തസ്യാപചക്രേ മേധാവീ തം ശശാപ സ വീര്യവാന്। ഭവ ഭസ്മേതി ചോക്തഃ സ ന ഭസ്മ സമപദ്യത
മകൻ മേധാവി ധനുഷാക്ഷനെ അപമാനിച്ചു; അതിനാൽ ആ മഹാബലശാലി അവനെ ശപിച്ചു: 'ഭസ്മമായിക്കൊൾക' എന്നു പറഞ്ഞു. എങ്കിലും അവൻ ഭസ്മമായില്ല.
ധനുഷാക്ഷസ്തു തം ദൃഷ്ട്വാ മേധാവിനമനാമയമ്। `മുനിസ്തത്കാരണം ജ്ഞാത്വാ സ്വയം മഹിഷരൂപധൃത്। ശൃങ്ഗേണാദ്രീനചലയത്തതോഽയംഭസ്മസാദഭൂത്
ധനുഷാക്ഷൻ മേധാവി അക്ഷതനാണെന്ന് കണ്ടു, കാരണമറിയാൻ താനെ ഒരു മഹിഷരൂപം ധരിച്ച് കൊമ്പുകൊണ്ട് പർവ്വതങ്ങൾ കുലുക്കി; അപ്പോൾ മേധാവി ഭസ്മമായി.
നിമിത്തമസ്യ മഹര്ഷിര്ഭേദയാമാസ പര്വതാന്। സ നിമിത്തേ വിനഷ്ടേ തു മമാര സഹസാ ശിശുഃ
ആ മഹർഷി കാരണമെന്നു കരുതി പർവ്വതങ്ങൾ തകർത്തു; കാരണം നശിച്ചപ്പോൾ ആ കുട്ടി പെട്ടെന്നു മരിച്ചു.
തം മൃതം പുത്രമാദായ വിലലാപ തതഃ പിതാ
മകൻ മരിച്ചപ്പോൾ അച്ഛൻ അവനെ എടുത്ത് ദുഃഖത്തോടെ കരയാൻ തുടങ്ങി.
ലാലപ്യമാനം തം ദൃഷ്ട്വാ മുനയഃ പരമാര്തവത്। ഊചുര്വേദവിദഃ സര്വൈ ഗാഥാം യാം താം നിബോധ മേ
അവനെ അതീവ ദുഃഖത്തോടെ കരയുന്നത് കണ്ടു, ദയയോടെ ഋഷിമാർ ഈ ഗാഥകൾ പറഞ്ഞു; അവയെ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ.
ന ദിഷ്ടമര്ഥമത്യേതുമീശോഽമര്ത്യഃ കഥംചന। മഹര്ഷിര്ഭേദയാമാസ ധനുഷാക്ഷോ മഹീധരാന്
വിധി എഴുതിയതിനെ അമരന്മാർ പോലും മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല; ധനുഷാക്ഷൻ ആ മഹർഷി പർവ്വതങ്ങൾ തകർത്തു.
ഏവം ലബ്ധ്വാ വരാന്ബാലാ ദര്പപൂര്ണാസ്തപസ്വിനഃ। ക്ഷിപ്രമേവ വിനശ്യന്തി യഥാ ന സ്യാത്തഥാ ഭവാന്
ഇങ്ങനെ കുട്ടികൾ വരങ്ങൾ നേടി അഹങ്കാരത്തോടെ പെരുമാറുമ്പോൾ, അവർ ഉടൻ നശിക്കും; നീ അങ്ങനെ ആകരുത്.
ഏഷ രൈഭ്യോ മഹാവീര്യഃ പുത്രൌ ചാസ്യ തഥാവിധൌ। തം യഥാ പുത്ര നാഭ്യേഷി തഥാ കുര്യാസ്ത്വതന്ദ്രിതഃ
ഈ റൈഭ്യൻ മഹാബലശാലിയാണു, അവന്റെ മക്കളും അതുപോലെ; മകനേ, നീ അവനെ എതിര്ക്കരുത്, ജാഗ്രതയോടെ പെരുമാറണം.
സ ഹി ക്രുദ്ധഃ സമര്ഥസ്ത്വാം പുത്ര പീഡയിതും രുഷാ। രൈഭ്യശ്ചാപി തപസ്വീ ച കോപനശ്ച മഹാനൃഷിഃ
അവൻ കോപിതനാകുമ്പോൾ, മകനേ, നിന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവനാണ്; റൈഭ്യൻ തപസ്സുകാരനും, കോപിയുമാണ്, മഹർഷിയുമാണ്.
ഏവ കരിഷ്യേ മാ താപം താത കാര്ഷീഃ കഥംചന। യഥാ ഹി മേ ഭവാന്മാന്യസ്തഥാ രൈഭ്യഃ പിതാ മമ
ഞാൻ അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യും; അച്ഛാ, നീ ഒരിക്കലും ദുഃഖിക്കേണ്ട. എനിക്ക് അച്ഛനെ എത്രമാത്രം ആദരമുണ്ടോ, അതുപോലെ റൈഭ്യൻ എന്നെ അച്ഛനെയും ഞാൻ ആദരിക്കും.
ഉക്ത്വാ സ പിതരം ശ്ലക്ഷ്ണ യവക്രീരകുതോഭയഃ। വിപ്രകുര്വന്നൃഷീനന്യാനതുഷ്യത്പരയാ മുദാ
യവക്രീ തന്റെ അച്ഛനോട് മൃദുവായി സംസാരിച്ച ശേഷം, നിർഭയനും അശ്രദ്ധയുമായവനായി, മറ്റുള്ള ഋഷിമാരെ ബുദ്ധിമുട്ടിച്ചു, അതിൽ അതിയായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.
ചങ്ക്രമ്യമാണഃ സ തദാ യവക്രീരകുതോഭയഃ। ജഗാമ മാധവേ മാസി രൈഭ്യാശ്രമപദം പ്രതി
അപ്പോൾ യവക്രീ ആലസ്യത്തോടെ സഞ്ചരിച്ച്, വസന്തകാലത്ത്, റൈഭ്യന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് യാത്രയായി.
സ ദദര്ശാശ്രമേ രമ്യേ പുഷ്പതദ്രുമഭൂഷിതേ। വിചരന്തീം സ്നുഷാം തസ്യ കിന്നരീമിവ ഭാരത
പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനോഹരമായ ആശ്രമത്തിൽ, കിന്നരസ്ത്രീയെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള റൈഭ്യന്റെ മരുമകളെ അവിടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതായി അവൻ കണ്ടു.
യവക്രീസ്താമുവാചേദമുപതിഷ്ഠസ്വ മാമിനി। നിര്ലജ്ജോ ലജ്ജയാ യുക്താം കാമേന ഹൃതചേതനഃ
ലജ്ജയില്ലാതെ, കാമം കൊണ്ടു മനസ്സു പിടിച്ചെടുത്ത യവക്രീ അവളോട്, 'എന്റെ അടുത്ത് വാ, മനോഹരിയേ,' എന്നു പറഞ്ഞു. അവളോ ലജ്ജയോടെ നിന്നു.
സാ തസ്യ ശീലമാജ്ഞായ തസ്മാച്ഛാപാച്ച ബിഭ്യതീ। തേജസ്വിതാം ച രൈഭ്യസ് തഥേത്യുക്ത്വാ ജഗാമ ഹ
അവന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കി, ശാപം പേടിച്ച്, റൈഭ്യന്റെ ശക്തി ഓർത്ത്, അവൾ 'ശരി' എന്ന് പറഞ്ഞ് അവിടെ നിന്ന് പോയി.
തത ഏകാന്തമാനീയ ലജ്ജയാമാസ ഭാരത। ആജഗാമ തദാ രൈഭ്യഃ സ്വമാശ്രമമരിംദമ
അവളെ ഒറ്റയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവൾ വലിയ ലജ്ജയിൽ ആകി. അതേസമയം, റൈഭ്യൻ തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നു.
രുദതീം ച സ്നുഷാം ദൃഷ്ട്വാ ഭാര്യാമാര്താ പരാവസോഃ। സാന്ത്വയഞ്ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ പര്യപൃച്ഛദ്യുധിഷ്ഠിര
പരാവസുവിന്റെ ഭാര്യയായ മരുമകളെ കരയുന്ന നിലയിൽ കണ്ട റൈഭ്യൻ, മൃദുവായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് കാര്യം ചോദിച്ചു.
സാ തസ്മൈ സര്വമാചഷ്ട യവക്രീഭാഷിതം ശുഭാ। പ്രത്യുക്തം ച യവക്രീതം പ്രേക്ഷാപൂര്വം തഥാഽഽത്മനാ
അവൾ യവക്രീ പറഞ്ഞതും, താൻ യവക്രീയോട് പറഞ്ഞതും, എല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ റൈഭ്യനോട് പറഞ്ഞു.
ശൃണ്വാനസ്യൈവ രൈഭ്യസ്യ യവക്രേസ്തദ്വിചേഷ്ടനമ്। ദഹന്നിവ തദാ ചേതഃ ക്രോധഃ സമഭവന്മഹാന്
അവളിൽ നിന്ന് യവക്രീയുടെ പ്രവൃത്തികൾ കേട്ടപ്പോൾ, റൈഭ്യന്റെ ഹൃദയം തീപോലെ കത്തിയതുപോലെ, വലിയ കോപം അവനിൽ ഉണർന്നു.
സ തദാ മന്യുനാഽഽവിഷ്ടസ്തപസ്വീ കോപനോ ഭൃശമ്। അവലുപ്യ ജടാമേകാം ജുഹാവാഗ്നൌ സുസംസ്കൃതേ
അപ്പോൾ, അതിയായ കോപത്തിൽ ആ തപസ്സുകാരൻ ഒരു ജട ഒരു വെട്ടി എടുത്ത്, നന്നായി ഒരുക്കിയ അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചു.
തതഃ സമഭവന്നാരീ തസ്യാ രൂപേണ സംമിതാ। അവലുപ്യാപരാം ചാപി ജുഹാവാഗ്നൌ ജടാം പുനഃ
അത് കൊണ്ടു, അവളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു സ്ത്രീ അവിടെ ഉദിച്ചു. പിന്നെ, മറ്റൊരു ജടയും വെട്ടി എടുത്ത് അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചു.
തതഃ സമഭവദ്രക്ഷോ ദീപ്താസ്യം ഘോരദര്ശനമ്। അബ്രൂതാം തൌ തദാ രൈഭ്യം കിം കാര്യം കരവാമഹേ
അത് കൊണ്ടു, തീപോലെ കത്തുന്ന വായും ഭയങ്കരമായ രൂപവും ഉള്ള ഒരു ദാനവൻ അവിടെ ഉദിച്ചു. അവരിരുവരും റൈഭ്യനോട്, 'എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്ന് ചോദിച്ചു.
താവബ്രവീദൃഷിഃ ക്രുദ്ധോ യവക്രീര്വധ്യതാമിതി। ജഗ്മതൃസ്തൌ തഥേത്യുക്ത്വാ യവക്രീതജിഘാംസയാ
കോപത്തിൽ കത്തിയിരുന്ന ഋഷി അവരോട്, 'യവക്രീയെ കൊല്ലണം,' എന്നു പറഞ്ഞു. അവരും 'ശരി' എന്ന് പറഞ്ഞ്, യവക്രീയെ കൊല്ലാൻ പുറപ്പെട്ടു.
തതസ്തം സമുപാസ്ഥായ കൃത്യാ സൃഷ്ടാ മഹാത്മനാ। കമണ്ഡലും ജഹാരാസ്യ മോഹയിത്വാ തു ഭാരത
മഹാത്മാവായ റൈഭ്യൻ സൃഷ്ടിച്ച ആ ദ്രവ്യം യവക്രീയുടെ അടുത്ത് ചെന്നു, അവനെ ഭ്രമിപ്പിച്ച ശേഷം, അവന്റെ കമണ്ഡലു പിടിച്ചെടുത്തു.
ഉച്ഛിഷ്ടം തു യവക്രീതമപകൃഷ്ടകമണ്ഡലുമ്। തത ഉദ്യതശൂലഃ സ രാക്ഷസഃ സമുപാദ്രവത്
കമണ്ഡലു നഷ്ടപ്പെട്ടതും അശുദ്ധനുമായ യവക്രീയെ, ഉയർത്തിയ കുന്തം കൈയിൽ പിടിച്ച് ആ ദാനവൻ ആക്രമിച്ചു.
തമാദ്രവന്തം സംപ്രേക്ഷ്യ ശൂലഹസ്തം ജിഘാംസയാ। യവക്രീഃ സഹസോത്ഥായ പ്രാദ്രവദ്യത്രവൈ സരഃ
കുന്തം കൈയിൽ പിടിച്ച് കൊല്ലാൻ ഓടിയെത്തുന്ന ദാനവനെ കണ്ടയവക്രീ, പെട്ടെന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ഒരു തടാകത്തിലേക്ക് ഓടി.
ജലഹീനം സരോ ദൃഷ്ട്വാ യവക്രീസ്ത്വരിതഃ പുനഃ। ജഗാമ സരിതഃ സര്വാസ്താശ്ചാപ്യാസന്വിശോഷിതാഃ
തടാകം വെള്ളമില്ലാതെ ഉണങ്ങിയതുകണ്ട യവക്രീ, എല്ലാ നദികളിലേക്കും ഓടി, പക്ഷേ അവയും ഉണങ്ങിയിരുന്നു.
സ കാല്യമാനോ ഘോരേണ ശൂലഹസ്തേന രക്ഷസാ। അഗ്നിഹോത്രേ പിതുര്ഭീതഃ സഹസാ പ്രവിവേശ ഹ
ഭയങ്കരമായ കുന്തം കൈയിൽ പിടിച്ച ദാനവൻ പിന്തുടരുമ്പോൾ, ഭയപ്പെട്ട യവക്രീ പെട്ടെന്ന് അച്ഛന്റെ ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ കയറി.
സ വൈ പ്രവിശമാനസ്തു ശുദ്രേണാന്ധേന രക്ഷിണാ। നിഗൃഹീതോ ബലാദ്ദ്വാരി സോഽവാതിഷ്ഠത പാര്ഥിവ
അവൻ അകത്തേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ, ഒരു കുരുടനായ ശൂദ്രൻ കാവൽക്കാരൻ അവനെ വാതിലിൽ പിടിച്ചു തടഞ്ഞു, രാജാവേ.
നിഗൃഹീതം തു ശൂദ്രേണ യവക്രീതം സ രാക്ഷസഃ। താഡയാമാസ ശൂലേന സ ഭിന്നഹൃദയോഽപതത്
ശൂദ്രൻ യവകൃതനെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ട റാക്ഷസൻ കുന്തംകൊണ്ട് അവനെ കുത്തി വീഴ്ത്തി; ഹൃദയം തുളച്ചു, അവൻ മരിച്ചുവീണു.