തത്രൈവ ഭരതോ രാജാ ചക്രവര്തീ മഹായശാഃ। വിംശതീം സപ്ത ചാഷ്ടൌ ച ഹയമേധാനുപാഹരത്
അവിടെ തന്നെ മഹാപ്രശസ്തനായ രാജാവ് ഭാരതൻ ഇരുപത്, ഏഴ്, എട്ടു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി.
കാമകൃദ്യോ ദ്വിജാതീനാം ശ്രുതസ്താത യഥാ പുരാ। അത്യന്തമാശ്രമഃ പുണ്യഃ ശരഭങ്ഗസ്യ വിശ്രുതഃ
പഴയകാലത്ത് പ്രശസ്തമായ ശരഭംഗന്റെ അത്യന്തം പുണ്യമായ ആശ്രമം, ദ്വിജന്മാർക്കായി ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന സ്ഥലമായി അറിയപ്പെടുന്നു, പ്രിയനേ.
സരസ്വതീ നദീ സദ്ഭിഃ സതതം പാര്ഥ പൂജിതാ। വാലഖില്യൈര്മഹാരാജ യത്രേഷ്ടമൃഷിഭിഃ പുരാ
സരസ്വതി നദി സദാ സന്മാർഗ്ഗികൾ ആദരിക്കുന്നതാണു, പാർഥാ. അവിടെ വാലഖില്യർ എന്ന ഋഷികൾ പുരാതനകാലത്ത് യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
ദൃഷദ്വതീ മഹാപുണ്യാ യത്ര രഖ്യാതാ യുധിഷ്ഠിര। ന്യഗ്രോധാഖ്യസ്തു പാഞ്ചാല്യഃ പാഞ്ചാല്യോദ്വിപദാംവര। ദാല്ഭ്യഘോഷശ്ച ദാല്ഭ്യാശ് ധരണീസ്ഥോ മഹാത്മനഃ
ദൃശ്യദ്വതി എന്ന അത്യന്തം പുണ്യമായ നദി അവിടെ പ്രസിദ്ധമാണ്, യുദിഷ്ഠിരാ. പാഞ്ചാല്യൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ന്യഗ്രോധവും, മഹാത്മാവായ ദാൽഭ്യൻ ഭൂമിയിൽ താമസിച്ച ദാൽഭ്യഘോഷവും അവിടെ ഉണ്ട്.
കൌന്തേയാനന്തയശസഃ സുവ്രതസ്യാമിതൌജസഃ। ആശ്രമഃ ഖ്യായതേ പുണ്യസ്ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ
കുന്തിദേവിയുടെ മകനേ, അനന്തമായ പ്രശസ്തിയും ഉത്തമവ്രതവും അതുല്യശക്തിയും ഉള്ളവന്റെ ആശ്രമം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വിശുദ്ധമായതും പ്രസിദ്ധമായതുമാണ്.
ഏതാവര്ണാവവര്ണൌ ച വിശ്രുതൌ മനുജാധിപ। ഈജാതേ ക്രതുഭിര്മുഖ്യൈഃ പുണ്യൈര്ഭരതസത്തമ
മനുഷ്യരിൽ രാജാവേ, ഈ രണ്ട് വർഗ്ഗങ്ങളും, നിറമുള്ളതും നിറമില്ലാത്തതും, ഉത്തമമായ പുണ്യയാഗങ്ങൾ നടത്തി പ്രശസ്തി നേടി.
സമേത്യ ബഹുശോ ദേവാഃ സേന്ദ്രാഃ സവരുണാഃ പുരാ। വിശാഖയൂപേഽതപ്യന് തേന പുണ്യതമശ്ച സഃ
പഴയകാലത്ത്, ഇന്ദ്രനും വരുണനും കൂടെ ദേവന്മാർ പലതവണ കൂടി, വിശാഖയൂപത്തിൽ തപസ്സു ചെയ്തു; അതിനാൽ അതു ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായി.
ഋഷിര്മഹാന്മഹാഭാഗോ ജമദഗ്നിര്മഹായശാഃ। പലാശകേഷു പുണ്യേഷു രമ്യേഷ്വയജത പ്രഭുഃ
മഹത്തായ മഹാത്മാവും മഹാപുണ്യവാനുമായ ജമദഗ്നി മഹർഷി, മനോഹരമായ വിശുദ്ധമായ പലാശവനങ്ങളിൽ യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
യത്രസര്വാഃ സരിച്ഛ്രേഷ്ടാഃ സാക്ഷാത്തമൃഷിസത്തമമ്। സ്വം സ്വം തോയമുപാദായ പരിവാര്യോപതസ്ഥിരേ
അവിടെ, എല്ലാ പ്രധാന നദികളും തങ്ങളുടെ സ്വന്തം വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് ആ മഹർഷിയെ ചുറ്റി നേരിട്ട് സമീപിച്ചു.
അപി ചാത്ര മഹാരാജ സ്വയം വിശ്വാവസുര്ജഗൌ। ഇമം ശ്ലോകം തദാ വീര പ്രേക്ഷ്യ ദീക്ഷാം മഹാത്മനഃ
മഹാരാജാവേ, അവിടെ വിശ്വാവസു സ്വയം ആ മഹാത്മാവിന്റെ ദീക്ഷ കാണുമ്പോൾ ഈ ശ്ലോകം പാടുകയായിരുന്നു.
യജമാനസ്യ വൈ ദേവാഞ്ജമദഗ്നേര്മഹാത്മനഃ। ആഗമ്യ സരിതോ വിപ്രാന്മധുനാ സമതര്പയന്
ദേവന്മാർ ജമദഗ്നിയുടെ യാഗത്തിൽ എത്തി, നദികൾ കൊണ്ടുവന്ന തേൻ കൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സംതൃപ്തരാക്കി.
ഗന്ധര്വയക്ഷരക്ഷോബിരപ്സരോഭിശ്ച സേവിതമ്। കിരാതകിന്നരാവാസം ശൈലം ശിഖരിണാംവരമ്
ഗന്ധർവന്മാരും യക്ഷന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും സന്ദർശിക്കുന്നതും, കിരാതന്മാരും കിന്നരന്മാരും വസിക്കുന്നതുമായ, കുന്നുകളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ആ പർവതമാണ്.
ബിഭേദ തരസാ ഗങ്ഗാ ഗങ്ഗാദ്വാരം യുധിഷ്ഠിര। പുണ്യം തത്ഖ്യായതേ രാജന്ബ്രഹ്മര്ഷിഗണസേവിതമ്
യുധിഷ്ഠിരാ, ഗംഗാ ശക്തിയോടെ ഗംഗാദ്വാരം തകർത്തു; രാജാവേ, ആ വിശുദ്ധസ്ഥലം ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെ കൂട്ടം സന്ദർശിക്കുന്നതും പ്രശസ്തവുമാണ്.
സനത്കുമാരഃ കൌരവ്യ പുണ്യം കനഖലം തഥാ। പര്വതശ്ച പുരുര്നാമ യത്രയാതഃ പുരൂരവാഃ
കൗരവകുലജാ, അവിടെ സനത്കുമാരനും വിശുദ്ധമായ കനഖലയും ഉണ്ട്; പുരൂരവൻ പോയിരുന്ന പുരുർ എന്ന പർവതവും അവിടെയുണ്ട്.
ഭൃഗുര്യത്രതപസ്തേപേ മഹര്ഷിഗണസേവിതേ। രാജന്സ ആശ്രമഃ ഖ്യാതോ ഭൃഗുതുങ്ഗോ മഹാഗിരിഃ
ഭൃഗു മഹർഷി മഹർഷിമാരുടെ കൂട്ടത്തോടെ തപസ്സു ചെയ്ത സ്ഥലമാണ് ഭൃഗുതുങ്ഗം എന്ന മഹാപർവതത്തിലെ പ്രശസ്തമായ ആശ്രമം, രാജാവേ.
യഃ സ ഭൂതം ഭവിഷ്യച്ച ഭവച് ഭരതര്ഷഭ। നാരായണഃ പ്രഭുര്വിഷ്ണുഃ ശാശ്വതഃ പുരുഷോത്തമഃ
ഭാരതകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഭൂതകാലവും ഭാവിയും ഇപ്പോഴുള്ളതും ആയവൻ, നാരായണൻ, പരമേശ്വരൻ, വിഷ്ണു, ശാശ്വതനും പരമപുരുഷനും ആണു.
തസ്യാതിയശസഃ പുണ്യാം വിശാലാം ബദരീമനു। ആശ്രമഃ ഖ്യായതേ പുണ്യസ്ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ
അവന്റെ അതിപ്രശസ്തമായ വിശാലവും വിശുദ്ധവുമായ ബദരിയാശ്രമം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും വിശുദ്ധവും പ്രശസ്തവുമാണ്.
ഉഷ്ണതോയവഹാ ഗങ്ഗാ ശീതതോയവഹാ പുരാ। സുവര്ണസികതാ രാജന്വിശാലാം ബദരീമനു
രാജാവേ, ഗംഗാ ഒരിക്കൽ ചൂടുള്ള വെള്ളം ഒഴുക്കിയിരുന്നു, മുമ്പ് തണുത്ത വെള്ളവും; സ്വർണ്ണം പോലെ മണലുള്ള വിശാലമായ ബദരിയും അവിടെ ഉണ്ട്.
ഋഷയോ യത്രദേവാശ്ച മഹാഭാഗാ മഹൌജസഃ। പ്രാപ്യ നിത്യം നമസ്യന്തി ദേവം നാരായണം പ്രഭുമ്
അവിടെ, മഹാഭാഗ്യവും മഹാശക്തിയും ഉള്ള ഋഷികളും ദേവന്മാരും എത്തി, നിത്യമായി നാരായണൻ എന്ന ദൈവത്തെ വന്ദിക്കുന്നു.
യത്രനാരാജണോ ദേവഃ പരമാത്മാ സനാതനഃ। തത്ര കൃത്സ്നം ജഗത്സര്വം തീര്ഥാന്യായതനാനി ച
അവിടെ നാരായണൻ ദൈവം, പരമാത്മാവും ശാശ്വതനുമാണ് വസിക്കുന്നത്; അവിടെ തന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങളും തീർത്ഥങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഉണ്ട്.
തത്പുണ്യം പരമം ബ്രഹ്മ തത്തീര്ഥം ത്തപോവനമ്। തത്പരം പരമം ദേവം ഭൂതാനാം പരമേശ്വരമ്
ആ വിശുദ്ധസ്ഥലമാണ് പരമബ്രഹ്മം, ആ തീർത്ഥവും തപോവനവും; അതാണ് പരമദൈവം, സകലഭൂതങ്ങളുടെ പരമേശ്വരൻ.
ശാശ്വതം പരമം ചൈവ ധാതാരം പരമം പദമ്। യം വിദിത്വാന ശോചന്തി വിദ്വാംസഃ ശാസ്ത്രദൃഷ്ടയഃ
അവൻ ശാശ്വതനും പരമനും സകലത്തിനും ആധാരവുമാണ്; അവനെ അറിഞ്ഞാൽ, ശാസ്ത്രം വഴി ദർശിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾ ദുഃഖിക്കാറില്ല.
തത്ര ദേവര്ഷയഃ സിദ്ധാഃ സര്വേ ചൈവ തപോധനാഃ। ആദിദേവോ മഹായോഗീ യത്രാസ്തേ മധുസൂദനഃ
അവിടെ ദേവർഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ സന്യാസികളും വസിക്കുന്നു. ആദിദേവനായ മഹായോഗിയായ മധുസൂദനൻ അവിടെയാണ് നിലയമാക്കുന്നത്.
പുണ്യാനാമപി തത്പുണ്യമത്ര തേ സംശയേസ്തു മാ। ഏതാനി രാജന്പുണ്യാനി പൃഥിവ്യാം പൃഥിവീപതേ। കീര്തിതാനി നരശ്രേഷ്ഠ തീര്ഥാന്യായതനാനി ച
പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ പോലും അതാണ് ഏറ്റവും പുണ്യമായത് — ഇതിൽ ഒരു സംശയവും വേണ്ട, ഭൂമിയിലെ രാജാവേ. ഭൂമിയിൽ ഉള്ള ഈ തീർത്ഥങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും പുണ്യസ്ഥലങ്ങളാണ്, മനുഷ്യശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ വിവരണം ചെയ്തവ.
ഏതാനി വസുഭിഃ സാധ്യൈരാദിത്യൈര്മരുദശ്വിഭിഃ। ഋഷിഭിര്ദേവകല്പൈശ്ച സേവിതാനി മഹാത്മഭിഃ
വസുക്കൾ, സാദ്ധ്യർ, ആദിത്യർ, മരുതുകൾ, അശ്വിനികൾ, ദൈവസമാനരായ മഹർഷിമാർ — ഇവർ എല്ലാം ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ വന്നു സേവനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചരന്നേതാനി കൌന്തേയ സഹിതോ ബ്രാഹ്മണര്ഷഭൈഃ। ഭ്രാതൃഭിശ്ച മഹാഭാഗൈരുത്കണ്ഠാം വിജയിഷ്യസി
കൗന്തേയ, നീ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരോടും മഹാഭാഗ്യശാലിയായ സഹോദരന്മാരോടും കൂടി ഈ സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചാൽ, മനസ്സിലെ ആകാംക്ഷ നീക്കാൻ കഴിയും.
ഏവം സംഭാഷമാണേ തു ധൌമ്യേ കൌരവനന്ദന। ലോമശഃ സ മഹാതേജാ ഋഷിസ്തത്രാജഗാമ ഹ
ഇങ്ങനെ ധൗമ്യൻ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കുരുവംശത്തിന്റെ സന്താനമേ, മഹാതേജസ്സുള്ള ലോമശമുനി അവിടെ എത്തി.
തം പാണ്ഡവാഗ്രജോ രാജാ സഗണോ ബ്രാഹ്മണാശ്ച തേ। ഉപാതിഷ്ഠന്മഹാഭാഗം ദിവി ശക്രമിവാമരാഃ
പാണ്ഡവന്മാരിൽ മൂത്തവൻ ആയ രാജാവും കൂട്ടുകാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചേർന്ന് ആ മഹാഭാഗ്യശാലിയെ സ്വർഗത്തിൽ ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനെ സേവിക്കുന്നതുപോലെ ആദരിച്ചു.
സമഭ്യര്ച്യ യഥാന്യായം ധര്മപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। പപ്രച്ഛാഗമനേ ഹേതുമടനേ ച പ്രയോജനമ്
യഥാവിധി പൂജ ചെയ്ത് ശേഷം, ധർമ്മപുത്രനായ യുദിഷ്ഠിരൻ അദ്ദേഹത്തോടു വരവിന്റെ കാരണംയും യാത്രയുടെ ഉദ്ദേശ്യവും ചോദിച്ചു.
സ പൃഷ്ടഃ പാണ്ഡുപുത്രേണ പ്രീയമാണോ മഹാമനാഃ। ഉവാച ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ ഹര്ഷയന്നിവ പാണ്ഡവാന്
പാണ്ഡുപുതൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹാത്മാവു സന്തോഷത്തോടെ, സ്നേഹപൂർവ്വം, പാണ്ഡവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മൃദുവായി സംസാരിച്ചു.