വിദര്ഭാന്യാതുമിച്ഛാമി ദമയന്ത്യാഃ സ്വയംവരമ്। ഏകാഹ്നാ ഹയതത്ത്വജ്ഞ മന്യസേ യദി ബാഹുക
'ദമയന്തിയുടെ സ്വയംവരത്തിനായി ഞാൻ വിദർഭയിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നീ കുതിരകളെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നവനാണല്ലോ, ബാഹുകാ, ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അവിടെ എത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന് നീ വിചാരിച്ചാൽ പറയൂ.'
ഏവമുക്തസ്യ കൌന്തേയ തേന രാജ്ഞാ നലസ്യ ഹ। വ്യദീര്യത മനോ ദുഃഖാത്പ്രദധ്യൌ ച മഹാമനാഃ
ഇങ്ങനെ രാജാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ, നളന്റെ മനസ്സ് ദു:ഖത്തിൽ പിളർന്നുപോയി; അവൻ ആഴത്തിൽ ചിന്തിച്ചു.
ദമയന്തീ ഭവേദേവം കിംനു ദുഃഖേന മോഹിതാ। അസ്മദര്ഥേ ഭവേദ്ബാഽയമുപായശ്ചിന്തിതോ മഹാന്
'ദമയന്തി ദു:ഖത്തിൽ അകപ്പെട്ട് ഇത്രയും ചെയ്യാൻ തയ്യാറാവുമോ? അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ കാരണത്തായി അവൾ വലിയൊരു ഉപായം ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ടോ?'
നൃശംസം ബത വൈദര്ഭീ കര്തുകാമാ തപസ്വിനീ। യയാ ക്ഷുദ്രേണ നികൃതാകൃപണാ പാപബുദ്ധിനാ। സ്ത്രീസ്വഭാവശ്ചലോ ലോകേ മമ ദോഷശ്ച ദാരുണഃ
'അയ്യോ, സത്യസന്ധയായ വൈദർഭി ദമയന്തി ഇപ്പോൾ ക്രൂരമായൊരു കാര്യമാണ് ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്; അവളെ ഒരു ചെറുതായും ദുഷ്ടബുദ്ധിയുമുള്ളവനും വഞ്ചിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്ത് സ്ത്രീകളുടെ സ്വഭാവം മാറ്റംകാട്ടുന്നതാണ്, എന്റെ പാപവും അത്രമേൽ ഭയങ്കരമാണ്.'
മമ ശോകേന സംവിഗ്നാ നൈരാശ്യാത്തനുമധ്യമാ। നൈവം സാ കര്ഹിചിത്കുര്യാത്സാപത്യാ ച വിശേഷതഃ
എന്റെ ദുഃഖത്തിലും നിരാശയിലും അലമുറയോടെ ഞാൻ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അത്ര സുന്ദരിയായ ആ സ്ത്രീ, പ്രത്യേകിച്ച് അവൾക്ക് ഒരു മകൻ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, ഒരിക്കലും ഇങ്ങനെ ചെയ്യില്ലായിരുന്നു.
യദത്ര സത്യം വാഽസത്യം ഗത്വാ വേത്സ്യാമി നിശ്ചയമ്। ഋതുപര്ണസ്യ വൈ കാമമാത്മാര്ഥം ച കരോമ്യഹമ്
ഇത് സത്യമാണോ അല്ലയോ എന്നതെന്തായാലും ഞാൻ പോയി ഉറപ്പാക്കും; എന്റെ ആവശ്യത്തിനായി ഋതുപർണ്ണന്റെ ആഗ്രഹം ഞാൻ നിറവേറ്റും.
ഇതി നിശ്ചിത്യ മനസാ ബാഹുകോ ദീനമാനസഃ। കൃതാലുരുവാചേദമൃതുപര്ണം ജനാധിപമ്
ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ഉറപ്പാക്കിയ ബാഹുകൻ, ദുഃഖഭാരമുള്ള മനസ്സോടെ, വിനയപൂർവ്വം രാജാവായ ഋതുപർണ്ണനോടു പറഞ്ഞു.
പ്രതിജാനാമി തേ വാക്യം ഗമിഷ്യാമി നരാധിപ। ഏകാഹ്നാ പുരുഷവ്യാഘ്ര വിദര്ഭനഗരീം നൃപ। `തത്രാദിത്യോദയേ കാലേ ശ്വോ വിദര്ഭാന്ഗമിഷ്യസി
രാജാവേ, ഞാൻ നിനക്കു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: ഒരു ദിവസംകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ വിദർഭ നഗരിയിലെത്തിക്കും; നാളെ സൂര്യോദയത്തിന് നീ വിദർഭയിൽ എത്തും.
ഏവമുക്തോഽബ്രവീദ്രാജാ ബാഹുകം പ്രഹസന്നിവ। കിം തേ കാമം കരോമ്യദ്യ തുഷ്ടോഽസ്മി തവ ബാഹുക
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ രാജാവ് ബാഹുകനോട് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: 'ബാഹുകാ, ഇന്ന് നിനക്ക് എന്ത് വേണം? ഞാൻ നിന്നിൽ സന്തോഷവാനാണ്.'
യാവദ്യാനമിദം സജ്ജമൃതുപര്ണ കരോമ്യഹമ്
ഋതുപർണ്ണാ, ഈ രഥം ഞാൻ ഉടൻ ഒരുക്കാം.
തതഃ പരീക്ഷാമശ്വാനാം ചക്രേ രാജന്സ ബാഹുകഃ। അശ്വശാലാമുപാഗമ്യ ഭാഗസ്വരിനൃപാജ്ഞയാ
അതിനുശേഷം ബാഹുകൻ, രാജാവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം, കുതിരശാലയിൽ ചെന്നു കുതിരകളെ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങി.
സ ത്വര്യമാണോ ബഹുശ ഋതുപര്ണന ബാഹുകഃ। അശ്വാഞ്ജിജ്ഞാസമാനോ വൈ വിചാര്യ ച പുനഃപുനഃ। അധ്യഗച്ഛത്കൃശാനശ്വാന്സമര്ഥാനധ്വനി ക്ഷമാന്
ഋതുപർണ്ണൻ പലതവണ ഉത്സാഹിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ബാഹുകൻ വീണ്ടും വീണ്ടും കുതിരകളെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചു; അവയിൽ ചിലത് ദുർബലമായിരുന്നെങ്കിലും ദൂരം സുഖമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്നവയായിരുന്നു.
തേജോബലസമായുക്താന്കുലശീലസമന്വിതാന്। വര്ജിതാഁല്ലക്ഷണൈര്ഹീനൈഃ പൃഥുപ്രോഥാന്മഹാഹനൂന്
അവയ്ക്ക് ശക്തിയും തേജസ്സും ഉണ്ടായിരുന്നു, നല്ല വംശവും നല്ല സ്വഭാവവും, ദോഷങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ, വിശാലമായ നെഞ്ചും വലിയ വായും ഉണ്ടായിരിന്നു.
ശുദ്ധാന്ദശഭിരാവര്തൈഃ സിന്ധുജാന്വാതരംഹസഃ। `ദൃശ്യമാനാന്കൃശാനങ്ഗൈര്ജവേനാപ്രതിമാന്പഥി
പത്തു വളയങ്ങളുള്ള ശുദ്ധമായ രോമം, സിന്ധു ദേശത്തിൽ നിന്നുള്ളവ, കാറ്റുപോലെയുള്ള വേഗം, ദേഹത്തിൽ ദുർബലത കാണിച്ചെങ്കിലും പാതയിൽ വേഗത്തിൽ തുല്യരില്ലാത്തവ.
താന്ദൃഷ്ട്വാ ദുര്ബലാന്നാജാ പ്രാഹ കോപസമന്വിതഃ। കിമിദം പ്രാര്ഥിതം കര്തും പ്രലബ്ധവ്യാ ന തേ വചമ്
അവ കുഴഞ്ഞ കുതിരകളെ കണ്ടിട്ടു, രഥികൻ കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: 'ഇത് എന്താണ്? നിന്റെ ആഗ്രഹം സാധ്യമാകില്ല; നിന്റെ വാക്കുകൾ ഫലിക്കില്ല.'
കഥമല്പബലപ്രാണാ വക്ഷ്യന്തീമേ ഹയാ രഥമ്। മഹാനധ്വാ സ ചൈകാഹ്നാ ഗന്തവ്യഃ കഥമീദൃശൈഃ
ശക്തിയും ശ്വാസവും കുറവായ ഈ കുതിരകൾ എങ്ങനെ രഥം വലിക്കും? ദൂരം വളരെ വലുതാണ്; ഇങ്ങനെ ദുർബലരായവരാൽ ഒരു ദിവസംകൊണ്ട് എങ്ങനെ എത്താം?
[ഏകോ ലലാടേ ദ്വേ മൂര്ധ്നി ദ്വൌദ്വൌ പാര്ശ്വോപപാര്ശ്വയോഃ। ദ്വൌദ്വൌ വക്ഷസി വിജ്ഞൈര്യൌ പ്രയാണേ ചൈക ഏവ തു ।।]
[ഒന്ന് നെറ്റിയിൽ, രണ്ട് തലയിൽ, രണ്ട് രണ്ട് വശങ്ങളിലും അടുത്ത വശങ്ങളിലും, രണ്ട് രണ്ട് നെഞ്ചിലും — യാത്രയ്ക്കായി വിദഗ്ധർ അറിയുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ ഇവയാണ്.]
ഏതേ ഹയാ ഗമിഷ്യന്തി വിദര്ഭാന്നാത്ര സംശയഃ। യാനന്യാന്മന്യസേ രാജന്ബ്രൂഹി താന്യോജയാമിതേ
ഈ കുതിരകൾ വിദർഭയിൽ എത്തും, ഇതിൽ സംശയമില്ല; രാജാവേ, നിനക്ക് വേറെ നല്ലവയെന്ന് തോന്നിയാൽ പറയൂ, ഞാൻ അവയെ യോജിപ്പിക്കും.
ത്വമേവ ഹയതത്ത്വജ്ഞഃ കുശലോ ഹ്യസി ബാഹുക। യാന്മന്യസേ സമര്ഥാസ്ത്വം ക്ഷിപ്രം താനേവ യോജയ
കുതിരകളെക്കുറിച്ച് യഥാർത്ഥം അറിയുന്നവനും, കഴിവുള്ളവനും നീയാണല്ലോ ബാഹുകാ; നിനക്ക് ഏറ്റവും യോഗ്യമായവയെ ഉടൻ യോജിപ്പിക്കൂ.
തതഃ സദശ്വാംശ്ചതുരഃ കുലശീലസമന്വിതാന്। യോജയാമാസ കുശലോ ജവയുക്താന്രഥേ നലഃ
അതിനുശേഷം, നൈപുണ്യമുള്ള നളൻ, നല്ല വംശവും നല്ല സ്വഭാവവും ഉള്ള, വേഗമുള്ള നാലു ഉത്തമ കുതിരകളെ രഥത്തിൽ യോജിപ്പിച്ചു.
തതോ യുക്തം രഥം രാജാ സമാരോഹത്ത്വരാന്വിതഃ। അഥ പര്യപതന്ഭൂമൌ ജാനുഭിസ്തേ ഹയോത്തമാഃ
പിന്നീട്, ആ രഥം ഒരുക്കിയതോടെ രാജാവ് ആവേശത്തോടെ അതിൽ കയറി; മികച്ച കുതിരകൾ മണ്ണിൽ മുട്ടുകൊണ്ടു ഇടിച്ചു.
തതോ നരവരഃ ശ്രീമാന്നലോ രാജാ വിശാംപതേ। സാന്ത്വയാമാസ താനശ്വാംസ്തേജോബലസമന്വിതാന്
അപ്പോൾ മഹത്വമുള്ള രാജാവായ നളൻ, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ശക്തിയും തേജസ്സും ഉള്ള ആ കുതിരകളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
രശ്മിഭിശ്ച സമുദ്യമ്യ നലോ യാതുമിയേഷ സഃ। സൂതമാരോപ്യ വാര്ഷ്ണേയം ജവമാസ്ഥായ വൈ പരമ്
നളൻ കുതിരകളുടെ കയറുകൾ പിടിച്ച് യാത്രയ്ക്ക് തയ്യാറായി. വൃഷ്ണിവംശത്തിൽപ്പെട്ടവനെ രഥത്തിൽ കയറ്റി, ഏറ്റവും വേഗത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോയി.
തേ ചോദ്യമാനാ വിധിവദ്ബാഹുകേന ഹയോത്തമാഃ। സമുത്പേതുരിവാകാശം രഥിനം മോഹയന്തി ച
അവൻ കൈകളാൽ കുതിരകളെ ശരിയായി ഉണർത്തിയപ്പോൾ, ആ മികച്ച കുതിരകൾ ആകാശത്തേക്ക് പറക്കുന്നപോലെ ഓടി, രഥസാരഥിയെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിച്ചു.
തഥാ തു ദൃഷ്ട്വാ താനശ്വാന്വഹതോ വാതരംഹസഃ। അയോധ്യാധിപതിഃ ശ്രീമാന്വിസ്മയം പരമം യയൌ
കുതിരകൾ കാറ്റുപോലെയുള്ള വേഗത്തിൽ ഓടുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, അയോധ്യയുടെ മഹത്വമുള്ള രാജാവിന് അത്ഭുതം പിടിച്ചു.
രഥഘോഷം തു തം ശ്രുത്വാ ഹയസംഗ്രഹണം ച തത്। വാര്ഷ്ണേയശ്ചിന്തയാമാസ ബാഹുകസ്യ ഹയജ്ഞതാമ്
രഥത്തിന്റെ ശബ്ദവും കുതിരകളെ കൂട്ടിച്ചേർത്തതിന്റെ ശബ്ദവും കേട്ടപ്പോൾ, വൃഷ്ണിവംശത്തിൽപ്പെട്ടവൻ ബാഹുകന്റെ കുതിരകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന കഴിവിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു.
കിംനു സ്യാന്മാതലിരയം ദേവരാജസ്യ സാരഥിഃ। തഥാ തല്ലക്ഷണം വീരേ ബാഹുകേ ദൃശ്യതേ മഹത്
ഇവൻ ദേവരാജാവിന്റെ സാരഥിയായ മാതലി തന്നെയോ? ഇങ്ങനെ വലിയ ലക്ഷണങ്ങൾ ബാഹുകനിൽ കാണാം.
ശാലിഹോത്രോഽഥ കിംതു സ്യാദ്ധയാനാം കുലതത്ത്വവിത്। മാനുപം സമനുപ്രാപ്തോ വപുഃ പരമശോഭനമ്
അല്ലെങ്കിൽ, കുതിരകളുടെ വംശത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുന്ന ശാലിഹോത്രൻ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ വന്നതാണോ? അവനു അത്ര മനോഹരമായ രൂപം ഉണ്ട്.
ഉതാഹോസ്വിദ്ഭവേദ്രാജാ നലഃ പരപുരംജയഃ। സോയം നൃപതിരായാത ഇത്യേവം സമചിന്തയത്
അല്ലെങ്കിൽ, ശത്രുനഗരങ്ങളെ ജയിച്ച രാജാവായ നളൻ തന്നെയോ ഇവൻ? ഈ രാജാവാണ് എത്തിയതെന്ന് അവൻ കരുതുന്നു.
അഥവാഽയംനലാത്പ്രാപ്തോ വിദ്യാം താമേവ ബാഹുകഃ। തുല്യം ഹി ലക്ഷയേ ജ്ഞാനം ബാഹുകസ്യ നലസ്യ ച
അല്ലെങ്കിൽ, ബാഹുകൻ നളനിൽ നിന്ന് ആ വിദ്യ നേടിയതാണോ? ഇരുവരിലും ഒരുപോലെയുള്ള കഴിവ് ഞാൻ കാണുന്നു.