ഇഹ തേ വൈ ചരൂന്പ്രാശ്നന്നൃഷയശ്ച വിശാംപതേ। യമുനാ ചാക്ഷയസ്രോതാഃ കൃഷ്ണശ്ചേഹ തപോരതഃ
മഹാരാജാവേ, ഇവിടെ മഹർഷികൾ ഹവിസ്സ് കഴിച്ചു; അക്ഷയമായ ഒഴുക്കുള്ള യമുനയും, തപസ്സിൽ ലീനനായ കൃഷ്ണനും ഇവിടെയുണ്ട്.
യമൌ ച ഭീമസേനശ്ച കൃഷ്ണാ ചാമിത്രകര്ശന। സര്വേ ചാത്ര ഗമിഷ്യാമസ്ത്വയൈവ സഹ പാണ്ഡവ
അമിത്രവീരനേ, ഇവിടെ യമനും, ഭീമസേനനും, കൃഷ്ണയും, ഞങ്ങളൊക്കെയും, നീയോടൊപ്പം ഈ സ്ഥലത്ത് എത്തും, പാണ്ഡവാ.
ഏതത്പ്രസ്രവണം പുണ്യമിന്ദ്രസ്യ മനുജേശ്വര। യത്രധാതാ വിധാതാ ച വപരുണശ്ചോര്ധ്വമാഗതാഃ
മനുഷ്യരാജാവേ, ഇതാണ് ഇന്ദ്രന്റെ പുണ്യപ്രസ്രവണം; ഇവിടെ തന്നെയാണ് ധാതാവും, വിധാതാവും, വരുണനും മുകളിലേക്ക് ഉയർന്നത്.
ഇഹ തേഽപ്യവസന്രാജഞ്ശാന്താഃ പരമധര്മിണഃ। മൈത്രാണാമൃജുബുദ്ധീനാമയം ഗിരിവരഃ ശുഭഃ
രാജാവേ, ഇവിടെ തന്നെയാണ് ശാന്തരും, പരമധാർമ്മികരുമായവർ താമസിച്ചത്; സൗഹൃദവും നേരായ മനസ്സും ഉള്ളവർക്ക് ഈ മനോഹരമായ പർവതം അനുയോജ്യമാണ്.
ഏഷാ സാ യമുനാ രാജന്മഹര്ഷിഗണസേവിതാ। നാനായജ്ഞചിതാ രാജന്പുണ്യാ പാപഭയാപഹാ
രാജാവേ, മഹർഷികൾ സേവിക്കുന്നതും, വിവിധ യജ്ഞങ്ങൾ കൊണ്ട് വിശുദ്ധമായതും, പുണ്യവും പാപഭയങ്ങൾ അകറ്റുന്നതുമായ യമുനയാണ് ഇതു.
അത്രരാജാ മഹേഷ്വാസോ മാംധാതാഽയജത സ്വയമ്। സാഹദേവിശ്ച കൌന്തേയ സോമകോ ദദതാംവരഃ
കൗന്തേയാ, മഹേഷ്വാസിയായ രാജാവ് മാംധാതാ ഇവിടെ തന്നെ യജ്ഞം നടത്തി; സഹദേവനും, ദാനത്തിൽ മുൻപന്തിയിലുള്ള സോമകനും ഇവിടെ യജ്ഞം ചെയ്തു.
മാന്ധാതാ രാജശാര്ദൂലസ്ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ। കഥം ജാതോ മഹാബ്രഹ്മന്യൌവനാശ്വോ നൃപോത്തമഃ
രാജശാർദൂലാ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തനായ മാംധാതാവ് എങ്ങനെ ജനിച്ചു? മഹാബ്രഹ്മനിഷ്ഠനായ യുവനാശ്വൻ എങ്ങനെ ജനിച്ചു എന്ന് പറയൂ.
കഥം ചൈനാം പരാം ഖ്യാതിം പ്രാപ്തവാനമിതദ്യുതിഃ। യസ്യ ലോകാസ്ത്രയോ വശ്യാ വിഷ്ണോരിവ മഹാത്മനഃ
അവൻ എങ്ങനെ ഈ അതുല്യമായ പ്രശസ്തി നേടി? മൂന്ന് ലോകങ്ങളും അവന്റെ വശമായത്, മഹാത്മാവായ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ, എങ്ങനെ എന്നതും പറയൂ.
ഏതദിച്ഛാമ്യഹം ശ്രോതും ചരിതം തസ്യ ധീമതഃ। `സത്യകീര്തേര്ഹി മാന്ധാതുഃ കഥ്യമാനം ത്വയാഽനഘ
അവൻ ധീരനായ മാംധാതാവിന്റെ കഥ ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; സത്യകീര്ത്തിയുള്ള മാംധാതാവിന്റെ പ്രവർത്തികൾ നീ പറയാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്.
യഥാ മാന്ധാതൃശബ്ദശ്ച തസ്യ ശക്രസമദ്യുതേ। ജന്മ ചാപ്രതിവീര്യസ് കുശലോ ഹ്യസി ഭാഷിതുമ്
ഇന്ദ്രനോടു തുല്യമായ തേജസ്സുള്ള മാംധാതാവ് എന്ന പേര് അവനു എങ്ങനെ കിട്ടി? അതുല്യശക്തിയുള്ള അവന്റെ ജനനവും നീ വിശദമായി പറയൂ.
ശൃണുഷ്വാവഹിതോ രാജന്രാജ്ഞസ്തസ്യ മഹാത്മനഃ। യഥാ മാന്ധാതൃശബ്ദോ വൈ ലോകേഷു പരിഗീയതേ
രാജാവേ, ആ മഹാത്മാവായ രാജാവിന്റെ മാണ്ഢാതൃ എന്ന പേര് എങ്ങനെ ലോകത്ത് പ്രശസ്തമാണ് എന്ന് ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ.
ഇക്ഷ്വാകുവംശപ്രഭവോ യുവനാശ്വോ മഹീപതിഃ। സോഽയജത്പൃഥിവീപാലഃ ക്രതുഭിര്ഭൂരിദക്ഷിണൈഃ
ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിച്ച യുവനാശ്വൻ എന്ന രാജാവ്, ഭൂമിയുടെ ഭരതാവായ നീയോ, ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകി അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
അശ്വമേധസഹസ്രം ച പ്രാപ്യ ധര്മഭൃതാംവരഃ। അന്യൈശ്ച ക്രതുഭിര്മുഖ്യൈരയജത്സ്വാപ്തദക്ഷിണൈഃ
ധർമ്മപരനായ ആ മഹാത്മാവ് ആയിരം അശ്വമേധയാഗങ്ങളും മറ്റു പ്രധാന യാഗങ്ങളും ശരിയായ വിധത്തിൽ ദാനങ്ങൾ നൽകി നടത്തി.
അനപത്യസ്തു രാജര്ഷിഃ സ മഹാത്മാ മഹാവ്രതഃ। മന്ത്രിഷ്വാധായ തദ്രാജ്യം വനിത്യോ ബഭൂവ ഹ। ശാസ്ത്രദൃഷ്ടേന വിധിനാ സംയോജ്യാത്മാനമാത്മവാന്
മഹാത്മാവും മഹാവ്രതനും ആയ ആ രാജർഷി, പുത്രൻ ഇല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും, രാജ്യം മന്ത്രിമാരുടെ കൈയിൽ ഏൽപ്പിച്ച്, ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ആത്മാവിനെ ആത്മാവിൽ ലയിപ്പിച്ച് വിനയത്തോടെ ജീവിച്ചു.
സ കദാചിന്നൃപോ രാജന്നുപവാസേന ദുഃഖിതഃ। പിപാസാശുഷ്കഹൃദയഃ പ്രവിവേശാശ്രമം ഭൃഗോഃ
ഒരു ദിവസം, ഉപവാസം കൊണ്ടു ദു:ഖിതനായി, ദാഹം കൊണ്ട് ഹൃദയം ഉണങ്ങിയ ആ രാജാവ് ഭൃഗുവിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
താമേവ രാത്രിം രാജേന്ദ്ര മഹാത്മാ ഭൃഗുനന്ദനഃ। ഇഷ്ടിം ചകാര സൌദ്യുമ്നേര്മഹര്ഷിഃ പുത്രകാരണാത്
അന്നേ രാത്രി, രാജാധിരാജാ, ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ മഹാത്മാവും മഹർഷിയും പുത്രനുണ്ടാകാൻ വേണ്ടി ഒരു യാഗം നടത്തി.
സംഭൃതോ മന്ത്രപൂതേന വാരിണാ കലശോ മഹാന്। തത്രാതിഷ്ഠത രാജേന്ദ്ര പൂര്വമേവ സമാഹിതഃ
മന്ത്രശുദ്ധിയോടെ നിറച്ച വലിയ ഒരു കലശം അവിടെ മുൻകൂട്ടി ഒരുക്കി ശ്രദ്ധയോടെ വച്ചിരുന്നു, രാജാവേ.
യത്പ്രാശ്യ പ്രസവേത്തസ്യ പത്നീ ശക്രസമം സുതമ്। `തദ്വാരി വിഹിതം രാജന്യസ്മിന്നാസീത്സുസംസ്കൃതമ്'। തം ന്യസ്യ വേദ്യാം കലശം സുഷുപുസ്തേ മഹര്ഷയഃ
ആ വെള്ളം കുടിച്ചാൽ അവന്റെ ഭാര്യക്ക് ഇന്ദ്രനോടു സമമായ ഒരു പുത്രൻ ജനിക്കും; അത്രയ്ക്കു പ്രത്യേകമായി ഒരുക്കിയ ആ വെള്ളം യാഗവേദിയിൽ വച്ചു, മഹർഷിമാർ വിശ്രമിച്ചു.
രാത്രിജാഗരണാച്ഛ്രാന്താന്സൌദ്യുമ്നിഃ സമതീത്യ താന്। ശുഷ്കകണ്ഠഃ പിപാസാര്തഃ പാനീയാര്ഥീ ഭൃശം നൃപഃ। തം പ്രവിശ്യാശ്രമം ശാന്തഃ പാനീയം സോഽഭ്യയാചത
രാത്രി ഉണർന്നിരുത്തിൽ ക്ഷീണിച്ചിരുന്ന മഹർഷിമാരെ കടന്ന്, ദാഹം കൊണ്ട് കണ്ഠം ഉണങ്ങിയ സൗദ്യുമ്നി എന്ന രാജാവ് ശാന്തനായി ആശ്രമത്തിൽ കയറി വെള്ളം ആവശ്യപ്പെട്ടു.
തസ്യ ശ്രാന്തസ്യ ശുഷ്കേണ കണ്ഠേന ക്രോശതസ്തദാ। നാശ്രൌഷീത്കശ്ചന തദാ ശകുനേരിവ വാശതഃ
ക്ഷീണിച്ചു, ഉണങ്ങിയ കണ്ഠത്തോടെ അവൻ വിളിച്ചിട്ടും, പക്ഷിയുടെ വിളി പോലെ ആരും കേട്ടില്ല.
തതസ്തം കലശം ദൃഷ്ട്വാ ജലപൂര്ണം സ പാര്ഥിവഃ। അഭ്യദ്രവത വേഗേന പീത്വാ ചാമ്ഭോ വ്യവാസൃജത്
അപ്പോൾ വെള്ളം നിറഞ്ഞ കലശം കണ്ട രാജാവ് അതിലേക്ക് ഓടി, അതിലെ വെള്ളം കുടിച്ച് മുഴുവൻ ഒഴിച്ചു.
സ പീത്വാ ശീതലം തോയം പിപാസാര്തോ മഹീപതിഃ। നിര്വാണമഗമദ്ധീമാന്സുസുഖീ ചാഭവത്തദാ
തണുത്ത വെള്ളം കുടിച്ച ദാഹം കെടുത്തിയ രാജാവ് ആ സമയത്ത് മനസ്സിൽ സമാധാനവും സന്തോഷവും അനുഭവിച്ചു.
തതസ്തേ പ്രത്യബുധ്യന്ത മുനയഃ സതപോധനാഃ। നിസ്തോയം തം ച കലശം ദദൃശുഃ സര്വ ഏവ തേ
അതിനുശേഷം, വലിയ തപസ്സുള്ള മഹർഷിമാർ ഉണർന്നു, കലശം വെള്ളം ഇല്ലാതെ ശൂന്യമായത് കണ്ടു.
കസ്യ കര്മേദമിതി തേ പര്യപൃച്ഛന്സമാഗതാഃ। യുവനാശ്വോ മമേത്യേവം സത്യം സമഭിപദ്യത
ഇത് ആരുടെ പ്രവർത്തിയാണെന്ന് അവർ ചേർന്ന് ചോദിച്ചു; യുവനാശ്വൻ 'എന്റേതാണ്' എന്ന് സത്യമായി സമ്മതിച്ചു.
ന യുക്തമിതി തം പ്രാഹ ഭഗവാന്ഭാര്ഗവസ്തദാ। സുതാര്ഥം സ്ഥാപിതാ ഹ്യാപസ്തപസാ ചൈവ സംഭൃതാഃ
അപ്പോൾ ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ മഹർഷി പറഞ്ഞു: 'ഇത് ശരിയല്ല; പുത്രനുണ്ടാകാൻ വേണ്ടി തപസ്സോടെ ഈ വെള്ളം ഇവിടെ വച്ചിരുന്നത്.'
മയാ ഹ്യത്രാഹിതം ബ്രഹ്മ തപ ആസ്ഥായ ദാരുണമ്। പുത്രാര്ഥം തവ രാജര്ഷേ മഹാബലപരാക്രമ
'രാജർഷിയേ, മഹാബലശാലിയായ നീക്കുവേണ്ടി പുത്രനുണ്ടാകാൻ ഞാൻ കടുത്ത തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട് ഈ വെള്ളം ഇവിടെ ഒരുക്കിയതാണ്.'
മഹാബലോ മഹാവീര്യസ്തപോബലസമന്വിതഃ। യഃ ശക്രമപി വീര്യേണ ഗമയേദ്യമസാദനമ്
അവൻ മഹാബലനും മഹാശക്തനും തപസ്സിന്റെ ശക്തിയുമുള്ളവനായി ജനിക്കും; ശക്തിയിൽ ഇന്ദ്രനെയും കടന്ന് യമലോകം വരെ എത്താൻ കഴിയുന്നവനാകും.
അനേന വിധിനാ രാജന്മയൈതദുപപാദിതമ്। അബ്ഭക്ഷണം ത്വയാ രാജന്ന യുക്തം കൃതമദ്യ വൈ
രാജാവേ, ഈ വിധം ഞാൻ ഒരുക്കിയതാണ്; പക്ഷേ നീ ഇന്ന് ആ വെള്ളം കുടിച്ചത് ശരിയായില്ല.
ന ത്വദ്യ ശക്യമസ്മാഭിരേതത്കര്തുമതോഽനയ്ഥാ। നൂനം ദൈവകൃതം ഹ്യേതദ്യദേവം കൃതവാനസി
ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനെതിരെ ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഇതെല്ലാം വിധിയുടെ പ്രവൃത്തിയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ഉറപ്പാണ്, അതിനാലാണ് നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ചെയ്തതെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു.
പിപാസിതേന യാഃ പീതാ വിധിമന്ത്രപുരസ്കൃതാഃ। ആപസ്ത്വയാ മഹാരാജ മത്തപോവീര്യസംഭൃതാഃ
മഹാരാജാവേ, നിങ്ങൾ കുടിച്ച വെള്ളം, യഥാവിധി മന്ത്രങ്ങളോടെ ശുദ്ധീകരിച്ചിരുന്നതും, തപസ്സിന്റെ ശക്തി നിറഞ്ഞതുമായിരുന്നു.