ഏഷ തേ ലോമശോ നാമ മഹര്ഷിരമിതദ്യുതിഃ। സമേഷ്യതി മഹാരാജ തേന സാര്ധമനുവ്രജ
ഇവൻ അമിതപ്രഭയുള്ള മഹർഷി ലോമശൻ; അവൻ നിന്നെ കാണാൻ വരും, മഹാരാജാവേ, അവനോടൊപ്പം നീ പോവുക.
മയാഽപിസഹ ധര്മജ്ഞ തീര്ഥാന്യേതാന്യനുക്രമാത്। പ്രാപ്സ്യസേ മഹതീം കീര്തിം യഥാ രാജാ മഹാഭിഷക്
ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, ഞാനുമൊപ്പം നീ ഈ തീർത്ഥങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ സന്ദർശിക്കും; അതുപോലെ നീ മഹത്തായ കീർത്തി നേടും, മഹാബിഷഗിന്റെ രാജാവിനെപ്പോലെ.
യഥാ യയാതിര്ധര്മാത്മാ യഥാ രാജാ പുരൂരവാഃ। തഥാ ത്വം കുരുശാര്ദൂല സ്വേന ധര്മേണ ശോഭസേ
ധർമ്മാത്മാവായ യയാതിയും, രാജാവായ പുരൂരവസും പോലെ, കുരുവംശത്തിലെ സിംഹമേ, നീയും നിന്റെ സ്വന്തം ധർമ്മത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു.
യഥാ ഭഗീരഥോ രാജാ യഥാ രാമശ്ച വിശ്രുതഃ। തഥാ ത്വം സര്വരാജഭ്യോ ഭ്രാജസേ രശ്മിവാനിവ
ഭഗീരഥരാജാവും, പ്രശസ്തനായ രാമനും പോലെ, നീയും എല്ലാ രാജാക്കന്മാരിലും സൂര്യനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
യഥാ മനുര്യഥേക്ഷ്വാകുര്യഥാ പൂരുര്മഹായശാഃ। യഥാ വൈന്യോ മഹാരാജ തഥാ ത്വമപി വിശ്രുതഃ
മനുവും, ഇക്ഷ്വാകുവും, മഹാപ്രസിദ്ധനായ പുരുവും, വൈന്യനും പോലെ, മഹാരാജാവേ, നീയും പ്രശസ്തനാണ്.
യഥാ ച വൃത്രഹാ സര്വാന്സപത്നാന്നിര്ദഹന്പുരാ। ത്രൈലോക്യം പാലയാമാസ ദേവരാഡ്വിഗതജ്വരഃ
വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ദേവരാജാവു പഴയകാലത്ത് എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും ദഹിപ്പിച്ച്, ത്രിലോകത്തെയും സംരക്ഷിച്ചതു പോലെ,
തഥാ ശത്രുക്ഷയം കൃത്വാ ത്വം പ്രജാഃ പാലയിഷ്യസി। സ്വധര്മവിജിതാമുര്വീം പ്രാപ്യ രാജീവലോചന। ഖ്യാതിം യാസ്യസി ധര്മേണ കാര്തവീര്യാര്ജുനോ യഥാ
ഇങ്ങനെ ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച ശേഷം, നീ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കും; സ്വധർമ്മം പാലിച്ച് ഭൂമി നേടുമ്പോൾ, കമലനയനനായ നീ, കർത്തവീര്യാർജുനൻ പോലെ തന്നെ, ധർമ്മത്തിൽ പ്രശസ്തി നേടും.
ഏവമാശ്വാസ്യ രാജാനം നാരദോ ഭഗവാനൃഷിഃ। അനുജ്ഞാപ്യ മഹാരാജ തത്രൈവാന്തരധീയത
ഇങ്ങനെ രാജാവിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം, മഹാനായ നാരദമുനി അവിടുത്തെ രാജാവിനോട് അനുമതി വാങ്ങി അപ്രത്യക്ഷനായി.
യുധിഷ്ഠിരോഷി ധര്മാത്മാ തമേവാര്ഥം വിചിന്തയന്। തീര്ഥയാത്രാശ്രിതം പുണ്യമൃഷീണാം പ്രത്യവേദയത്
ധർമ്മനിഷ്ഠനായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അതേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ച്, മഹർഷിമാരുടെ തീർത്ഥയാത്രയെ കുറിച്ച് അവിടെ സന്നിഹിതരായ ഋഷിമാരോട് അറിയിച്ചു.
ഭ്രാതൄണാം മതമാജ്ഞായ നാരദസ്യ ച ധീമതഃ। പിതാമഹസമം ധൌമ്യം പ്രാഹ രാജാ യുധിഷ്ഠിരഃ
സഹോദരന്മാരുടെയും പ്രജ്ഞാനിയായ നാരദന്റെയും അഭിപ്രായം അറിഞ്ഞ ശേഷം, രാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ പിതാമഹനോടു തുല്യനായ ധൗമ്യനോട് പറഞ്ഞു.
മയാ സ പുരുഷവ്യാഘ്രോ ജിഷ്ണുഃ സത്യപരാക്രമഃ। അസ്ത്രഹേതോര്മഹാബാഹുരമിതാത്മാ വിവാസിതഃ
നാനാണ് ആ പുരുഷസിംഹനായ, സത്യപരാക്രമിയുമായ, മഹാബാഹുവായ, അതുല്യാത്മാവായ ജിഷ്ണുവിനെ ആയുധങ്ങൾക്കായിട്ടാണ് അയച്ചത്.
സ ഹി വീരോഽനുരക്തശ് സമര്ഥശ്ച തപോധനഃ। കൃതീ ച ഭൃശമപ്യസ്ത്രേ വാസുദേവ ഇവ പ്രഭുഃ
അവൻ ധീരനും ഭക്തനുമാണ്, ശക്തനും തപസ്സിൽ സമ്പന്നനുമാണ്; ആയുധവിദ്യയിൽ വാസുദേവനോടു തുല്യനാണ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനാണ്.
അഹം ഹ്യേതാവുഭൌ ബ്രഹ്മന്കൃഷ്ണാവരിവിഘാതിനൌ। അഭിജാനാമി വിക്രാന്തൌ തഥാ വ്യാസഃ പരന്തപൌ
ബ്രാഹ്മണേ, ദ്രൗപദിയുടെ അപമാനം തടഞ്ഞ ഈ വീരന്മാരെ ഞാൻ അറിയുന്നു, വ്യാസൻപോലെയും ശത്രുനാശകരായവരാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ത്രിയുഗൌ പുണ്ഡരീകാക്ഷൌ വാസുദേവധനംജയൌ। നാരദോഽപിതഥാ വേദ യോഷ്യശംസത്സദാ മമ
മൂന്നു യുഗങ്ങളിലും പ്രശസ്തരായ കമലനയനായ വാസുദേവനും ധനഞ്ജയനും, ഇവരെപ്പറ്റി നാരദനും എപ്പോഴും എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
തഥാഽഹമപി ജാനാമി നരനാരായണാവൃഷീ। ശക്തോഽയമിത്യതോ മത്വാ മയാ സ പ്രേഷിതോഽര്ജുനഃ
അങ്ങനെ, ഇവർ നരനും നാരായണനും ആണെന്ന് ഞാനും അറിയുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ഈശ്വരൻ എന്നറിഞ്ഞ് ഞാൻ അർജുനനെ അയച്ചത്.
ഇന്ദ്രാദനവരഃ ശക്രം സുരസൂനുഃ സുരാധിപമ്। ദ്രഷ്ടുമസ്ത്രാണി ചാദാതുമിന്ദ്രാദിതി വിവാസിതഃ
ഇന്ദ്രനോട് തുല്യനായവൻ, ദേവേന്ദ്രനെയും ആയുധങ്ങൾ നേടാനും കാണാനും വേണ്ടി അയച്ചതാണ്.
ഭീഷ്മദ്രോണാവതിരഥൌ കൃപോ ദ്രൌണിശ്ച ദുര്ജയഃ। ധൃതരാഷ്ട്രസ്യ പുത്രേണ സുധൃതാഃ സുമഹാബലാഃ
ഭീഷ്മനും ദ്രോണനും മഹാരഥന്മാരാണ്; കൃപനും ദ്രോണപുത്രനും ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരാണ്; ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രന്റെ പക്ഷത്തുള്ളവരായ ഇവർ അതിവിശാലശക്തിയുള്ളവരാണ്.
സര്വേ വേദവിദഃ ശൂരാഃ സര്വേഽസ്ത്രകുശലാസ്തഥാ। `സര്വേ മഹാരഥാ മുഖ്യാഃ സര്വേ ജിതപരിശ്രമാഃ'। യോദ്ധുകാമാശ്ച പാര്ഥേന സതതം യേ മഹാബലാഃ
അവരൊക്കെയും വേദപണ്ഡിതരും ധീരന്മാരും ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരുമാണ്; മഹാരഥന്മാരിൽ പ്രധാനികളാണ്; ക്ഷീണം ജയിച്ചവരാണ്; പാർത്ഥനോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യാൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹമുള്ള ശക്തന്മാരാണ്.
സ ച ദിവ്യാസ്ത്രവിത്കര്ണഃ സൂതപുത്രോ മഹാരഥഃ। യോഽസ്ത്രവേഗാനിലബലഃ ശരാര്ചിസ്തലനിഃസ്വനഃ। രജോധൂമോഽസ്ത്രസംപാതോ ധാര്തരാഷ്ട്രാനിലോദ്ധതഃ
സൂതപുത്രനായ കർണ്ണനും ദിവ്യായുധങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള മഹാരഥനാണ്; അവന്റെ ബാണങ്ങൾ കാറ്റുപോലെയാണ്, അഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്നു, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഉരുണ്ടു വീഴുന്ന അസ്ത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം പൊടിയും ശബ്ദവും ഉയരുന്നു.
നിസൃഷ്ട ഇവ കാലേന യുഗാന്തജ്വലനോ യഥാ। മമ സൈന്യമയം കക്ഷം പ്രധക്ഷ്യതി ന സംശയഃ
കാലത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ മോചിതമായ യുഗാന്താഗ്നിപോലെ, അവൻ എന്റെ സൈന്യത്തെ കാടുപോലെ ദഹിപ്പിച്ചുകളയും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
തം സ കുഷ്ണാനിലോദ്ധൂതോ ദിവ്യാസ്ത്രജ്വലനോ മഹാന്। ശ്വേതവാജിബലാകാഭൃദ്ഗണ്ഡീവേന്ദ്രായുധോല്ബണഃ
പക്ഷേ, കൃഷ്ണന്റെ ശക്തിയിൽ ഉണർന്ന, ദിവ്യായുധങ്ങൾ കൊണ്ട് ജ്വലിക്കുന്ന, വെള്ളക്കുതിരകളുടെ മേഘംപോലെയുള്ള, ഗാണ്ഡീവവും ഇന്ദ്രായുധവും കൈവശമുള്ള മഹാശക്തനായ അർജുനൻ—
സംരബ്ധഃ ശരധാരാഭിഃ സുധീപ്തം കര്ണപാവകമ്। ഉദീര്ണോഽര്ജുനമേഘോഽയം ശമയിഷ്യതി സംയുഗേ
യുദ്ധത്തിൽ ഉണർന്ന ആ അർജുനൻ, ബാണങ്ങളുടെ മഴയാൽ കർണ്ണന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയെ ശമിപ്പിക്കും.
സ സാക്ഷാദേവ സര്വാണി ശക്രാത്പരപുരംജയഃ। ദിവ്യാന്യസ്ത്രാണി വീഭത്സുര്യഥാവത്പ്രതിപത്സ്യതേ
ശത്രുനഗരങ്ങൾ ജയിക്കുന്ന വിവത്സു, സ്വയം ശക്രനിൽ നിന്ന് എല്ലാ ദിവ്യായുധങ്ങളും യഥാവിധി നേടും.
അലം സ തേഷാം സര്വേഷാമിതി മേ ധീയതേ മതിഃ। നാസ്തി ത്വതിക്രിയാ തസ് രണേഽരീണാം പ്രതിക്രിയാ
അവൻ ഒറ്റയ്ക്കു തന്നെ അവരെ എല്ലാവരെയും നേരിടാൻ മതിയാകും എന്നതാണ് എന്റെ വിശ്വാസം; യുദ്ധത്തിൽ അവന്റെ പ്രവർത്തികൾക്ക് എതിരാളികളിൽ യാതൊരു പ്രതിരോധവും ഇല്ല.
തേ വയം പാണ്ഡവം സര്വേ ഗൃഹീതാസ്ത്രമരിംദമമ്। ദ്രഷ്ടാരോ ന ഹി ബീഭത്സുര്ഭാരമുദ്യമ്യ സീദതി
നാം എല്ലാവരും ആയുധധാരിയായ മഹാവീരനായ പാണ്ഡവനെ കാണും; യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാനാവാത്ത ഭീമൻ തന്റെ കടമയുടെ ഭാരത്തിൽ ഒരിക്കലും തളരുന്നില്ല.
വയം തു തമൃതേ വീരം വനേഽസ്മിന്ദ്വിപദാംവര। അവധാനം ന ഗച്ഛാമഃ കാമ്യകേ സഹ കൃഷ്ണയാ
എങ്കിൽ ആ വീരനെ കൂടാതെ, പുരുഷശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ കാമ്യകവനത്തിൽ കൃഷ്ണയോടൊപ്പം ഇരുന്നാലും ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സിന് സമാധാനം ലഭിക്കില്ല.
ഭവാനന്യദ്വനം സാധു ബഹ്വന്നം ഫലവച്ഛുചി। ആഖ്യാതു രമണീയം ച സേവിതം പുണ്യക്രമഭിഃ
നoble one, ദയവായി, ഭക്ഷണവും പഴങ്ങളും സമൃദ്ധമായി ലഭിക്കുന്ന, ശുദ്ധവും മനോഹരവും ധർമ്മപരനായവർ സേവിച്ച മറ്റൊരു വനത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.
യത്രകംചിദ്വയം കാലം വസന്തഃ സത്യവിക്രമമ്। പ്രതീക്ഷാമോഽര്ജുനം വരം വൃഷ്ടികാമാ ഇവാമ്ബുദമ്
നാം കുറേ നാളുകൾ സത്യവും ധൈര്യവും പാലിച്ചുകൊണ്ട് ഇവിടെ താമസിക്കാം. അർജുനനെ കാത്തിരിക്കുക, മഴക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നവരെപ്പോലെ.
വിവിധാനാശ്രമാന്കാംശ്ചിദ്ദ്വിജാതിഭ്യഃ പ്രതിശ്രുതാന്। സരാംസി സരിതശ്ചൈവ രമണീയാംശ്ച പര്വതാന്
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കായി വാഗ്ദാനം ചെയ്ത色色തരത്തിലുള്ള ആശ്രമങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, നദികൾ, മനോഹരമായ പർവതങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് വിശദമായി പറയൂ.
ആചക്ഷ്വ ന ഹി മേ ബ്രഹ്മന്രോചതേ തമൃതേഽര്ജുനമ്। വനേഽസ്മിന്കാമ്യകേ വാസോ ഗച്ഛാമോഽന്യാം ദിശംപ്രതി
ബ്രാഹ്മണനേ, അർജുനൻ ഇല്ലാതെ ഈ കാമ്യകവനത്തിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമില്ല. നാം മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് പോകാം. അതിനാൽ ദയവായി ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.