ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു വിശ്വാമിത്രോ ദിവം ഗതഃ। പുരുഹൂതപുരീം രമ്യാമാജഗാമേന്ദ്രസേവയാ
അത് തന്നെയായിരുന്ന സമയത്ത്, വിശ്വാമിത്രൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി, ഇന്ദ്രന്റെ മനോഹരമായ നഗരത്തിലേക്ക് എത്തി, ഇന്ദ്രനെ സേവിച്ചു.
ഉപസ്ഥാനേ ച സംവൃത്തേ ദേവേന്ദ്രസ്യ മഹാത്മനഃ। ആജഗാമ വസിഷ്ഠോഽപി വാമദേവസഹായവാന്
മഹാത്മാവായ ഇന്ദ്രന്റെ സഭയിൽ എല്ലാവരും കൂടിയപ്പോൾ, വാമദേവനോടൊപ്പം വസിഷ്ഠനും അവിടെ എത്തി.
ഉപസ്ഥാനേ ച സംവൃത്തേ സുഖാസീനേ പുരംദരേ। വര്ണ്യമാനേഷു ച തദാ സത്യവാദിഷു രാജസു
സഭയിൽ എല്ലാവരും കൂടിയിരുന്നപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ സുഖമായി ഇരിക്കുമ്പോൾ, സത്യവാദികളായ രാജാക്കന്മാരെ പ്രശംസിച്ചു പറയുകയായിരുന്നു.
തസ്യാം സംസദിസര്വസ്മാദ്ധരിശ്ചന്ദ്രോഽപി പപ്രഥേ। യജ്ഞദാനതപഃശീലസത്യവാക്യദൃഝവ്രതൈഃ
ആ സഭയിലെ എല്ലാവരിലും ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ യാഗം, ദാനം, തപസ്, സത്യവാക്യം, ഉറച്ച വ്രതങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് പ്രശസ്തനായി.
വസിഷ്ഠഃ പരമപ്രീതഃ സ്വയാജ്യപരികീര്തനാത്। തഥാപി വിശ്വാമിത്രസ്തം ന സേഹേ സത്യഭൂഷിതമ്
സ്വന്തം യജമാനനെ പ്രശംസിച്ചപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ അതി സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. എന്നാൽ, സത്യത്തിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹരിശ്ചന്ദ്രനെ വിശ്വാമിത്രൻ സഹിക്കാനാവാതെ പോയി.
ഹരിശ്ചന്ദ്രം പ്രതി തദാ വിശ്വാമിത്രവസിഷ്ഠയോഃ। പണഃ കൃതസ്തദാ പശ്ചാദ്വിശ്വാമിത്രേണ പാര്ഥിവഃ
അപ്പോൾ, ഹരിശ്ചന്ദ്രനെക്കുറിച്ച് വിശ്വാമിത്രനും വസിഷ്ഠനും തമ്മിൽ ഒരു പന്തയം ഉണ്ടായി. പിന്നീട്, വിശ്വാമിത്രൻ രാജാവിനെ പരീക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
രാജ്യാച്ചാപി സുഖാച്ചാപി സഹസാ ചാവരോപിതഃ। അവാപ പരമം ദുഃഖം മരണാദമനോഹരമ്
അപ്രതീക്ഷിതമായി രാജ്യംകൂടി സുഖവും നഷ്ടപ്പെട്ട ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ മരണത്തേക്കാൾ ഭയാനകമായ വലിയ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു.
തച്ഛ്രുത്വാ പരമപ്രീതോ ധര്മരാജോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഭ്രാതൃഭിര്ബ്രാഹ്മണൈശ്ചൈവ ദ്രൌപദ്യാ ച സമന്വിതഃ। വിസ്മയം പരമം ഗത്വാ സാധുസാധ്വിത്യഭാഷത
ഇത് കേട്ടപ്പോൾ, ധർമ്മരാജാവായ യുദിഷ്ഠിരൻ അതിയായി സന്തോഷിച്ചു. സഹോദരന്മാരോടും ബ്രാഹ്മണന്മാരോടും ദ്രൗപദിയോടും കൂടെ, അത്ഭുതംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞ് 'ശബാശ്, ശബാശ്' എന്ന് പറഞ്ഞു.
തതോ ഹരിശ്ചന്ദ്രകഥാം ച സര്വേ ശ്രുത്വാ തു രാജാ മനുജേന്ദ്രകേതുഃ। വിഹായ ശോകം വിജഹാര ഭൂയഃ സ്മരന്ഹരിശ്ചന്ദ്രമനന്തകീര്തിമ്
അതിനുശേഷം ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ കഥ മുഴുവൻ കേട്ട രാജാവ് മനുജേന്ദ്രകേതു ദുഃഖം വിട്ടു, ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ അനന്തമായ പ്രശസ്തി ഓർത്ത് വീണ്ടും സന്തോഷിച്ചു.
കഥാമേവം തഥാ കൃത്വാ ഹരിശ്ചന്ദ്രനലാശ്രയാമ്। ആമന്ത്ര്യ പാണ്ഡവാന്സര്വാന്ബൃഹദശ്വോ ജഗാമ ഹ'। ഉക്ത്വാ ചാശു സരോഽഗച്ഛദുപസ്പ്രഷ്ടും മഹാതപാഃ
ഹരിശ്ചന്ദ്രനും നളനും ആസ്പദമാക്കിയ കഥ പറഞ്ഞ് ബ്രിഹദശ്വൻ എല്ലാ പാണ്ഡവന്മാരോടും വിടപറഞ്ഞു. മഹാനിഷ്ഠയുള്ള ആ മഹാതപസ്വി ഉടൻ തന്നെ കുളത്തിൽ ശുദ്ധീകരണം നടത്താൻ പോയി.
ബൃഹദശ്വ ഗതേ പാര്ഥമശ്രൌഷീത്സവ്യസാചിനമ്। വര്തമനം തപസ്യുഗ്രേ വായുഭക്ഷം മനീഷിണമ്
ബ്രിഹദശ്വൻ പോയതിനു ശേഷം, അർജുനൻ കാറ്റ് മാത്രം കഴിച്ചു കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മഹാശക്തനായ സവ്യാസാചിയെക്കുറിച്ച് കേട്ടു.
ബ്രാഹ്മണഏഭ്യസ്തപസ്വിഭ്യഃ സംപതദ്ഭ്യസ്തതസ്തതഃ। തീര്ഥശൈലവനേഭ്യശ്ച സമേതേഭ്യോ ദൃഢവ്രതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്നും തപസ്വികളിൽ നിന്നുമാണ് അർജുനൻ അവനെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞത്. തീർത്ഥങ്ങളിൽ, മലകളിൽ, കാടുകളിൽ ഒത്തുചേർന്ന വ്രതനിഷ്ഠരായവരിൽ നിന്നുമാണ് അവൻ കേട്ടത്.
ഇതിപാര്ഥോ മഹാബാഹുര്ദുരാപം തപ ആസ്ഥിതഃ। ന തഥാ ദൃഷ്ടപൂര്വോഽന്യഃ കശ്ചിദുഗ്രതപാ ഇതി
ഇങ്ങനെ മഹാബാഹുവായ പാർത്ഥൻ അപരിമിതമായ കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഇത്രയും കഠിനമായ തപസ്സ് ആരും മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലായിരുന്നു.
യഥാ ധനംജയഃ പാര്ഥസ്തപസ്വീ നിയതവ്രതഃ। മുനിരേകചരഃ ശ്രീമാന്ധര്മോ വിഗ്രഹവാനിവ
പൃതയുടെ മകനായ ധനഞ്ജയൻ, ഉറച്ച വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരനായവൻ, ഏകാന്തത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന മഹർഷിയെപ്പോലെയും, തേജസ്സോടെ, ധർമ്മം തന്നെ രൂപംകൊണ്ടതുപോലെയും തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
തം ശ്രുത്വാ പാണ്ഡവോ രാജംസ്തപ്യമാനം മഹാവനേ। അന്വശോചത കൌന്തേയഃ പ്രിയം വൈ ഭ്രാതരം ജയമ്
കുന്തിദേവിയുടെ മകൻ പാണ്ഡവൻ, മഹാവനത്തിൽ പ്രിയസഹോദരനായ ജയൻ കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി കേട്ട് ദുഃഖിതനായി.
ദഹ്യമാനേന തു ഹൃദാ ശരണാര്ഥീ മഹാവനേ। ബ്രാഹ്മണാന്വിവിധജ്ഞാനാന്പര്യപൃച്ഛദ്യുധിഷ്ഠിരഃ
ഹൃദയം ദുഃഖത്തിൽ കത്തുന്ന യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ആശ്വാസം തേടി മഹാവനത്തിൽ വിവിധ ജ്ഞാനമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു ചോദിച്ചു.
പ്രതിഗൃഹ്യാക്ഷഹൃദയം കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ആസീദ്ധൃഷ്ടമനാ രാജന്ഭീമസേനാദിഭിര്യുതഃ
ദുഃഖഭരിതമായ ഹൃദയത്തിന് ആശ്വാസം ലഭിച്ച ശേഷം, കുന്തിയുടെ മകൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭീമസേനനും മറ്റു സഹോദരന്മാരുമൊത്ത് സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്നു.
സ്വഭ്രാതൄന്സഹിതാന്പശ്യന്കുന്തീപുത്രോ യുധിഷ്ഠിരഃ। അപശ്യന്നര്ജുനം തത്രബഭൂവാശ്രുപരിപ്ലുതഃ
സഹോദരന്മാരെ ഒത്തുകൂടിയതായി കണ്ടപ്പോൾ, അർജുനനെ അവിടെ കാണാതിരുന്ന കുന്തിയുടെ മകൻ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞു.
സംതപ്യമാനഃ കൌന്തേയോ ഭീമസേനമുവാച ഹ। കദാ ദ്രക്ഷ്യാമി വൈ ഭീമ പാര്തമത്ര തവാനുജമ്
ദുഃഖത്തിൽ കുന്തിയുടെ മകൻ ഭീമസേനനോട് പറഞ്ഞു: 'ഭീമ, നിന്റെ ഇളയസഹോദരനായ പാർത്ഥനെ ഞാൻ വീണ്ടും ഇവിടെ എപ്പോഴാണ് കാണുക?'
മത്കൃതേ ഹി കുരുശ്രേഷ്ഠ തഷ്യതേ പരമം തപഃ। തസ്യാക്ഷഹൃദയജ്ഞാനമാഖ്യാസ്യാമി കദാ ന്ബഹമ്
'എന്റെ കാരണത്താൽ, കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠാ, അവൻ പരമമായ തപസ്സ് സഹിക്കുന്നു; ഞാൻ പഠിച്ച അക്ഷഹൃദയജ്ഞാനം എപ്പോഴാണ് അവനോട് പറയാൻ കഴിയുക?'
സ ഹി ശ്രുത്വാഽക്ഷഹൃദയം സമുപാത്തം മയാ വിഭോ। പ്രഹൃഷ്ടഃ പുരുഷവ്യാഘ്രോ ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ
'ഞാൻ അക്ഷഹൃദയജ്ഞാനം പഠിച്ചുവെന്ന് അവൻ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആ പുരുഷസിംഹൻ നിർബന്ധമായി സന്തോഷിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.'
ഭഗവാന്കാമ്യകാത്പാര്ഥേ ഗതേ മേ പ്രപിതാമഹേ। പാണ്ഡവാഃ കിമകുര്വംസ്തേ തമൃതേ സവ്യസാചിനമ്
'ഭഗവൻ, കാമ്യകവനത്തിൽ നിന്ന് പാർത്ഥൻ പോയപ്പോൾ, സവ്യാസാചി ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ എന്റെ പിതാമഹന്മാരായ പാണ്ഡവന്മാർ എന്താണ് ചെയ്തതെന്ന് പറയൂ.'
സ ഹി തേഷാം മഹേഷ്വാസോ ഗതിരാസീദനീകജിത്। ആദിത്യാനാം യഥാ വിഷ്ണുസ്തഥൈവ പ്രതിഭാതി മേ
'അവൻ മഹാശരധാരി ആയിരുന്നു, യുദ്ധത്തിൽ അവർക്കെല്ലാം ആശ്രയമായിരുന്നു; ആദിത്യന്മാരിൽ വിഷ്ണു എങ്ങനെയോ, അവൻ എനിക്ക് അങ്ങനെ തോന്നുന്നു.'
തേനേന്ദ്രസമവീര്യേണ സംഗ്രാമേഷ്വനിവര്തിനാ। വിനാഭൂതാ വനേ വീരാഃ കഥമാസന്പിതാമഹാഃ
'ഇന്ദ്രനോടു തുല്യശക്തിയുള്ള, യുദ്ധത്തിൽ പിൻവാങ്ങാത്ത അവൻ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, ആ വീരന്മാരായ എന്റെ പിതാമഹന്മാർ വനത്തിൽ എങ്ങനെ ആയിരുന്നു?'
ഗതേ തു പാണ്ഡവേതാത കാമ്യകാത്സവ്യസാചിനി। ബഭൂവുഃ കൌരവേയാസ്തേ ദുഃഖശോകപരായണാഃ
കാമ്യകവനത്തിൽ നിന്ന് സവ്യാസാചി പോയപ്പോൾ, കൌരവന്മാർ ദുഃഖത്തിലും ദു:ഖത്തിലും മുഴുകി.
ആക്ഷിപ്തസൂത്രാ മണയശ്ഛിന്നപക്ഷാ ഇവാണ്ഡജാഃ। അപ്രീതമനസഃ സര്വേ ബഭൂവുരഥ പാണ്ഡവാഃ
ചേർത്ത് കെട്ടിയ മുത്തുകൾ തണ്ട് പൊട്ടിയതുപോലെയും, ചിറകു മുറിഞ്ഞ പക്ഷികൾപോലെയും, പാണ്ഡവന്മാർ എല്ലാവരും മനസ്സിൽ സന്തോഷമില്ലാതെ നിരാശരായി.
വനം തു തദഭൂത്തേന ഹീനമക്ലിഷ്ടകര്മണാ। കുബേരേണ യഥാഹീനം വനം ചൈത്രരഥം തഥാ
അകലിഷ്ടകർമനായ അവനെ ഇല്ലാതായപ്പോൾ ആ കാട്, കുബേരൻ വിട്ടുപോയ ചൈത്രരഥം പോലെ, ശൂന്യമായിത്തീരുകയായിരുന്നു.
തമൃതേ തേ നരവ്യാഘ്രാഃ പാണ്ഡവാ ജനമേജയ। മുദമപ്രാപ്നുവന്തോ വൈ കാമ്യകേ ന്യവസംസ്തദാ
അവനെ ഇല്ലാതെ, മനുഷ്യസിംഹന്മാരായ പാണ്ഡവർ കാമ്യകവനത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നെങ്കിലും സന്തോഷം കണ്ടെത്തിയില്ല, ജനമേജയ.
ബ്രാഹ്മണാര്ഥേ പരാക്രാന്താഃ ശുദ്ധൈര്വാണൈര്മഹാരഥാഃ। നിഘ്നന്തോ ഭരതശ്രേഷ്ഠ മേധ്യാന്ബഹുവിധാന്മൃഗാന്
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഭാവിക്കായി ശുദ്ധമായ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച മഹാരഥന്മാർ ആയ അവർ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, പലവിധ ശുദ്ധമായ കാട്ടുമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടി.
നിത്യംഹി പുരുഷവ്യാഘ്രാ വന്യാഹാരമരിംദമാഃ। പ്രവിസൃത്യ സമാഹൃത്യ ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ ന്യവേദയന്
എപ്പോഴും ശത്രുനാശകരായ ആ മനുഷ്യസിംഹന്മാർ കാട്ടിൽ പോയി കാട്ടുനിലവിലാസം ശേഖരിച്ചു ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സമർപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.