അത്രൈകരാത്രമുഷിതാഃ സര്വേ മൃത്യും തരന്തി വൈ। അത്രൈവ ഭരതശ്രേഷ്ഠ പ്രയതോ വസ ഭൂമിപ
ഇവിടെ ഒരുരാത്രി പാർക്കുന്നവർക്കെല്ലാവർക്കും മരണത്തെ അതിജയിക്കാനാകും. അതിനാൽ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, ഭൂപതേ, നീയും ഭക്തിയോടെ ഇവിടെ പാർക്കണം.
അസ്മിന്കില സ്വയം രാജന്നിഷ്ടവാന്വൈ പ്രജാപതിഃ। സത്രമിഷ്ടീകൃതം നാമ പുരാ വര്ഷസഹസ്രികമ്
രാജാവേ, ഇവിടെ തന്നെയാണ് സൃഷ്ടികർത്താവായ പ്രജാപതി സ്വയം, 'ഇഷ്ടികൃതം' എന്ന പേരിൽ ആയിരം വർഷം നീണ്ട യജ്ഞം നടത്തിയതെന്ന് പറയുന്നു.
അമ്ബരീഷശ്ച നാഭാഗ ഇഷ്ടവാന്യമുനാമനു। യത്രേഷ്ട്വാ ദശപദ്മാനി സദസ്യേഭ്യോഽഭിസൃഷ്ടവാന്
നാഭാഗന്റെ മകനായ അംബരീഷനും ഇവിടെ തന്നെ യജ്ഞം നടത്തി; യജ്ഞം കഴിഞ്ഞ്, പതിനൊന്ന് പൊൻതാമരകൾ സദസ്യന്മാർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു.
യജ്ഞൈശ്ച തപസാ ചൈവ പരാം സിദ്ധിമവാപ സഃ। ദേശശ്ച നാഹുഷസ്യായം य़ജ്വനഃ പുണ്യകര്മണഃ
യജ്ഞങ്ങളാലും കഠിനതപസ്സിനാലും അവൻ പരമോന്നത സിദ്ധി നേടി. ഈ ദേശം തന്നെയാണ് യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്ത ധർമ്മാത്മാവായ നാഹുഷന്റെ ദേശം.
സാര്വഭൌമസ്യ കൌന്തേയ യയാതേരമിതൌജസഃ। സ്പര്ധമാനസ്യ ശക്രേണ തസ്യേദം യജ്ഞവാസ്ത്വിഹ
കൗന്തേയ, എല്ലാ ഭൂമിയുടെയും രാജാവായ, അപ്പാരമായ ശക്തിയുള്ള യയാതി, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം മത്സരിച്ചവൻ, അവന്റെ യജ്ഞഭൂമി ഇവിടെയാണ്.
പശ്യ നാനാവിധാകാരൈരഗ്നിഭിര്നിചിതാം മഹീമ്। മജ്ജന്തീമിവ ചാക്രാന്താം യയാതേര്യജ്ഞകര്മഭിഃ
നാനാവിധമായ യാഗാഗ്നികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ ഭൂമിയെ നോക്കൂ; യയാതിയുടെ യജ്ഞങ്ങൾ കൊണ്ട് മുക്കി പിടിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് തോന്നുന്നു.
ഏഷാ ശമ്യേകപത്രാ സാ ശകടം ചൈതദുത്തമമ്। പശ്യ രാമഹ്രദാനേതാന്പശ്യ നാരായണാശ്രമമ്
ഇവിടെയാണ് ഒറ്റ ഇലയുള്ള ശമ്യ വൃക്ഷം. ഇതാണ് അതിമനോഹരമായ ചക്കരവും. രാമഹൃദയങ്ങളെയും നാരായണാശ്രമത്തെയും നോക്കൂ.
ഏതച്ചര്ചീകപുത്രസ്യ യോഗൈര്വിചരതോ മഹീമ്। പ്രസര്പണം മഹീപാല രൌപ്യായാമമിതൌജസഃ
ഇവിടെ ചർച്ചികയുടെ മകനായ മഹാശക്തനായവൻ യോഗബലത്തോടെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ച വഴി കാണാം, രാജാവേ, വെള്ളി നിറഞ്ഞ നിലത്തുകൂടിയാണ് അവൻ നടന്നത്.
അത്രാനുവംശം പഠതഃ ശൃണു മേ കുരുനന്ദന। ഉലൂഖലൈരാഭരണൈഃ പിശചീ യദഭാഷത
ഇവിടെ വംശാവലി വായിക്കുമ്പോൾ, കുരുനന്ദനാ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ഉലൂഖലങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും കുറിച്ച് പിശാചി പറഞ്ഞത് ഇവിടെ തന്നെയാണ്.
യുഗന്ധരേ ദധി പ്രാശ്യ ഉഷിത്വാ ചാച്യുതസ്ഥലേ। തദ്വദ്ഭൂതലയേ സ്നാത്വാ സപുത്രാ വസ്തുമര്ഹസി
യുഗന്ധരയിൽ തൈര് കഴിച്ച്, അച്യുതന്റെ സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചതുപോലെ, ഭൂമിയിലെ ഈ സ്ഥലത്ത് കുളിച്ച്, മക്കളോടൊപ്പം നീയും താമസിക്കണം.
ഏകരാത്രമുവിത്വേഹ ദ്വിതീയം യദി വത്സ്യസി। ഏതദ്വൈ തേ ഗദേവാവൃത്തം രാത്രൌ വൃത്തമിതോഽന്യഥാ
നീ ഒരു രാത്രി ഇവിടെ താമസിച്ചാൽ, രണ്ടാമത്തെ രാത്രി കൂടി കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, അതാണ് ദൈവികമായ സംഭവമാകുക; അല്ലെങ്കിൽ ഇന്നത്തെ രാത്രി മറ്റെന്തോ സംഭവിക്കും.
അദ്യ ചാത്ര നിവത്സ്യാമഃ ക്ഷപാം ഭരതസത്തമ। ദ്വാരമേതത്തു കൌന്തേയ കുരുക്ഷേത്രസ്യ ഭാരത
ഇന്ന് നമ്മൾ ഇവിടെ തന്നെ ഒരു രാത്രി താമസിക്കാം, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ. കുന്തിയുടെ മകനേ, ഇതാണ് കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള വാതായനം.
അത്രൈവ നാഹുഷോ രാജാ രാജന്ക്രതുഭിരിഷ്ടവാന്। യയാതിര്ബഹുരത്നൌര്ഘര്യത്രേന്ദ്രോ മുദമഭ്യഗാത്
ഇവിടെയാണ് നാഹുഷ രാജാവ് യാഗങ്ങൾ നടത്തിയതും, അനേകം വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾ ഉള്ള യയാതി ഇന്ദ്രനു സന്തോഷം നൽകിയതും.
ഏതത്പ്ലക്ഷാവതരണം യമുനാതീര്ഥമുത്തമമ്। ഏതദ്വൈ നാകപൃഷ്ഠസ്യ ദ്വാരമാഹുര്മനീഷിണഃ
ഇതാണ് പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തിനടുത്തുള്ള യമുനാ തീരത്തിലെ ഉത്തമമായ കടപ്പാട്. ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നത്, ഇതാണ് സ്വർഗ്ഗശിഖരത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ.
അത്രസാരസ്വതൈര്യജ്ഞൈരീജാനാഃ പരമര്ഷയഃ। യൂപോലൂഖലികാസ്താത ഗച്ഛന്ത്യവഭൃഥപ്ലവമ്
ഇവിടെയാണ് മഹർഷിമാർ സാരസ്വതയാഗങ്ങൾ നടത്തിയത്. യൂപങ്ങളും ഉലൂഖലങ്ങളും യാഗം കഴിഞ്ഞ് അവഭൃഥസ്നാനത്തിനായി പോകുന്നു, പ്രിയനേ.
അത്രവൈ ഭരതോ രാജാ രാജന്ക്രതുഭിരിഷ്ടവാന്। ഹയമേധേന യജ്ഞേന മേധ്യമശ്വമവാസൃജത്
ഇവിടെയാണ് ഭാരത രാജാവ് യാഗങ്ങൾ നടത്തിയതും, അശ്വമേധയാഗം നടത്തി യാഗാശ്വത്തെ വിട്ടയച്ചതും.
അസകൃത്കൃഷ്ണസാരങ്ഗം ധര്മേണാപ്യ ച മേദിനീമ്। അത്രൈവ പുരുഷവ്യാഘ്ര മരുത്തഃ സത്രമുത്തമമ്। പ്രാപ ചൈവര്ഷിമുഖ്യേന സംവര്തേനാഭിപാലിതഃ
പലതവണ കൃഷ്ണമൃഗം ഉൾപ്പെടെ ധർമ്മപാലനത്തോടെ ഭൂമിയെ ഭരിച്ച പുരുഷവ്യാഘ്രനായ മരുത്തൻ, ഇവിടെ തന്നെ സംവർത്തമഹർഷിയുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഉത്തമമായ യാഗം നേടി.
അത്രോപസ്പൃശ്യ രാജേന്ദ്ര സര്വാല്ലോഁകാന്പ്രപശ്യതി। പൂയതേ ദുഷ്കൃതാച്ചൈവ അത്രാപി സമുപസ്പൃശ
ഇവിടെ വെള്ളം തൊട്ടാൽ, രാജേന്ദ്രാ, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും കാണാം. പാപങ്ങൾക്കു് ശുദ്ധിയാകുന്നു; നീയും ഇവിടെ വെള്ളം തൊടണം.
തത്ര സഭ്രാതൃകഃ സ്നാത്വാ സ്തൂയമാനോ മഹര്ഷിഭിഃ। ലോമശം പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠ ഇദം വചനമബ്രവീത്
അവിടെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം കുളിച്ച്, മഹർഷിമാർ വാഴ്ത്തുമ്പോൾ, പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠൻ ലോമശനോടു് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സര്വാഁല്ലോകാന്പ്രപശ്യാമി തപസാ സത്യവിക്രമ। ഇഹസ്തഃ പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠം പശ്യാമി ശ്വേതവാഹനമ്
തപസ്സും സത്യശൗര്യവും കൊണ്ട് ഞാൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും കാണുന്നു. ഇവിടെ തന്നെയാണ്, പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠാ, വെള്ളയകുതിരയുള്ളവനെ ഞാൻ കാണുന്നു.
ഏവമേതന്മഹാബാഹോ പശ്യന്തി പരമര്ഷയഃ। ഇഹ സ്നാത്വാ തപോയുക്താംസ്ത്രീല്ലോഁകാന്സചരാചരാന്
ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ്, മഹാബാഹുവേ, മഹർഷിമാർ ഈ സ്ഥലത്ത് കാണുന്നത്. ഇവിടത്ത് കുളിച്ച്, തപസ്സോടെ, അവർ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലമായതുമായ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും കാണുന്നു.
സരസ്വതീമിമാം പുണ്യാം പുണ്യൈകശരണാവൃതാമ്। യത്ര സ്നാത്വാ നരശ്രേഷ്ഠ ധൂതപാപ്മാ ഭവിഷ്യസി
ഇവിടെയാണ് പുണ്യമായ സരസ്വതി, പുണ്യശരണികൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടത്. ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠാ, നീ പാപരഹിതനാകും.
ഇഹ സാരസ്വതൈര്യജ്ഞൈരിഷ്ടവന്തഃ സുരര്ഷയഃ। ഋഷയശ്ചൈവ കൌന്തേയ തഥാ രാജര്ഷയോപി ച
ഇവിടെയാണ് സാരസ്വതയാഗങ്ങൾ ദേവർഷിമാർ നടത്തിയതും, കുന്തീപുത്രാ, അതുപോലെ മഹർഷിമാരും രാജർഷിമാരും യാഗങ്ങൾ നടത്തിയതും.
വേദീ പ്രജാപതേരേഷാ സമന്താത്പഞ്ചയോജനാ। കുരോര്വൈ യജ്ഞശീലസ്യ ക്ഷേത്രമേതന്മഹാത്മനഃ
ഇതാണ് പ്രജാപതിയുടെ യാഗവേദി, ചുറ്റും അഞ്ചു യോജന ദൂരം. മഹാത്മാവായ യാഗശീലനായ കുരുവിന്റെ യാഗഭൂമി ഇതാണ്.
ഇഹ മര്ത്യാസ്തനൂസ്ത്യക്ത്വാ സ്വര്ഗം ഗച്ഛന്തി ഭാരത। മര്തുകാമാ നരാ രാജന്നിഹായാന്തി സഹസ്രശഃ
ഇവിടെ മനുഷ്യർ ശരീരം വിട്ട് സ്വർഗത്തിൽ പോകുന്നു, ഭാരത. മരണത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് പുരുഷന്മാർ ഇവിടെ എത്തുന്നു, രാജാവേ.
ഏവമാശീഃ പ്രയുക്താ ഹി ദക്ഷേണ യജതാ പുരാ। ഇഹ യേ വൈ മരിഷ്യന്തി തേ വൈ സ്വര്ഗജിതോ നരാഃ
പണ്ടു ഒരു കുസൃതിയുള്ള യജ്ഞികൻ ഇങ്ങനെയൊരു അനുഗ്രഹം നൽകിയിരുന്നു. ഇവിടെ മരിക്കുന്നവർക്ക് സ്വർഗം ലഭിക്കും, പുരുഷന്മാരേ.
ഏഷാ സരസ്വതീ രമ്യാ ദിവ്യാ ചൌഘവതീ നദീ। ഏതദ്വിനശനം നാമ സരസ്വത്യാ വിശാംപതേ
ഇതാണ് മനോഹരവും ദിവ്യവുമായ സമൃദ്ധമായ സരസ്വതീ നദി. സരസ്വതിയുടെ തീരത്തുള്ള ഈ സ്ഥലം വിനാശനം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു, ജനങ്ങളുടെ പ്രഭുവേ.
ദ്വാരം നിഷാദരാഷ്ട്രസ്യ യേഷാം ദോഷാത്സരസ്വതീ। പ്രവിഷ്ടാ പൃഥിവീം വീര മാ നിഷാദാ ഹി മാം വിദുഃ
ഇതാണ് നിഷാദരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ. ഇവരുടെ പാപം കൊണ്ടാണ് സരസ്വതീ ഭൂമിയിൽ കയറിപ്പോയത്, വീരാ. നിഷാദന്മാർ എന്നെ തിരിച്ചറിയരുത്.
ഏഷ വൈ ചമസോദ്ഭേദോ യത്ര ദൃശ്യാ സരസ്വതീ। യത്രൈനാമഭ്യവര്തന്ത ദിവ്യാഃ പുണ്യാഃ സമുദ്രഗാഃ
ഇവിടെയാണ് ചമസോദ്ഭേദം എന്ന സ്ഥലം, ഇവിടെ സരസ്വതീ നദി കാണാം. സമുദ്രത്തിലേക്കൊഴുകുന്ന ദിവ്യവും പുണ്യവുമായ നദികൾ ഇവിടെയെത്തി ചേർന്നിരുന്നു.
ഏതത്സിന്ധോര്മഹത്തീര്ഥം യത്രാഗസ്ത്യമരിംദമ। ലോപാമുദ്രാ സമാഗമ്യ ഭര്താരമവൃണീത വൈ
ഇതാണ് സിന്ധു നദിയുടെ മഹത്തായ തീർത്ഥം, ശത്രുനാശകാ. ഇവിടെ ലോപാമുദ്രയും അഗസ്ത്യനും ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് ഭർത്താവായി അഗസ്ത്യനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.