പ്രണമ്യോത്ഥായ സഹസാ ബദ്ധാഞ്ജലിപുടോ മുനിഃ। തുഷ്ടാവ വിവിധൈഃ സ്തോത്രൈര്മഹാദേവം ജഗത്പതിമ്
പ്രണാമം കഴിച്ച് ഉടൻ എഴുന്നേറ്റ മുനി, കൈകൂപ്പി, ലോകനാഥനായ മഹാദേവനെ വിവിധ സ്തോത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് സ്തുതിച്ചു.
തമുവാച മഹാദേവോ മാര്കണ്ഡേയം മഹാമുനിമ്। വരം വരയ ഭദ്രം തേ വരദോസ്മി മുനേ തവ
അപ്പോൾ മഹാദേവൻ മാർകണ്ഡേയ മഹാമുനിയോട് പറഞ്ഞു: 'നിന്റെ ഇഷ്ടം പറയു, ഭദ്രൻ, ഞാൻ നിനക്കു വരം നൽകാൻ തയ്യാറാണ്.'
ഏവം സംബോധിതസ്തേന ശിവേന പരമാത്മനാ। സഗദ്ഗദമിദം വാക്യമുവാച പരമേശ്വരമ്
ശിവൻ, പരമാത്മാവ് ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തപ്പോൾ, ആ മുനി ആവേശത്തിൽ കംപിച്ച സ്വരത്തിൽ പരമേശ്വരനോട് പറഞ്ഞു:
നാന്യം വരം വൃണേ ശംഭോ ---ത്വത്പാദപങ്കജേ। ഭക്തിംഹ്യനന്യസുലഭാം സ്വ വ്യഭിചാരിണീമ്
'ശംഭോ, ഞാൻ മറ്റേതെങ്കിലും വരം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; നിന്റെ പാദപങ്കജങ്ങളിൽ അപൂർവ്വവും അചഞ്ചലവുമായ ഭക്തി മാത്രം എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ.'
ഏവമുക്തോഽഥ മുനിനാ ഭരതഗീശ്വരേശ്വരഃ। പുനരേവാബ്രവീദ്വാക്യം മാര്കണ്ഡേയ മഹാമുനിമ്
മുനി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭാരതവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവും ദേവന്മാരുടെ ദൈവവുമായ അവൻ വീണ്ടും മാർകണ്ഡേയ മഹാമുനിയോട് പറഞ്ഞു:
സമ്യഗാരാധിതഃ പിത്രാ തവ പുത്രാര്ഥമാദരാത്
'നിന്റെ അച്ഛൻ, മകനായി എന്നെ ഭക്തിപൂർവ്വം ശരിയായി ആരാധിച്ചു.'
ശതായുര്നിര്ഗുണഃ പുത്രഃ ശുഭഃ ഷോഡശവാര്ഷികഃ। ഉഭയോരന്യമിച്ഛ ത്വമിത്യുക്തഃ സോഽബ്രവീച്ച മാമ്
'നിറവേറ്റിയ പൂജക്ക് ഞാൻ നീണ്ടായുസ്സുള്ള, ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത, ശുഭനും പതിനാറു വയസ്സുള്ള മകനായി ഒരു വരം നൽകിയിരുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ വേണമെങ്കിൽ മറ്റൊന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കാമെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു.'
നിര്ഗുണോ മാസ്തു ദേവേശ ശതായുഃ ഷോഡശാബ്ദകഃ। സുഗുണോഽസ്തു സുതോ മേഽദ്യ ഇതി പിത്രാവൃത പുരാ
'ദേവേശാ, ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത, പതിനാറു വയസ്സുള്ള നീണ്ടായുസ്സുള്ള മകൻ എനിക്ക് വേണ്ട, ഇന്നുതന്നെ ഗുണസമ്പന്നനായ മകനായിരിക്കട്ടെ എന്നു നിന്റെ അച്ഛൻ അപ്പോൾ അപേക്ഷിച്ചു.'
ത്വയാ തപ്തേന തപസാ തോഷിതോഽഹം ഭൃശം മുനേ। ദീര്ഘമായുര്മയാ ദത്തം മൃത്യുശ്ച പ്രതിഷേധിതഃ
'മുനീശ്വരാ, നീ ചെയ്ത കഠിനതപസ്സിൽ ഞാൻ അതീവ സന്തുഷ്ടനായി; നീക്കു ഞാൻ ദീർഘായുസ്സും മരണത്തെ തടയലും നൽകിയിരിക്കുന്നു.'
ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗവാനീശസ്തത്രൈവാന്തരധീയത। തസ്യായമാശ്രമഃ പുണ്യസ്തസ്യേമേ മുനയോഽമലാഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഭഗവാൻ അവിടെയേത് അപ്രത്യക്ഷനായി. ഇവിടെയാണ് അവന്റെ പുണ്യമായ ആശ്രമം, ഇവരാണ് അവന്റെ വിശുദ്ധനായ മുനികൾ.
അത്രൈകരാത്രമുഷിതാഃ സര്വേ മൃത്യും തരന്തി വൈ। അത്രൈവ ഭരതശ്രേഷ്ഠ പ്രയതോ വസ ഭൂമിപ
ഇവിടെ ഒരുരാത്രി പാർക്കുന്നവർക്കെല്ലാവർക്കും മരണത്തെ അതിജയിക്കാനാകും. അതിനാൽ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, ഭൂപതേ, നീയും ഭക്തിയോടെ ഇവിടെ പാർക്കണം.
അസ്മിന്കില സ്വയം രാജന്നിഷ്ടവാന്വൈ പ്രജാപതിഃ। സത്രമിഷ്ടീകൃതം നാമ പുരാ വര്ഷസഹസ്രികമ്
രാജാവേ, ഇവിടെ തന്നെയാണ് സൃഷ്ടികർത്താവായ പ്രജാപതി സ്വയം, 'ഇഷ്ടികൃതം' എന്ന പേരിൽ ആയിരം വർഷം നീണ്ട യജ്ഞം നടത്തിയതെന്ന് പറയുന്നു.
അമ്ബരീഷശ്ച നാഭാഗ ഇഷ്ടവാന്യമുനാമനു। യത്രേഷ്ട്വാ ദശപദ്മാനി സദസ്യേഭ്യോഽഭിസൃഷ്ടവാന്
നാഭാഗന്റെ മകനായ അംബരീഷനും ഇവിടെ തന്നെ യജ്ഞം നടത്തി; യജ്ഞം കഴിഞ്ഞ്, പതിനൊന്ന് പൊൻതാമരകൾ സദസ്യന്മാർക്ക് വിതരണം ചെയ്തു.
യജ്ഞൈശ്ച തപസാ ചൈവ പരാം സിദ്ധിമവാപ സഃ। ദേശശ്ച നാഹുഷസ്യായം य़ജ്വനഃ പുണ്യകര്മണഃ
യജ്ഞങ്ങളാലും കഠിനതപസ്സിനാലും അവൻ പരമോന്നത സിദ്ധി നേടി. ഈ ദേശം തന്നെയാണ് യജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്ത ധർമ്മാത്മാവായ നാഹുഷന്റെ ദേശം.
സാര്വഭൌമസ്യ കൌന്തേയ യയാതേരമിതൌജസഃ। സ്പര്ധമാനസ്യ ശക്രേണ തസ്യേദം യജ്ഞവാസ്ത്വിഹ
കൗന്തേയ, എല്ലാ ഭൂമിയുടെയും രാജാവായ, അപ്പാരമായ ശക്തിയുള്ള യയാതി, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം മത്സരിച്ചവൻ, അവന്റെ യജ്ഞഭൂമി ഇവിടെയാണ്.
പശ്യ നാനാവിധാകാരൈരഗ്നിഭിര്നിചിതാം മഹീമ്। മജ്ജന്തീമിവ ചാക്രാന്താം യയാതേര്യജ്ഞകര്മഭിഃ
നാനാവിധമായ യാഗാഗ്നികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ ഭൂമിയെ നോക്കൂ; യയാതിയുടെ യജ്ഞങ്ങൾ കൊണ്ട് മുക്കി പിടിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് തോന്നുന്നു.
ഏഷാ ശമ്യേകപത്രാ സാ ശകടം ചൈതദുത്തമമ്। പശ്യ രാമഹ്രദാനേതാന്പശ്യ നാരായണാശ്രമമ്
ഇവിടെയാണ് ഒറ്റ ഇലയുള്ള ശമ്യ വൃക്ഷം. ഇതാണ് അതിമനോഹരമായ ചക്കരവും. രാമഹൃദയങ്ങളെയും നാരായണാശ്രമത്തെയും നോക്കൂ.
ഏതച്ചര്ചീകപുത്രസ്യ യോഗൈര്വിചരതോ മഹീമ്। പ്രസര്പണം മഹീപാല രൌപ്യായാമമിതൌജസഃ
ഇവിടെ ചർച്ചികയുടെ മകനായ മഹാശക്തനായവൻ യോഗബലത്തോടെ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ച വഴി കാണാം, രാജാവേ, വെള്ളി നിറഞ്ഞ നിലത്തുകൂടിയാണ് അവൻ നടന്നത്.
അത്രാനുവംശം പഠതഃ ശൃണു മേ കുരുനന്ദന। ഉലൂഖലൈരാഭരണൈഃ പിശചീ യദഭാഷത
ഇവിടെ വംശാവലി വായിക്കുമ്പോൾ, കുരുനന്ദനാ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ഉലൂഖലങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും കുറിച്ച് പിശാചി പറഞ്ഞത് ഇവിടെ തന്നെയാണ്.
യുഗന്ധരേ ദധി പ്രാശ്യ ഉഷിത്വാ ചാച്യുതസ്ഥലേ। തദ്വദ്ഭൂതലയേ സ്നാത്വാ സപുത്രാ വസ്തുമര്ഹസി
യുഗന്ധരയിൽ തൈര് കഴിച്ച്, അച്യുതന്റെ സ്ഥലത്ത് താമസിച്ചതുപോലെ, ഭൂമിയിലെ ഈ സ്ഥലത്ത് കുളിച്ച്, മക്കളോടൊപ്പം നീയും താമസിക്കണം.
ഏകരാത്രമുവിത്വേഹ ദ്വിതീയം യദി വത്സ്യസി। ഏതദ്വൈ തേ ഗദേവാവൃത്തം രാത്രൌ വൃത്തമിതോഽന്യഥാ
നീ ഒരു രാത്രി ഇവിടെ താമസിച്ചാൽ, രണ്ടാമത്തെ രാത്രി കൂടി കഴിയുന്നുവെങ്കിൽ, അതാണ് ദൈവികമായ സംഭവമാകുക; അല്ലെങ്കിൽ ഇന്നത്തെ രാത്രി മറ്റെന്തോ സംഭവിക്കും.
അദ്യ ചാത്ര നിവത്സ്യാമഃ ക്ഷപാം ഭരതസത്തമ। ദ്വാരമേതത്തു കൌന്തേയ കുരുക്ഷേത്രസ്യ ഭാരത
ഇന്ന് നമ്മൾ ഇവിടെ തന്നെ ഒരു രാത്രി താമസിക്കാം, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ. കുന്തിയുടെ മകനേ, ഇതാണ് കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള വാതായനം.
അത്രൈവ നാഹുഷോ രാജാ രാജന്ക്രതുഭിരിഷ്ടവാന്। യയാതിര്ബഹുരത്നൌര്ഘര്യത്രേന്ദ്രോ മുദമഭ്യഗാത്
ഇവിടെയാണ് നാഹുഷ രാജാവ് യാഗങ്ങൾ നടത്തിയതും, അനേകം വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾ ഉള്ള യയാതി ഇന്ദ്രനു സന്തോഷം നൽകിയതും.
ഏതത്പ്ലക്ഷാവതരണം യമുനാതീര്ഥമുത്തമമ്। ഏതദ്വൈ നാകപൃഷ്ഠസ്യ ദ്വാരമാഹുര്മനീഷിണഃ
ഇതാണ് പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തിനടുത്തുള്ള യമുനാ തീരത്തിലെ ഉത്തമമായ കടപ്പാട്. ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നത്, ഇതാണ് സ്വർഗ്ഗശിഖരത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ.
അത്രസാരസ്വതൈര്യജ്ഞൈരീജാനാഃ പരമര്ഷയഃ। യൂപോലൂഖലികാസ്താത ഗച്ഛന്ത്യവഭൃഥപ്ലവമ്
ഇവിടെയാണ് മഹർഷിമാർ സാരസ്വതയാഗങ്ങൾ നടത്തിയത്. യൂപങ്ങളും ഉലൂഖലങ്ങളും യാഗം കഴിഞ്ഞ് അവഭൃഥസ്നാനത്തിനായി പോകുന്നു, പ്രിയനേ.
അത്രവൈ ഭരതോ രാജാ രാജന്ക്രതുഭിരിഷ്ടവാന്। ഹയമേധേന യജ്ഞേന മേധ്യമശ്വമവാസൃജത്
ഇവിടെയാണ് ഭാരത രാജാവ് യാഗങ്ങൾ നടത്തിയതും, അശ്വമേധയാഗം നടത്തി യാഗാശ്വത്തെ വിട്ടയച്ചതും.
അസകൃത്കൃഷ്ണസാരങ്ഗം ധര്മേണാപ്യ ച മേദിനീമ്। അത്രൈവ പുരുഷവ്യാഘ്ര മരുത്തഃ സത്രമുത്തമമ്। പ്രാപ ചൈവര്ഷിമുഖ്യേന സംവര്തേനാഭിപാലിതഃ
പലതവണ കൃഷ്ണമൃഗം ഉൾപ്പെടെ ധർമ്മപാലനത്തോടെ ഭൂമിയെ ഭരിച്ച പുരുഷവ്യാഘ്രനായ മരുത്തൻ, ഇവിടെ തന്നെ സംവർത്തമഹർഷിയുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ ഉത്തമമായ യാഗം നേടി.
അത്രോപസ്പൃശ്യ രാജേന്ദ്ര സര്വാല്ലോഁകാന്പ്രപശ്യതി। പൂയതേ ദുഷ്കൃതാച്ചൈവ അത്രാപി സമുപസ്പൃശ
ഇവിടെ വെള്ളം തൊട്ടാൽ, രാജേന്ദ്രാ, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും കാണാം. പാപങ്ങൾക്കു് ശുദ്ധിയാകുന്നു; നീയും ഇവിടെ വെള്ളം തൊടണം.
തത്ര സഭ്രാതൃകഃ സ്നാത്വാ സ്തൂയമാനോ മഹര്ഷിഭിഃ। ലോമശം പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠ ഇദം വചനമബ്രവീത്
അവിടെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം കുളിച്ച്, മഹർഷിമാർ വാഴ്ത്തുമ്പോൾ, പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠൻ ലോമശനോടു് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
സര്വാഁല്ലോകാന്പ്രപശ്യാമി തപസാ സത്യവിക്രമ। ഇഹസ്തഃ പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠം പശ്യാമി ശ്വേതവാഹനമ്
തപസ്സും സത്യശൗര്യവും കൊണ്ട് ഞാൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും കാണുന്നു. ഇവിടെ തന്നെയാണ്, പാണ്ഡവശ്രേഷ്ഠാ, വെള്ളയകുതിരയുള്ളവനെ ഞാൻ കാണുന്നു.