരിച്ചു.
തഥാ രൌദ്രാസ്ത്രനിഷ്പിഷ്ടാന്ദിവ്യാഭരണഭൂഷിതാന്। നിശാമ്യ പരമം ഹര്ഷമഗമദ്ദേവസാരഥിഃ
ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരുന്നവരെ ഭയങ്കരമായ ആയുധം കൊണ്ട് സംഹരിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാരുടെ രഥസാരഥിയായ മാതലി അത്യന്തം സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
തദസഹ്യം കൃതം കര്മ ദേവൈരപി ദുരാസദമ്। ദൃഷ്ട്വാ മാം പൂജയാമാസ മാതലിഃ ശക്രസാരഥിഃ
ദേവന്മാർക്കുപോലും സഹിക്കാനാവാത്ത ഈ മഹത്തായ പ്രവർത്തി ഞാൻ ചെയ്തതും കണ്ടു, ഇന്ദ്രന്റെ രഥസാരഥിയായ മാതലി എന്നെ ആദരിച്ചു.
ഉചാച വചനം ചേദംപ്രീയമാണഃ കൃതാഞ്ജലിഃ। `ഹതാംസ്താന്ദാനവാന്ദൃഷ്ട്വാ മയാ സങ്ഖ്യേ സഹസ്രശഃ
കൈകൂപ്പി ഹൃദയത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ മാതലി പറഞ്ഞു: 'യുദ്ധത്തിൽ നീ ആയിരക്കണക്കിന് ദാനവരെ സംഹരിച്ചത് ഞാൻ കണ്ടു.'
സുരാസുരൈരസഹ്യം ഹി കര്മ യത്സാധിതം ത്വയാ। ന ഹ്യേതത്സംയുഗേ കര്തുമപി ശക്തഃ സുരേശ്വരഃ। `ധ്രുവം ധനഞ്ജയ പ്രീതസ്ത്വയി ശക്രഃ പുരാര്ദന
'ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അതിജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഈ പ്രവർത്തി നീ സാധിച്ചിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ ദേവാധിപതിക്ക് പോലും ഇതു ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ധനഞ്ജയ, നഗരവിളക്കായ ഇന്ദ്രൻ നിന്നിൽ അതീവ സന്തോഷവാനാണ്.'
സുരാസുരൈരവധ്യം ഹി പുരമേതത്ഖഗം മഹത്। ത്വയാ വിമഥിതം വീര സ്വവീര്യതപസോ ബലാത്
'ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഈ വലിയ പക്ഷിരൂപ നഗരത്തെ, നീ സ്വന്തം ശക്തിയാലും തപസ്സാലും തകർത്തിരിക്കുന്നു, വീരാ.'
വിദ്വസ്തേ ഖപുരേ തസ്മിന്ദാനവേഷു ഹതേഷു ച। വിനദന്ത്യഃ സ്ത്രിയഃ സര്വാ നിഷ്പേതുര്നഗരാദ്ബഹിഃ
ആ ആകാശനഗരം തകർന്ന് ദാനവർ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ സ്ത്രീകളും കരഞ്ഞ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വന്നു.
പ്രകീര്ണകേശ്യോ വ്യഥിതാഃ കുരര്യ ഇവ ദുഃഖിതാഃ। പേതുഃ പുത്രാന്പിതൃന്ഭ്രാതൄഞ്ശോചമാനാ മഹീതലേ
ചെവിയിലുണ്ടായ മുടി വീണ നിലയിൽ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, കുരരപ്പക്ഷികളെപ്പോലെ വിഷാദത്തോടെ, അവർ മക്കളെയും പിതാക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും ഓർത്ത് നിലത്തേക്ക് വീണു.
രുദത്യോ ദീനകണ്ഠ്യസ്തു നിനദന്ത്യോ ഹതേശ്വരാഃ। ഉരാംസി പാണിഭിര്ഘ്നന്ത്യോ വിസ്രസ്തസ്രഗ്വിഭൂഷണാഃ
ദുർബലമായ ശബ്ദത്തിൽ കരഞ്ഞ്, തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടതിൽ വിലപിച്ച്, കൈകൊണ്ട് നെഞ്ചിടിച്ചു, പുഷ്പമാലകളും ആഭരണങ്ങളും ചിതറിപ്പോയ അവസ്ഥയിൽ അവർ നിലവിളിച്ചു.
തച്ഛോകയുക്തമശ്രീകം ദുഃഖദൈന്യസമാഹതമ്। ന ബഭൌ ദാനവപുരം ഹതത്വിട്കം ഹതേശ്വരമ്
ദു:ഖവും ദാരിദ്ര്യവും നിറഞ്ഞു, ആ ദാനവ നഗരത്തിന് ഭംഗിയും പ്രകാശവും ഇല്ലാതായി, അതിന്റെ ഭരണാധികാരികൾ കൊല്ലപ്പെട്ടതോടെ അതു മങ്ങിപ്പോയി.
ഗന്ധര്വനഗരാകാരം ഹൃതനാഗമിവ ഹ്രദമ്। ശുഷ്കവൃക്ഷമിവാരണ്യമദൃശ്യമഭവത്പുരമ്
ഗന്ധർവനഗരത്തെപ്പോലിരുന്ന ആ നഗരം, നാഗങ്ങൾ ഇല്ലാതായ തടാകംപോലും ഉണങ്ങിയ മരങ്ങളുള്ള കാടുപോലും, അദൃശ്യമായി പോയി.