യജ്ഞൈശ്ച വിവിധൈസ്താത കൃതംപാപമരിംദമ। അവധൂയ മഹാരാജഗച്ഛേമ സ്വര്ഗമുത്തമമ്
വിവിധ യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചവനേ, പാപം നീങ്ങി; മഹാരാജാവേ, അതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് നാം ഉത്തമമായ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കാം.
ഏവമേതദ്ഭവേദ്രാജന്യദി രാജാ ന ബാലിശഃ। അസ്മാകം ദീര്ഘസൂത്രഃ സ്യാദ്ഭവാന്ധര്മപരായണഃ
ഇങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കും, രാജാവേ, രാജാവ് മൂഢനല്ലെങ്കിൽ; നിങ്ങൾ ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായിരുന്നെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ വൈകീർത്ത് ദീർഘമായേനെ.
നികൃത്യാ നികൃതിപ്രത്രാ ഹന്തവ്യാ ഇതി നിശ്ചയഃ। ന ഹി നൈകൃതികം ഹത്വാ നികൃത്യാ പാപമുച്യതേ। തഥാ ഭാരത ധര്മേഷു ധര്മജ്ഞൈരിഹ ദൃശ്യതേ
വഞ്ചന ചെയ്യുന്നവരെ വഞ്ചനയാൽ തന്നെ കൊല്ലണം എന്നതാണ് നിശ്ചയം; വഞ്ചനയാൽ വഞ്ചകനെയെ കൊന്നു പാപം ഒഴിയുന്നില്ല, ഭാരത, ധർമ്മം അറിയുന്നവർ ഇങ്ങനെ തന്നെ കാണുന്നു.
അഹോരാത്രം മഹാരാജ തുല്യം സംവത്സരേണ ഹ। തഥൈവ വേദവചനം ശ്രൂയതേ നിത്യദാ വിഭോ। സംവത്സരോ മഹാരാജ പൂര്ണോ ഭവതി കൃച്ഛ്രതഃ
മഹാരാജാവേ, ഒരു ദിവസം-രാത്രി ഒരു വർഷത്തിന് തുല്യമാണ്; ഇതാണ് വേദവാക്യത്തിൽ എന്നും കേൾക്കുന്നത്, മഹാശക്തനേ; ഒരു വർഷം പൂർണ്ണമാകുന്നത് വളരെ പ്രയാസമാണ്.
യദി വേദാഃ പ്രമാണം തേ ദിവസാദൂര്ധ്വമച്യുത। തയോദശാദിതഃ കാലോ ജ്ഞായതാം പരിനിഷ്ഠിതഃ
വേദങ്ങൾ തന്നെയാണ് നിങ്ങളുടെ പ്രമാണമെങ്കിൽ, അച്യുതാ, പതിനൊന്നാം ദിവസത്തിന് ശേഷം കാലം പൂർണ്ണമായതായി കണക്കാക്കാം.
കാലോ ദുര്യോധനം ഹന്തും സാനുബന്ധമരിംദമ। ഏകാഗ്രാം പൃഥിവീം സര്വാം പുരാ രാജന്കരോതി സഃ
ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, കാലം ദുര്യോധനനെയും അവന്റെ കൂട്ടരെയും നശിപ്പിക്കും; ഒരിക്കൽ ഭൂമി മുഴുവൻ ഒരാൾക്കു കീഴിലാക്കിയതും അതാണ്.
ദ്യൂതപ്രിയേണ രാജേന്ദ്ര തഥാ തദ്ഭവതാ കൃതമ്। പ്രായേണാജ്ഞാതച്രയായാം വയം സര്വേനിപാതിതാഃ
ജൂതത്തിൽ നിങ്ങൾക്കുള്ള ആസ്വാദനത്താൽ, രാജേന്ദ്രാ, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ ചെയ്തുവെന്നും, അറിവില്ലായ്മ മൂലം ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും വീണുപോയെന്നും ആണ്.
ന തം ദേശം പ്രപശ്യാമി യത്ര സോഽസ്മാന്സുദുര്ജനഃ। ന വിജ്ഞാസ്യതി ദുഷ്ടാത്മാ ചാരൈരിതി സുയോധനഃ
അവൻ എവിടെയും ചാരന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ നമ്മെ കണ്ടെത്താതിരിക്കാനാകുന്ന ഒരു സ്ഥലവും ഞാൻ കാണുന്നില്ല, സുന്ദരനേ, ദുഷ്ടഹൃദയനായ അവൻ.
അധിഗമ്യ ച സര്വാന്നോ വനവാസമിമം തതഃ। പ്രവ്രാജയിഷ്യതിപുനര്നികൃത്യാഽധമപൂരുഷഃ। യദ്യസ്മാനഭിഗച്ഛേത പാപഃ സ ഹി കഥംചന
എല്ലാവരെയും കാട്ടിലേക്കു നയിച്ചശേഷം, ആ ദുഷ്ടനും കപടതയിൽ പാടവമുള്ളവനും വീണ്ടും നമ്മെ പുറത്താക്കാൻ ശ്രമിക്കും; ആ പാപി എങ്ങനെയെങ്കിലും നമ്മെ സമീപിച്ചാൽ—
അജ്ഞാതചര്യാമുത്തീര്ണാന്ദൃഷ്ട്വാ ച പുനരാഹ്വയേത്। ദ്യൂതേന തേ മഹാരാജ പുനര്യുദ്ധം പ്രവര്തതേ
നാം അജ്ഞാതവാസം പൂർത്തിയാക്കി തിരിച്ചു വരുന്നത് കണ്ടാൽ, മഹാരാജാവേ, അവൻ വീണ്ടും നമ്മെ വിളിച്ചു, പാശക്രീഡയിലൂടെ വീണ്ടും മത്സരത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കും.
ഭവാംശ്ച പുനരാഹൂതോ ദ്യൂതേനൈവാപനേഷ്യതി। സ തഥാഽക്ഷേഷു കുശലോ നിശ്ചിതോ ഗതചേതനഃ
നീ വീണ്ടും പാശക്രീഡയ്ക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടാൽ, മഹാരാജാവേ, അവൻ കപടതയിൽ നിപുണനും മനസിൽ ദുർബുദ്ധിയുമുള്ളവനാകയാൽ, നീ വീണ്ടും തോറ്റുപോകും.
ചരിഷ്യസി മഹാരാജ വനേഷു വസതീഃ പുനഃ
മഹാരാജാവേ, നീ വീണ്ടും കാട്ടിൽ വാസം ചെയ്യേണ്ടി വരും, വീണ്ടും വനവാസം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
യദ്യസ്മാന്സുമഹാരാജ കൃപണാന്കര്തുമര്ഹസി। യാവജ്ജീവമവേക്ഷസ്വ വേദധര്മാംശ്ച കൃത്സ്നശഃ। നികൃത്യാ നികൃതിപ്രജ്ഞോ ഹന്തവ്യ ഇതി നിശ്ചയഃ
മഹാരാജാവേ, നീ ഞങ്ങളെ ദുർഭാഗ്യക്കാരാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ജീവിതം മുഴുവൻ വേദധർമ്മങ്ങൾ കൃത്യമായി പാലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക; പക്ഷേ, കപടതയിൽ പാടവമുള്ളവനും ദുർബുദ്ധിയുള്ളവനും നിർഭാഗ്യവാനായി നശിക്കേണ്ടതാണെന്നത് ഉറപ്പാണ്.
അനുജ്ഞാതസ്ത്വയാ ഗത്വായാവച്ഛക്തി സുയോധനമ്। യഥൈവ കക്ഷമുത്സൃഷ്ടോ ദഹേദനിലസാരഥിഃ। ഹനിഷ്യാമി തഥാ മന്ദമനുജാനാതു മേ ഭവാന്
നീ എന്നെ അനുമതി നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് സുവ്യോധനനെ നശിപ്പിക്കും; എങ്ങനെ കാറ്റ് വരണ്ട പുല്ല് തീകൊണ്ടു കത്തിക്കുന്നുവോ അതുപോലെ. അതിനായി നീ എന്നെ അനുമതിപ്രദാനം ചെയ്യണം.
ഏവം ബ്രുവാണം ഭീമം തു ധര്മരാജോ യുധിഷ്ഠിരഃ। ഉവാച സാന്ത്വയന്രാജാ മൂര്ന്ധ്യുപാഘ്രായ പാണ്ഡവമ്
ഭീമൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ധർമ്മരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭീമന്റെ തലയിൽ കൈവെച്ച് സാന്ത്വനവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
അസശയം മഹാബാഹോ ഹനിഷ്യസി സുയോധനമ്। വര്ഷാത്രയോദശാദൂര്ധ്വം സഹ ഗാണ്ഡീവധന്വനാ
നിസ്സംശയം, മഹാബാഹുവേ, പതിമൂന്ന് വർഷം കഴിഞ്ഞ് നീ ഗാണ്ഡീവധാരിയോടൊപ്പം സുവ്യോധനനെ സംഹരിക്കും.
യത്ത്വമാഭാഷസേ പാര്ഥ പ്രാപ്തഃ കാല ഇതി പ്രഭോ। അനൃതം നത്സഹേ വക്തും ന ഹ്യേതന്മയി വിദ്യതേ
പാർഥാ, നീ പറയുന്നത് പോലെ സമയം എത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നത് ഞാൻ കള്ളം പറയാൻ കഴിയില്ല; അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ എനിക്ക് ഇല്ല.
അന്തരേണാപി കൌന്തേയ നികൃതിംപാപനിശ്ചയമ്। ഹന്താ ത്വമസി ദുര്ധര്ഷ സാനുബന്ധം സുയോധനമ്
കുന്തിപുത്രാ, നീ കപടതയില്ലാതെ പോലും ദുഷ്ടതയിൽ ഉറച്ച സുവ്യോധനനെയും അവന്റെ കൂട്ടുകാരെയും സംഹരിക്കാൻ കഴിവുള്ളവനാണ്.
ഏവം ബ്രുവതി ഭീമം തു ധര്മരാജേ യുധിഷ്ഠിരേ। ആജഗാമ മഹാഭാഗോ ബൃഹദശ്വോ മഹാനൃഷിഃ
ധർമ്മരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ ഭീമനോട് ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മഹാനായ ബൃഹദശ്വമുനി അവിടെ എത്തി.
തമഭിപ്രേക്ഷ്യധര്മാത്മാ സംപ്രാപ്തം ധര്മചാരിണമ്। ശാസ്ത്രവന്മധുപര്കേണ പൂജയാമാസ ധര്മരാട്
ആ ധർമ്മനിഷ്ഠനായ മഹർഷിയെ സമീപിക്കുന്നത് കണ്ട ധർമ്മരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ ആദരവോടെ മധുരവാക്കുകളും അർപ്പിച്ച് ആദരിച്ചു.
ആശ്വസ്തം ചൈനമാസീനമുപാസനോ യുധിഷ്ഠിരഃ। അഭിപ്രേക്ഷ്യ മഹാബാഹുഃ കൃപണം ബഹ്വഭാഷത
മഹർഷി വിശ്രമിച്ച് ഇരുന്നപ്പോൾ, മഹാബാഹുവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അദ്ദേഹത്തെ നോക്കി, ദു:ഖിതനായി ദീർഘമായി സംസാരിച്ചു.
അക്ഷദ്യൂതേ ച ഭഗവന്ധനം രാജ്യം ച മേ ഹൃതമ്। ആഹൂയ നികൃതിപ്രജ്ഞൈഃ കിതവൈരക്ഷകോവിദൈഃ
ഭഗവൻ, പാശക്രീഡയിൽ കപടതയിൽ പാടവമുള്ള ചതികളാൽ വിളിക്കപ്പെട്ട്, എന്റെ ധനവും രാജ്യവും ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു.
അനക്ഷജ്ഞസ്യ ഹി സതോ നികൃത്യാ പാപനിശ്ചയൈഃ। ഭാര്യാ ച മേ സഭാം നീതാ പ്രാണേഭ്യോപി ഗരീയസീ
പാശക്രീഡയിൽ അജ്ഞനായും നേരായവനായും ഇരുന്ന എനിക്ക്, പാപബുദ്ധിയുള്ളവരുടെ കപടതയാൽ, ജീവനെക്കാൾ പ്രിയമായ ഭാര്യയെ സഭയിൽ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോയി.
പുനര്ദ്യൂതേന മാം ജിത്വാ വനവാസാം സുദാരുണമ്। പ്രാവ്രാജയന്മംഹാരണ്യമജിനൈഃ പരിവാരിതമ്
പിന്നീട്, വീണ്ടും പാശക്രീഡയിൽ എന്നെ തോൽപ്പിച്ച്, കാട്ടിൽ വാസം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിച്ച്, മൃഗചർമ്മം ധരിച്ച് ഭയാനകമായ വനത്തിലേക്ക് അയച്ചു.
അഹം വനേ ദുര്വസതീര്വസന്പരമദുഃഖിതഃ। അക്ഷദ്യൂതാഭിഷങ്ഗേണ ഗിരഃ ശൃണ്വന്സുദാരുണാഃ
വനത്തിൽ ദു:ഖകരമായ ജീവിതം നയിക്കുമ്പോൾ, പാശക്രീഡയുടെ അപമാനത്താൽ ഞാൻ അത്യന്തം ദു:ഖിതനായി ക്രൂരമായ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു.
ആര്താനാം സുഹൃദാം വാചോ ദ്യൂതപ്രഭൃതി ശംസതാമ്। അഹം ഹൃദി ശ്രിതാഃ സ്മൃത്വാ സര്വരാത്രീര്വിചിന്തയന്
പാശക്രീഡയുടെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ദു:ഖിതരായ സുഹൃത്തുക്കളുടെ വാക്കുകൾ ഞാൻ രാത്രികൾ മുഴുവൻ ഓർത്ത്, ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ച് നിരന്തരം ചിന്തിക്കുന്നു.
യസ്മിംശ്ച വയമായത്താഃ സദാ ഗാണ്ഡീവധന്വനി। `സ ചേന്ദ്രലോകം ഗതവാനസ്ത്രഹേതോര്മഹാബലഃ
നാം എല്ലായ്പ്പോഴും ആശ്രയിക്കുന്ന ഗാണ്ഡീവം ധരിച്ചവൻ, അത്യന്തം ശക്തനായവൻ ആയ അർജ്ജുനൻ, ആയുധങ്ങൾ നേടാനായി ഇന്ദ്രലോകത്തേക്കു പോയിരിക്കുന്നു.
വിനാ മഹാത്മനാ തേന ഗതസത്വ ഇവാസ്മഹേ। കദാ ദ്രക്ഷ്യാമി ബീഭത്സും കൃതാസ്ത്രം പുനരാഗതമ്
ആ മഹാത്മാവില്ലാതെ നാം ജീവൻ ഇല്ലാത്തവരെപ്പോലെയാണ്. ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ ബീഭത്സുവിനെ വീണ്ടും തിരിച്ചു വരുമ്പോൾ ഞാൻ എപ്പോഴാണ് കാണുക?
ഇതി സര്വേ മഹേഷ്വാസം ചിന്തയാനാ ധനംജയമ്। അനേന തു വിഷണ്ണോഽഹം കാരണേന സഹാനുജഃ
ഇങ്ങനെ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും മഹാശരധാരി ധനഞ്ജയനെ ഓർത്ത് വിഷമിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം ഞാൻ ദുഃഖിതനാകുന്നത്.
വനവാസാന്നിവൃത്തം മാം പുനസ്തേ പാപബുദ്ധയഃ। ജാനന്തഃ പ്രീയമാണാ വൈ ദേവനേ ഭ്രാതൃഭിഃ സഹ। ദ്യൂതേനൈവാഹ്വയിഷ്യന്തി ബലാദക്ഷേഷു തദ്വിദഃ
വനവാസം കഴിഞ്ഞ് ഞാൻ മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ, ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ള ആ ആളുകൾ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം വനത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നതറിയുമ്പോൾ, വീണ്ടും ബലമായി പാശായം കളിക്കാൻ എന്നെ ക്ഷണിക്കും.