ദസ്യൂനാമിവ യദ്വൃത്തം സഭായാം കുരുനന്ദന। തേന ന ഭ്രാജസേ രാജംസ്താപസാനാം സമാഗമേ
കുരുനന്ദനാ, സഭയിൽ നടന്നത് കള്ളന്മാരുടെ പ്രവൃത്തിപോലെയായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് സന്യാസിമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നീ പ്രശസ്തനാവുന്നില്ല.
തതോ വ്യാവൃത്യ രാജാനം ദുര്യോധനമമര്ഷണമ്। ഉവാച ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ മൈത്രേയോ ഭഗവാനൃപിഃ
അതിനുശേഷം, രാജാവിൽ നിന്ന് മുഖം തിരിച്ച്, മഹാനായ മൈത്രേയൻ, ദൃഢനമായ duran ദ്യോധനനോട് മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞു.
ദുര്യോധന മഹാബാഹോ നിബോധ വദതാം വര। വചനം മേ മഹാഭാഗ ബ്രുവതോ യദ്ധിതം തവ
മഹാബാഹുവായ ദുര്യോധനാ, വാക്കിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ എന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കണം. ഞാൻ പറയുന്നത് നിന്റെ ഭലത്തിനാണ്.
മാ ദ്രുഹഃ പാണ്ഡവാന്രാജന്കുരുഷ്വ ഹിതമാത്മനഃ। പാണ്ഡവാനാം കുരൂണാം ച ലോകസ്യ ച നരര്ഷഭ
രാജാവേ, പാണ്ഡവന്മാരെ ദ്രോഹിക്കരുത്. നിന്റെ ഭലത്തിനും, പാണ്ഡവന്മാരുടെയും കുറുകുലത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ഭലത്തിനും നീ നല്ലത് ചെയ്യണം.
പാണ്ഡവാന്പ്രാപ്യ താന്രാത്രൌ കിര്മീരോ നാമ രാക്ഷസഃ। അവൃത്യ മാര്ഗം രൌദ്രാത്മാ തസ്ഥൌ ഗിരിവാചലഃ
ഒരു രാത്രിയിൽ കിർമീരൻ എന്ന രാക്ഷസൻ പാണ്ഡവന്മാരുടെ വഴിയിൽ കയറി, ഭയാനകസ്വഭാവംകൊണ്ട്, ഒരു പർവ്വതംപോലെ അവിടെ നിന്നു.
തം ഭീമഃ സമരസ്ലാഘീ ബലേന ബലിനാം വരഃ। ജഘാന പശുമാരേണ വ്യാഘ്രഃ ക്ഷുദ്രമൃഗം യഥാ
യുദ്ധത്തിൽ പ്രശസ്തനും ബലവാന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശക്തനുമായ ഭീമൻ, കടുവ ഒരു ചെറുമൃഗത്തെ കൊല്ലുന്നതുപോലെ, തന്റെ ബലത്തോടെ കിർമീരനെ സംഹരിച്ചു.
പശ്യ ദിഗ്വിജയേ രാജന്യഥാ ഭീമേന പാതിതഃ। ജരാസന്ധോ മഹേഷ്വാസോ നാഗായുതബലോ യുധി
ഭീമന് ദിശകളെ ജയിക്കാന് പുറപ്പെട്ടപ്പോള്, യുദ്ധത്തില് പത്ത് ആയിരം ആനകളുടെ ശക്തിയുള്ള മഹാശക്തനായ ധനുര്വ്വിദ്യയില് പ്രാവീണ്യമുള്ള ജരാസന്ധനെ എങ്ങനെ വീഴ്ത്തിയെന്നു നോക്കൂ.
സംബന്ധീ വാസുദേവശ്ച ശ്യാലാഃ സര്വേ ച പാര്ഷതാഃ। തേ ഹി സര്വേ നരവ്യാഘ്രാഃ ശൂരാ വിക്രാന്തയോധിനഃ
വാസുദേവന് അവരോടു ബന്ധുവാണ്, എല്ലാ പാര്ഷതരും അവന്റെ സഹോദരീഭര്ത്താക്കന്മാരാണ്; അവര് എല്ലാവരും പുരുഷസിംഹന്മാര്, ധൈര്യവും വീര്യവും നിറഞ്ഞ യോദ്ധാക്കളാണ്.
സര്വേ നാഗായുതപ്രാണാ വജ്രസംഹനനാ ദൃഢഃ। സത്യവ്രതധരാഃ സര്വേസര്വേ പുരുഷമാനിനഃ
അവരൊക്കെയും പത്ത് ആയിരം ആനകളുടെ ശക്തിയുള്ളവരും, വജ്രംപോലെ ദൃഢരായവരും, സത്യവ്രതം പാലിക്കുന്നവരും, തങ്ങളാണ് യഥാര്ത്ഥ പുരുഷന്മാര് എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരുമാണ്.
ഹന്താരോ ദേവശത്രൂണാം രക്ഷസാം കാമരൂപിണാമ്। ഹിഡിമ്ബബകമുഖ്യാനാം കിര്മീരസ് ച രക്ഷസഃ। കസ്താന്യുധി സമാസീത ജരാമരണവാന്നരഃ
ദേവശത്രുക്കളെയും രൂപം മാറ്റുന്ന രാക്ഷസന്മാരെയും, പ്രധാനമായും ഹിഡിംബനും ബകനും കിര്മീരനുമൊക്കെ കൊല്ലുന്നവരാണ് അവര്. ജരാമരണത്തിനു വിധേയനായ മനുഷ്യന് ആരാണ് യുദ്ധത്തില് അവരെ നേരിടാന് കഴിയുക?
തസ്യ തേ ശമ ഏവാസ്തു പാണ്ഡവൈര്ഭരതര്ഷഭ। കുരു മേ വചനം രാജന്മാ മൃത്യുവശമന്വഗാഃ
അതിനാല്, ഭാരതവംശത്തിലെ മഹാരാജാവേ, പാണ്ഡവന്മാരോടു സമാധാനം പുലര്ത്തുക. എന്റെ വാക്ക് കേള്ക്കൂ, മരണത്തിന്റെ പിടിയിലേക്കു പോകരുത്.
ഏവം തു ബ്രുവതസ്തസ്യ മൈത്രേയസ്യ വിശാംപതേ। ഊരും കരികരാകാരം കരേണാഭിജഘാന തഃ
മൈത്രേയന് ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്, രാജാവേ, ദുര്യോധനന് തന്റെ കൈകൊണ്ട് ആനയുടെ തുമ്പുപോലെയുള്ള തണ്ടിനെ അടിച്ചു.
ദുര്യോധനഃ സ്മിതം കൃത്വാ ചരണേനോല്ലിഖന്മഹീമ്। നകിംചിദുക്ത്വാ ദുര്മേധാസ്തസ്ഥൌ കിംചിദവാങ്മുഖഃ
ദുര്യോധനന് ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ കാലുകൊണ്ട് നിലം ചുരണ്ടി, ഒന്നും പറയാതെ, ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ, മുഖം താഴ്ത്തി നില്ക്കുകയായിരുന്നു.
തമശുശ്രൂഷമാണം തു വിലിഖന്തം വസുംധരാമ്। ദൃഷ്ട്വാ ദുര്യോധനം രാജന്മൈത്രേയം കോപ ആവിശത്
രാജാവേ, മൈത്രേയന് സംസാരിക്കുമ്പോള് തന്നെ കേട്ടുകൊണ്ടു നിലം ചുരണ്ടുന്ന ദുര്യോധനനെ കണ്ടു, മൈത്രേയന് കോപത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
സ കോപവശമാപന്നോ മൈത്രേയോ മുനിസത്തമഃ। വിധിനാ സംപ്രയുക്തശ്ച ശാപായാസ്യ മനോ ദധേ
അങ്ങിനെ കോപം പിടിച്ച മഹാമുനിയായ മൈത്രേയന്, വിധിയുടെ പ്രേരണയാല്, അവനെ ശപിക്കാനായി മനസ്സുറപ്പിച്ചു.
തതഃ സ വാര്യുപസ്പൃശ്യ കോപസംരക്തലോചനഃ। മൈത്രേയോ ധാര്തരാഷ്ട്രം തമശപദ്ദുഷ്ടചേതസമ്
അതിനുശേഷം, വെള്ളം തൊട്ടു, കോപത്തില് കണ്ണുകള് ചുവപ്പിച്ച്, മൈത്രേയന് ദുഷ്ടചിത്തനായ ധൃതരാഷ്ട്രപുത്രനെ ശപിച്ചു.
യസ്മാത്ത്വം മാമനാദൃത്യ നേമാം വാചം ചികീര്ഷസി। തസ്മാദസ്യാതിമാനസ്യ സദ്യഃ ഫലമവാപ്സ്യസി
നീ എന്നെ അവഗണിച്ച് ഈ ഉപദേശം കേള്ക്കാതിരിക്കുന്നു. അതിനാല് നിന്റെ അതിക്രമത്തിന്റെ ഫലം ഉടന് അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
ത്വദഭിദ്രോഹസംയുക്തം യുദ്ധമുത്പത്സ്യതേ മഹത്। യത്ര ഭീമോ ഗദാഘാതൈസ്തവോരും ഭേത്സ്യതേ ബലീ
നിന്റെ വൈരാഗ്യത്താല് വലിയൊരു യുദ്ധം ഉണ്ടാകും. അതില് ഭീമന് തന്റെ ഗദാഘാതങ്ങളാല് നിന്റെ തണ്ടു തകര്ക്കും.
ഇത്യേവമുക്തേ വചനേ ധൃതരാഷ്ട്രോ മഹീപതിഃ। പ്രസാദയാമാസ മുനിം നൈതദേവം ഭവേദിതി
ഇങ്ങനെ മൈത്രേയന് പറഞ്ഞതോടെ, മഹാരാജാവ് ധൃതരാഷ്ട്രന് ഈ വിധം സംഭവിക്കരുതേ എന്ന് പറഞ്ഞ് മുനിയെ ശാന്തിപ്പെടുത്താന് ശ്രമിച്ചു.
ശമം യാസ്യതി ചേത്പുത്രസ്തവ രാജന്യദാ തദാ। ശായോ ന ഭവിതാ താത വിപരീതേ ഭവിഷ്യതി
രാജാവേ, നിന്റെ മകന് സമാധാനം തേടിയാല് ഈ ശാപം ഫലിക്കില്ല; പക്ഷേ, എതിര്ചെയ്താല് അതു തീര്ച്ചയായും സംഭവിക്കും.
സവിലക്ഷസ്തു രാജേന്ദ്രോ ദുര്യോധനപിതാ തദാ। മൈത്രേയം പ്രാഹ കിര്മീരഃ കഥം ഭീമേന പാതിതഃ
അവസാനത്തില് ദുര്യോധനന്റെ പിതാവായ രാജാവ് ലജ്ജയോടെ മൈത്രേയനോടു ചോദിച്ചു: ഭീമന് എങ്ങനെ കിര്മീരനെ കൊല്ലുകയുണ്ടായി?
നാഹം വക്ഷ്യാമ്യസൂയാ തേ ന തേ ശുശ്രൂഷതേ സുതഃ। ഏഷ തേ വിദുരഃ സര്വമാഖ്യാസ്യതി ഗതേ മയി
നീ എന്നോട് അസൂയ കാണിക്കുന്നു, നിന്റെ മകനും എന്റെ വാക്ക് കേള്ക്കുന്നില്ല. അതിനാല് ഞാന് പറയില്ല; ഞാന് പോയശേഷം വിദുരന് നിന്നെല്ലാം വിശദമായി പറയും.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ മൈത്രേയഃ പ്രാതിഷ്ഠത യഥാഗതമ്। കിര്മീരവധസംവിഗ്നോ ഭയം ദുര്യോധനോ യയൌ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് മൈത്രേയന് തിരിച്ചു പോയി. കിര്മീരന്റെ വധം ഓര്ത്ത ദുര്യോധനന് ഭയം പിടിച്ചു.
കിര്മീരസ്യ വധം ക്ഷത്തഃ ശ്രോതുമിച്ഛാമി കഥ്യതാമ്। രക്ഷസാ ഭീമസേനസ്യ കഥമാസീത്സമാഗമഃ
ക്ഷത്താ, കിര്മീരന്റെ വധം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞാന് കേള്ക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭീമസേനന് ആ രാക്ഷസനുമായി എങ്ങനെ ഏറ്റുമുട്ടി എന്ന് പറയൂ.
ശൃണു ഭീമസ്യ കര്മേദമതിമാനഷകര്മണഃ। ശ്രുതപൂര്വം മയാ തേഷാം കഥാന്തേഷു പുനഃ പുനഃ
ഭീമന്റെ അതിമാനവും വീര്യവും നിറഞ്ഞ ഈ വിചിത്രമായ പ്രവൃത്തി കുറിച്ച് ഞാൻ പലപ്പോഴും കഥകളുടെ അവസാനം കേട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിനെ കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ നീ കേൾക്കു.
ഇതഃ പ്രയാതാ രാജേന്ദ്ര പാണ്ഡവാ ദ്യൂതനിര്ജിതാഃ। ജഗ്മുസ്ത്രിഭിരഹോരാത്രൈഃ കാമ്യകം നാമ തദ്വനമ്
അവിടെ നിന്ന്, രാജാവേ, പാണ്ഡവർ ചതിയിലൂടെ തോറ്റു, മൂന്ന് ദിവസം മൂന്ന് രാത്രിയിൽ 'കാമ്യക' എന്ന വനത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു.
രാത്രൌ നിശീഥേ ത്വാഭീലേ ഗതേഽര്ധസമയേ നൃപ। പ്രചാരേ പുരുഷാദാനാം രക്ഷസാം ഘോരകര്മണാമ്
അരരാത്രി കടന്നപ്പോൾ, ആഴത്തിലുള്ള ഇരുട്ടിൽ, രാജാവേ, മനുഷ്യനെ തിന്നുന്ന ഭയങ്കരമായ രാക്ഷസന്മാർ അങ്ങ് അങ്ങ് സഞ്ചരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
തദ്വനം താപസാ നിത്യമശേഷാ വനചാരിണഃ। ദൂരാത്പരിഹരന്തി സ്മ പുരുഷാദഭയാത്കില
ആ മനുഷ്യഭക്ഷകരെ ഭയന്ന്, ആ വനത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സന്യാസികളും മറ്റു വനവാസികളും എല്ലാം എപ്പോഴും അകലെ നിന്ന് തന്നെ അതിനെ ഒഴിവാക്കുമായിരുന്നു.
തേഷാം പ്രവിശതാം തത്ര മാര്ഗമാവൃത്യ ഭാരത। ദീപ്താക്ഷം ഭീഷണം രക്ഷഃ മോല്മുകം പ്രത്യപദ്യത
അവർ അവിടെ കയറുമ്പോൾ, ഭാരതാവംശജനായവനേ, തീപോലെ കണ്ണുകൾ കത്തുന്ന, ഭയങ്കരമായ 'കിർമിര' എന്ന രാക്ഷസൻ അവരുടെ വഴിയെ തടഞ്ഞു.
ബാഹൂ മഹാന്തൌ കൃത്വാ ച തഥാസ്യം ച ഭയാനകമ്। സ്ഥിതമാവൃത്യപന്ഥാനം യേന യാന്തി കുരൂദ്വഹാഃ
അവൻ കൈകൾ വലുതാക്കി, മുഖം ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വിധത്തിൽ, കുരുവംശത്തിലെ വീരന്മാർ പോകുന്ന പാതയിൽ നേരെ നിൽക്കുകയായിരുന്നു.