തതസ്തേ പൂജിതാ വിപ്രാ വരുണേന മഹാത്മനാ। ഉദതിഷ്ഠംസ്തതഃ സര്വേ ജനകസ്യ സമീപതഃ
അതിനുശേഷം മഹാത്മാവായ വരുണൻ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർ എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റ് ജനകന്റെ സന്നിധിയിൽ എത്തി.
ഇത്യര്ഥമിച്ഛന്തി സുതാഞ്ജനാ ജനനകര്മണാ। യദഹം നാശകം കര്തും തത്പുത്രഃ കൃതവാന്മമ
ജനങ്ങൾ മാതാപിതാക്കളുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റാൻ മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്; ഞാൻ ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് എന്റെ മകൻ ചെയ്തു.
ഉതാബലസ്യ ക്ലവാനുത ബാലസ്യ പണ്ഡിതഃ। ഉത വാഽവിദുഷോ വിദ്വാന്പുത്രോ ജനക ജായതേ
ശൂരനായവനു ചിലപ്പോൾ ഭീരുവായ മകനും, ബാലനു ചിലപ്പോൾ പണ്ഡിതനായ മകനും, അജ്ഞാനിക്ക് ചിലപ്പോൾ വിജ്ഞാനിയായ മകനും ജനിക്കും, ജനകാ.
ശിതേന തേ പരശുനാ സ്വയമേവാന്തകോ നൃപ। ശിരാംസ്യപാഹരന്നാജൌ രിപൂണാം ഭദ്രമസ്തു തേ
രാജാവേ, നീ锋മായ കത്തിയാൽ യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളുടെ തലകൾ നീയേ തന്നെ വെട്ടി വീഴ്ത്തി. നിനക്കു സുഖം ഉണ്ടാകട്ടെ.
മഹദൈക്ഥ്യം ഗീയതേ സാമ ചാഗ്ര്യം സമ്യക്സോമഃ പീയതേ ചാത്ര സത്രേ। ശുചീന്ഭാഗാന്പ്രതിജഗൃഹുശ്ച ഹൃഷ്ടാഃ സാക്ഷാദ്ദേവാ ജനകസ്യേഹ രാജ്ഞഃ
ഇവിടെ വലിയ ഐക്യം പാടപ്പെടുന്നു, ഉത്തമമായ സാമഗാനങ്ങൾ നടക്കുന്നു; യജ്ഞത്തിൽ സോമം ശരിയായി പാനമാക്കുന്നു, ദേവന്മാർ തന്നെ സന്തോഷത്തോടെ ജനക രാജാവിൽ നിന്ന് വിശുദ്ധമായ ഭാഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു.
സമുത്ഥിതേഷ്വഥ സര്വേഷു രാജന് വിപ്രേഷു തേഷ്വധികം സുപ്രഭേഷു। അനുജ്ഞാതോ ജനകേനാഥ രാജ്ഞാ വിവേശ തോയം സാഗരസ്യോത വന്ദീ
രാജാവേ, എല്ലാ ബ്രാഹ്മണന്മാരും പ്രകാശമുള്ളവരായി എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, ജനകൻ അനുമതി നൽകിയതോടെ വന്ദിക്കാരൻ സമുദ്രജലത്തിൽ കയറി.
അഷ്ടാവക്രഃ പിതരം പൂജയിത്വാ സംപൂജിതോ ബ്രാഹ്മണൈസ്തൈര്യഥാവത്। പ്രത്യാജഗാമാശ്രമമേവ ചാഗ്ര്യം ജിത്വാ വന്ദിം സഹിതോ മാതുലേന
അഷ്ടാവക്രൻ അച്ഛനെ ആദരിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് യഥാവിധി ആദരം ലഭിച്ച്, വന്ദിക്കാരനെ ജയിച്ച് മാമനോടൊപ്പം പ്രധാന ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
തതോഽഷ്ടാവക്രം മാതുരഥാന്തികേ പിതാ നദീം സമങ്ഗാം ശീഘ്രമിമാം വിശസ്വ। പ്രോവാച ചൈനം സ തഥാ വിവേശ സമൈരങ്ഗൈശ്ചാപി ബഭൂവ പുണ്യാ
അഷ്ടാവക്രന്റെ അച്ഛൻ അമ്മയുടെ അടുത്ത് നിന്ന് പറഞ്ഞു: 'വേഗത്തിൽ ഈ സമംഗാ നദിയിൽ കയറു.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ അഷ്ടാവക്രൻ കയറി, അവന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ പുണ്യമായും പൂര്ണമായും മാറി.
നദീ സമങ്ഗാ ച ബഭൂവ പുണ്യാ യസ്യാം സ്നാതോ മുച്യതേ കില്ബിഷാദ്ധി। ത്വമപ്യേനാം സ്നാനപാനാവഗാഹൈഃ സഭ്രാതൃകഃ സഹഭാര്യോ വിശശ്വ
സമംഗാ നദി പുണ്യവതിയായി; അതിൽ കുളിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ എല്ലാം മാറും. നീയും സഹോദരന്മാരോടും ഭാര്യയോടും കൂടി അവിടെ കുളിക്കാനും കുടിക്കാനും കയറണം.
അത്ര കൌന്തേയ സഹിതോ ഭ്രാതൃഭിസ്ത്വം സുഖോഷിതഃ സഹ വിപ്രൈഃ പ്രതീതഃ। പുണ്യാന്യന്യാനി ശുചികര്മൈകഭക്തി- ര്മയാ സാര്ധം ചരിതാസ്യാജമീഢ
കുന്തീപുത്രാ, നീ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇവിടെ പാർത്തു. മറ്റും പുണ്യമായ ശുദ്ധമായ പ്രവർത്തികൾ എന്റെ കൂടെ നീ നിർവഹിച്ചു, അജമീഢാ.
ഏഷാ മധുവിലാ നാമ സമങ്ഗാ സംപ്രകാശതേ। ഏതത്കര്ദമിലം നാമ ഭരതസ്യാഭിഷേചനമ്
ഈ നദിയാണു മധുവിലാ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്; സമംഗാ ഇവിടെ പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇതാണ് കര്ദമിലം, ഭാരതന്റെ അഭിഷേകസ്ഥലം.
അലക്ഷ്മ്യാ കില സംയുക്തോ വൃത്രം ഹത്വാ ശചീപതിഃ। ആപ്ലുതഃ സര്വപാപേഭ്യഃ സമങ്ഗായാം വ്യമുച്യത
ദുര്ഭാഗ്യം അനുഭവിച്ച ഇന്ദ്രൻ, വൃത്രനെ കൊല്ലുന്നതിന് ശേഷം സമംഗാ നദിയിൽ കുളിച്ച് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി.
ഏതദ്വിനശനം കുക്ഷൌ മൈനാകസ്യ നരര്ഷഭ। അദിതിര്യത്രപുത്രാര്ഥം തദന്നമപചത്പുരാ
നരശ്രേഷ്ഠാ, ഇതാണ് മൈനാകന്റെ ഗർഭത്തിൽ വിനാശം സംഭവിച്ച സ്ഥലം; ഇവിടെ അദിതി തന്റെ മകന്റെ വേണ്ടി ഒരിക്കൽ അന്നം പാകം ചെയ്തു.
ഏനം പര്വതരാജാനമാരുഹ്യ ഭരതര്ഷഭാഃ। അയശസ്യാമസംശബ്ദ്യാമലക്ഷ്മീം വ്യപനോത്സ്യഥ
ഭാരതവംശജാ, ഈ പർവതരാജാവിൽ കയറുമ്പോൾ, പറയാൻ കഴിയാത്ത ദുർഗതി, അപകീർത്തി എന്നിവ നീ നീക്കം ചെയ്യും.
ഏതേ കനഖലാ രാജന്നൃഷീണാം ദയിതാ നഗാഃ। ഏഷാ പ്രകാശതേ ഗങ്ഗാ യുധിഷ്ഠിര യശസ്വിനീ
രാജാവേ, ഈ കനഖല പർവതങ്ങൾ ഋഷിമാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവയാണ്; ഇവിടെ പ്രശസ്തയായ ഗംഗാ, യുദ്ധിഷ്ഠിരാ, പ്രകാശിക്കുന്നു.
സനത്കുമാരോ ഭഗവാനത്ര സിദ്ധിമഗാത്പുരാ। ആജമീഢാവഗാഹ്യൈനാം സര്വപാപൈഃ പ്രമോക്ഷ്യസേ
ഇവിടെ ഭഗവാൻ സനത്കുമാരൻ ഒരിക്കൽ സിദ്ധി നേടിയിട്ടുണ്ട്; നീ ഈ നദിയിൽ കുളിച്ചാൽ, അജമീഢാ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.
അപാം ഹ്രദം ച പുണ്യാഖ്യം ഭൃഗുതുന്ദം ച പര്വതമ്। തൂഷ്ണീം ഗങ്ഗാം ച കൌന്തേയ സാനുജഃ സമുപസ്പൃശ
കുന്തിദേവിയുടെ മകനേ, സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം നീ പുണ്യമായ ആ കുളം, ഭൃഗുതുണ്ട എന്ന പർവതം, ഗംഗാനദി എന്നിവയെ ശാന്തമായി സ്പർശിച്ചു.
ആശ്രമഃ സ്ഥൂലശിരസോ രമണീയഃ പ്രകാശതേ। അത്ര മാനം ച കൌന്തേയ ക്രോധം ചൈവ വിവര്ജയ
ഇവിടെ സ്തൂലശിരസ് എന്ന മഹർഷിയുടെ മനോഹരമായ ആശ്രമം തെളിഞ്ഞു കാണാം. കുന്തിദേവിയുടെ മകനേ, ഇവിടെ അഹങ്കാരവും കോപവും ഉപേക്ഷിക്കണം.
ഏഷ രൈഭ്യാശ്രമഃ ശ്രീമാന്പാണ്ഡവേയ പ്രകാശതേ। ഭാരദ്വാജോ യത്രകവിര്യവക്രീതോ വ്യനശ്യത
പാണ്ഡുവംശജനായവാ, ഇവിടെ രൈഭ്യന്റെ ഭംഗിയുള്ള ആശ്രമം തെളിഞ്ഞു കാണാം. യവകൃതൻ വഞ്ചിച്ചുകൊണ്ട് ഭാരദ്വാജൻ അവിടെ നശിച്ചു.
കഥം യുക്തോഽഭവദൃഷിര്ഭരദ്വാജഃ പ്രതാപവാന്। കിമര്ഥം ച യവക്രീതഃ പുത്രോഽനശ്യത വൈ മുനേഃ
പ്രഭാവശാലിയായ ഭാരദ്വാജമഹർഷിക്ക് എങ്ങനെ ഇങ്ങനെയൊരു ദുരവസ്ഥയുണ്ടായി? മഹർഷിയുടെ മകൻ യവകൃതൻ എന്തുകൊണ്ട് നശിച്ചു?
ഏതത്സര്വം യഥാവൃത്തം ശ്രോതുമിച്ഛാമി തത്ത്വതഃ। കര്മഭിര്ദേവകല്പാനാം കീര്ത്യമാനൈര്ഭൃശം രമേ
ഇതെല്ലാം യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവന്മാരെപ്പോലെ മഹാത്മാക്കളുടെ കഥകൾ ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നു.
ഭരദ്വാജശ്ച രൈഭ്യശ്ച സഖായൌ സംബഭൂവതുഃ। താവൂഷതുരിഹാത്യന്തം പ്രീയമാണൌ വനാന്തരേ
ഭാരദ്വാജനും രൈഭ്യനും നല്ല സുഹൃത്തുക്കളായി. ഇരുവരും ഈ കാടിനുള്ളിൽ പരസ്പരം സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു.
രൈഭ്യസ്യ തു സുതാവാസ്താമര്വാവസുപരാവസൂ। ആസീദ്യവക്രീഃ പുത്രസ്തു ഭരദ്വാജസ്യ ഭാരത
രൈഭ്യന് രണ്ട് മക്കളുണ്ടായിരുന്നു: അർവാവാ, പരാവസു. ഭാരദ്വാജന് യവകൃതൻ എന്ന മകനുണ്ടായിരുന്നു, ഭാരതവംശജനായവാ.
രൈഭ്യോ വിദ്വാന്സഹാപത്യസ്തപസ്വീ ചേതരോഽഭവത്। തയോശ്ചാപ്യതുലാ പ്രീതിരഭവദ്ഭരതര്ഷഭ
രൈഭ്യന്റെ മകനായ അർവാവാ വിദ്യാസമ്പന്നനും തപസ്സുകാരനും ആയിരുന്നു. ഇരുവരും തമ്മിൽ അതുല്യമായ സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നു, ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവാ.
യവക്രീഃ പിതരം ദൃഷ്ട്വാ തപസ്വിനമസത്കൃതമ്। ദൃഷ്ട്വാ ച സത്കൃതം വിപ്രൈ രൈഭ്യം പുത്രൈഃ സഹാനഘഃ
യവകൃതൻ തന്റെ തപസ്സുകാരനായ പിതാവിനെ യാതൊരു ബഹുമാനവും ലഭിക്കാതെ കാണുകയും, രൈഭ്യനും മക്കളും ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ബഹുമാനം ലഭിക്കുന്നതും കണ്ടു, പാപരഹിതനായവാ,
പര്യതപ്യത തേജസ്വീ മന്യുനാഽഭിപരിപ്ലുതഃ। തപസ്തേപേ തതോ ഘോരം വേദജ്ഞാനായ പാണ്ഡവ
അവൻ അതിനാൽ ദുഃഖവും കോപവും നിറഞ്ഞ് കഷ്ടപ്പെട്ടു. പാണ്ഡവാ, വേദജ്ഞാനം നേടാൻ യവകൃതൻ കഠിനമായ തപസ്സ് ആരംഭിച്ചു.
സുസമിദ്ധേ മഹത്യഗ്നൌ ശരീരമുപതാപയന്। ജനയാമാസ സംതാപമിന്ദ്രസ്യ സുമഹാതപാഃ
വലിയ അഗ്നിയിൽ തന്റെ ശരീരം കഠിനമായി പീഡിപ്പിച്ചു, അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ യവകൃതൻ ഇന്ദ്രനും വരെ വിഷമം അനുഭവിപ്പിച്ചു.
തത ഇന്ദ്രോ യവക്രീതമുപഗമ്യ യുധിഷ്ഠിര। അബ്രവീത്കസ്യ ഹേതോസ്ത്വമാസ്ഥിതസ്തപ ഉത്തമമ്
അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ യവകൃതനെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു: 'യുധിഷ്ഠിരാ, നീ ഈ ഉത്തമമായ തപസ്സ് എന്തിനാണ് ചെയ്യുന്നത്?'
ദ്വിജാനാമനധീതാ വൈ വേദാഃ സുരഗണാര്ചിത। പ്രതിഭാന്ത്വിതി തപ്യേഹമിദം പരമകം തപഃ
'ദേവതകൾ പോലും ആദരിക്കുന്ന വേദങ്ങൾ, പഠിച്ചില്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ലഭ്യമല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഈ പരമമായ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നത്.'
സ്വാധ്യായാര്ഥം സമാരമ്ഭോ മമായം പാകശാസന। തപസാ ജ്ഞാതുമിച്ഛാമി സര്വജ്ഞാനാനി കൌശിക
'സ്വാധ്യായത്തിനായി ഞാൻ ഈ ശ്രമം ആരംഭിച്ചു. കഠിനമായ തപസ്സിലൂടെ എല്ലാം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കൌശികാ.'