വജ്രഗ്രഹണചിഹ്നേന കരേണ പരിസാന്ത്വയന്। മുഹുര്മുഹുര്വജ്രധരോ ബാഹൂ ചാസ്ഫോടയഞ്ശനൈഃ
വജ്രം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ അടയാളമുള്ള കൈകൊണ്ട് വജ്രധാരി വീണ്ടും വീണ്ടും സ്നേഹത്തോടെ അർജുനന്റെ കൈകൾ തട്ടിക്കൊണ്ട് ആശ്വസിപ്പിച്ചു.
സ്മയന്നിവ ഗുഡാകേശം പ്രേക്ഷമാണഃ സഹസ്രദൃക്। ഹര്ഷേണോത്ഫുല്ലനയനോ ന ചാതൃപ്യത വൃത്രഹാ
അവൻ പുഞ്ചിരിയോടെ ഗുഡാകേശനെ നോക്കി, ആയിരം കണ്ണുകൾ സന്തോഷത്തിൽ വിരിഞ്ഞു; വൃത്രനെ സംഹരിച്ചവനു നോക്കുന്നതിൽ തൃപ്തിയുണ്ടാകാതെ പോയി.
ഏകാസനോപവിഷ്ടൌ തൌ ശോഭയാംസചക്രതുഃ സഭാമ്। സൂര്യാചന്ദ്രമസൌ വ്യോമ ചതുര്ദശ്യാമിവോദിതൌ
അവർ ഒരേ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നപ്പോൾ, ആ സഭയെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ആകാശത്ത് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ അലങ്കരിച്ചു.
തത്ര സ്മ ഗാഥാ ഗായന്തി സാമ്നാ പരമവല്ഗുനാ। ഗന്ധര്വാസ്തുമ്ബുരുശ്രേഷ്ഠാഃ കുശലാ ഗീതസാമസു
അവിടെ തുംബുരുവിനെ മുന്നിൽ നിർത്തി, ഗന്ധർവന്മാർ ഗാനം knows and സാംഗീത്യത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, അത്യന്തം മനോഹരമായി ഗാഥകൾ പാടി.
ഘൃതാചീ മേനകാ രമ്ഭാ പൂര്വചിത്തിഃ സ്വയംപ്രഭാ। ഉര്വശീ മിശ്രകേശീ ച ദണ്ഡഗൌരീ വരൂഥീനി
ഘൃതാചി, മേനക, രംഭ, പൂർവചിത്തി, സ്വയംപ്രഭ, ഉർവശി, മിശ്രകേശി, ദണ്ഡഗൗരി, വരൂഥിനി—
ഗോപാലീ സഹജന്യാ ച കുമ്ഭയോനിഃ പ്രജാഗരാ। ചിത്രസേനാ ചിത്രലേഖാ സഹാ ച മധുരസ്വരാ
ഗോപാലി, സഹജന്യ, കുംഭയോനി, പ്രജാഗര, ചിത്രസേന, ചിത്രലേഖ, സഹ, മധുരസ്വര—
ഏതാശ്ചാന്യാശ്ച നനൃതുസ്തത്രതത്ര ശുചിസ്മിതാഃ। ചത്തപ്രമഥനേ യുക്താഃ സിദ്ധാനാം പദ്മലോചനാഃ
ഇവരും മറ്റു മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയുള്ള, പദ്മാക്ഷിയായ സിദ്ധസ്ത്രികളും അവിടെയിടെയായി നൃത്തം ചെയ്തു, ആനന്ദത്തിൽ ലയിച്ചു.
മഹാകടിതടശ്രോണ്യഃ കമ്പമാനൈഃ പയോധരൈഃ। കടാക്ഷഹാവമാധുര്യൈശ്ചേതോബുദ്ധിമനോഹരൈഃ
വിപുലമായ കമരും സുന്ദരമായ അരയും, വിറയുന്ന കനകങ്ങളും, മധുരമായ കണ്മുട്ടുകളും ഭാവങ്ങളും മനസ്സും ബുദ്ധിയും ആകർഷിക്കുന്നതായിരുന്നു.
[തതോ ദേവാഃ സഗന്ധര്വാഃ സമാദായാര്ഘ്യമുത്തമമ്। ശക്രസ്യ മതമാജ്ഞായ പാര്ഥമാനര്ചുരഞ്ജസാ
അപ്പോൾ ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ഉത്തമമായ അർഘ്യം കൊണ്ടുവന്ന്, ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം പാർത്ഥനെ ആദരിച്ചു.
പാദ്യമാചമനീയം ച പ്രതിഗ്രാഹ്യ നൃപാത്മജമ്। പ്രവേശയാമാസുരഥോ പുരംദരനിവേശനമ്
അവർ രാജകുമാരനു പാദ്യവും ആചമനീയവും അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ പുരന്ദരന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് അകമ്പടി കൊണ്ടുപോയി.
ഏവം സംപൂജിതോ ജിഷ്ണുരുവാസ ഭവനേ പിതുഃ। ഉപശിക്ഷന്മഹാസ്രാണി സസംഹാരാണി പാണ്ഡവഃ
ഇങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെട്ട ജിഷ്ണു അച്ഛന്റെ ഭവനത്തിൽ പാർത്തു, മഹത്തായ രഹസ്യായുധങ്ങൾ പഠിച്ചു.
ശക്രസ്യ ഹസ്താദ്ദയിതം വജ്രമസ്ത്രം ച ദുഃസഹമ്। അശനീശ്ച മഹാനാദാ മേഘബര്ഹിണലക്ഷണാഃ
ശക്രന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് പ്രിയപ്പെട്ടും ഭയങ്കരവുമായ വജ്രായുധവും, മഹാശബ്ദമുള്ള മേഘപടയുമാണ് അവൻ ഏറ്റുവാങ്ങിയത്.
ഗൃഹീതാസ്ത്രസ്തു കൌന്തേയോ ഭ്രാതൄന്സസ്മാര പാണ്ഡവഃ। പുരംദരനിയോഗാച്ച പഞ്ചാബ്ദാനവസത്സുഖീ
അയുധങ്ങൾ ലഭിച്ച ശേഷം കൌന്തേയൻ സഹോദരന്മാരെ ഓർത്തു; പുരന്ദരന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അഞ്ചു വർഷം അവിടെ സന്തോഷത്തോടെ പാർത്തു.
തതഃ ശക്രോഽബ്രവീത്പാര്ഥം കൃതാസ്ത്രം കാല ആഗതേ। നൃത്യം ഗീതം ച കൌന്തേയ ചിത്രസേനാദവാപ്നുഹി
ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയമായ ആയുധങ്ങൾ പഠിച്ച പാർത്ഥനോട് ശക്രൻ പറഞ്ഞു: 'കൌന്തേയ, ഇപ്പോൾ നീ ചിത്രസേനനിൽ നിന്ന് നൃത്തവും ഗാനവും പഠിക്കണം.'
വാദിത്രം ദേവവിഹിതം നൃലോകേ യന്ന വിദ്യതേ। തദര്ജയസ്വ കൌന്തേയ ശ്രേയോ വൈ തേ ഭവിഷ്യതി
'ദേവന്മാർക്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന, മനുഷ്യലോകത്ത് അറിയപ്പെടാത്ത സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും നീ നേടണം, കൌന്തേയ; അതിനാൽ നിനക്ക് വലിയ ഗുണം ലഭിക്കും.'
സഖായം പ്രദദൌ ചാസ്യ ചിത്രസേനം പുരംദരഃ। സ തേന സഹ സംഗമ്യ രേമേ പാര്ഥോ നിരാമയഃ
പുരന്ദരൻ അവനു ചിത്രസേനനെ സ്നേഹിതനായി നൽകി; അവനോടൊപ്പം ചേർന്ന് പാർത്ഥൻ സന്തോഷത്തോടെ, സുഖത്തോടെ പാർത്തു.
ഗീതവാദിത്രനൃത്യാനി ഭൂയ ഏവാദിദേശ ഹ। തഥാഽപി നാലഭച്ഛര്മ തരസ്വീ ദ്യൂതകാരിതമ്
അവൻ വീണ്ടും പാട്ടുകളും വാദ്യങ്ങളും നൃത്തങ്ങളും നടത്താൻ കല്പിച്ചു. എങ്കിലും, അതിശയശക്തനായ അവൻ പാശായത്തിൽ നഷ്ടമായ ചർമ്മം തിരികെ നേടാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു.
ദുഃശാസനവധാമര്ഷീ ശകുനേഃ സൌബലസ്യ ച। തതസ്തേനാതുലാം പ്രീതിമുപാഗമ്യ ക്വചിത്ക്വചിത്। ഗാന്ധറ്വമതുലം നൃത്യം വാദിത്രം ചോപലബ്ധവാന്
ദുഃശാസനന്റെ വധവും ശകുനിയുടെ കപടങ്ങളും ഓർത്ത് കോപം കൊണ്ട അവൻ ചിലപ്പോൾ ഗന്ധർവ നൃത്തത്തിലും സംഗീതത്തിലും അതുല്യമായ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി.
സ ശിക്ഷിതോ നൃത്യഗുണാനനേകാ- ന്വാദിത്രഗീതാര്ഥഗുണാംശ്ച സര്വാന്। ന ശര്ണ ലേഭേ പരവീരഹന്താ ഭ്രാതൄന്സ്മരന്മാതരം ചൈവ കുന്തീമ്
അനേകം നൃത്തഗുണങ്ങളും എല്ലാ സംഗീതഗുണങ്ങളും പഠിച്ചിട്ടും, ശത്രുക്കളുടെ വീരന്മാരെ സംഹരിച്ചവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരെയും അമ്മയായ കുന്തിയെയും ഓർത്ത് സന്തോഷം കണ്ടെത്താനായില്ല.
കദാചിത്സ ഹി ദേവേന്ദ്രശ്ചിത്രസേനം രഹോഽബ്രവീത്। പാര്ഥസ്യ ചക്ഷുരുര്വശ്യാം സക്തം വിജ്ഞായ വാസവഃ
ഒരു ദിവസം ദേവേന്ദ്രൻ, അർജുനന്റെ മനസ്സു ഊർവശിയിലേക്കു ആകർഷിക്കപ്പെട്ടതായി അറിഞ്ഞ്, ചിത്രസേനനോട് ഒറ്റക്കായി സംസാരിച്ചു.
ഗന്ധര്വരാജ ഗച്ഛാദ്യ പ്രഹിതോഽപ്സരസാംവരാമ്। ഉര്വശീം പുരുഷവ്യാഘ്രം സോപാതിഷ്ഠതു ഫല്ഗുനമ്
ഗന്ധർവരാജാവേ, ഇന്ന് നീ അപ്പസരസുകളുടെ പ്രഭുവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം പോകുക. ഊർവശി, പുരുഷശ്രേഷ്ഠനായ ഫാൽഗുനനെ സമീപിക്കട്ടെ.
യഥാ ന താമഭിസൃതാം വിദ്യാദസ്മന്നിയോഗതഃ। തഥാ ത്വയാ വിധാതവ്യം സ്ത്രീസംസര്ഗവിശാരദ
അവൾ നമ്മുടെ കല്പനപ്രകാരം വന്നതാണെന്ന് അവൻ അറിയാതിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സ്ത്രീകളുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ നിപുണനായ നീ അതിനായി വേണ്ടത്ര സൂക്ഷ്മത പുലർത്തണം.
ഏവമുക്തസ്തഥേത്യുക്ത്വാ സോഽനുജ്ഞാം പ്രാപ്യ വാസവാത്। ഗന്ധര്വരാജോഽപ്സരസമഭ്യഗാദുര്വശീം വരാമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, 'അങ്ങനെയാകും' എന്ന് സമ്മതിച്ച്, വാസവന്റെ അനുമതി വാങ്ങി, ഗന്ധർവരാജാവ് ഊർവശിയിലേക്കു പോയി.
താം ദൃഷ്ട്വാ വിദിതോ ഹൃഷ്ടഃ സ്വാഗതേനാര്ചിതസ്തയാ। സുഖാസീനഃ സുഖാസീനാം സ്മിതപൂര്വം വചോഽബ്രവീത്
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ അവൾ ഉടനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. ഇരുവരും സുഖാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, അവൾ ഹൃദയപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിച്ചു.
വിദിതം തേഽസ്തു സുശ്രോണി പ്രേഷിതോഽഹമിഹാഗതഃ। ത്രിദിവസ്യൈകരാജേന ത്വത്പ്രസാദാഭിനന്ദിനാ
നല്ല അരക്കെട്ടുള്ളവളേ, ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഏകാധിപതിയുടെ കല്പനപ്രകാരം തന്നെയാണ്; അവൻ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്നവനാണ്.
യഃ സ ദേവമനുഷ്യേഷു പ്രഖ്യാതഃ സഹജൈര്ഗുണൈഃ। ശ്രിയാ ശീലേന രൂപേണ ശ്രുതേന ച ബലേന ച। പ്രഖ്യാതഃ ശൌര്യവീര്യാഭ്യാം പ്രപന്നഃ പ്രതിഭാനവാന്
ദേവന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും സ്വാഭാവികഗുണങ്ങളാൽ പ്രശസ്തനായവൻ, ഭംഗിയിലും ആചാരത്തിലും രൂപത്തിലും വിജ്ഞാനത്തിലും ശക്തിയിലും ധൈര്യത്തിലും വീര്യത്തിലും പ്രശസ്തനും ബുദ്ധിശാലിയുമാണ്.
തേജസ്വീ സൌമ്യീലശ്ച ക്ഷമാവാഞ്ജിതമത്സരഃ। സാങ്ഗോപനിഷദാന്വേദാംശ്ചതുരാഖ്യാനപഞ്ചമാന്
പ്രഭയിലും സൗമ്യതയിലും ക്ഷമയിലും അസൂയയില്ലായ്മയിലും സമ്പന്നൻ, ഉപനിഷത്തുകളും അതിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളുമുള്ള വേദങ്ങളും നാലും അഞ്ചും ആഖ്യാനങ്ങളും പഠിച്ചവൻ.
യോഽധീതേ ഗുരുശുശ്രൂഷാം മേധാം ചാഷ്ടഗുണാശ്രയാമ്। ബ്രഹ്മചര്യേണ ദാക്ഷ്യേണ പ്രസവൈര്വയസാഽപി ച
ഗുരുവിനെ സേവിക്കുകയും, എട്ടു ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ബുദ്ധി പുലർത്തുകയും, ബ്രഹ്മചര്യത്തിലും കഴിവിലും യാഗങ്ങളിലും പ്രായത്തിലും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവൻ.
ഏകോ വൈ രക്ഷിതാ ചൈവ ത്രിദിവം മഘവാനിവ। അകത്ഥനോ മാനയിതാ സ്ഥൂലലക്ഷ്യഃ പ്രിയംവദഃ
മഘവാനെപ്പോലെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഏക രക്ഷകൻ, സ്വയം പ്രശംസിക്കാത്തവൻ, മറ്റുള്ളവരെ ആദരിക്കുന്നവൻ, ഉറച്ച ലക്ഷ്യവാനും മൃദുവായ ഭാഷയുള്ളവനും.
സുഹൃദശ്ചാന്നപാനേന വിവിധേനാഭിവര്ഷതി। സത്യവാഗൂര്ജിതോ വക്താ രൂപവാനനഹംകൃതഃ
സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് വിവിധ ഭക്ഷണങ്ങളും പാനീയങ്ങളും നൽകുന്നവൻ, സത്യവാനായും ഉത്സാഹവാനായും വാഗ്മിയായും ഭംഗിയുള്ളവനും അഹങ്കാരമില്ലാത്തവനും.