സാ കന്ദുകേനാരമതാസ്യ മൂലേ വിഭജ്യമാനാ ഫലിതാ ലതേവ। ഗാത്രൈശ്ച ഗാത്രാണി നിഷേവമാണാ സമാശ്ലിഷച്ചാസകൃദൃശ്യശൃങ്ഗമ്
അവൾ വൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ പന്ത് കളിച്ചു, പുഷ്പിച്ചലതയെപ്പോലെ ചില്ലകളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ട്. അവളുടെ ശരീരം അവന്റെ ശരീരത്തോട് ചേർത്ത്, വീണ്ടും വീണ്ടും ഋശ്യശൃംഗനെ അണച്ഛു.
സര്ജാനശോകാംസ്തിലകാംശ്ച വൃക്ഷാ- ന്സുപുഷ്പിതാനവനാമ്യാവഭജ്യ। വിലജ്ജമാനേവ മദാഭിഭൂതാ പ്രോഭയാമാസ സുതം മഹര്ഷേഃ
അവൾ പുഷ്പിച്ച സര്ജം, അശോകം, തിലകം എന്നിവയുടെ കൊമ്പുകൾ വെട്ടി താഴ്ത്തി, മോഹം പിടിച്ചെങ്കിലും ലജ്ജയുള്ളപോലെ നടിച്ച്, മഹർഷിയുടെ മകനെ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അഥര്ശ്യശൃങ്ഗം വികൃതംസമീക്ഷ്യ പുനഃ പുനഃ പീഞ്യ ച കായമസ്യ। അവേക്ഷ്യമാണാ ശനകൈര്ജഗാമ കൃത്വാഽഗ്നിഹോത്രസ്യ തദാഽപദേശമ്
അവൾ ഋശ്യശൃംഗൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ശരീരം വീണ്ടും വീണ്ടും അമർത്തി, പതുക്കെ നോക്കി, അഗ്നിഹോത്രത്തിന്റെ വിധി പഠിപ്പിച്ച് അവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോയി.
തസ്യാം ഗതായാം മദനേന മത്തോ വിചേതനശ്ചാഭവദൃശ്യശൃങ്ഗഃ। താമേവ ഭാവേന ഗതേന ശൂന്യേ വിനിഃശ്വസന്നാര്തരൂപോ ബഭൂവ
അവൾ പോയതിനു ശേഷം, മോഹം പിടിച്ച ഋശ്യശൃംഗൻ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവളുടെ അഭാവത്തിൽ, ആഴമായി ഉശിരിച്ചു, വേദനയോടെ ഇരുന്നു.
തതോ മുഹൂര്താദ്ധരിപിങ്ഗലാക്ഷഃ പ്രവേഷ്ടിതോ രോമഭിരാനഖാഗ്രാത്। സ്വാധ്യായവാന്വൃത്തസമാധിയുക്തോ വിഭാണ്ഡകഃ കാശ്യപഃ പ്രാദുരാസീത്
അൽപ്പസമയം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കശ്യപൻ ആയ വിഭാണ്ഡകൻ, മഞ്ഞകണ്ണും തല മുതൽ കാലുവരെ രോമങ്ങൾ നിൽക്കുന്നതും ആയവൻ, സ്വാധ്യായത്തിലും വ്രതശുദ്ധിയിലും ലയിച്ചവനായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സോഽപശ്യദാസീനമുപേത്യ പുത്രം ധ്യായന്തമേകം വിപരീതചിത്തമ്। വിനിഃശ്വസന്തം മുഹുരൂര്ധ്വദൃഷ്ടിം വിഭാണ്കഃ പുത്രമുവാച ദീനമ്
അവൻ തന്റെ മകനെ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരുന്നു, ആലോചനയിൽ മുങ്ങി, മനസ്സ് അലമുറയോടെ, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉശിരിച്ചു, മേലോട്ട് നോക്കുന്നവനായി കണ്ടു. വിഭാണ്ഡകൻ ദുഃഖിതനായ മകനോട് ചോദിച്ചു.
ന കല്പിതാഃ സമിധഃ കിംനു താത കച്ചിദ്ധുതം ചാഗ്നിഹോഽത്രം ത്വയാഽദ്യ। `ന സംസൃഷ്ടം ക്രിയതേ ദ്വാരഭാഗേ സുവൃക്ഷാണാ ഖണ്ഡനേ കഃ പ്രവൃത്തഃ
എന്തുകൊണ്ടാണ് സമിദുകൾ ഒരുക്കിയിട്ടില്ല, മകനേ? ഇന്നത്തെ അഗ്നിഹോത്രം നീ നടത്തി എന്നോ? വാതിൽക്കൽ വൃത്തിയായി ഇല്ല, നല്ല വൃക്ഷങ്ങൾ വെട്ടിയതാരാണ്?
സുനിര്ണിക്തം സ്രുക്സ്രുവം ഹോമധേനുഃ കച്ചിത്സവത്സാദ്യകൃതാ ത്വയാ ച। `കോപ്യാഗതഃ ശുശ്രൂഷണായേഹ പുത്ര കുതശ്ചിത്രം മാല്യമിദം പ്രവൃദ്ധമ്
ഹോമത്തിനുള്ള പാത്രങ്ങളും കരണ്ടികളും നന്നായി കഴുകിയിട്ടുണ്ടോ, ഹോമപശുവും കിടാവും നീ നോക്കിയിട്ടുണ്ടോ? ആരെങ്കിലും സേവനത്തിനായി ഇവിടെ വന്നിട്ടുണ്ടോ, മകനേ? ഈ മനോഹരമായ പുഷ്പമാലകൾ എവിടെ നിന്നാണ് കിട്ടിയത്?
ന വൈ യഥാപൂര്വമിവാസി പുത്ര ചിന്താപരശ്ചാസി വിചേതനശ്ച। ദീനോതിമാത്രം കിമിവാദ്യ ഖിന്നഃ പൃച്ഛാമി ത്വാം ക ഇഹാദ്യാഗതോഽഭൂത്
മുന്പൊലെയല്ല നീ, മകനേ; നീ ആലോചനയിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, മനസ്സ് അകറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ ദുഃഖിതനും ക്ഷീണിതനും ആയിരിക്കുന്നു? ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, ഇന്ന് ഇവിടെ വന്നത് ആരാണ്?
ഇഹാഗതോ ജടിലോ ബ്രഹ്മചാരീ ന വൈ ഹ്രസ്വോ നാതിദീര്ഘോ മനസ്വീ। സുവര്ണവര്ണഃ കമലായതാക്ഷഃ സുതഃ സുരാണാമവി ശോഭമാനഃ
ഇവിടെ വന്നു ഒരു ജടാധാരി ബ്രഹ്മചാരിയാണ് — ചെറുതല്ല, വളരെ വലുതുമല്ല, ധൈര്യശാലി, പൊന്നുപോലെയുള്ള നിറം, താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, ദേവപുത്രനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളവൻ.
സമൃദ്ധരൂപഃ സവിതേവ ദീപ്തഃ സുശ്ലക്ഷ്ണവാക്കൃഷ്ണതാരശ്ചകോരാത്। നീലാഃ പ്രസന്നാശ്ച ജടാഃ സുഗന്ധാ ഹിരണ്യരജ്ജുഗ്രഥിതാഃ സുദീര്ഘാഃ
സൂര്യനെപ്പോലെ ഭംഗിയുള്ളവനും, മൃദുലമായ വാക്കുകളും, ചകോറപ്പക്ഷിയെപ്പോലെ കറുത്ത കണ്ണുപുടകളും. നീലനിറം, സുഗന്ധം, വളരെ നീളം, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കയറ്റം എന്നിവയുള്ള ജടകളും അവനുണ്ട്.
ആധാരഭൂതഃ പുനരസ്യ കണ്ഠേ വിഭ്രാജതേ വിദ്യുദിവാന്തരിക്ഷേ। ദ്വൌ ചാസ് പിണ്ഡാവധരേണ കണ്ഠാ- ദജാതരോമൌ സുമനോഹരൌ ച
അവന്റെ കഴുത്തിൽ, ആകാശത്ത് മിന്നുന്ന ഇടിയുപോലെ ഒരു അലങ്കാരം തിളങ്ങുന്നു. കഴുത്തിന് താഴെ രണ്ട് മുടിയില്ലാത്ത, മനോഹരമായ കൂമ്പാരങ്ങൾ കാണാം.
വിലഗ്നമധ്യശ്ച സ നാഭിദേശേ കടിശ്ച തസ്യാതികൃതപ്രമാണാ। തഥാഽസ് ചീരാന്തരതഃ പ്രഭാതി ഹിരണ്മയീ മേഖലാ മേ യഥേയമ്
അവന്റെ അര നാഭിയിടത്ത് സുന്ദരമായി ഇളകിയിരിക്കുന്നു, കിട തികഞ്ഞ വീതിയുള്ളതുമാണ്. അവന്റെ വസ്ത്രത്തിനടിയിൽ ഒരു പൊൻ കച്ചയിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെയാണ് എന്റെതും.
അന്യച്ച തസ്യാദ്ഭുതദര്ശനീയം വികൂജിതം പാദയോഃ സംപ്രഭാതി। പാണ്യോശ്ച തദ്വത്സ്വനവന്നിബദ്ധൌ കലാപകാവക്ഷമാലാ യഥേയമ്
അവനിൽ മറ്റൊരു അത്ഭുതം കാണാം: അവന്റെ കാലുകളിൽനിന്ന് സംഗീതംപോലെയുള്ള ശബ്ദം ഉയരുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, അവന്റെ കൈകളിൽ പുതിയതായി കെട്ടിയ പുഷ്പമാലകളും മണിമാലകളും പ്രകാശിക്കുന്നു, എനിക്ക് ഉള്ളതുപോലെ തന്നെ.
വിചേഷ്ടമാനസ്യ ച തസ്യ താനി കൂജന്തി ഹംസാഃ സരസീവ മത്താഃ। ചീരാണി തസ്യാദ്ഭുതദര്ശനാനി നേമാനി തദ്വന്മമ രൂപവന്തി
അവൻ നടന്നു പോകുമ്പോൾ ആ ശബ്ദങ്ങൾ ഒരു തടാകത്തിലെ മദമായ ഹംസങ്ങൾ പോലെ മുഴങ്ങുന്നു. അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായി മനോഹരമാണ്, ഇവയും അതുപോലെ തന്നെ സുന്ദരമാണ്, എന്റെവയിലുപോലെ.
വക്രം ച തസ്യാദ്ഭുതദര്സനീയം പ്രവ്യാഹൃതം ഹ്ലാദയതീവ ചേതഃ। പിംസ്കോകിലസ്യേവ ച തസ്യ വാണി താം ശൃണ്വതോ മേ വ്യഥിതോഽന്തരാത്മാ
അവന്റെ വാക്കുകൾ വളഞ്ഞതും അത്ഭുതകരമായതുമാണ്, അതു കേൾക്കുമ്പോൾ മനസ്സ് സന്തോഷത്തോടെ നിറയുന്നു. അവന്റെ ശബ്ദം കുയിലിന്റെ പാട്ടുപോലെയാണ്; അതു കേൾക്കുമ്പോൾ എന്റെ ഉള്ളിൽ ആഴത്തിലുള്ള വികാരം ഉണരുന്നു.
യഥാ വനം മാധവമാസിമധ്യേ സമീരീതം ശ്വസനേനേവ ഭാതി। തഥാ സ ഭാത്യുത്തമപുണ്യഗന്ധീ നിഷേവ്യമാണഃ പവനേന താത
വസന്തകാലത്തെ മാധവവനം കാറ്റിൽ ഇളകി പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ ഉത്തമമായ ഗന്ധം പരത്തിക്കൊണ്ട് കാറ്റ് തൊട്ട് പോകുമ്പോൾ പ്രകാശിക്കുന്നു, പ്രിയപുത്രാ.
സുസംവതാശ്ചാപി ജടാ വിഭക്താ ദ്വൈധീകൃതാ ഭാതിലലാടദേശേ। കര്ണൌ ച ചിത്രൈരിവ ചക്രവാകൈഃ സമാവൃതൌ തസ്യ സുരൂപവദ്ഭിഃ
അവന്റെ ജടകൾ നന്നായി ക്രമീകരിച്ച് രണ്ടായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു, കനകമണിപോലെ നെറ്റിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. അവന്റെ ചെവികൾ മനോഹരമായ ചക്രവാകപ്പക്ഷികൾ അലങ്കരിച്ചതുപോലെ മനോഹരങ്ങളാണ്.
തഥാ ഫലം വൃത്തമഥോ വിചിത്രം സമാഹതം പാണിനാ ദക്ഷിണേന। തദ്ഭൂമിമാസാദ്യ പുനഃപുനശ്ച സമുത്പതത്യദ്ഭുതരൂപമുച്ചൈഃ
ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അത്ഭുതകരമായ പഴം അവൻ വലതുകൈകൊണ്ട് അടിച്ചപ്പോൾ, അതു നിലത്ത് വീണു വീണ്ടും വീണ്ടും അത്ഭുതകരമായി ഉയർന്ന് ചാടുന്നു.
തച്ചാഭിഹത്വാ പരിവര്തതേഽസൌ വാതേരിതോ വൃക്ഷ ഇവാവഘൂര്ണമ്। തം പ്രേക്ഷതഃ പുത്രമിവാമരാണാം പ്രീതിഃ പരാ താത രതിശ്ച ജാതാ
അത് അവൻ അടിച്ചപ്പോൾ, കാറ്റിൽ ഇളകുന്ന ഒരു വൃക്ഷംപോലെ അത് ചുറ്റി തിരിയുന്നു. അവനെ ഞാൻ ദേവപുത്രനെ കാണുന്നതുപോലെ നോക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് അത്യന്തം സന്തോഷവും ആനന്ദവും ഉണ്ടായി.
സ മേ സമാശ്ലിഷ്യ പുനഃ ശരീരം ജടാസു ഗൃഹ്യാഭ്യവനാമ്യ വക്രമ്। വക്രേണ വക്രം പ്രണിധായ ശബ്ദം ചകാര തന്മേഽജനയത്പ്രഹര്ഷമ്
അവൻ വീണ്ടും എന്നെ അണച്ഛി, എന്റെ ജടകൾ പിടിച്ചു, തന്റെ വളഞ്ഞ ശരീരം താഴ്ത്തി. തന്റെ വളഞ്ഞ ശരീരം എന്റെ ശരീരത്തിൽ ചേർത്ത് ഒരു ശബ്ദം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു, അത് എനിക്ക് ആനന്ദം പകരുകയായിരുന്നു.
ന ചാപി പാദ്യം ബഹുമന്യതേഽസൌ ഫലാനി ചേമാനി മയാ ഹൃതാനി। ഏവംവ്രതോസ്മീതി ച മാമവോച- ത്ഫലാനി ചാന്യാനി നവാന്യദാന്മേ
അവൻ പാദജലം വിലമതിക്കുന്നില്ല, ഞാൻ കൊണ്ടുവന്ന പഴങ്ങളും അവൻ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. 'ഇതാണ് എന്റെ വ്രതം' എന്ന് അവൻ പറഞ്ഞു, പുതിയ മറ്റു പഴങ്ങൾ എനിക്ക് നൽകി.
മയോപയുക്താനി ഫലാനി യാനി നേമാനി തുല്യാനി രസേന തേഷാമ്। ന ചാപി തേഷാം ത്വഗിയം യഥൈഷാം സാരാണി നൈഷാമിവ സന്തി തേഷാമ്
ഞാൻ കഴിച്ച പഴങ്ങൾ രുചിയിൽ ഇതിനെത്തുല്യമായില്ല; അവയുടെ തൊലി ഇതുപോലെയുമല്ല, ഇവയിലുണ്ടായ സാരം അവയ്ക്കില്ല.
തോയാനി ചൈവാതിരസാനി മഹ്യം പ്രാദാത്മ വൈ പാതുമുദാരരൂപഃ। പീത്വൈവ യാന്യഭ്യധികഃ പ്രഹര്ഷോ മമാഭവദ്ഭൂശ്ചലിതേവ ചാസീത്
അവൻ എനിക്ക് കുടിക്കാൻ അത്യന്തം രുചിയുള്ള വെള്ളം നൽകി, അത്രയും ഉദാരതയോടെ. അത് കുടിച്ചപ്പോൾ എനിക്ക് കൂടുതൽ സന്തോഷം തോന്നി, ശരീരം ഇളകുന്ന പോലെ അനുഭവപ്പെട്ടു.
ഇമാനി ചിത്രാണി ച ഗന്ധവന്തി മാല്യാനി തസ്യോദ്ഗ്രഥിതാനി പട്ടൈഃ। യാനി പ്രകീര്യേഹ ഗതഃ സ്വമേവ സ ആശ്രമം തപസാ ദ്യോതമാനഃ
ഇവിടെ കാണുന്ന ഈ മനോഹരവും സുഗന്ധമുള്ളതുമായ പുഷ്പമാലകൾ അവൻ വസ്ത്രത്താൽ നന്നായി കൂട്ടി വിതറി, തപസ്സിന്റെ പ്രകാശത്തോടെ തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.
ഗതേന തേനാസ്മികൃതോ വിചേതാ ഗാത്രം ച മേ സംപരിദഹ്യതീവ। ഇച്ഛാമി തസ്യാന്തികമാശു ഗന്തും തം ചേഹ നിത്യം പരിവര്തമാനമ്
അവൻ പോയതോടെ ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായി, എന്റെ ശരീരം കത്തുന്നപോലെയും തോന്നി. അവൻ എപ്പോഴും ഇവിടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവനാണ്; ഞാൻ വേഗത്തിൽ അവന്റെ അടുത്ത് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ഗച്ഛാമി തസ്യാന്തികമേവ താത കാ നാമ സാ ബ്രഹ്മചര്യാ ച തസ്യ। ഇച്ഛാമ്യഹം ചരിതും തേന സാര്ധം യഥാ തപഃ സ ചരത്യാര്യധര്മാ
ഞാൻ അവന്റെ അടുത്ത് പോകും, പ്രിയപുത്രാ. അവൻ പാലിക്കുന്ന ബ്രഹ്മചര്യവ്രതം എന്താണ്? അവൻ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ഞാൻ അവനൊപ്പം ആ വ്രതം ആചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ചര്തും തഥേച്ഛാ ഹൃദയേ മമാസ്തി ദുനോതി ചിത്തം യദി തം ന പശ്യേ
അങ്ങനെ ആചരിക്കാൻ എന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹമുണ്ട്; അവനെ കാണാനാവില്ലെങ്കിൽ എന്റെ ചിത്തം വേദനിക്കുന്നു.
രക്ഷാംസി ചൈതാനി ചരന്തി പുത്ര രൂപേണ തേനാദ്ഭുതദര്ശനേന। അതുല്യവീര്യാണ്യഭിരൂപവന്തി വിഘ്രം സദാ തപസശ്ചിന്തയന്തി
പുത്രാ, ഇവിടെയുണ്ടാകുന്ന ഈ ജീവികൾ അത്ഭുതകരമായ രൂപത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവയ്ക്ക് തുല്യമായ ശക്തിയും സൗന്ദര്യവും ഇല്ല. അവ എപ്പോഴും തപസ്സിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
സുരൂപരൂപാണി ച താനി താത പ്രലോഭയന്തേ വിവിധൈരുപായൈഃ। സുഖാച്ച ലോകാച്ച നിപാതയന്തി താന്യുഗ്രരൂപാണി മുനീന്വനേഷു
പ്രിയപുത്രാ, ആ മനോഹരരൂപങ്ങൾ പലവിധ ഉപായങ്ങളാൽ മോഹിപ്പിക്കുന്നു; ആ ഭയാനകമായ രൂപങ്ങൾ വനത്തിലെ മുനികൾക്ക് സുഖത്തിൽനിന്നും ലോകങ്ങളിൽനിന്നും വീഴ്ച വരുത്തുന്നു.