സാ തത്ര ഗത്വാ കുശലാ തപോനിത്യസ്യ സംനിധൌ। ആശ്രമം തം സമാസാദ്യ ദദര്ശ തമൃഷേഃ സുതമ്
അവൾ അവിടെ എത്തി, തപസ്സിൽ സ്ഥിരനായവന്റെ സാന്നിധിയിൽ ആ ആശ്രമത്തിൽ ചെന്നു, ആ മുനിയുടെ മകനെ കണ്ടു.
കച്ചിന്മുനേ കുശലം താപസാനാം കച്ചിച്ച വോ മൂലഫലം പ്രഭൂതമ്। കച്ചിദ്ഭവാന്രമതേ ചാശ്രേഽസ്മിം- സ്ത്വാം വൈ ദ്രഷ്ടും സാംപ്രതമാഗതാസ്മി
മുനിവരേ, തപസ്വികൾക്ക് എല്ലാം സുഖമാണോ? നിങ്ങൾക്കു മുളകളും പഴങ്ങളും ധാരാളമാണോ? ഈ ആശ്രമത്തിൽ നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നുവോ? ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണാനാണ് ഇപ്പോൾ വന്നത്.
കച്ചിത്തപോ വര്ധതേ താപസാനാം പിതാ ച തേ കച്ചിദഹീനതേജാഃ। കച്ചിത്ത്വയാ പ്രീയതേചൈവ വിപ്ര കച്ചിത്സ്വാധ്യായഃ ക്രിയതേ ചര്ശ്യശൃങ്ഗഃ
തപസ്വികളുടെ തപസ്സു വർധിക്കുകയാണോ? നിങ്ങളുടെ പിതാവിന് ശക്തി കുറയാതെ ഉണ്ടോ? ബ്രാഹ്മണനേ, അവൻ നിങ്ങളിൽ സന്തോഷമുണ്ടോ? ഋശ്യശൃംഗനേ, നിങ്ങൾ സ്വാധ്യായവും കർമ്മങ്ങളും തുടരുന്നുവോ?
ഋദ്ധ്യാ ഭവാഞ്ജ്യോതിരിവ പ്രകാശതേ മന്യേ ചാഹം ത്വാമഭിവാദനീയമ്। പാദ്യം വൈ തേ സംപ്രദാസ്യാമി കാമാ- ദ്യഥാധര്മം ഫലമൂലാനി ചൈവ
നിങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെ പ്രകാശിക്കുന്ന ഒരു ദീപംപോലെ ആകുന്നു; ഞാൻ നിങ്ങളെ ആദരിക്കേണ്ടവനെന്ന് കരുതുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു പാദ്യവും, ആചാരപ്രകാരം മുളകളും പഴങ്ങളും സമർപ്പിക്കും.
കൌശ്യാം ബൃസ്യാമാസ്സ്വ യഥോപജോഷം കൃഷ്ണാജിനേനാവൃതായാം സുഖായ। ക്വ ചാശ്രമസ്തവ കിം നാമ ചേദം വ്രതംബ്രഹ്മംശ്ചരസി ഹി ദേവവത്ത്വമ്
നീ ഈ പുല്ല്മയമായ പായയിൽ ഇഷ്ടം പോലെ വിശ്രമിക്കൂ, ഈ കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം മൂടി സുഖമായി ഇരിക്കാം. നിന്റെ ആശ്രമം എവിടെയാണ്? അതിന്റെ പേര് എന്താണ്? നീ ഇവിടെ എന്ത് വ്രതം ആചരിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണാ? ദൈവത്തിനെപ്പോലെ നീ ജീവിക്കുന്നതല്ലേ.
മമാശ്രമഃ കാശ്യപപുത്ര രമ്യ- സ്ത്രിയോജനം ശൈലമിമം പരേണ। തത്രസ്വധര്മോഽനഭിവാദനം നോ ന ചോദകം പാദ്യമുപസ്പൃശാമഃ
എന്റെ ആശ്രമം, കശ്യപപുത്രാ, വളരെ മനോഹരമാണ്. ഈ പർവതത്തിന് അപ്പുറം മൂന്നു യോജന ദൂരം അകലെ ആണ്. അവിടെ ഞങ്ങളുടെ ആചാരം അനുസരിച്ച് ആരെയും അഭിവാദ്യം ചെയ്യാറില്ല, കാലുകഴുകാൻ വെള്ളം കൊടുക്കാറുമില്ല.
ഭവതാ നാഭിവാദ്യോഽഹമഭിവാദ്യോ ഭവാന്മയാ। വ്രതമേതാദൃശം ബ്രഹ്മന്പരിഷ്വജ്യോ ഭവാന്മയാ
നിനക്ക് ഞാൻ അഭിവാദ്യം ചെയ്യേണ്ടതില്ല, നിനക്കും എന്നെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യേണ്ടതില്ല; ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ വ്രതം, ബ്രാഹ്മണാ. അതിന് പകരം ഞാൻ നിന്നെ അണച്ഛും.
ഫലാനി പക്വാനി ദദാനി തേഽഹം ഭല്ലാതകാന്യാമലകാനി ചൈവ। കരൂഷകാനീങ്ഗുദധന്വനാനി പ്രിയാലാനാം കാങ്ക്ഷിതം വൈ കുരുഷ്വ
ഞാൻ നിനക്ക് പാകമായ പഴങ്ങൾ കൊടുക്കാം — ഭല്ലാതകം, ആമലകം, കരൂഷകം, ഇംഗുഡം, ധൻവനപഴങ്ങൾ. ഇവയിൽ നിന്നു നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള പ്രിയാലപഴങ്ങൾ എടുക്കൂ.
സാ താനി സര്വാണി വിസര്ജയിത്വാ ഭക്ഷ്യാണ്യനര്ഹാണി ദദൌ തതോഽസ്മൈ। താന്യൃശ്യശൃങ്ഗായ മഹാരസാനി ഭൃശം സുരൂപാണി ച മോദകാനി
അവയിൽ ഭക്ഷിക്കാൻ അനുയോജ്യമല്ലാത്തവയെ മാറ്റി വച്ച്, അവൻറെ മുന്നിൽ ഏറ്റവും രുചികരമായ, മനോഹരമായ മധുരങ്ങൾ ഋശ്യശൃംഗനു നൽകി.
ദദൌ ച മാല്യാനി സുഗന്ധവന്തി ചിത്രാണി വാസാംസി ച ഭാനുമന്തി। പേയാനി ചാഗ്ര്യാണി തതോ മുമോദ ചിക്രീഡ ചൈവ പ്രജഹാസ ചൈവ
അവൾ സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പമാലകളും, മനോഹരമായ നിറമുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും, ഉത്തമമായ പാനീയങ്ങളും അവനു നൽകി. അതിനുശേഷം അവൾ സന്തോഷത്തോടെ കളിച്ചു, ചിരിച്ചു, ആനന്ദിച്ചു.
സാ കന്ദുകേനാരമതാസ്യ മൂലേ വിഭജ്യമാനാ ഫലിതാ ലതേവ। ഗാത്രൈശ്ച ഗാത്രാണി നിഷേവമാണാ സമാശ്ലിഷച്ചാസകൃദൃശ്യശൃങ്ഗമ്
അവൾ വൃക്ഷത്തിൻ കീഴിൽ പന്ത് കളിച്ചു, പുഷ്പിച്ചലതയെപ്പോലെ ചില്ലകളാൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ട്. അവളുടെ ശരീരം അവന്റെ ശരീരത്തോട് ചേർത്ത്, വീണ്ടും വീണ്ടും ഋശ്യശൃംഗനെ അണച്ഛു.
സര്ജാനശോകാംസ്തിലകാംശ്ച വൃക്ഷാ- ന്സുപുഷ്പിതാനവനാമ്യാവഭജ്യ। വിലജ്ജമാനേവ മദാഭിഭൂതാ പ്രോഭയാമാസ സുതം മഹര്ഷേഃ
അവൾ പുഷ്പിച്ച സര്ജം, അശോകം, തിലകം എന്നിവയുടെ കൊമ്പുകൾ വെട്ടി താഴ്ത്തി, മോഹം പിടിച്ചെങ്കിലും ലജ്ജയുള്ളപോലെ നടിച്ച്, മഹർഷിയുടെ മകനെ ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
അഥര്ശ്യശൃങ്ഗം വികൃതംസമീക്ഷ്യ പുനഃ പുനഃ പീഞ്യ ച കായമസ്യ। അവേക്ഷ്യമാണാ ശനകൈര്ജഗാമ കൃത്വാഽഗ്നിഹോത്രസ്യ തദാഽപദേശമ്
അവൾ ഋശ്യശൃംഗൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആണെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ ശരീരം വീണ്ടും വീണ്ടും അമർത്തി, പതുക്കെ നോക്കി, അഗ്നിഹോത്രത്തിന്റെ വിധി പഠിപ്പിച്ച് അവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോയി.
തസ്യാം ഗതായാം മദനേന മത്തോ വിചേതനശ്ചാഭവദൃശ്യശൃങ്ഗഃ। താമേവ ഭാവേന ഗതേന ശൂന്യേ വിനിഃശ്വസന്നാര്തരൂപോ ബഭൂവ
അവൾ പോയതിനു ശേഷം, മോഹം പിടിച്ച ഋശ്യശൃംഗൻ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവളുടെ അഭാവത്തിൽ, ആഴമായി ഉശിരിച്ചു, വേദനയോടെ ഇരുന്നു.
തതോ മുഹൂര്താദ്ധരിപിങ്ഗലാക്ഷഃ പ്രവേഷ്ടിതോ രോമഭിരാനഖാഗ്രാത്। സ്വാധ്യായവാന്വൃത്തസമാധിയുക്തോ വിഭാണ്ഡകഃ കാശ്യപഃ പ്രാദുരാസീത്
അൽപ്പസമയം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കശ്യപൻ ആയ വിഭാണ്ഡകൻ, മഞ്ഞകണ്ണും തല മുതൽ കാലുവരെ രോമങ്ങൾ നിൽക്കുന്നതും ആയവൻ, സ്വാധ്യായത്തിലും വ്രതശുദ്ധിയിലും ലയിച്ചവനായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സോഽപശ്യദാസീനമുപേത്യ പുത്രം ധ്യായന്തമേകം വിപരീതചിത്തമ്। വിനിഃശ്വസന്തം മുഹുരൂര്ധ്വദൃഷ്ടിം വിഭാണ്കഃ പുത്രമുവാച ദീനമ്
അവൻ തന്റെ മകനെ ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരുന്നു, ആലോചനയിൽ മുങ്ങി, മനസ്സ് അലമുറയോടെ, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉശിരിച്ചു, മേലോട്ട് നോക്കുന്നവനായി കണ്ടു. വിഭാണ്ഡകൻ ദുഃഖിതനായ മകനോട് ചോദിച്ചു.
ന കല്പിതാഃ സമിധഃ കിംനു താത കച്ചിദ്ധുതം ചാഗ്നിഹോഽത്രം ത്വയാഽദ്യ। `ന സംസൃഷ്ടം ക്രിയതേ ദ്വാരഭാഗേ സുവൃക്ഷാണാ ഖണ്ഡനേ കഃ പ്രവൃത്തഃ
എന്തുകൊണ്ടാണ് സമിദുകൾ ഒരുക്കിയിട്ടില്ല, മകനേ? ഇന്നത്തെ അഗ്നിഹോത്രം നീ നടത്തി എന്നോ? വാതിൽക്കൽ വൃത്തിയായി ഇല്ല, നല്ല വൃക്ഷങ്ങൾ വെട്ടിയതാരാണ്?
സുനിര്ണിക്തം സ്രുക്സ്രുവം ഹോമധേനുഃ കച്ചിത്സവത്സാദ്യകൃതാ ത്വയാ ച। `കോപ്യാഗതഃ ശുശ്രൂഷണായേഹ പുത്ര കുതശ്ചിത്രം മാല്യമിദം പ്രവൃദ്ധമ്
ഹോമത്തിനുള്ള പാത്രങ്ങളും കരണ്ടികളും നന്നായി കഴുകിയിട്ടുണ്ടോ, ഹോമപശുവും കിടാവും നീ നോക്കിയിട്ടുണ്ടോ? ആരെങ്കിലും സേവനത്തിനായി ഇവിടെ വന്നിട്ടുണ്ടോ, മകനേ? ഈ മനോഹരമായ പുഷ്പമാലകൾ എവിടെ നിന്നാണ് കിട്ടിയത്?
ന വൈ യഥാപൂര്വമിവാസി പുത്ര ചിന്താപരശ്ചാസി വിചേതനശ്ച। ദീനോതിമാത്രം കിമിവാദ്യ ഖിന്നഃ പൃച്ഛാമി ത്വാം ക ഇഹാദ്യാഗതോഽഭൂത്
മുന്പൊലെയല്ല നീ, മകനേ; നീ ആലോചനയിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, മനസ്സ് അകറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ ദുഃഖിതനും ക്ഷീണിതനും ആയിരിക്കുന്നു? ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, ഇന്ന് ഇവിടെ വന്നത് ആരാണ്?
ഇഹാഗതോ ജടിലോ ബ്രഹ്മചാരീ ന വൈ ഹ്രസ്വോ നാതിദീര്ഘോ മനസ്വീ। സുവര്ണവര്ണഃ കമലായതാക്ഷഃ സുതഃ സുരാണാമവി ശോഭമാനഃ
ഇവിടെ വന്നു ഒരു ജടാധാരി ബ്രഹ്മചാരിയാണ് — ചെറുതല്ല, വളരെ വലുതുമല്ല, ധൈര്യശാലി, പൊന്നുപോലെയുള്ള നിറം, താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, ദേവപുത്രനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളവൻ.
സമൃദ്ധരൂപഃ സവിതേവ ദീപ്തഃ സുശ്ലക്ഷ്ണവാക്കൃഷ്ണതാരശ്ചകോരാത്। നീലാഃ പ്രസന്നാശ്ച ജടാഃ സുഗന്ധാ ഹിരണ്യരജ്ജുഗ്രഥിതാഃ സുദീര്ഘാഃ
സൂര്യനെപ്പോലെ ഭംഗിയുള്ളവനും, മൃദുലമായ വാക്കുകളും, ചകോറപ്പക്ഷിയെപ്പോലെ കറുത്ത കണ്ണുപുടകളും. നീലനിറം, സുഗന്ധം, വളരെ നീളം, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കയറ്റം എന്നിവയുള്ള ജടകളും അവനുണ്ട്.
ആധാരഭൂതഃ പുനരസ്യ കണ്ഠേ വിഭ്രാജതേ വിദ്യുദിവാന്തരിക്ഷേ। ദ്വൌ ചാസ് പിണ്ഡാവധരേണ കണ്ഠാ- ദജാതരോമൌ സുമനോഹരൌ ച
അവന്റെ കഴുത്തിൽ, ആകാശത്ത് മിന്നുന്ന ഇടിയുപോലെ ഒരു അലങ്കാരം തിളങ്ങുന്നു. കഴുത്തിന് താഴെ രണ്ട് മുടിയില്ലാത്ത, മനോഹരമായ കൂമ്പാരങ്ങൾ കാണാം.
വിലഗ്നമധ്യശ്ച സ നാഭിദേശേ കടിശ്ച തസ്യാതികൃതപ്രമാണാ। തഥാഽസ് ചീരാന്തരതഃ പ്രഭാതി ഹിരണ്മയീ മേഖലാ മേ യഥേയമ്
അവന്റെ അര നാഭിയിടത്ത് സുന്ദരമായി ഇളകിയിരിക്കുന്നു, കിട തികഞ്ഞ വീതിയുള്ളതുമാണ്. അവന്റെ വസ്ത്രത്തിനടിയിൽ ഒരു പൊൻ കച്ചയിരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെയാണ് എന്റെതും.
അന്യച്ച തസ്യാദ്ഭുതദര്ശനീയം വികൂജിതം പാദയോഃ സംപ്രഭാതി। പാണ്യോശ്ച തദ്വത്സ്വനവന്നിബദ്ധൌ കലാപകാവക്ഷമാലാ യഥേയമ്
അവനിൽ മറ്റൊരു അത്ഭുതം കാണാം: അവന്റെ കാലുകളിൽനിന്ന് സംഗീതംപോലെയുള്ള ശബ്ദം ഉയരുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, അവന്റെ കൈകളിൽ പുതിയതായി കെട്ടിയ പുഷ്പമാലകളും മണിമാലകളും പ്രകാശിക്കുന്നു, എനിക്ക് ഉള്ളതുപോലെ തന്നെ.
വിചേഷ്ടമാനസ്യ ച തസ്യ താനി കൂജന്തി ഹംസാഃ സരസീവ മത്താഃ। ചീരാണി തസ്യാദ്ഭുതദര്ശനാനി നേമാനി തദ്വന്മമ രൂപവന്തി
അവൻ നടന്നു പോകുമ്പോൾ ആ ശബ്ദങ്ങൾ ഒരു തടാകത്തിലെ മദമായ ഹംസങ്ങൾ പോലെ മുഴങ്ങുന്നു. അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അത്ഭുതകരമായി മനോഹരമാണ്, ഇവയും അതുപോലെ തന്നെ സുന്ദരമാണ്, എന്റെവയിലുപോലെ.
വക്രം ച തസ്യാദ്ഭുതദര്സനീയം പ്രവ്യാഹൃതം ഹ്ലാദയതീവ ചേതഃ। പിംസ്കോകിലസ്യേവ ച തസ്യ വാണി താം ശൃണ്വതോ മേ വ്യഥിതോഽന്തരാത്മാ
അവന്റെ വാക്കുകൾ വളഞ്ഞതും അത്ഭുതകരമായതുമാണ്, അതു കേൾക്കുമ്പോൾ മനസ്സ് സന്തോഷത്തോടെ നിറയുന്നു. അവന്റെ ശബ്ദം കുയിലിന്റെ പാട്ടുപോലെയാണ്; അതു കേൾക്കുമ്പോൾ എന്റെ ഉള്ളിൽ ആഴത്തിലുള്ള വികാരം ഉണരുന്നു.
യഥാ വനം മാധവമാസിമധ്യേ സമീരീതം ശ്വസനേനേവ ഭാതി। തഥാ സ ഭാത്യുത്തമപുണ്യഗന്ധീ നിഷേവ്യമാണഃ പവനേന താത
വസന്തകാലത്തെ മാധവവനം കാറ്റിൽ ഇളകി പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ ഉത്തമമായ ഗന്ധം പരത്തിക്കൊണ്ട് കാറ്റ് തൊട്ട് പോകുമ്പോൾ പ്രകാശിക്കുന്നു, പ്രിയപുത്രാ.
സുസംവതാശ്ചാപി ജടാ വിഭക്താ ദ്വൈധീകൃതാ ഭാതിലലാടദേശേ। കര്ണൌ ച ചിത്രൈരിവ ചക്രവാകൈഃ സമാവൃതൌ തസ്യ സുരൂപവദ്ഭിഃ
അവന്റെ ജടകൾ നന്നായി ക്രമീകരിച്ച് രണ്ടായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു, കനകമണിപോലെ നെറ്റിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. അവന്റെ ചെവികൾ മനോഹരമായ ചക്രവാകപ്പക്ഷികൾ അലങ്കരിച്ചതുപോലെ മനോഹരങ്ങളാണ്.
തഥാ ഫലം വൃത്തമഥോ വിചിത്രം സമാഹതം പാണിനാ ദക്ഷിണേന। തദ്ഭൂമിമാസാദ്യ പുനഃപുനശ്ച സമുത്പതത്യദ്ഭുതരൂപമുച്ചൈഃ
ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള അത്ഭുതകരമായ പഴം അവൻ വലതുകൈകൊണ്ട് അടിച്ചപ്പോൾ, അതു നിലത്ത് വീണു വീണ്ടും വീണ്ടും അത്ഭുതകരമായി ഉയർന്ന് ചാടുന്നു.
തച്ചാഭിഹത്വാ പരിവര്തതേഽസൌ വാതേരിതോ വൃക്ഷ ഇവാവഘൂര്ണമ്। തം പ്രേക്ഷതഃ പുത്രമിവാമരാണാം പ്രീതിഃ പരാ താത രതിശ്ച ജാതാ
അത് അവൻ അടിച്ചപ്പോൾ, കാറ്റിൽ ഇളകുന്ന ഒരു വൃക്ഷംപോലെ അത് ചുറ്റി തിരിയുന്നു. അവനെ ഞാൻ ദേവപുത്രനെ കാണുന്നതുപോലെ നോക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് അത്യന്തം സന്തോഷവും ആനന്ദവും ഉണ്ടായി.