പ്രഭാതേ സമദൃശ്യന്ത നിയതാഹാരകര്ശിതാഃ। മഹീതലസ്ഥാ മുനയഃ ശരീരൈര്ഗതജീവിതൈഃ
രാവിലെ, നിയന്ത്രിതഭക്ഷണത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച മുനികൾ ജീവൻ വിട്ട് നിലത്തു വീണുകിടക്കുന്നത് കണ്ടു.
ക്ഷീണമാംസൈര്വിരുധിരൈര്വിമജ്ജാന്ത്രൈര്വിസന്ധിഭിഃ। ആകീര്ണൈരാചിതാ ഭൂമിഃ ശങ്ഖാനാമിവ രാശിഭിഃ
മാംസം ക്ഷയിച്ചും രക്തം ഒഴിഞ്ഞും അന്ത്യങ്ങൾ പുറത്തുവന്നും അസ്ഥികൾ വേർപെട്ടും കിടക്കുന്ന മൃതദേഹങ്ങൾ ശംഖുകൂട്ടങ്ങൾ പോലെ ഭൂമിയിൽ നിറഞ്ഞു.
ലശൈര്വിപ്രവിദ്ധൈശ്ച സ്രുവൈര്ഭഗ്നൈസ്തഥൈവ ച। വികീര്ണൈരഗ്നിഹോത്രൈശ്ച ഭൂര്ബഭൂവ സമാവൃതാ
വേർപെട്ട അവയവങ്ങൾ, എറിയപ്പെട്ട പാത്രങ്ങൾ, തകർന്ന ഹോമപാത്രങ്ങൾ, ചിതറിച്ച യാഗോപകരണങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് ഭൂമി നിറഞ്ഞു.
നിഃസ്വാധ്യായവപട്കാരം നഷ്ടയജ്ഞോത്സവക്രിയമ്। ജഗദാസീന്നിരുത്സാഹം കാലേയഭയപീഡിതമ്
സ്വാധ്യായവും വേദപാരായണവും യാഗോത്സവങ്ങളും ഇല്ലാതായി, കാലേയന്മാരുടെ ഭയത്തിൽ ലോകം ഉത്സാഹം നഷ്ടപ്പെട്ട് വിഷാദത്തിലായി.
ഏവം സംക്ഷീയമാണാശ്ച മാനവാ മനുജേശ്വര। ആത്മത്രാണപപാ ഭീതാഃ പ്രാദ്രവന്ത ദിശോ ഭയാത്
ഇങ്ങനെ, മനുഷ്യർ കുറയുമ്പോൾ, ഭയത്താൽ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ എല്ലാവരും വിവിധ ദിശകളിലേക്ക് ഓടി രക്ഷപെടാൻ ശ്രമിച്ചു.
കേചിദ്ഗുഹാഃ പ്രവിവിശുര്നിര്ഭരാംശ്ചാപരേ ശ്രിതാഃ। അപരേ മരണോദ്വിഗ്നാ ഭയാത്പ്രാണാന്സമുത്സൃജന്
ചിലർ ഗുഹകളിൽ ഒളിച്ചു, ചിലർ കാട്ടിൽ അഭയം തേടി; മറ്റുചിലർ മരണഭയത്തിൽ വിഷമിച്ച് ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു.
കേചിദത്രമഹേഷ്വാസാഃ ശൂരാഃ പരമഹര്ഷിതാഃ। മാര്ഗമാണആഃ പരം യത്നം ദാനവാനാം പ്രചക്രിരേ
പക്ഷേ, ചില മഹാബാണധാരികളും വീരരുമ് അത്യന്തം ഉല്ലാസത്തോടെ ആ ദാനവന്മാരെ പിന്തുടരാൻ മുഴുവൻ ശ്രമവും നടത്തി.
ന ചൈതാനധിജഗ്മുസ്തേ സമുദ്രം സമുപാശ്രിതാന്। ശ്രമം ജഗ്മുശ്ച പരമമാജഗ്മുഃ ക്ഷയമേവ ച
എന്നാൽ, സമുദ്രത്തിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന അവരെ അവർ പിടികൂടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അവർ അതിയായി ക്ഷീണിച്ചു, അവസാനം മരണത്തെത്തിച്ചു.
ജഗത്യുപശമം യാതേ നഷ്ടയജ്ഞോത്സവക്രിയേ। ആജഗ്മുഃ പരമാമാര്തിം ത്രിദശാ മനുജേശ്വര
ലോകം ശാന്തമായപ്പോൾ, യാഗോത്സവങ്ങൾ എല്ലാം നശിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാർ, മഹാരാജാവേ, വലിയ ദുഃഖത്തിൽ ആകുന്നു.
സമേത്യ സമഹേന്ദ്രാശ്ച ഭയാന്മന്ത്രം പ്രചക്രിരേ
ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ചേർന്ന്, ഭയത്താൽ ദേവന്മാർ കൂടിയാലോചന നടത്തി.
ശരണ്യം ശരണം ദേവം നാരായണമജം വിഭുമ്। തേഽഭിഗമ്യ നമസ്കൃത്യ വൈകുണ്ഠമപരാജിതമ്। തതോ ദേവാഃ സമസ്താസ്തേ തദോചുര്മധുസൂദനമ്
അഭയം തേടി, അവർ ജനിക്കാത്തവനും സകലവ്യാപകനുമായ നാരായണനെ സമീപിച്ചു; ജയിക്കാനാവാത്ത വൈകുണ്ഠനോട് നമസ്കരിച്ച്, എല്ലാ ദേവന്മാരും മധുസൂദനനോട് പറഞ്ഞു.
ത്വംനഃ സ്രഷ്ടാ ച ഭര്താ ച ഹര്താ ച ജഗതഃ പ്രഭോ। ത്വയാ സൃഷ്ടമിദം വിശ്വം യച്ചേങ്ഗം യച്ച നേങ്ഗതി। `ത്വയ്യേവ പുണ്ഡരീകാക്ഷ പുനസ്തത്പ്രവിലീയതേ
നീയാണു ഞങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവും രക്ഷകനും സംഹാരകനും, ലോകത്തിന്റെ പ്രഭുവേ; നീയാൽ ഈ വിശ്വം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും; കമലനയനനേ, ഒടുവിൽ എല്ലാം വീണ്ടും നിന്നിൽ ലയിക്കുന്നു.
ത്വയാ ഭൂമിഃ പുരാ നഷ്ടാ സമുദ്രാത്പുഷ്കരേക്ഷണ। വാരാഹം വപുരാശ്രിത്യജഗദര്ഥേ സമുദ്ധൃതാ
പുഷ്കരാക്ഷനേ, ഒരിക്കൽ ഭൂമി സമുദ്രത്തിൽ അകന്നപ്പോൾ, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി നീ കള്ളിയുടെ രൂപം ധരിച്ച് ഭൂമിയെ ഉയർത്തി കൊണ്ടുവന്നു.
ആദിദൈത്യോ മഹാവീര്യോ ഹിരണ്യകശിപുഃ പുരാ। നാരസിംഹം വപുഃ കൃത്വാ സൂദിതഃ പുരുഷോത്തമ
മഹാവീര്യശാലിയായ ആദിദൈത്യൻ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ, നരസിംഹന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, നീ തന്നെ സംഹരിച്ചു.
അവധ്യഃ സര്വഭൂതാനാം ബലിശ്ചാപി മഹാസുരഃ। വാമനം വപുരാശ്രിത്യ ത്രൈലോക്യാദ്ധംശിതസ്ത്വയാ
എല്ലാ ജീവികൾക്കും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത മഹാസുരനായ ബലിയെ, വാമനന്റെ രൂപം ധരിച്ച്, നീ മൂന്നു ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് താഴെ വീഴ്ത്തിയത്.
അസുരശ്ച മഹേഷ്വാസോ ജമ്ഭ ഇത്യഭിവിശ്രുതഃ। യജ്ഞക്ഷോഭകരഃ ക്രൂരസ്ത്വയൈവ വിനിപാതിതഃ
യജ്ഞങ്ങളെ തകർക്കുന്ന ക്രൂരനും മഹേഷ്വാസുവുമായ പ്രശസ്തനായ അസുരൻ ജംഭനെയും നീ തന്നെയാണ് സംഹരിച്ചത്.
ഏവമാദീനി കര്മാണി യേഷാം സംഖ്യാ ന വിദ്യതേ। അസ്മാകം ഭയഭീതാനാം ത്വം ഗതിര്മധുസൂദന
ഇവയൊക്കെയും പോലെ എണ്ണമറ്റ മഹത്തായ കർമ്മങ്ങൾ നീ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; ഭയത്താൽ വിറയുന്ന ഞങ്ങൾക്കു നീയാണ് ഏക ആശ്രയം, മധുസൂദന.
തസ്മാത്ത്വാം ദേവദേവേശ ലോകാര്ഥം ജ്ഞാപയാമഹേ। രക്ഷ ലോകാംശ്ച ദേവാംശ്ച ശക്രം ച മഹതോ ഭയാത്। `ശരണാഗതസംത്രാണേ ത്വമേകോഽസി ദൃഢവ്രതഃ
അതുകൊണ്ട്, ദേവന്മാരുടെ ദൈവമേ, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി ഞങ്ങൾ നിന്നോടു അപേക്ഷിക്കുന്നു; ലോകങ്ങളെയും ദേവന്മാരെയും ഇന്ദ്രനെയും വലിയ ഭയത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കണമേ; ആശ്രയം തേടുന്നവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഉറച്ച പ്രതിജ്ഞയുള്ളവൻ നീയൊന്നാണ്.
തവ പ്രസാദാദ്വര്ധന്തേ പ്രജാഃ സര്വാശ്ചതുര്വിധാഃ। താ ഭാവിതാ ഭാവയനതി ഹവ്യകവ്യൈര്ദിവൌകസഃ
നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നാലു വിധത്തിലുള്ള എല്ലാ ജീവികളും വർദ്ധിക്കുന്നു; അവർ ഹവ്യങ്ങളും കാവ്യങ്ങളും അർപ്പിച്ച് ദേവന്മാരെ ആദരിക്കുകയും, അതുവഴി അവർക്ക് ആദരവും ലഭിക്കുന്നു.
ലോകാ ഹ്യേവം വിവര്ധന്തേ ഹ്യന്യോന്യം സമുപാശ്രിതാഃ। ത്വത്പ്രസാദാന്നിരുദ്വിഗ്നാസ്ത്വയൈവ പരിരക്ഷിതാഃ
ലോകങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പരസ്പരം ആശ്രയിച്ച് വളരുന്നു; നിന്റെ കൃപയാൽ അവർ ഭയമില്ലാതെ, നിന്റെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്.
ഇദം ച സമനുപ്രാപ്തം ലോകാനാം ഭയമുത്തമമ്। ന ച ജാനീമ കേനേതി രാത്രൌ വധ്യന്തി ബ്രാഹ്മണാഃ
ഇപ്പോൾ ലോകങ്ങളെ വലിയൊരു ഭയം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇത് ആരാൽ സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല; രാത്രിയിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാർ കൊല്ലപ്പെടുന്നു.
ക്ഷീണേഷു ച ബ്രാഹ്മണേഷു പൃഥിവീ ക്ഷയമേഷ്യതി। തത പൃഥിവ്യാം ക്ഷീണായാം ത്രിദിവം ക്ഷയമേഷ്യതി
ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇല്ലാതായാൽ ഭൂമി നശിക്കും; ഭൂമി നശിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗവും നശിക്കും.
ത്വത്പ്രസാദാന്മഹാബാഹോ ലോകാഃ സര്വേ ജഗത്പതേ। വിനാശം നാധിഗച്ഛേയുസ്ത്വയാ വൈ പരിരക്ഷിതാഃ
മഹാബാഹുവായ ലോകനാഥാ, നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ലോകങ്ങൾ നശിക്കാതെ നിലനിൽക്കുന്നു; നീ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാലാണ് അവയുടെ നിലനിൽപ്പ്.
വിദിതം മേ സുരാഃ സര്വം പ്രജാനാം ക്ഷയകാരണമ്। ഭവതാം ചാപി വക്ഷ്യാമി ശൃണുധ്വം വിഗതജ്വരാഃ
ദേവന്മാരേ, എല്ലാ ജീവികളുടെ നാശകാരണം എനിക്ക് അറിയാം; ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും, ഭയം വിട്ട് കേൾക്കൂ.
കാലേയാ ഇതി വിഖ്യാതാ ഗണാഃ പരമദാരുണാഃ। തൈശ്ച വൃത്രം സമാശ്രിത്യ ജഗത്സര്വം പ്രമാഥിതമ്
കാലേയന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന അതീവ ഭയങ്കരമായ ഒരു കൂട്ടം അസുരന്മാരുണ്ട്; അവർ വൃത്രനോടൊപ്പം ചേർന്ന് ലോകമെല്ലാം തകർത്തിരിക്കുന്നു.
തേ വൃത്രം നിഹതം ദൃഷ്ട്വാ സഹസ്രാക്ഷേണ ധീമതാ। ജീവിതം പരിരക്ഷന്തഃ പ്രവിഷ്ടാ വരുണാലയമ്
ധീരനായ ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ വൃത്രനെ സംഹരിച്ചതു കണ്ടപ്പോൾ, ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ അവർ വരുണന്റെ ആലയത്തിലേക്ക് കടന്നു.
തേ പ്രവിശ്യോദധിം ഘോരം നക്രഗ്രാഹസമാകുലമ്। ഉത്സാദാര്ഥം ലോകാനാം രാത്രൌ ഘ്നന്തി ഋഷീനിഹ
അവർ ഭയങ്കരമായ, മകരങ്ങളും വലിയ ജലജീവികളും നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തിൽ കടന്നു; ലോകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ, രാത്രിയിൽ ഇവിടത്തെ ഋഷിമാരെ കൊല്ലുന്നു.
ന തു ശക്യാഃ ക്ഷയം നേതും സമുദ്രാശ്രയിണോ ഹി തേ। സമുദ്രസ്യ ക്ഷയേ ബുദ്ധിര്ഭവദ്ഭിഃ സംപ്രധാര്യതാമ്
അവർ സമുദ്രത്തിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, അവരെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; സമുദ്രത്തെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം നിങ്ങൾ ആലോചിക്കണം.
ഏതച്ഛ്രുത്വാ വചോ ദേവാ വിഷ്ണുനാ സമുദീരിതമ്। വിഷ്ണുമേവ പുരസ്കൃത്യബ്രഹ്മാണം സമുപസ്ഥിതാഃ
വിഷ്ണു പറഞ്ഞ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവന്മാർ, വിഷ്ണുവിനെ മുന്നിൽ വെച്ച് ബ്രഹ്മാവിനെ സമീപിച്ചു.
തതസ്തേ പ്രണതാ ഭൂത്വാ തമേവാര്ധം ന്യവേദയന്। സര്വലോകവിനാശാര്ഥം കാലേയാ കൃതനിശ്ചയാഃ
അവർ വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ച്, ലോകങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്ന കാലേയന്മാരുടെ കാര്യങ്ങൾ മുഴുവനായും ബ്രഹ്മാവിനോട് അറിയിച്ചു.