തതസ്തു ഭഗവാന്ദേവഃ ശക്രേണ സഹിതസ്തദാ। കാര്തവീര്യവിനാശാര്ഥം മന്ത്രയാമാസ ഭാരത
"അപ്പോൾ ദൈവമായ ഭഗവാൻ ശക്രനോടൊപ്പം ചേർന്ന് കാർതവീര്യനെ സംഹരിക്കാൻ ആലോചിച്ചു, ഭാരത."
യത്തദ്ഭൂതഹിതം കാര്യം സുരേന്ദ്രേണ നിവേദിതമ്। സംപ്രതിശ്രുത്യ തത്സര്വം ഭഗവാഁല്ലോകപൂജിതഃ। ജഗാമ ബദരീം രമ്യാം സ്വമേവാശ്രമമണ്ഡലമ്
"ഭൂതങ്ങളുടെ ഭാവിക്ക് ദേവേന്ദ്രൻ നിർദ്ദേശിച്ച കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത്, ലോകങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്ന ഭഗവാൻ തന്റെ മനോഹരമായ ബദരിയിലേക്കും സ്വന്തം ആശ്രമത്തിലേക്കും പോയി."
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു പൃഥിവ്യാം പൃഥിവീപതിഃ।] കാന്യകുബ്ജേ മഹാനാസീത്പാര്ഥിവഃ സുമഹാബലഃ। ഗാധീതി വിശ്രുതോ ലോകേ വനവാസം ജഗാമ ഹ
അന്നേ സമയം ഭൂമിയിൽ കന്യാകുബ്ജ നഗരത്തിൽ ഗാധി എന്ന മഹാശക്തനായ രാജാവ് ജീവിച്ചിരുന്നതായി ലോകം അറിയുന്നവനായിരുന്നു. അവൻ വനവാസത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു.
വനേ തു തസ്യ വസതഃ കന്യാ ജജ്ഞേഽപ്സരഃസമാ। ഋചീകോ ഭാര്ഗവസ്താം ച വരയാമാസ ഭാരത
വനത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, ഗാധിക്ക് ഒരു മകൾ ജനിച്ചു. ആ പെൺകുട്ടി സ്വർഗ്ഗത്തിലെ അപ്സരസിനെപ്പോലെയായിരുന്നു. ഭാർഗവ വംശത്തിൽ പെട്ട ഋചീകൻ ആ പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
തമുവാച തതോ ഗാധിര്ബ്രാഹ്മണം സംശിതവ്രതമ്। ഉചിതം നഃ കുലേ കിംചിത്പൂര്വൈര്യത്സംപ്രവര്തിതമ്
അപ്പോൾ ഗാധി ആ വ്രതനിഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണനോടു പറഞ്ഞു: 'നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ പണ്ടുകാലം മുതൽ ഒരു രീതി നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനനുസരിച്ച് ഒരു യോജിച്ച വസ്തു നൽകേണ്ടതുണ്ട്.'
ഏകതഃ ശ്യാമകര്ണാനാം പാണ്ഡുരാണാം തരസ്വിനാമ്। സഹസ്രം വാജിനാം ശുക്ലമിതി വിദ്ധി ദ്വിജോത്തമ
'ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ അറിഞ്ഞിരിക്കണം, കറുത്ത ചെവിയുള്ള വെള്ളക്കുതിരകൾ ആയിരം അല്ലെങ്കിൽ അതിനതുല്യമായ എന്തെങ്കിലും തന്നാൽ മതിയാകും.'
ന ചാപി ഭഗവാന്വാച്യോദീയതാമിതി ഭാര്ഗവ। ദേയാ മേ ദുഹിതാ ചൈവ ത്വദ്വിധായ മഹാത്മനേ
'ഭാർഗവ, ഇതിനെ വിലയെന്നോ പ്രതിഫലമെന്നോ പറയേണ്ടതില്ല. നീ പോലുള്ള മഹാത്മാവിന് എന്റെ മകളെ ഞാൻ നൽകും.'
ഏകതഃ ശ്യാമകര്ണാനാം പാണ്ഡുരാണാം തരസ്വിനാമ്। ദാസ്യാമ്യശ്വസഹസ്രം തേ മമ ഭാര്യാ സുതാഽസ്തു തേ
'നീ കറുത്ത ചെവിയുള്ള വെള്ളക്കുതിരകൾ ആയിരം എനിക്കു തരിക. എന്റെ മകൾ നിന്റെ ഭാര്യയാകട്ടെ.'
ദദാസ്യശ്വസഹസ്രം മേ തവ ഭാര്യാ സുതാഽസ്തു മേ
'നീ എനിക്കു ആയിരം കുതിരകൾ തരിക, എന്റെ മകൾ നിന്റെ ഭാര്യയാകട്ടെ.'
സ തഥേതി പ്രതിജ്ഞായ രാജന്വരുണമബ്രവീത്। ഏകതഃ ശ്യാമകര്ണാനാം പാണ്ഡുരാണാം തരസ്വിനാമ്। സഹസ്രം വാജിനാമേകം ശുല്കാര്ഥം പ്രതിദീയതാമ്
ഋചീകൻ 'ശരി' എന്നു സമ്മതിച്ച്, വരുണനോടു പറഞ്ഞു: 'കറുത്ത ചെവിയുള്ള വെള്ളക്കുതിരകൾ ആയിരം വിവാഹത്തിനുള്ള സമ്മാനമായി എനിക്കു ലഭിക്കണമെന്നു ദയവായി അനുവദിക്കണം.'
തസ്മൈ പ്രാദാത്സഹസ്രം വൈ വാജിനാം വരുണസ്തദാ। തദശ്വതീര്ഥം വിഖ്യാതമുത്ഥിതാ യത്ര തേ ഹയാഃ
അപ്പോൾ വരുണൻ അവനു കുതിരകൾ ആയിരം നൽകി. ആ കുതിരകൾ പുറപ്പെട്ട സ്ഥലം 'അശ്വതീർത്ഥം' എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായി.
ഗങ്ഗായാം കാന്യകുബ്ജേ വൈ ദദൌ സത്യവതീം തദാ। തതോ ഗാധിഃ സുതാം ചാസ്മൈ ജന്യാശ്ചാസന്സുരാസ്തദാ
ഗംഗയുടെ തീരത്തുള്ള കന്യാകുബ്ജയിൽ, അന്നേ സമയം ഗാധി സത്യവതിയെ ഋചീകനു നൽകി. പിന്നെ ഗാധി തന്റെ മകളെ അവനു വിവാഹം നൽകി; അവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാർ ജനിച്ചു.
ലബ്ധം ഹയസഹസ്രം തു താം ച ദൃഷ്ട്വാ ദിവൌകസഃ। `വിസ്മയം പരമം ജഗ്മുസ്തമേവ ദിവി സംസ്തുവന്
കുതിരകൾ ആയിരം ലഭിച്ചതും, സത്യവതിയെ കണ്ടതും ദേവന്മാർക്ക് അത്യന്തം അത്ഭുതം തോന്നി; അവർ ആകാശത്തിൽ ഋചീകനെ സ്തുതിച്ചു.
ധര്മേണ ലബ്ധ്വാ താം ഭാര്യാമൃചീകോ ദ്വിജസത്തമഃ। യഥാകാമം യഥാജോഷം തയാ രേമേ സുമധ്യയാ
ധർമ്മപ്രകാരം ആ ഭാര്യയെ ലഭിച്ച ഋചീകൻ, സുന്ദരമായ അരയുള്ള അവളോടൊപ്പം ഇഷ്ടം പോലെ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു.
തം വിവാഹേ കൃതേരാജന്സഭാര്യമവലോകകഃ। ആജഗാമ ഭൃഗുശ്രേഷ്ഠഃ പുത്രം ദൃഷ്ട്വാ നനന്ദ ച
വിവാഹസമയത്ത്, രാജാവേ, ഭൃഗുവംശത്തിലെ പ്രധാനി തന്റെ മകനെയും ഭാര്യയെയും കാണാൻ വന്നു, അവരെ കണ്ടു സന്തോഷിച്ചു.
ഭാര്യാപതീ തമാസീനം ഭൃഗും സുരഗണാര്ചിതമ്। അര്ചിത്വാ പര്യുപാസീനൌ പ്രാഞ്ജലീ തസ്ഥതുസ്തദാ
ഭാര്യയും ഭർത്താവും, ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ഭൃഗുവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവനെ ആദരിച്ചു, കയ്യുകൂപ്പി മുന്നിൽ നിന്നു.
തതഃ സ്നുഷാം സ ഭഗവാന്പ്രഹൃഷ്ടോ ഭൃഗുരബ്രവീത്। വരം വൃണീഷ്വ സുഭഗേ ദാതാ ഹ്യസ്മി തവേപ്സിതമ്
അപ്പോൾ ആ ഭാഗ്യശാലിയായ മരുമകളോടു സന്തോഷത്തോടെ ഭൃഗു പറഞ്ഞു: 'സുന്ദരിയേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വരം ചോദിക്കൂ. ഞാൻ നിന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കാം.'
സാ വൈ പ്രസാദയാഭാസ തം ഗുരും പുത്രകാരണാത്। ആത്മനശ്ചൈവ മാതുശ്ച പ്രസാദം ച ചകാര സഃ
അവൾ, ഒരു മകൻ ലഭിക്കാനായി ഗുരുവിനോട് വിനയപൂർവ്വം അപേക്ഷിച്ചു. ഭൃഗു അവളെയും അമ്മയെയും അനുഗ്രഹിച്ചു.
ഋതൌ ത്വം ചൈവ മാതാ ച സ്നാതേ പുംസവനായ വൈ। ആലിങ്ഗേതാം പൃഥഗ്വൃക്ഷൌ സാഽസ്വത്ഥം ത്വമുദുമ്ബരമ്
'ശുദ്ധമായ സമയത്ത്, നീയും നിന്റെ അമ്മയും, പുനർജനനത്തിനായി കുളിച്ച്, ഓരോരുത്തരും വേറേ ഒരു വൃക്ഷത്തെ അണുകൂടണം. നീ അശ്വത്ത വൃക്ഷത്തെയും, അമ്മ ഉദുംബര വൃക്ഷത്തെയും.'
ചരുദ്വയമിദം ഭദ്രേ ജനന്യാശ്ച തവൈവ ച। വിശ്വമാവര്തയിത്വാ തു മയാ യത്നേന സാധിതമ്
'പ്രിയേ, ഈ രണ്ട് ചാരുവും, നിനക്കും നിന്റെ അമ്മയ്ക്കുമായി ഞാൻ വലിയ ശ്രദ്ധയോടെ ഒരുക്കിയതാണ്. ലോകം മുഴുവൻ ചുറ്റി, ഞാൻ ഇതു ഒരുക്കി.'
പ്രാശിതവ്യം പ്രയത്നേന തേത്യുക്ത്വാഽദര്ശനം ഗതഃ। ആലിങ്ഗനേ ചരൌ ചൈവ ചക്രതുസ്തേ വിപര്യയമ്
അത് ശ്രദ്ധയോടെ കഴിക്കണം എന്നു പറഞ്ഞ്, അദൃശ്യനായവൻ. ആലിംഗനത്തിലും ചോറിലും അവർ മറിച്ചാണ് ചെയ്തത്.
തതഃ പുന സ ഭഗവാന്കാലേ ബഹുതിഥേ ഗതേ। ദിവ്യജ്ഞാനാദ്വിദിത്വാ തു ഭഗവാനാഗതഃ പുനഃ
അതിനുശേഷം, ഏറെക്കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദിവ്യജ്ഞാനത്താൽ എല്ലാം അറിഞ്ഞ ഭഗവാൻ വീണ്ടും അവിടെ എത്തി.
അഥോവാച മഹാതേജാ ഭൃഗുഃ സത്യവതീം ശ്നുഷാമ്
അപ്പോൾ മഹത്തായ തേജസ്സുള്ള ഭൃഗു, സത്യവതിയുടെ മരുമകളോടു പറഞ്ഞു.
ഉപയുക്തശ്ചരുര്ഭദ്രേ വൃക്ഷേ ചാലിങ്ഗനം കൃതമ്। വിപരീതേന തേ സുഭ്രൂര്മാത്രാ ചൈവാസി വഞ്ചിതാ
സുന്ദരിയായവളേ, ചോറ് കഴിച്ചു, വൃക്ഷത്തിൽ ആലിംഗനം ചെയ്തു, പക്ഷേ രണ്ടും മറിച്ചാണ് ചെയ്തതുകൊണ്ട് നിന്റെ അമ്മ വഞ്ചിതയായി.
ക്ഷത്രിയോ ബ്രാഹ്മണാചാരോ മാതുസ്തവ സുതോ മഹാന്। ഭവിഷ്യതി മഹാവീര്യഃ സാധൂനാം മാര്ഗമാസ്ഥിതഃ
നിന്റെ മകൻ ക്ഷത്രിയൻ ആയിരിക്കും, എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കും. മഹാശക്തിയുള്ളവനും നല്ലവരുടെ വഴിയിൽ നടക്കുന്നതുമായവനാകും.
തതഃ പ്രസാദയാമാസ ശ്വശുരം സാ പുനഃപുനഃ। ന മേ പുത്രോ ഭവേദീദൃക്കാമം പൌത്രോ ഭവേദിതി
അവൾ വീണ്ടും വീണ്ടും തൻറെ അച്ഛനമ്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: 'എന്റെ മകൻ ഇങ്ങനെ ആകരുത്, എന്റെ മകനിന്റെ മകൻ ആഗ്രഹിച്ചപോലെ ആകട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞു.
ഏവമസ്ത്വിതി സാ തേന പാണ്ഡവ പ്രതിനന്ദിതാ। ക്രാലം പ്രതീക്ഷതീ ഗര്ഭം ധാരയാമാസ യത്നതഃ
അങ്ങനെ, പാണ്ഡവാ, അവൻ 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്നു സമ്മതിച്ചു അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അവൾ സമയത്തേക്കായി കഷ്ടപ്പെടുംവരെ ഗർഭം സൂക്ഷിച്ചു.
ജമദഗ്നിം തതഃ പുത്രം ജജ്ഞേ സാ കാല ആഗതേ। തേജസാ വര്ചസാ ചൈവ യുക്തം ഭാര്ഗവനന്ദനമ്
ശേഷം, സമയം വന്നപ്പോൾ, ഭാർഗവ വംശത്തിന്റെ ആനന്ദമായ ജമദഗ്നിയെ അവൾ പ്രസവിച്ചു; അവൻ തേജസ്സിലും പ്രകാശത്തിലും സമ്പന്നനായിരുന്നു.
സ വര്ധമാനസ്തേജസ്വീ വേദസ്യാധ്യയനേന ച। ബഹൂനൃഷീന്മഹാതേജാഃ പാണ്ഡവേയാത്യവര്തത
അവൻ വളരുമ്പോൾ, ജമദഗ്നി വേദപഠനത്തിൽ അതിപ്രഭാവം നേടി, പാണ്ഡുവംശജാ, അനേകം മഹർഷികളെ മറികടന്നു.
തം തു കൃത്സ്നോ ധനുര്വേദഃ പ്രത്യഭാദ്ഭരതര്ഷഭ। ചതുര്വിധാനി ചാസ്ത്രാണി ഭാസ്കരോപമവര്ചസമ്
ഭരതശ്രേഷ്ഠാ, അവനിൽ മുഴുവൻ ധനുർവേദവും നാലു വിധം ആയുധങ്ങളും വെളിപ്പെട്ടു; അവന്റെ തേജസ് സൂര്യനെപ്പോലെയായിരുന്നു.