തച്ഛ്രുത്വാ ശര്വവചനമൃഷയഃ സത്യവാദിനഃ। പ്രഹൃഷ്ടമനസോ ജഗ്മുര്യഥാസ്വം പുനരാശ്രമമ്
ശർവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട സത്യവാദി മുനികൾ സന്തോഷത്തോടെ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഗതേഷു തേഷു സര്വേഷു തപസ്വിഷു മഹാത്മസു। പിനാകപാണിര്ഭഗവാന്സര്വപാപഹരോ ഹരഃ
ആ മഹാത്മാക്കളായ തപസ്സുകാർ എല്ലാവരും തിരിച്ചു പോയപ്പോൾ, പിനാകം കൈവശമുള്ള പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന ഹരൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
കൈരാതം വേഷമാസ്ഥായ കാഞ്ചനദ്രുമസന്നിഭമ്। വിഭ്രാജമാനോ വപുഷാ ഗിരിര്മേരുരിവാപരഃ
കൈരാതൻ എന്ന വേഷം ധരിച്ചു, പൊന്നുപോലുള്ള വൃക്ഷംപോലെ തിളങ്ങി, മറ്റൊരു മേരുപർവതംപോലെ പ്രകാശം പകർന്നു.
ശ്രീഗദ്ധനുരുപാദായ ശരാംശ്ചാശീവിഷോപമാന്। നിഷ്പപാത മഹാര്ചിഷ്മാന്ദഹന്കക്ഷമിവാനലഃ
അലങ്കാരമുള്ള വില്ലും വിഷമുള്ള പാമ്പുപോലുള്ള അമ്പുകളും എടുത്ത്, കാടെരിയുന്ന അഗ്നിപോലെ ജ്വലിച്ച് അവൻ അവിടെ ഇറങ്ങി.
ദേവ്യാ സഹോമയാ ശ്രീമാന്സമാനവ്രതവേഷയാ। നാനാവേഷധരൈര്ഹൃഷ്ടൈര്ഭൂതൈരനുഗതസ്തദാ
അവനോടൊപ്പം, താനുപോലെ വ്രതവും വേഷവും ധരിച്ച ഉമയും, വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സന്തോഷഭരിതരായ ഭൂതങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കിരാതവേഷസംഛന്നഃ സ്ത്രീഭിശ്ചാപി സഹസ്രശഃ। അശോഭത തദാ രാജന്സ ദേശോഽതീവ ഭാരത
കൈരാത വേഷത്തിൽ മറഞ്ഞ്, ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഭാരത, ആ പ്രദേശം അതിവിശേഷമായി പ്രകാശിച്ചു.
ക്ഷണേന തദ്വനം സര്വം നിഃശബ്ദമഭവത്തദാ। നാദഃ പ്രസ്രവണാനാം ച പക്ഷിണാം ചാപ്യുപാരമത്
ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ആ കാട് മുഴുവൻ ശാന്തമായി, വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളുടെ ശബ്ദവും പക്ഷികളുടെ കുരലും നിശ്ശബ്ദമായി.
സ സന്നികര്ഷമാഗമ്യ പാര്ഥസ്യാക്ലിഷ്ടകര്മണഃ। മൂകം നാമ ദിതേഃ പുത്രം ദദര്ശാദ്ഭുതദര്ശനമ്
കഴിവുള്ള പ്രവർത്തികളുള്ള പാർഥന്റെ അടുത്തേക്ക് എത്തിയശേഷം, അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യമായ ദിതിയുടെ മകനായ മൂകനെ അവൻ കണ്ടു.
വാരാഹം രൂപമാസ്ഥായ തര്ജയന്തമിവാര്ജുനമ്। ഹന്തും പരമദുഷ്ടാത്മാ തമുവാചാഥ ഫല്ഗുനഃ
പന്നിയുടെ രൂപം എടുത്ത് അർജുനനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ച ആ ദുഷ്ടൻറെ നേരെ ഫല്ഗുനൻ സംസാരിച്ചു.
ഗാണ്ഡീവം ധനുരാദായ ശരാംശ്ചാശീവിഷോപമാന്। സജ്യം ധനുര്വരം കൃത്വാ ജ്യാഘോഷേണ നിനാദയന്
ഗാണ്ഡീവം എന്ന വില്ലും വിഷമുള്ള പാമ്പുപോലുള്ള അമ്പുകളും എടുത്ത്, വില്ല് കെട്ടി, വില്ലിന്റെ നാദം മുഴക്കിച്ചു.
യന്മാം പ്രാര്ഥയസേ ഹന്തുമനാഗസമിഹാഗതമ്। തസ്മാത്ത്വാം പൂര്വമേവാഹം നേഷ്യാമി യമസാദനമ്
നീ കുറ്റമില്ലാതെ വന്ന എന്നെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനുമുമ്പേ ഞാൻ നിന്നെ യമലോകത്തിലേക്ക് അയക്കും.
ദൃഷ്ട്വാ തം പ്രഹരിഷ്യന്തം ഫല്ഗുനം ദൃഢധന്വിനമ്। കിരാതരൂപീ സഹസാ വാരയാമാസ ശംകരഃ
പാർഥൻ അമ്പ് എറിയാൻ തയ്യാറാകുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, കൈരാത വേഷത്തിൽ ശങ്കരൻ പെട്ടെന്ന് ഇടപെട്ട് തടഞ്ഞു.
മയൈഷ പ്രാര്ഥിതഃ പൂര്വം നീലമേഘസമപ്രഭഃ। അനാദൃത്യൈവ തദ്വാക്യം പ്രജഹാരാഥ ഫല്ഗുനഃ
ഇവൻ, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള പ്രകാശം ഉള്ളവൻ, മുമ്പ് ഞാൻ തേടിയവനാണ്. എന്നാൽ എന്റെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ച് ഫൽഗുനൻ അപ്പോൾ തന്നെ അമ്പ് വിട്ടു.
കിരാതശ്ച സമം തസ്മിന്നേകലക്ഷ്യേ മഹാദ്യുതിഃ। പ്രമുമോചാശനിപ്രഖ്യം ശരമഗ്നിശിഖോപമമ്
അതേ ലക്ഷ്യത്തിൽ കിരാതൻ, മഹത്തായ തേജസ്സോടെ, അമ്പ് ഒരു ഇടിമിന്നൽപോലും അഗ്നിജ്വാലപോലും തെളിഞ്ഞതും വിട്ടു.
തൌ മുക്തൌ സായകൌ താഭ്യാം സമം തത്ര നിപേതതുഃ। മൂകസ്യ ഗാത്രേ വിസ്തീര്ണേ ശൈലപൃഷ്ഠനിഭേ തദാ
അവരിരുവരും വിട്ട അമ്പുകൾ ഒരുമിച്ച് ആ വലിയ, മലയുടെ മേൽപ്പുറംപോലെയുള്ള, മൗനിയായ ജീവിയുടെ ശരീരത്തിൽ പതിച്ചു.
യഥാഽശനൈര്വിനിഷ്പേഷോ വജ്രസ്യേവ ച പര്വതേ। തഥാ തയോഃ സന്നിപാതഃ ശരയോരഭവത്തദാ
ഇടിമിന്നൽ മലയിൽ പതിക്കുന്നതുപോലും, വജ്രം പർവ്വതത്തിൽ ഇടിക്കുന്നതുപോലും, അവരുടെ അമ്പുകൾ തമ്മിൽ ഏറ്റുമുട്ടിയത് അപ്പോൾ അങ്ങനെ ആയിരുന്നു.
സ വിദ്ധോ ബഹുഭിര്ബാണൈര്ദീപ്താസ്യൈഃ പന്നഗൈരിവ। മമാര രാക്ഷസം രൂപം ഭൂയഃ കൃത്വാ സുദാരുണമ്
അനവധി അമ്പുകൾകൊണ്ട്, അഗ്നിജ്വാലയുള്ള പാമ്പുകൾപോലെ, കുത്തേറ്റു, ആ ജീവി ഭയാനകമായ രാക്ഷസരൂപം ധരിച്ച് മരിച്ചു.
സ ദദര്ശ തതോ ജിഷ്ണുഃ പുരുഷം കാഞ്ചനപ്രഭമ്। കിരാതവേഷസംഛന്നം സ്ത്രീസഹായമമിത്രഹാ
അപ്പോൾ ജിഷ്ണു ഒരു പുരുഷനെ കണ്ടു, പൊന്നുപോലുള്ള പ്രകാശം, കിരാത വേഷത്തിൽ മറഞ്ഞ്, സ്ത്രീയുടെ കൂടെ, ശത്രുനാശകൻ.
തമബ്രവീത്പ്രീതമനാ കൌന്തേയഃ പ്രഹസന്നിവ। കോ ഭവാനടതേ ശൂന്യേ വനേ രസ്ത്രീഗണസംവൃതഃ
കൗന്തേയൻ സന്തോഷത്തോടെ, ചിരിച്ചുപോലെ, അവനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ ആരാണ്, ഈ ശൂന്യമായ കാട്ടിൽ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് സഞ്ചരിക്കുന്നത്?'
ന ത്വമസ്മിന്വനേ ഘോരേ ബിഭേഷി കനകപ്രഭ। കിമര്ഥം ച ത്വയാ വിദ്ധോ മൃഗോഽയം മത്പരിഗ്രഹഃ
'നീ ഈ ഭയാനകമായ കാട്ടിൽ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പൊന്നുപോലുള്ളവനേ. എന്റെ കൈവശമായിരുന്ന ഈ മൃഗത്തെ നീ എന്തിനാണ് വെട്ടിയത്?'
മയാഽഭിപന്നഃ പൂര്വം ഹി രാക്ഷസോഽയമിഹാഗതഃ। കാമാത്പരിഭവാദ്വാഽപി ന മേ ജീവന്വിമോക്ഷ്യസേ
'ഈ രാക്ഷസൻ, ഇവിടെ വന്നത് ആദ്യം ഞാൻ പിന്തുടർന്നവനാണ്; ആഗ്രഹം കൊണ്ടോ അവഗണന കൊണ്ടോ ആയാലും, നീ എന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ജീവനോടെ രക്ഷപ്പെടില്ല.'
ന ഹ്യേഷ മൃഗയാധര്മോ യസ്ത്വയാഽദ്യ കൃതോ മയി। തേന ത്വാം ഭ്രംശയിഷ്യാമി ജീവിതാത്പര്വതാശ്രയമ്
'നീ ഇന്ന് ചെയ്തത് ശരിയായ വേട്ടയാട്ടം അല്ല, കാരണം നീ എന്നെ അവഗണിച്ചു; അതുകൊണ്ട്, പർവ്വതത്തിൽ താമസിക്കുന്നവനേ, ഞാൻ നിന്നെ ജീവനിൽ നിന്ന് അകറ്റും.'
ഇത്യുക്തഃ പാണ്ഡവേയേന കിരാതഃ പ്രഹസന്നിവ। ഉവാച ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ പാണ്ഡവം സവ്യസാചിനം
പാണ്ഡവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, കിരാതൻ ചിരിച്ചുപോലെ, സാവധാനം സവ്യാസാചിയോട് പറഞ്ഞു.
ന മത്കൃതേ ത്വയാ വീരഃ ഭീഃ കാര്യാ വനമന്തികാത്। ഇയം ഭൂമിഃ സദാഽസ്മാകമുചിതാ വസതാം വനേ
'നിന്റെ കാരണമായി, വീരനേ, നീ ഈ കാട്ടിൽ നിന്ന് ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല; ഈ ഭൂമി എപ്പോഴും ഞങ്ങൾക്ക് താമസിക്കാൻ അനുയോജ്യമാണ്.'
ത്വയാ തു ദുഷ്കരഃ കസ്മാദിഹ വാസഃ പ്രരോചിതഃ। വയം തു ബഹുസത്ത്വേഽസ്മിന്നിവസാമസ്തപോധന
'നീ എങ്ങനെ ഈ ദുർഗമമായ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു? ഞങ്ങൾ, തപസ്സുകാരാ, അനേകം ജീവികൾ ഉള്ള ഈ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കുന്നു.'
ഭവാംസ്തു കൃഷ്ണവത്മാര്ഭഃ സുകുമാരഃ സുഖോചിതഃ। കഥം ശൂന്യമിമം ദേശമേകാകീ വിചരിഷ്യതി
'നിനക്ക് കൃഷ്ണന്റെ ആത്മാവുണ്ട്, നീ ബാലനാണ്, സുഖത്തിൽ വളർന്നവൻ; എങ്ങനെ നീ ഈ ശൂന്യമായ പ്രദേശത്ത് ഒറ്റയ്ക്ക് സഞ്ചരിക്കും?'
ഗാണ്ഡീവമാശ്രയം കൃത്വാ നാരാജാംശ്ചാഗ്നിസന്നിഭാന്। നിവസാമി മഹാരണ്യേ ദ്വിതീയ ഇവ പാവകഃ
'ഗാണ്ഡീവത്തിൽ ആശ്രയിച്ച്, അഗ്നിപോലുള്ള രാജാക്കന്മാരെ പോലും ഭയപ്പെടാതെ, ഞാൻ ഈ വലിയ കാട്ടിൽ, രണ്ടാമത്തെ അഗ്നിപോലെ, താമസിക്കുന്നു.'
ഏഷ ചാപി മയാ ജന്തുര്മൃഗരൂപം സമാശ്രിതഃ। രാക്ഷസോ നിഹതോ ഘോരോ ഹന്തും മാമിഹ ചാഗതഃ
'മൃഗരൂപം ധരിച്ച ഈ ജീവിയെ ഞാൻ തന്നെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു; ഭയാനകമായ രാക്ഷസൻ എന്നെ കൊല്ലാൻ ഇവിടെ വന്നവനാണ്.'
മയൈഷ ധന്വനിര്മുക്തൈസ്താഡിതഃ പൂര്വമേവ ഹി। ബാണൈരഭിഹതഃ ശേതേ നീതശ്ച യമസാദനമ്
'എന്റെ വില്ലിൽ നിന്ന് വിട്ട അമ്പുകൾകൊണ്ട് അവൻ മുമ്പേ തന്നെ കുത്തേറ്റു; എന്റെ അമ്പുകൾകൊണ്ട് പരിക്കേറ്റ്, അവൻ മരിച്ചുകിടക്കുന്നു, യമലോകത്തേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു.'
മമൈവായം ലക്ഷ്യഭൂതഃ പൂര്വമേവ പരിഗ്രഹഃ। മമൈവ ച പ്രഹാരേണ ജീവിതാദ്വ്യപരിപിതഃ
'ആദ്യം തന്നെ അവൻ എന്റെ ലക്ഷ്യമായിരുന്നു, എന്റെ അവകാശമായ ഇരയായിരുന്നു; എന്റെ ആക്രമണത്തിൽ അവൻ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തി.'